急求初學(xué)者對(duì)攝影的感想要300字

比較專業(yè)的學(xué)校新手基本在十天左右就能掌握美甲的基礎(chǔ)知識(shí)要點(diǎn)，往后就是要經(jīng)過2到3個(gè)月的美甲知識(shí)培訓(xùn)，這時(shí)美甲方面的工作都可以去應(yīng)聘了。

\ 　　在美容化妝培訓(xùn)行業(yè)擁有更資深的美甲知識(shí)，還要繼續(xù)學(xué)夠4到5個(gè)月左右，這時(shí)擁有的經(jīng)驗(yàn)也是非常豐富的。

美甲就是要讓這個(gè)美字更加的鮮艷，不管從事哪個(gè)行業(yè)都有學(xué)無止境的心態(tài)，美甲知識(shí)只有不斷追求美的效果，才能向更高的領(lǐng)域飛翔，才能走向更高的境界

模特訓(xùn)練基本步驟

參考一下想要模特形體方面的訓(xùn)練方法舍賓形體運(yùn)動(dòng)以其獨(dú)特的理論，先進(jìn)科學(xué)的訓(xùn)練方法，明顯的減肥健美效果，一經(jīng)推出便火暴都市，風(fēng)靡全球，迅速成為現(xiàn)代都市女性追求的時(shí)尚。

舍賓形體運(yùn)動(dòng)是塑造女性形體的過程，舍賓舞蹈是表現(xiàn)形體語言的過程。

國(guó)內(nèi)外許多選美小姐、影視明星、模特、節(jié)目主持人等都通過舍賓形體運(yùn)動(dòng)和舍賓舞蹈來改善體形。

國(guó)際SHAPING協(xié)會(huì)在我國(guó)設(shè)立了舍賓國(guó)際連鎖俱樂部總部（北京），在許多大中城市也設(shè)立了連鎖俱樂部，致力于舍賓運(yùn)動(dòng)的推廣和普及，讓更多的女性健康和美麗。

中文舍賓已在中國(guó)注冊(cè)。

舍賓已成為當(dāng)今愛美女性最時(shí)髦的用語。

二、舍賓的分類一、舍賓形體運(yùn)動(dòng) 首先，由SHAPING電腦測(cè)評(píng)系統(tǒng)對(duì)你的體形進(jìn)行全面的測(cè)評(píng)，得出一個(gè)客觀科學(xué)的評(píng)價(jià)。

其次，再將你的資料與SHAPING標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)庫(kù)模型進(jìn)行比較，找出你與SHAPIG標(biāo)準(zhǔn)模型中的差距。

然后，SHAPING設(shè)計(jì)系統(tǒng)制定出一套完全針對(duì)你個(gè)人的形體訓(xùn)練方案。

同時(shí)，SHAPING營(yíng)養(yǎng)系統(tǒng)也會(huì)根據(jù)你的實(shí)際情況，結(jié)合訓(xùn)練方案，設(shè)計(jì)出一個(gè)營(yíng)養(yǎng)處方供您使用，使你逐步達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)體形狀態(tài)下的營(yíng)養(yǎng)平衡。

您在舍賓俱樂部，在舍賓指導(dǎo)員的指導(dǎo)下進(jìn)行訓(xùn)練。

每月要進(jìn)行一次形體測(cè)試，檢測(cè)形體雕塑的進(jìn)展情況，可以看出身體圍度和體重的變化，總結(jié)你的訓(xùn)練效果。

情況反饋到計(jì)算機(jī)后，重新制定出一套新的方案，使你的形體逐漸向最佳標(biāo)準(zhǔn)模型靠攏。

同時(shí)，舍賓俱樂部還進(jìn)行形體語言訓(xùn)練，使你動(dòng)作協(xié)調(diào)、姿態(tài)優(yōu)美、舉止文雅大方。

提高個(gè)人根據(jù)自身形體條件著裝、化裝和選擇發(fā)型的能力，使你的外形和內(nèi)在氣質(zhì)等方面同時(shí)提高并達(dá)到最佳境界，因而倍受愛美女性的青睞。

