關于錢鐘書的名人名言

在現實生活或工作學習中，大家對名言事都不陌生吧，下面是小編精心整理的關于錢鐘書的名人名言，歡迎大家分享。

【第1句】：撒謊往往是高興快樂的流露，也算得一種創造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心暢適，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領跟現狀開玩笑。真到有還窮困的時候，人窮智短，謊話都將不好的。——錢鐘書《圍城》

【第2句】：我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等待我——錢鐘書《圍城》

【第3句】：流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。——錢鐘書《圍城》

【第4句】：最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。——錢鐘書《圍城》

【第5句】：從今往后，咱們只有死別，再無生離。——錢鐘書

【第6句】：不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。——錢鐘書《圍城》

【第7句】：沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。——錢鐘書《圍城》

【第8句】：要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。——錢鐘書《圍城》

【第9句】：似乎我們總是很容易忽略當下的生活，忽略許多美好的時光。而當所有的時光在被辜負被浪費后，才能從記憶里將某一段拎出，拍拍上面沉積的灰塵，感嘆它是最好的。——錢鐘書

【第10句】：愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。——錢鐘書《圍城》

【第11句】：目光放遠，萬事皆悲。——錢鐘書

【第12句】：旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。——錢鐘書《圍城》

【第13句】：上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。——錢鐘書《圍城》

【第14句】：對于丑人，細看是一種殘忍——錢鐘書《圍城》

【第15句】：把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。——錢鐘書

【第16句】：有群眾生活的地方全有政治。——錢鐘書

【第17句】：生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。——錢鐘書《圍城》

【第18句】：一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。——錢鐘書《圍城》

【第19句】：偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娛樂。——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》

【第20句】：這種精神上的顧影自憐使他寫自傳、寫日記，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服裝，做出支頤扭頸、行立坐臥種種姿態，照成一張張送人留念的照相。——錢鐘書《圍城》

【第21句】：“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第22句】：這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。——錢鐘書《圍城》錢鐘書經典文案

【第23句】：女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的.偷懶。——錢鐘書《圍城》

【第24句】：所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第25句】：許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。——錢鐘書《圍城》

【第26句】：世界上的大罪惡、大殘忍——沒有比殘忍更大的罪惡了——大多是真有道德理想的人干的。——錢鐘書

【第27句】：最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。漸漸地恨不能天天見面了；到后來，恨不能刻刻見面了。——錢鐘書《圍城》

【第28句】：人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。矛盾是智慧的代價，這是人生對于人生觀開的玩笑。——錢鐘書《寫在人生邊上人生邊上的邊上石語》

【第29句】：自己人之間，什么臭架子、壞脾氣都行；笑容愈親密，禮貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的時候，先開口的未必占上風，后閉口才算勝利。——錢鐘書《圍城》

【第30句】：有許多都市女孩子已經時裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。——錢鐘書《圍城》

【第31句】：有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。——錢鐘書《圍城》

【第32句】：從前愚*政策是不許人民受教育，現代愚*政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當，像你們的報紙宣傳品、訓練干部講義之類。——錢鐘書《圍城》

【第33句】：結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而接，沒有了局——錢鐘書《圍城》

【第34句】：好東西不用你去記，它自會留下很深的印象。——錢鐘書《圍城》

【第35句】：女人原是天生的政治動物。虛虛實實，以退為進，這些政治手腕，女人生下來全有。……女人不必學政治，而現在的政治家要成功，都得學女人。政治舞臺上的戲劇全是反串。——錢鐘書《圍城》

【第36句】：明朝即長路，惜取此時心——錢鐘書名人名言

【第37句】：從此以后，我們只有死別，再無生離。——錢鐘書

【第38句】：婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。——錢鐘書《圍城》

【第39句】：快樂在人生里，好比引誘小孩子吃藥的方糖，更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世，忍受著許多痛苦。我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。——錢鐘書

【第40句】：科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。——錢鐘書《圍城》

【第41句】：我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。——錢鐘書《圍城》

【第42句】：一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。——錢鐘書

【第43句】：當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。——錢鐘書《圍城》

【第44句】：我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。——錢鐘書《圍城》

【第45句】：有些人，臨睡稍一思想，就會失眠；另有些人，清醒時胡思亂想，就會迷迷糊糊地入睡。——錢鐘書《寫在人生邊上·魔鬼夜訪錢鐘書先生》

【第46句】：那時候蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與。現在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發見這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔。——錢鐘書《圍城》

