每個人都有自己的成功要素美文摘抄

一位黑人母親帶著女兒到商場買衣服。一個白人店員擋住女兒，不讓她進試衣間試穿，還傲慢地說：“這個試衣間只有白人才能用，你們只能去儲藏室里一間專供黑人用的試衣間。”可母親根本不理睬，她對店員說：“我女兒今天如果不能進這間試衣間，我就換一家店購衣！”店員為留住生意，只好讓她們進了這間試衣間。

有一次，女兒在一家帽子店里摸了摸帽子而受到白人店員的訓斥，這位母親再次挺身而出：“請不要這樣對我的女兒說話。”然后，她對女兒說：“康蒂，你現在把這店里的每一頂你喜歡的帽子都試一下吧。”女兒快樂地按母親的吩咐真的把每頂自己喜歡的帽子都試了一遍，那個白人店員只能站在一旁干瞪眼。

面對生活中的各種歧視和不公，母親對女兒說：“記住，孩子，這一切都會改變的。這種不公正不是你的錯，你的膚色和你的家庭是你不可分割的一部分。這無法改變也沒有什么不對。要改變自己低下的社會地位，只有做得比別人更好，你才會有機會。”

從那一刻起，不卑不屈成了女兒受用一生的財富。后來，她榮登《福布斯》雜志2004年全世界最有權勢女人的寶座，她就是曾任美國國務卿的賴斯。

敢想敢做的皮柏

皮柏在鄧肯商行工作，趁著假期休息時間，他帶母親到歐洲觀光，在返回的途中，他到碼頭散步。突然，一位陌生白人拍了拍他的肩膀，問道：“小伙子，想買咖啡嗎？”那人自我介紹說，他是往來于美國和巴西的貨船船長，受托從巴西的咖啡商那里運來一船咖啡。沒想到美國的買主已經破產，只好自己推銷。如果誰給現金，他可以以半價出售。這位船長可能看皮柏穿著考究，像個有錢人，就拉他倒酒館談生意。

皮柏考慮了一會兒，就打定主意買下這些咖啡。于是他帶著咖啡樣品，到新奧爾良所有與鄧肯商行有聯系的客戶那兒推銷。經驗豐富的職員要他謹慎行事，價錢雖然讓人動心，但艙內的咖啡是否同樣品一樣，誰也說不準，何況以前發生過船員欺騙買主的事。但皮柏已下了決心，他以鄧肯商行的名義買下全船的咖啡，并發電報給紐約的鄧肯商行，說已買到一船廉價咖啡。

然而，鄧肯商行回電嚴加指責，不許皮柏擅自用公司名義，讓他立即取消這筆交易！皮柏只好發電報給倫敦的父親求援。在父親的默許下，皮柏用父親在倫敦的戶頭償還了原來挪用鄧肯商行的資金，他還在那名船長的'介紹下，買了其他船上的咖啡。

皮柏賭贏了。就在他買下大批咖啡不久，巴西咖啡因受寒而減產，價格一下子猛漲了2～3倍。皮柏大賺了一筆，不但鄧肯對他贊不絕口，連他遠在倫敦的父親也連夸兒子說：“有出息，有出息！”

皮柏的全名是：約翰·皮爾龐特·摩根，也就是后來的美國金融界巨擎。

創新的毅力

日本化學家福井歉一讀書時產生了一個大膽的想法：“既然有數理物理學，為什么就不能有數理化學呢？”雖然對剛接觸理論化學不久的一個大學生來說，這未免有點“狂妄”。但后來作為理論化學一個重要領域的量子化學的產生，充分證實了他將量子力學等當時最先進的物理學理論引進化學研究領域的設想是很有預見性的。

1951年，他開始了用量子力學理論說明化學反應原理的第一篇論文的構思和撰寫工作。然而在日本國內重應用技術、輕基礎理論的環境中，福井歉一的研究并不受重視。甚至當他的上述論文在美國物理學會的《化學物理學》雜志1952年4月號上發表后，不僅日本國內還有一些人不以為然，甚至他的一些同事和上司也對福井歉一既不熱心應用化學的研究又“狂妄”地要創立新的化學基礎理論頗有微詞。