此外，神經(jīng)衰弱、失眠，頸椎病、關(guān)節(jié)炎等可以通過舍賓訓(xùn)練得到改善。

二、舍賓舞蹈 舍賓舞蹈是在舍賓形體訓(xùn)練的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，專門為18-45歲的女性設(shè)計(jì)的，它集舞蹈、體操、健美、時(shí)裝、模特等專業(yè)的訓(xùn)練方法于一身，是舞蹈與健身的完美結(jié)合。

它融入國(guó)際影星、名模的幽雅姿態(tài)，博采眾家之長(zhǎng)，形成了舍賓舞蹈特有的風(fēng)格。

它具有極強(qiáng)的藝術(shù)性和豐富的表現(xiàn)力，是舍賓模特培訓(xùn)的輔助課程。

三、青少年舍賓運(yùn)動(dòng) 適合于6-18歲的兒童和少年，它最大的特點(diǎn)是改善不良姿態(tài)和體型，矯正脊柱的變形，對(duì)少兒智力和體力的積極發(fā)展產(chǎn)生良好的影響，比少兒體操、少兒舞蹈更有針對(duì)性和實(shí)用性。

三、舍賓的訓(xùn)練方法： 舍賓訓(xùn)練處方將形體測(cè)評(píng)、體能測(cè)試、醫(yī)學(xué)測(cè)試等信息輸入計(jì)算機(jī)，所得到的是一個(gè)完全針對(duì)您個(gè)人的形體訓(xùn)練計(jì)劃；綜合每個(gè)SHAPING參加者的營(yíng)養(yǎng)評(píng)信息及身體測(cè)評(píng)、運(yùn)動(dòng)處方等信息后，針對(duì)每個(gè)人的形體雕塑和基本健康需要而指定配餐表。

四、舍賓的減肥： 舍賓減肥通過一系列的人體功能和代謝平衡方面的電腦測(cè)評(píng)，測(cè)定個(gè)人的身體狀況是否需要和能否減肥，以及體脂分布狀況。

舍賓專家參照每人的不同數(shù)據(jù)，分別制定一套準(zhǔn)確率很高的肌肉和脂肪分布測(cè)評(píng)方案，為減肥和形體雕塑打下基礎(chǔ)。

然后通過與傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)理念迥然不同的舍賓運(yùn)動(dòng)來訓(xùn)練，安全減肥是舍賓的重要原則。

一般健美操教練恨不得天天鍛煉才好，而舍賓專家認(rèn)為對(duì)于一般人而言，為了健康、長(zhǎng)壽和美麗，最佳的運(yùn)動(dòng)節(jié)奏，恰好是過去人們常常批評(píng)的三天打魚，兩天曬網(wǎng)式。

每周訓(xùn)練兩次，每次不少于1-

【第1句】：5小時(shí)是最有效的。

只有當(dāng)個(gè)人的有氧代謝達(dá)到一定水平時(shí)，每周訓(xùn)練三次才是適宜的。

舍賓除了要塑造女人健美的形體，最重要的，是要給予女人一個(gè)健康的心靈、自信的氣質(zhì)。

這可應(yīng)了哲學(xué)家里戈里的一句話魅力等于內(nèi)在美和外在美的總和 。

這樣說來，舍賓運(yùn)動(dòng)給予女人的不光是曲線，還有生命律動(dòng)的活力。

掌握了展示女人美麗的法寶，我們便可輕易看到以這個(gè)法寶點(diǎn)綴自己的女人--在大街小巷的人流里，女人挺好的胸脯、修長(zhǎng)朦朧的雙腿，緊身衣流露出的絕妙曲線，讓人眼花繚亂。

在運(yùn)動(dòng)的召喚下，女人終于討回了自己本來的生活面目，也使男人備增對(duì)女人的關(guān)注。

運(yùn)動(dòng)，終究給女人帶來了種種好處。

大一新生寫一篇關(guān)于初學(xué)會(huì)計(jì)的感想

通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，本人有了點(diǎn)兒零星感觸，認(rèn)為會(huì)計(jì)科目的內(nèi)容其實(shí)是最難學(xué)習(xí)的，實(shí)際操作過程中也是最難把握的。

