首馬感言與自己較勁

由 雕龍文庫 分享時間：2024-02-26 14:42:40 加入收藏我要投稿點贊

畢業感言

第一句點明季節，寫春眠的香甜。

第二句寫醒來后，聽到的是鳥噪枝頭，好一派生機勃勃的景象。

由鳥聲忽然想起昨晚的風聲雨聲，由風聲雨聲又聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的景象。

最后一句，不是疑問，而是感慨，詩人把愛春和的情感寄托在對落花的嘆息上。

這首詩構思巧妙，不是寫所見，而是從聽的角度去描寫春天。

讀后，使人連想到春色、春光和春意，給人無窮無盡的美感。

這首詩告訴我探索春天不只是看的，也可以是聽的

它還告訴我另一個道理，在我們看來的一首普通詩歌，只要你把它讀得韻味十足，并且用心去體會，你就會發線它其實真的非常美

朝花夕拾感想

讀《朝花夕拾》,我也真正領悟到,正是大自然和淳樸的鄉民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙,使他擁有了一顆豐富細膩而向往美好的心靈,并絲毫沒有因為歲月的流逝而變得粗糙麻木.以致二十多年后當他回憶起故鄉的舊事與童年的樂園,哪怕是對其中的一草一木,依然充滿了深深的眷戀.在如今物欲橫流的塵世中,人們夜以繼日地為名利而奔波勞累,為情感而困惑煩惱,又有多少人早已忘記了花草的芬芳,鳥兒的啁啾,忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規律呢?《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望.

魯迅的朝花夕拾第三章的摘抄和感受

【第1句】：阿長與山海經摘抄但當我哀悼隱鼠,給它復仇的時候,一面又在渴慕著繪圖的《山海經》了.這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的.他是一個胖胖的,和藹的老人,愛種一點花木,如珠蘭、茉莉之類,還有極其少見的,據說從北邊帶回去的馬纓花.他的太太卻正相反,什么也莫名其妙,曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上,枝折了,還要憤憤地咒罵道：“死尸!”這老人是個寂寞者,因為無人可談,就很愛和孩子們往來,有時簡直稱我們為“小友”.在我們聚族而居的宅子里,只有他書多,而且特別.制藝和試帖詩,自然也是有的；但我卻只在他的書齋里,看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》,還有許多名目很生的書籍.我那時最愛看的是《花鏡》,上面有許多圖.他說給我聽,曾經有過一部繪圖的《山海經》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物,……可惜現在不知道放在那里了. 雖然背地里說人長短不是好事情,但倘使要我說句真心話,我可只得說：我實在不大佩服她.最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事.還豎起第二個手指,在空中上下搖動,或者點著對手或自己的鼻尖.我的家里一有些小風波,不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系.又不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了.一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經烤得那么熱.推她呢,不動；叫她呢,也不聞. 賞析：細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫. 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果.在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣. 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情. 我家屬于郊區,附近有一大片的田野,小時侯,總去那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中.我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛. 童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下那時魯迅的美好童年.

【第2句】：從百草園到三味書屋》（摘抄）不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了.單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味.油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧.何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有擁腫的根.有人說,何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根象人樣.如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠. 長的草里是不去的,因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇. 長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前,有一個讀書人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時候,突然聽到有人在叫他.答應著,四面看時,卻見一個美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了.他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關.說他臉上有些妖氣,一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,夜間便要來吃這人的肉的.他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無妨,給他一個小盒子,說只要放在枕邊,便可高枕而臥.他雖然照樣辦,卻總是睡不著,——當然睡不著的.到半夜,果然來了,沙沙沙!門外象是風雨聲.他正抖作一團時,卻聽得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒有了,那金光也就飛回來,斂在盒子里.后來呢?后來,老和尚說,這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了. 結末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字,你萬不可答應他.《從百草園到三味書屋》（賞析）像一首優美的散文詩.文字素樸雋美,幾乎全是白描,然而神態逼真,形象飛揚.白描之所以生動,首先在準確,菜畦綠油油、水汪汪的,所以“碧綠”；石井欄多年輕人攀爬,自然“光滑”；皂莢樹干粗枝繁,用“高大”修飾再好不過；桑椹已經熟透,因此“紫紅”；油蛉鳴聲細弱恰似“低唱”,蟋蟀聲調鏗鏘,故如“彈琴”；覆盆子果實小巧玲瓏,因而“像小珊瑚珠攢成的小球”.這些都是以一詞繪寫了物象的形態,作者把狀物與寫意聯系在一起,以簡約而富有生命力的筆調,傳達了百草園的風韻,做到如古人所說的“淡墨足以傳神”.敘事寫人更是簡潔素凈,掃雪、搬食、支篩、拉線、捕鳥層次繁多的過程,僅用百來字就栩栩如生地勾畫了出來,遇艷、識妖、驚恐、脫獲,曲折緊張的美女蛇故事,也僅用兩百來字便說得清清楚楚.有時,作者應用排比句式,表現人物的內在情緒,如在描寫課讀時,運用“有念”四個排句,那內容均是古書的摘句,照理比較枯燥,但一經排列組合,卻化腐朽為神奇,幻成一幅生動的形象,展現了書房中搖頭晃腦,人聲鼎沸的讀書情景.拙而巧,樸而靈,諸凡上述種種,均表明作者的語言技巧已臻極高的藝術境地.