20世紀60年代以后，他所創立的“前線軌道理論”受到歐美許多著名科學家的高度評價后，他才逐漸得到了日本化學界的承認。此后，他繼續進行研究，把新理論的適用范圍推廣到芳香族碳氫化合物以外的其他各種化學反應過程。由于此項研究成果，1981年福井歉一榮獲“諾貝爾化學獎”，成為日本也是亞洲第一位榮獲“諾貝爾化學獎”的科學家。

決定成功的最終要素美文

每個復雜的體系，不論它是一部機器，或是一臺電腦，其各部份的結構都得協調一致，相互支持，方能達成最佳的運作；如果各行其是，沒多久便會停擺。

人類也不例外。我們的行為若無法與內心最重要的愿望相合，那么便會在內心產生對立，成功也就遙遙無期了。

如果一個人正在追求某件東西，但在內心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內心混亂的地步。

我們若想能改變、、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時確實知道衡量的標準。否則，我們只是個富有的乞丐。這個最終且最重要的因素，我們稱之為價值觀。

什么叫做價值觀呢？簡單地說，那就是每個人判斷是非黑白的信念體系，是它引導我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實現我們的價值觀，否則就會覺得人生不全，沒有意義。

價值觀會主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應。價值觀頗似電腦的執行系統，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運算，還得看執行系統是否先會設定相關的程式。價值觀就是我們腦子里判定是否執行的系統。

從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養孩子的方式，這一切的一切都受價值觀的左右。它是我們行事為人的規范，是釋放我們內心神奇力量最重要的關鍵，我們x它了解和判定自己以及別人的行為。

價值觀是如何產生的呢？它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環境影響。當你還是個孩子時，父母就幫你孕育價值觀。他們就他們的價值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該。如果你遵照了他們的話，就會得到贊賞；如果你沒聽他們的話，就會遭到訓斥，甚至于責罰。

事實上，你孩童時的價值觀多半是透過賞罰的措施而形成的。當你漸長，周遭的玩伴成為價值觀的另一來源，他們所擁有的價值觀不同于你的。你可能會融合雙方的價值觀，或者變動自己的，因為你若不如此，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。

由于在你的一生中，不斷地結交新的，你們彼此影響著對方的價值觀，甚至接受新的價值觀。另外你也可能有英雄崇拜的，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會沉迷于藥物，就是因為對某些歌星的喜愛，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。

幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個公眾人物，對于社會大眾價值觀的形成，負有重大，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。

有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報道，對于帶動社會價值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯合了許多歌手，通過媒體發動了四海一家援非大行動，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會。由于他們的和帶動，加強了人們關心社會的價值觀。

個人價值觀的形成不一定受名人影響，在個人工作場合，透過賞罰的制度，也會改變一個人的價值觀。例如你長久服務于某家公司或常在某人指揮下工作，你的.價值觀便會受到影響。如果你的價值觀與有異，升遷就不容易；如果你跟公司的價值觀(企業文化)不合，工作就很痛苦。在學校教書的老師們也常常因賞罰標準的不同，而影響學生的價值觀。

當我們追求的目標或自我的認定改變時，價值觀也會改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作便會改變；當你坐上那個位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價值觀會因目標，就因身份的不同而有改變。這時你開的車子，去的地方，交的，做的事情，都顯示你的自我認定。

對同一件事，各人的價值觀不盡相同。例如一位大開著一部小型車，并不是因為要省油，只不過是不想跟其他人一般見識；一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費空間。由此可見價值觀往往是個人衡量事情的角度不同所致。

認識自己的價值觀是十分重要的，然而大部份的人都不太清楚，因而常常不知道自己做某件事的目的。如果兩人的價值觀差異太大，就容易產生摩擦和懷疑，造成沖突。這種現象不僅發生在人與人之間，也發生在國與國之間。

國與國、人與人都會有價值觀上的差異，甚至于個人本身都會有價值觀上的差異，也就是說某種特質優于另一種特質的分別輕重的現象。

例如對某些人而言，誠實是第二；但對另外一些人而言，友情重于一切。像后者這樣的價值觀，就有可能為了義氣而不惜說謊。他之這樣做，是因為在他的價值層級上，友情的重要性高于誠實。