【第47句】：純正的目的不妨有復雜的動機。義正詞嚴的叫喊，有時是文學創造力衰退的掩飾，有時是對人生絕望的惱怒，有時是改變職業的試探，有時是中年人看見旁人還是少年的忌妒。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第48句】：據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。——錢鐘書《圍城》

【第49句】：世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如*官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。——錢鐘書《圍城》

【第50句】：門外的繁華不是我的繁華。——錢鐘書

【第51句】：中國人丑得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計劃、有作用。——錢鐘書《圍城》

【第52句】：吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。——錢鐘書

【第53句】：一個可愛的女人說你像她的未婚夫，等于表示假使她沒訂婚，你有資格得到她的愛。刻薄鬼也許要這樣解釋，她已經另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的權利而不必履行跟她結婚的義務。——錢鐘書《圍城》

【第54句】：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因澡洗得干凈，花開得好，或者食物符合你的口味，主要是因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，以此來欣賞，來審定。——錢鐘書

【第55句】：我們在創作中，想象力常常貧薄可憐，而一到回憶時，不論是幾天還是幾十年前、是自己還是旁人的事，想象力忽然豐富得可驚可喜以致可怕。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第56句】：你要永久，你該向痛苦里去找。不講別的，只要一個失眠的晚上，或者有約不來的下午都能使你嘗到什么叫做“永久”的滋味。人生的刺，就在這里，留戀著不肯消失的，偏是你所不留戀的東西。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第57句】：這就是生離死別比百年團聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會長大，不見了好久的朋友，在我們心目里，還是當年的豐采，盡管我們自己已經老了。——錢鐘書《圍城》

【第58句】：不料你的見識竟平庸到可以做社論。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第59句】：同行最不宜結婚，因為彼此事行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，抬頭也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。——錢鐘書《圍城》

【第60句】：自省可以察人，觀人亦資自知。鳥之雙翼，剪之雙刃，缺一不可。——錢鐘書

【第61句】：遠別雖非等于死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟。……睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。——錢鐘書《圍城》

【第62句】：要想結為夫妻，先去旅行一次。——錢鐘書

【第63句】：經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動的姿態。柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動的舉止化作機械式。——錢鐘書《寫在人生邊上》

【第64句】：中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。——錢鐘書《圍城》

【第65句】：想著這難度的長夜，感到一種深宵曠野獨行者的恐怯——錢鐘書《圍城》

【第66句】：人生不過是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。——錢鐘書

錢鐘書名人名言集錦

【第1句】：有群眾生活的地方全有政治。

【第2句】：大著作有時全不需要好屁股。聽鄭須溪說，德國人就把“坐臀”作為知識分子的必具條件。譬如，只要有坐性，《水滸傳》或《紅樓夢》的人名引得總可以不費心編成的。這是西洋科學法，更是二十世紀學問工具。

【第3句】：烏鴉的故事：上帝要揀最美麗的鳥做禽類的王，烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選，果然為上帝挑中；其它鳥類大怒，把它插上的羽毛都扯下來，依然現出烏鴉的本相。這就是說，披著長頭發的.，未必就真是藝術家；反過來說，禿頂無發的人當然未必是學者思想家。

【第4句】：鴻漸說：“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，正好這次來了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說：“也許那時候我年紀輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。”事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到它向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臂長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

關于錢鐘書先生文案

【第1句】：老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

【第2句】：假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

【第3句】：醫生也是屠夫的一種。

【第4句】：人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

【第5句】：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，（游戲也罷），人生的愿望大都如此。

【第6句】：旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可以結交作朋友。

【第7句】：詩有意義是詩的不幸。

【第8句】：天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

【第9句】：不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

【第10句】：忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

【第11句】：教育愈普遍，而寫信的人愈少；并非商業上的要務，大家還是怕寫信，寧可打電話。我想這因為寫信容易出丑，地位很高，講話很體面的人往往筆動不來。可是電話可以省掉面目可憎者的拜訪，文理不通者的寫信，也算是個功德無量的發明。

【第12句】：洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因為澡洗得干凈，花開得好，或者菜合你口味，主要因為你心上沒有掛礙。

【第13句】：事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標識。

【第14句】：假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？

【第15句】：一切快樂的享受都屬于精神的，盡管快樂的原因是肉體上的物質刺激。

【第16句】：所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。因此世界上沒有自認為一無可愛的女人，沒有自認為百不如人的男子。

【第17句】：據說“女朋友”就是“情人”的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫“薔薇科木本復葉植物”，或者休妻的法律術語是“協議離婚”。

【第18句】：情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

【第19句】：不料你的見識竟平庸到可以做社論。

【第20句】：有用的東西只能讓人利用，所以存在，偏偏是沒用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