【第3句】：《父親的病》（摘抄）凡國手,都能夠起死回生的,我們走過醫生的門前,常可以看見這樣的扁額.現在是讓步一點了,連醫生自己也說道：“西醫長于外科,中醫長于內科.”但是S城那時不但沒有西醫,并且誰也還沒有想到天下有所謂西醫,因此無論什么,都只能由軒轅岐伯的嫡派門徒包辦.軒轅時候是巫醫不分的,所以直到現在,他的門徒就還見鬼,而且覺得“舌乃心之靈苗”.這就是中國人的“命”,連名醫也無從醫治的.不肯用靈丹點在舌頭上,又想不出“冤愆”來,自然,單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了.還請一回陳蓮河先生,這回是特拔,大洋十元.他仍舊泰然的開了一張方,但已停止敗鼓皮丸不用,藥引也不很神妙了,所以只消半天,藥就煎好,灌下去,卻從口角上回了出來.從此我便不再和陳蓮河先生周旋,只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎里飛一般抬過；聽說他現在還康健,一面行醫,一面還做中醫什么學報,正在和只長于外科的西醫奮斗哩.中西的思想確乎有一點不同.聽說中國的孝子們,一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候,就買幾斤人參,煎湯灌下去,希望父母多喘幾天氣,即使半天也好.我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道：可醫的應該給他醫治,不可醫的應該給他死得沒有痛苦.——但這先生自然是西醫.父親的喘氣頗長久,連我也聽得很吃力,然而誰也不能幫助他.我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷…….”立刻覺得這思想就不該,就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的,我很愛我的父親.便是現在,也還是這樣想.

軍訓一句話感言

【第1句】：“苦”中作樂

【第2句】：團結就是力量

【第3句】：“軍人夢”

【第4句】：令人回味的軍訓

【第5句】：漫長而又短暫的體驗

【第6句】：無條件服從

【第7句】：是

教官

求每日格言和值日感言

(每日格言) 讀一書，增一智。

不吃飯則饑，不讀書則愚。

不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。

樹不修，長不直；人不學，沒知識。

用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。

蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

知識是智慧的火炬。

寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

造燭求明，讀書求理。

糧食補身體，書籍豐富智慧。

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語）書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語）積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語）謙虛是學習的朋友泰山不是壘的，學問不是吹的。

天不言自高，地不語自厚。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。

包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。

不實心不成事，不虛心不知事。

不自是者博聞，不自滿者受益。

虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。

自贊就是自輕。

自滿是智慧的盡頭。

如果有了胡子就算學識淵博，那么，山羊也可以講課了。

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。

言過其實，終無大用。

知識愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學的人謙虛。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