或許在你的價值層級上，和都同等重要，但是當你上班前答應孩子當晚要回家吃晚飯，卻在下班前才知道晚上有個應酬，這時你到底去不去那個應酬，就決定于你把或擺在什么衡量位置。在此刻你是進退兩難，魚與熊掌不可兼得。

如果你有過這樣的經驗，就能體會出自己以及別人做事的動機，是出于價值層級的排列順序。你要想了解一個人，就得知道他的價值層級，否則你不可能知道他行為的動機。

同樣地，你若能了解自己的價值層級，日后做人處事便不會有內心不安或沖突的現象。任何的成功若不能與最基本的價值觀相合，那種成功便不能持久。例如某人雖領高薪，但他知道這種錢來路不正，因而終日惴惴不安，像這種情形你就別指望他能有心好好工作。

另外像一個人極注重與家人的團聚，如果他那份工作得經常加班，他也不會干得很快樂的，因為工作的現況與他的價值觀有沖突。我們的行為一定得配合自己的價值觀，否則就算是擁有萬貫家財，也不會感到快樂。

在此我不想跟各位來談價值觀的對錯問題，但是我希望你能夠明了，你的價值觀必須能幫助你、鼓舞你、引導你。價值觀乃是一個統稱，是你把所有外界事物，不論有形無形，在心目中主觀排定的價值先后順序。不過多數人并不知道自己這些價值的先后順序(價值層級)，即使有也是十分模糊。

在此我得告訴你，能分別這些價值層級是萬分重要的，它能決定你為人處事會不會有內心的沖突，也會決定你對別人的幫助，是否能得到感謝。

要想了解價值層級的第一步，就是看看它包含那些價值要項。

請問你得如何找出自己或別人的價值層級呢？通常我們在工作中、里、交友上都有不同的價值層級，要想找出別人交友的價值層級，你得如此問：“對于交友，你認為什么最重要？”

他可能會說：“他得能隨時幫助。”

你再問：“為什么隨時幫助重要呢？”

他可能會說：“這樣才能表達出他關心我。”

“為什么表達出他的關心是重要的呢？”

“因為這樣我才會快樂。”

就像這樣子的問下去，你最后便會得出一張價值層級要件表。

接下來你得用比較的方式，來決定這些價值要件的先后順序。你可以這么問：“對方的幫助跟你覺得快樂，你認為那一個比較重要？”如果答案是：“快樂的感覺。”那么這表示它在這個層級中排在較上面。

接著你再問：“被關心的感覺和快樂的感覺，你認為那一個比較重要？”如果他回答：“快樂的感覺。”那么很明顯地，快樂是這三種價值要件中最重要的。

現在你再問：“被關心和得到幫助，你認為那一個比較重要呢？”他這時回答：“關心比較重要。”由他的答案里，你可以知道關心是排名第二，次于快樂但優于幫助。

像這樣于逐項比較，你便能知道對方價值要件的相對順序。像前面的例子，對方即使沒有得到的隨時幫助也不在意，可是在另外一人，若是他把幫助的順序擺在關心之前的話，要是他得不到幫助就不會覺得對方關心他，甚至因而絕交。

下面我列了14樣交友的價值要件提供給你參考，當然還可能有些其他的。如果你有，就追加上去。

關心(Love)快樂(Ecstasy)(Mutualcommunication)尊敬(Respect)有趣(Fun)(Growth)

幫助(Support)挑戰(Challenge)創造力(Creativity)美麗(Beauty)好感(Attraction)默契(Spiritualunity)自由(Freedom)誠實(Honesty)

現在你可以根據它們在你心目中的重要性排出先后順序，排列順序的工作是一件困難且繁雜的工作，你得像前述的例子一一比較過后，才能做出正確的價值層級。

當你完成了交友的價值層級后，你也可以去進行工作的價值層級。例如你可以問自己：“我認為工作最重要的是什么？”你可能會說是創造力。接下來你問：“為什么創造力重要呢？”“因為有創造力我才覺得有。”“為什么重要呢？”