【第21句】：有許多都市女孩子已經是裝模作樣的早熟女人，算不得孩子；有許多女孩子只是渾沌癡頑的無性別孩子，還說不上女人。

【第22句】：沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品。

【第23句】：流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

【第24句】：世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。

【第25句】：年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。

【第26句】：人生據說是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評家，具有書評家的本領，無須看得幾頁書，議論早已發了一大堆，書評一篇寫完交卷。

【第27句】：要想結為夫妻，先去旅行一次。

【第28句】：當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。

【第29句】：天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的，譬如夢。

【第30句】：有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。

【第31句】：真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。

【第32句】：最初，約著見一面就能使見面的前后幾天都沾著光，變成好日子。

【第33句】：中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的.國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。

【第34句】：門外的繁華不是我的繁華。

【第35句】：女人有女人的聰明，輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明，才學不過是沉淀渣滓。說女人有才學，就仿佛贊美一朵花，說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功要做成才女，她只巧妙的偷懶。

【第36句】：從今往后，咱們只有死別，再無生離。

【第37句】：為學總須根柢經史，否則道聽途說，東涂西抹，必有露馬腳狐尾之日。交好中遠如嚴幾道、林琴南，近如冒鶴亭，皆不免空疏之譏。幾道乃留洋海軍學生，用夏變夷，修文偃武，半路出家，未宜苛論。

【第38句】：天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

【第39句】：許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或是她的哥哥。

【第40句】：所以我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德。

【第41句】：長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候罷，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的日。

【第42句】：生來是個人，終免不得做幾樁傻事錯事，吃不該吃的果子，愛不值得愛的人；但是（文明人）心上自有權衡，不肯顛倒是非，抹殺好壞來為自己辯護。他了解該做的事未必就是愛做的事。這種自我的分裂、知行的歧出，緊張時產出了悲劇，松散時變成了諷刺。

【第43句】：“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久；我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

【第44句】：世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。

【第45句】：科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。

【第46句】：你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基督，才知道我是誰。

【第47句】：據說，女朋友就是情人的學名，說起來莊嚴些，正像玫瑰花在生物學上叫薔薇科木本復葉植物，或者休妻的法律術語是——協議離婚？

【第48句】：我們對采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。

【第49句】：我志氣不大，但愿竭畢生精力，做做學問。

【第50句】：上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。

【第51句】：她的平淡，更使鴻漸恐懼，覺得這是愛情超熱烈的安穩，仿佛颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。

【第52句】：婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。

【第53句】：中國人丑得像造物者偷工減料的結果，潦草塞責的丑；西洋人丑像造物者惡意的表現，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計劃、有作用。

【第54句】：考古學提倡發掘墳墓以后，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了；現代文學成為專科研究以后，好多未死的作家的將朽或已朽的作品都被發掘而暴露了。被發掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險，不想到作品的埋沒往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳墓”會變為矛盾統一的雙關語：掘開自己作品的墳墓恰恰也是掘下了作者自己的墳墓。

【第55句】：真的，文明人類跟野蠻獸類的區別，就在人類有一個超自我的觀點。因此，他能夠把是非真偽跟一己的利害分開，把善惡好丑跟一己的愛憎分開。他并不和日常生命粘合得難分難解，而盡量企圖跳出自己的凡軀俗骨來批判自己。

【第56句】：結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出去，所以結而離，離而接，沒有了局。

【第57句】：有頭腦有才學的女人是天生了教愚笨的男人向她顛倒的，因為他自己沒有才學，他把才學看得神秘，了不得，五體投地的愛慕，好比沒有錢的窮小子對富翁的崇拜。

【第58句】：學國文的人出洋“深造”聽來有些滑稽。事實上，惟有學中國文學的人非到外國留學不可。因為一切其他科目像數學、物理、哲學。心理。經濟，法律等等都是從外國港灌輸進來的，早已洋氣撲鼻；只有國文是國貨土產，還需要處國招牌，方可維持地位，正好像中國官吏，商人在本國剝削來的錢要換外匯，才能保持國幣的原來價值。

【第59句】：經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

【第60句】：笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

【第61句】：中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學家進步，中國科學家進爵。

【第62句】：生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝。

【第63句】：早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由地高興，無目的地期待，心似乎減輕重量，直長升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆烈歸于烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。他坐立不安地要活動，卻頹唐使不出勁來，好比楊花在春風里飄蕩，而身輕無力，終飛不遠。