山不厭高，水不厭深。

驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。

驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權物。

謙虛是學習的朋友，自滿是學習的敵人。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

虛心使人進步，驕傲使人落后。

虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

強中更有強中手，莫向人前自夸口。

滿足現在的成就，就窒息了未來。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。

滿招損，謙受益。

滿必溢，驕必敗。

知識貯藏在謙虛的大海中。

（朝鮮諺語）學問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

（蒙古諺語）懂得自己無知，說明已有收獲。

（拉丁美洲諺語）學問學問，不懂就問刀鈍石上磨，人笨人前學。

以人為師能進步。

試試并非受罪，問問并不吃虧。

善于發問的人，知識豐富。

不聽指點，多繞彎彎。

不懂裝懂，永世飯桶。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

不能則學，不知則問，恥于問人，決無長進。

學問淵博的人，懂了還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。

井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

手指有長有短，知識有高有低。

學無前后，達者為師。

邊學邊問，才有學問。

若要精，人前聽。

只要是有益的話，小孩的話也要聽。

要學蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

老姜辣味大，老人經驗多。

請教別人不折本，舌頭打個滾。

怕問路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語）不問的人永遠和愚昧在一起。

（東非諺語）耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

（非洲諺語）世上無難事，只要肯登攀一分耕耘，一分收獲。

一藝之成，當盡畢生之力。

一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。

針越用越明，腦越用越靈。

學在苦中求，藝在勤中練。

不怕學問淺，就怕志氣短。

才華是血汗的結晶。

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如階盡管費力，卻一步比一步高。

不經過琢磨，寶石也不會發光。

心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷。

多練多乖，不練就呆。

只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

困難是人的教科書。

汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。

學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。

先學爬，然后學走。

心堅石也穿。

好記性不如爛筆頭。

勤勉是成功之母。

好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。

百藝通，不如一藝精。

同時趕兩只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回過來當師傅。

學如逆水行舟，不進則退。

學習如趕路，不能慢一步。

學問之根苦，學問之果甜。

學問勤中得，富裕儉中來。

注意力是智慧的門戶。

要得驚人藝，須下苦功夫。

只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。

拳不離手，曲不離口。

常說口里順，常做手不笨。

最淡的墨水，也勝過最強的記性。

搓繩不能松勁，前進不能停頓。

瞄準還不是射中，起跑還不算到達。

沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發明。

（南斯拉夫諺語）誰游樂無度，誰沒空學習。

（法國諺語）誰要懂得多，就要睡得少。

（亞美尼亞諺語）知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麥諺語）知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊爾諺語）學如駕車登山，不進就退。

（日本諺語）書讀百遍，其義自見讀了懂不了，用處也不大。

一竅通，百竅通心里沒有眼，有眼也無用。

仔細考慮一天，勝過蠻干十天。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

盡信書，莫如無書。

燈不撥不亮，理不辯不明。

沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。

學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。

聞而不審，不若無聞。

讀書不知義，等于嚼樹皮。

吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

讀書不想，隔靴撓癢。

溫故而知新。

刀越磨越利，腦越用越靈。

身怕不動，腦怕不用。

強記不如善悟。

思索，就是跟自己爭論。

（西班牙諺語）一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

（南斯拉夫諺語）知識無底，學海無涯萬川歸海海不盈。

山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學不完。

書囊無底。

生命有限，學問無涯。

走不完的路，知不完的理。

學如積薪，后來者居上。

學到知恥處，方知藝不精。

到處留心皆學問。

泉水挑不干，知識學不完。

做到老，學到老，活到八十還學巧。

聰明的樵夫，應該是既善于砍柴，也善于磨刀的。

聰明來自見多識廣。

（阿拉伯諺語）不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。

（法國諺語）學者的一天，比不學無術的人的一生還有價值。

（阿拉伯諺語）數不盡的土粒，渡不盡的學海。

（蒙古諺語）知識無底，學海無涯。

（蒙古諺語）時間是寶貴的財富一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

少而不學，老而無識。

少壯不努力，老大徒傷悲。

太陽落山了，人才感到陽光的可貴。

記得少年騎竹馬，轉身便是白頭翁。

有錢難買少年時。

失落光陰無處尋。

節約時間就是延長壽命。

守財奴說金錢是命根，勤奮者看時間是生命。

時間是最寶貴的財富。

你和時間開玩笑，它卻對你很認真。

補漏趁天晴，讀書趁年輕。

把握一個今天，勝似兩個明天。

清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學，誤一生的事。

等時間的人，就是浪費時間的人。

最珍貴的財富是時間，最大的浪費是虛度流年。

黑發不知勤學早，白頭方悔讀書遲。

揮霍金錢是敗壞物，虛度年華是敗壞人。

誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。

珍寶丟失了還可以找到，時間丟失了永遠找不到。

懶人嘴里明天多。

一日無二晨，時過不再臨。

熟讀游泳學，不如下大河人在山外覺山小，人進山中知山深。

萬事莫如親下手。

荊條編小籃，看著容易做著難。

不見不識，不做不會。

不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。

見識，見識，不見不識。

天平是輕重的衡量器，實踐是是非的試金石。

發一回水，澄一次泥；經一回事，長一回智。

有錢難買經驗多。

有知識不會運用，如同耕耘而不播種。

閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

聽不如看，看不如干。

近水知魚性，靠山識鳥音。

經常出門的孩子，比父母知道的多。

讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。

讀書如果不與實際結合，知識不過是天空的浮云。

站在森林外邊，就不能完全了解森林。

欲知對岸事，就要渡過河。

聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實踐十次。

舞劍是一回事，作戰是另一回事。

（朝鮮諺語）打鐵才能成為鐵匠。

（法國諺語）敏而好學，不恥下問——孔子業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈學而不思則罔，思而不學則殆——孔子知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子三人行，必有我師也。

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子己所不欲，勿施于人——孔子讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修讀萬卷書，行萬里路——劉彝黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡讀書百遍，其義自見——《三國志》千里之行，始于足下——老子路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹吾生也有涯，而知也無涯——莊子非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》千里之行,始于足下---老子路漫漫其修道遠,吾將上下而求索---屈原讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫讀一本好書，就是和一個高尚的人交朋友。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹吾生也有涯，而知也無涯——莊子非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》讀書的名言

【第1句】：讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

【第2句】：讀書使人成為完善的人。

---培根（英國）

【第3句】：書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

---培根（英國）

【第4句】：有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數的應該細嚼。

---培根（英國）

【第5句】：人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。

---培根（英國）