像這樣的問下去，你就可以列出價值層級要件。如果你已為人父母，你可以和你的孩子進行這套方法，找出能鼓舞他們的價值要件。

依照建立價值層級的方法，你可以找出許多人生在各方面的層級來，往往你會對某些價值要件竟列在前面而大為驚訝。也就由于你專注地留意自己的價值層級，所以才會理解出做某些事的動機。知道自己心目中最重要的一些價值要件是很要緊的，這樣你才能集中心力于所追求的。

整理出價值層級還不夠，因為人們在談論價值要件時，雖然是同樣的用字，但不表示就是相同的意義。如果你真的關切雙方的價值層級，那么就得花點精神問清楚這個用字的真正意思。

就以“關心”這個價值要件而言，你可以這么問：“要怎么做你才有被關心的感覺？”“是什么使你關心那個人呢？”“你如何知道別人不關心你呢？”

像這樣來問，才能對“關心”做到最精確的定義。這個過程做來并不容易，但是你若能用點心，你會對自己認識更多，你會知道自己真正的愿望，心愿達成時你也會確實知道。

當然你不可能找出每一位的價值層級，但是像跟自己有密切關系的另一半或孩子，你得確實知道他們的想法。至于其他周遭的人則無需如此深入，只要注意某些重點即可。

決定成功的最終要素美文

每個復雜的體系，不論它是一部機器，或是一臺電腦，其各部份的結構都得協調一致，相互支持，方能達成最佳的運作；如果各行其是，沒多久便會停擺。

人類也不例外。我們的行為若無法與內心最重要的愿望相合，那么便會在內心產生對立，成功也就遙遙無期了。

如果一個人正在追求某件東西，但在內心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內心混亂的地步。

我們若想能改變、、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時確實知道衡量的標準。否則，我們只是個富有的乞丐。這個最終且最重要的因素，我們稱之為價值觀。

什么叫做價值觀呢？簡單地說，那就是每個人判斷是非黑白的信念體系，是它引導我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實現我們的價值觀，否則就會覺得人生不全，沒有意義。

價值觀會主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應。價值觀頗似電腦的執行系統，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運算，還得看執行系統是否先會設定相關的程式。價值觀就是我們腦子里判定是否執行的系統。

從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養孩子的方式，這一切的一切都受價值觀的左右。它是我們行事為人的規范，是釋放我們內心神奇力量最重要的關鍵，我們*它了解和判定自己以及別人的行為。

價值觀是如何產生的呢？它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環境影響。當你還是個孩子時，父母就幫你孕育價值觀。他們就他們的價值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該。如果你遵照了他們的話，就會得到贊賞；如果你沒聽他們的話，就會遭到訓斥，甚至于責罰。

事實上，你孩童時的價值觀多半是透過賞罰的措施而形成的。當你漸長，周遭的玩伴成為價值觀的另一來源，他們所擁有的價值觀不同于你的。你可能會融合雙方的價值觀，或者變動自己的，因為你若不如此，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。

由于在你的一生中，不斷地結交新的，你們彼此影響著對方的價值觀，甚至接受新的價值觀。另外你也可能有英雄崇拜的，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會沉迷于藥物，就是因為對某些歌星的喜愛，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。

幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個公眾人物，對于社會大眾價值觀的形成，負有重大，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。

有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報道，對于帶動社會價值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯合了許多歌手，通過媒體發動了四海一家援非大行動，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會。由于他們的和帶動，加強了人們關心社會的價值觀。

個人價值觀的形成不一定受名人影響，在個人工作場合，透過賞罰的制度，也會改變一個人的價值觀。例如你長久服務于某家公司或常在某人指揮下工作，你的價值觀便會受到影響。如果你的價值觀與有異，升遷就不容易；如果你跟公司的價值觀(企業文化)不合，工作就很痛苦。在學校教書的老師們也常常因賞罰標準的不同，而影響學生的價值觀。

當我們追求的目標或自我的認定改變時，價值觀也會改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作便會改變；當你坐上那個位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價值觀會因目標，就因身份的不同而有改變。這時你開的車子，去的地方，交的，做的事情，都顯示你的自我認定。