【第64句】：有用的東西只能給人利用，所以存在；偏是無用的東西會利用人，替它遮蓋和辯護，也能免于拋棄。

【第65句】：老實說，不管你跟誰結婚，結婚以后，你總發現你娶的不是原來的人，換了另外一個。

【第66句】：在大學里，理科學生瞧不起文科學生，外國語文系學生瞧不起中國文學系學生，中國文學系學生瞧不起哲學系學生，哲學系學生瞧不起社會學系學生，社會學系學生瞧不起教育系學生，教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。

【第67句】：愿遂情隨盡，緣乖眷愈深。

【第68句】：先生借魔鬼之口把這個世界諷刺了一遍。最后魔鬼說如今世上大部分人都無靈魂，就算略有幾個有靈魂的人也被上帝挑去。雖然當代人也有壞人，但是他們卻壞的沒有靈性，沒有人格。如今有靈性有人格的人又有幾個呢？嗚呼哀哉。

【第69句】：吃飯有時很像結婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品。吃講究的飯事實上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

【第70句】：早晨方醒，聽見窗外樹上鳥叫，無理由的高興，無目的的期待，心似乎減輕重量，直升上去。可是這歡喜是空的，像小孩子放的氣球，上去不到幾尺，便爆裂變為烏有，只留下忽忽若失的無名悵惘。

【第71句】：對牛彈琴根本就不用選什么好曲子。

【第72句】：戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈。時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

【第73句】：我們常把火焰來比戀愛，這個比喻有我們意想不到的貼切。戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了堅牢結實的肥料，把灰燼去換光明和熱烈。

【第74句】：要人知道自己有個秘密，而不讓人知道是個什么秘密，等他們問，要他們猜，這是人性的虛榮。

【第75句】：對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

【第76句】：我發現拍馬屁跟戀愛一樣，不容許有第三者冷眼旁觀。

【第77句】：我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？

關于寫錢鐘書的作文

他書寫了一部經典《圍城》，告誡我們：“婚姻是圍城，城外的人想沖進去，城內的人想逃出來”，卻一生一世一雙，60年婚姻，跟楊絳先生始終恩愛。他一表人才，學識淵博，但卻傲慢毒舌，狂狷自信。他便是民國第一才子——錢鐘書。

錢鐘書是一個學者，亦是一個狂人。有人稱他是民國第一毒舌，和魯迅一樣總是喜歡用語言批判他人，但魯迅的毒舌是針對敵人，而他的毒舌是針對所有人。他于1929年進入清華大學，曾放言要“橫掃清華圖書館”，1933年他從清華外文系畢業，校方破格留下他他卻一口拒絕，稱“整個清華沒有一個教授有資格充當錢某人的導師”。在之后的著書立學中，錢鐘書更是一逞狂態，白眼視人。

錢鐘書之狂不僅見于言語，亦彰于行為，比如不赴江青的國宴，而原因是“我很忙”，比如辭謝美國多所大學的高薪聘請，因為“他們聽不懂我錢鐘書的學問”，他深居簡出，不愿拜訪別人，更不愿拜訪名人。孔子日:“不得中行而與之，必也狂狷乎，狂者進取，狷者有所不為也。”他的狂，狂在才氣，狂在學識，狂得汪洋恣肆，狂得令人折服。

其實，錢鐘書先生的狂，不是狂妄，而是狂放，是一個具有狂放豪邁性格和率真正直品質的人。正如錢鐘書先生本人所言:“人謂我狂，不知我實狷。”狷者，耿直也，不肯同流合污。這是一種自潔的精神。

即使他以辛辣諷刺的語言對待所有人，但對待楊絳，他卻用盡了內心深處的.柔情。品讀絕大多數民國才子才女的愛情故事，讀到的是癡纏恩怨，和相忘于江湖的悲戚收場。唯有讀錢鐘書和楊絳的愛情，讀到的是踏實的人間煙火，和相濡以沫的專情初心。錢鐘書在小說《圍城》中，辛辣地將婚姻比作圍城，里面的人想出去，外面的人想進來。他寫道：“愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。”刻薄地道盡了男女間的那點心思，他讀透人心，深諳人性慣于不知足和不珍惜。但現實生活中卻和楊絳相伴一生，兩人共同分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，最終筑成了屬于她們兩人的幸福圍墻。

卓越的成就與幸福的愛情讓他穿越了歲月的淘洗，成為了那時時代幕布上的璀璨星辰。而今，民國時代漸行漸遠，而他的幽默、他的智慧、他的傳奇……就像一泉溪水，從一個時代，潺潺地流淌到人們心底。就像書中說的那樣，閱讀傳記，是一場去到他人生命中的心靈旅行。