對同一件事，各人的價值觀不盡相同。例如一位大開著一部小型車，并不是因為要省油，只不過是不想跟其他人一般見識；一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費空間。由此可見價值觀往往是個人衡量事情的角度不同所致。

認識自己的價值觀是十分重要的，然而大部份的人都不太清楚，因而常常不知道自己做某件事的目的。如果兩人的價值觀差異太大，就容易產生摩擦和懷疑，造成沖突。這種現象不僅發生在人與人之間，也發生在國與國之間。

國與國、人與人都會有價值觀上的差異，甚至于個人本身都會有價值觀上的差異，也就是說某種特質優于另一種特質的分別輕重的現象。

例如對某些人而言，誠實是第二；但對另外一些人而言，友情重于一切。像后者這樣的價值觀，就有可能為了義氣而不惜說謊。他之這樣做，是因為在他的價值層級上，友情的重要性高于誠實。

或許在你的價值層級上，和都同等重要，但是當你上班前答應孩子當晚要回家吃晚飯，卻在下班前才知道晚上有個應酬，這時你到底去不去那個應酬，就決定于你把或擺在什么衡量位置。在此刻你是進退兩難，魚與熊掌不可兼得。

如果你有過這樣的經驗，就能體會出自己以及別人做事的動機，是出于價值層級的排列順序。你要想了解一個人，就得知道他的價值層級，否則你不可能知道他行為的動機。

同樣地，你若能了解自己的價值層級，日后做人處事便不會有內心不安或沖突的現象。任何的成功若不能與最基本的價值觀相合，那種成功便不能持久。例如某人雖領高薪，但他知道這種錢來路不正，因而終日惴惴不安，像這種情形你就別指望他能有心好好工作。

另外像一個人極注重與家人的團聚，如果他那份工作得經常加班，他也不會干得很快樂的，因為工作的現況與他的價值觀有沖突。我們的行為一定得配合自己的價值觀，否則就算是擁有萬貫家財，也不會感到快樂。

在此我不想跟各位來談價值觀的對錯問題，但是我希望你能夠明了，你的價值觀必須能幫助你、鼓舞你、引導你。價值觀乃是一個統稱，是你把所有外界事物，不論有形無形，在心目中主觀排定的價值先后順序。不過多數人并不知道自己這些價值的先后順序(價值層級)，即使有也是十分模糊。

在此我得告訴你，能分別這些價值層級是萬分重要的，它能決定你為人處事會不會有內心的沖突，也會決定你對別人的.幫助，是否能得到感謝。

要想了解價值層級的第一步，就是看看它包含那些價值要項。

請問你得如何找出自己或別人的價值層級呢？通常我們在工作中、里、交友上都有不同的價值層級，要想找出別人交友的價值層級，你得如此問：“對于交友，你認為什么最重要？”

他可能會說：“他得能隨時幫助。”

你再問：“為什么隨時幫助重要呢？”

他可能會說：“這樣才能表達出他關心我。”

“為什么表達出他的關心是重要的呢？”

“因為這樣我才會快樂。”

就像這樣子的問下去，你最后便會得出一張價值層級要件表。

接下來你得用比較的方式，來決定這些價值要件的先后順序。你可以這么問：“對方的幫助跟你覺得快樂，你認為那一個比較重要？”如果答案是：“快樂的感覺。”那么這表示它在這個層級中排在較上面。

接著你再問：“被關心的感覺和快樂的感覺，你認為那一個比較重要？”如果他回答：“快樂的感覺。”那么很明顯地，快樂是這三種價值要件中最重要的。

現在你再問：“被關心和得到幫助，你認為那一個比較重要呢？”他這時回答：“關心比較重要。”由他的答案里，你可以知道關心是排名第二，次于快樂但優于幫助。

像這樣于逐項比較，你便能知道對方價值要件的相對順序。像前面的例子，對方即使沒有得到的隨時幫助也不在意，可是在另外一人，若是他把幫助的順序擺在關心之前的話，要是他得不到幫助就不會覺得對方關心他，甚至因而絕交。

下面我列了14樣交友的價值要件提供給你參考，當然還可能有些其他的。如果你有，就追加上去。

關心(Love)快樂(Ecstasy)(Mutualcommunication)尊敬(Respect)有趣(Fun)(Growth)

幫助(Support)挑戰(Challenge)創造力(Creativity)美麗(Beauty)好感(Attraction)默契(Spiritualunity)自由(Freedom)誠實(Honesty)

現在你可以根據它們在你心目中的重要性排出先后順序，排列順序的工作是一件困難且繁雜的工作，你得像前述的例子一一比較過后，才能做出正確的價值層級。

當你完成了交友的價值層級后，你也可以去進行工作的價值層級。例如你可以問自己：“我認為工作最重要的是什么？”你可能會說是創造力。接下來你問：“為什么創造力重要呢？”“因為有創造力我才覺得有。”“為什么重要呢？”

像這樣的問下去，你就可以列出價值層級要件。如果你已為人父母，你可以和你的孩子進行這套方法，找出能鼓舞他們的價值要件。

依照建立價值層級的方法，你可以找出許多人生在各方面的層級來，往往你會對某些價值要件竟列在前面而大為驚訝。也就由于你專注地留意自己的價值層級，所以才會理解出做某些事的動機。知道自己心目中最重要的一些價值要件是很要緊的，這樣你才能集中心力于所追求的。

整理出價值層級還不夠，因為人們在談論價值要件時，雖然是同樣的用字，但不表示就是相同的意義。如果你真的關切雙方的價值層級，那么就得花點精神問清楚這個用字的真正意思。

就以“關心”這個價值要件而言，你可以這么問：“要怎么做你才有被關心的感覺？”“是什么使你關心那個人呢？”“你如何知道別人不關心你呢？”

像這樣來問，才能對“關心”做到最精確的定義。這個過程做來并不容易，但是你若能用點心，你會對自己認識更多，你會知道自己真正的愿望，心愿達成時你也會確實知道。

當然你不可能找出每一位的價值層級，但是像跟自己有密切關系的另一半或孩子，你得確實知道他們的想法。至于其他周遭的人則無需如此深入，只要注意某些重點即可。

價值觀決定成功的最終要素美文

每個復雜的體系，不論它是一部機器，或是一臺電腦，其各部份的結構都得協調一致，相互支持，方能達成最佳的運作；如果各行其是，沒多久便會停擺。

人類也不例外。我們的行為若無法與內心最重要的愿望相合，那么便會在內心產生對立，成功也就遙遙無期了。

如果一個人正在追求某件東西，但在內心里卻與是非黑白的信念相沖突，那他就會陷于內心混亂的地步。

我們若想能改變、、興盛，就得清楚自己以及他人的法則，并同時確實知道衡量的標準。否則，我們只是個富有的乞丐。這個最終且最重要的因素，我們稱之為價值觀。

什么叫做價值觀呢？簡單地說，那就是每個人判斷是非黑白的信念體系，是它引導我們追求所想要的東西。我們一切的行為，都在于實現我們的價值觀，否則就會覺得人生不全，沒有意義。

價值觀會主宰我們的人生方式，影響我們對周遭一切的反應。價值觀頗似電腦的執行系統，雖然你可以輸入任何的資料，但電腦是否接受或運算，還得看執行系統是否先會設定相關的程式。價值觀就是我們腦子里判定是否執行的系統。

從你所穿的衣服、所開的車子、所住的房子，到教養孩子的方式，這一切的一切都受價值觀的左右。它是我們行事為人的規范，是釋放我們內心神奇力量最重要的關鍵，我們靠它了解和判定自己以及別人的行為。

價值觀是如何產生的呢？它很特別，很情緒化，是源自于你的信念，且受環境影響。當你還是個孩子時，父母就幫你孕育價值觀。他們就他們的價值觀立場，不斷地告訴你什么該不該做，什么該不該看，什么該不該。如果你遵照了他們的話，就會得到贊賞；如果你沒聽他們的`話，就會遭到訓斥，甚至于責罰。

事實上，你孩童時的價值觀多半是透過賞罰的措施而形成的。當你漸長，周遭的玩伴成為價值觀的另一來源，他們所擁有的價值觀不同于你的。你可能會融合雙方的價值觀，或者變動自己的，因為你若不如此，其他的孩子就不跟你玩，甚至于揍你。

由于在你的一生中，不斷地結交新的，你們彼此影響著對方的價值觀，甚至接受新的價值觀。另外你也可能有英雄崇拜的，因而模仿他們的言行。有許多大孩子之所以會沉迷于藥物，就是因為對某些歌星的喜愛，因而也向那些歌星迷于藥癮看齊。

幸好，今天有許多他們心目中的英雄，知道自己做為一個公眾人物，對于社會大眾價值觀的形成，負有重大，因而拒絕使用且不贊成別人使用藥物。

有許多的藝人清楚地知道，他們透過媒體的報道，對于帶動社會價值觀居于舉足輕重的地位。像吉爾多夫聯合了許多歌手，通過媒體發動了四海一家援非大行動，為拯救非洲饑民而舉辦了多場演唱會。由于他們的和帶動，加強了人們關心社會的價值觀。

個人價值觀的形成不一定受名人影響，在個人工作場合，透過賞罰的制度，也會改變一個人的價值觀。例如你長久服務于某家公司或常在某人指揮下工作，你的價值觀便會受到影響。如果你的價值觀與有異，升遷就不容易；如果你跟公司的價值觀(企業文化)不合，工作就很痛苦。在學校教書的老師們也常常因賞罰標準的不同，而影響學生的價值觀。

當我們追求的目標或自我的認定改變時，價值觀也會改變。譬如說，如果你決心爬上公司的高階職位，你的工作便會改變；當你坐上那個位置，對于公司許多事情的看法也不像先前一樣。自己的價值觀會因目標，就因身份的不同而有改變。這時你開的車子，去的地方，交的，做的事情，都顯示你的自我認定。

對同一件事，各人的價值觀不盡相同。例如一位大開著一部小型車，并不是因為要省油，只不過是不想跟其他人一般見識；一位大富翁之所以不住豪華別墅而住不顯眼的房子，也不表示吝嗇而是為了不浪費空間。由此可見價值觀往往是個人衡量事情的角度不同所致。

認識自己的價值觀是十分重要的，然而大部份的人都不太清楚，因而常常不知道自己做某件事的目的。如果兩人的價值觀差異太大，就容易產生摩擦和懷疑，造成沖突。這種現象不僅發生在人與人之間，也發生在國與國之間。

國與國、人與人都會有價值觀上的差異，甚至于個人本身都會有價值觀上的差異，也就是說某種特質優于另一種特質的分別輕重的現象。

例如對某些人而言，誠實是第二；但對另外一些人而言，友情重于一切。像后者這樣的價值觀，就有可能為了義氣而不惜說謊。他之這樣做，是因為在他的價值層級上，友情的重要性高于誠實。

或許在你的價值層級上，和都同等重要，但是當你上班前答應孩子當晚要回家吃晚飯，卻在下班前才知道晚上有個應酬，這時你到底去不去那個應酬，就決定于你把或擺在什么衡量位置。在此刻你是進退兩難，魚與熊掌不可兼得。

如果你有過這樣的經驗，就能體會出自己以及別人做事的動機，是出于價值層級的排列順序。你要想了解一個人，就得知道他的價值層級，否則你不可能知道他行為的動機。

同樣地，你若能了解自己的價值層級，日后做人處事便不會有內心不安或沖突的現象。任何的成功若不能與最基本的價值觀相合，那種成功便不能持久。例如某人雖領高薪，但他知道這種錢來路不正，因而終日惴惴不安，像這種情形你就別指望他能有心好好工作。

另外像一個人極注重與家人的團聚，如果他那份工作得經常加班，他也不會干得很快樂的，因為工作的現況與他的價值觀有沖突。我們的行為一定得配合自己的價值觀，否則就算是擁有萬貫家財，也不會感到快樂。

在此我不想跟各位來談價值觀的對錯問題，但是我希望你能夠明了，你的價值觀必須能幫助你、鼓舞你、引導你。價值觀乃是一個統稱，是你把所有外界事物，不論有形無形，在心目中主觀排定的價值先后順序。不過多數人并不知道自己這些價值的先后順序(價值層級)，即使有也是十分模糊。

在此我得告訴你，能分別這些價值層級是萬分重要的，它能決定你為人處事會不會有內心的沖突，也會決定你對別人的幫助，是否能得到感謝。

要想了解價值層級的第一步，就是看看它包含那些價值要項。

請問你得如何找出自己或別人的價值層級呢？通常我們在工作中、里、交友上都有不同的價值層級，要想找出別人交友的價值層級，你得如此問：“對于交友，你認為什么最重要？”

他可能會說：“他得能隨時幫助。”

你再問：“為什么隨時幫助重要呢？”

他可能會說：“這樣才能表達出他關心我。”

“為什么表達出他的關心是重要的呢？”

“因為這樣我才會快樂。”

就像這樣子的問下去，你最后便會得出一張價值層級要件表。

接下來你得用比較的方式，來決定這些價值要件的先后順序。你可以這么問：“對方的幫助跟你覺得快樂，你認為那一個比較重要？”如果答案是：“快樂的感覺。”那么這表示它在這個層級中排在較上面。

接著你再問：“被關心的感覺和快樂的感覺，你認為那一個比較重要？”如果他回答：“快樂的感覺。”那么很明顯地，快樂是這三種價值要件中最重要的。

現在你再問：“被關心和得到幫助，你認為那一個比較重要呢？”他這時回答：“關心比較重要。”由他的答案里，你可以知道關心是排名第二，次于快樂但優于幫助。

像這樣于逐項比較，你便能知道對方價值要件的相對順序。像前面的例子，對方即使沒有得到的隨時幫助也不在意，可是在另外一人，若是他把幫助的順序擺在關心之前的話，要是他得不到幫助就不會覺得對方關心他，甚至因而絕交。

下面我列了14樣交友的價值要件提供給你參考，當然還可能有些其他的。如果你有，就追加上去。

關心(Love)快樂(Ecstasy)(Mutualcommunication)尊敬(Respect)有趣(Fun)(Growth)幫助(Support)挑戰(Challenge)創造力(Creativity)美麗(Beauty)好感(Attraction)默契(Spiritualunity)自由(Freedom)誠實(Honesty)

現在你可以根據它們在你心目中的重要性排出先后順序，排列順序的工作是一件困難且繁雜的工作，你得像前述的例子一一比較過后，才能做出正確的價值層級。

當你完成了交友的價值層級后，你也可以去進行工作的價值層級。例如你可以問自己：“我認為工作最重要的是什么？”你可能會說是創造力。接下來你問：“為什么創造力重要呢？”“因為有創造力我才覺得有。”“為什么重要呢？”

像這樣的問下去，你就可以列出價值層級要件。如果你已為人父母，你可以和你的孩子進行這套方法，找出能鼓舞他們的價值要件。

依照建立價值層級的方法，你可以找出許多人生在各方面的層級來，往往你會對某些價值要件竟列在前面而大為驚訝。也就由于你專注地留意自己的價值層級，所以才會理解出做某些事的動機。知道自己心目中最重要的一些價值要件是很要緊的，這樣你才能集中心力于所追求的。

整理出價值層級還不夠，因為人們在談論價值要件時，雖然是同樣的用字，但不表示就是相同的意義。如果你真的關切雙方的價值層級，那么就得花點精神問清楚這個用字的真正意思。

就以“關心”這個價值要件而言，你可以這么問：“要怎么做你才有被關心的感覺？”“是什么使你關心那個人呢？”“你如何知道別人不關心你呢？”

像這樣來問，才能對“關心”做到最精確的定義。這個過程做來并不容易，但是你若能用點心，你會對自己認識更多，你會知道自己真正的愿望，心愿達成時你也會確實知道。

當然你不可能找出每一位的價值層級，但是像跟自己有密切關系的另一半或孩子，你得確實知道他們的想法。至于其他周遭的人則無需如此深入，只要注意某些重點即可。