但是，個(gè)人認(rèn)為知識(shí)的學(xué)習(xí)就好似建筑樓房，也需要打建‘地基’，方可建起高樓大廈。

基礎(chǔ)如果不夠牢固，那么蓋得越高，倒塌的危險(xiǎn)性就越大。

直至最終，導(dǎo)致一頭霧水，無法準(zhǔn)確掌握。

所以我認(rèn)為，基礎(chǔ)學(xué)習(xí)非常重要。

第一章的內(nèi)容是比較簡(jiǎn)單的，基本上就是對(duì)全書內(nèi)容的總括，所以建議大家只要大概了解即可的。

但是有會(huì)計(jì)基本假設(shè)的內(nèi)容需要重點(diǎn)掌握，因?yàn)闀?huì)計(jì)基本假設(shè)是會(huì)計(jì)上進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告的一個(gè)基本前提，可以說是會(huì)計(jì)學(xué)科的一個(gè)基礎(chǔ)，所以個(gè)人認(rèn)為必須牢記而且要深入理解。

會(huì)計(jì)主體是假設(shè)中的重要要素，主體一旦確定，中心對(duì)象、服務(wù)對(duì)象也就隨之確定了，一切會(huì)計(jì)活動(dòng)都是圍繞這個(gè)主體而展開的。

但是，我們要注意的是會(huì)計(jì)主體可未必等同于法律主體的。

通常，法律主體一定是會(huì)計(jì)主體的，但會(huì)計(jì)主體可未必是法律主體的。

這一點(diǎn)一定要區(qū)分清楚，二者絕對(duì)不可以混淆的。

會(huì)計(jì)主體確定后，順理成章生存下去自然要產(chǎn)生經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的，而且這個(gè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)一定會(huì)是可持續(xù)的。

一旦一個(gè)企業(yè)無法正常持續(xù)經(jīng)營(yíng)主營(yíng)業(yè)務(wù)，那么這個(gè)會(huì)計(jì)主體一定是出現(xiàn)了問題，生存也就受到了威脅。

不過，如果直接假設(shè)一個(gè)會(huì)計(jì)主體是不可以進(jìn)行持續(xù)經(jīng)營(yíng)的，很明顯是個(gè)錯(cuò)誤，會(huì)誤導(dǎo)經(jīng)濟(jì)決策行為。

所以，假設(shè)持續(xù)經(jīng)營(yíng)是不要的。

然而，有了會(huì)計(jì)分期才會(huì)使不同會(huì)計(jì)主體有了記賬的基礎(chǔ)，從而才會(huì)出現(xiàn)應(yīng)收、應(yīng)付、折舊、攤銷等會(huì)計(jì)處理方法。

因此，不難看出，合理進(jìn)行會(huì)計(jì)分期也是很重要的。

同時(shí)，我們學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)科目上也應(yīng)成為我們注意的一個(gè)重點(diǎn)。

最后，上述一切行為都要通過報(bào)表，用相應(yīng)貨幣去進(jìn)行計(jì)量，展現(xiàn)給使用者一組有價(jià)值的數(shù)據(jù)。

所以，合理選擇貨幣去體現(xiàn)所想說明的一切，才不會(huì)給使用者帶來誤導(dǎo)，故而也是非常重要的。

通過深刻理解和經(jīng)典習(xí)題輔助強(qiáng)化，牢固掌握，把基礎(chǔ)知識(shí)打造的更為堅(jiān)實(shí)。

這樣，在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中，才可以保證大方向上不會(huì)嚴(yán)重偏失，對(duì)問題的理解上才會(huì)更加準(zhǔn)確。

有了這一切，你的知識(shí)結(jié)構(gòu)才會(huì)更加牢固，才會(huì)打建得更加高大。

此外，在牢固掌握基礎(chǔ)知識(shí)后的學(xué)習(xí)過程中，還要注意對(duì)知識(shí)的靈活掌握，要以不變?nèi)?yīng)萬變。

不過，俗話說：“萬變不離其宗”。

經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，慢慢體會(huì)到基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的重要性。

淺談對(duì)茶的感悟及認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)和感悟茶葉是中華民族的舉國(guó)之飲。

它發(fā)乎神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄d于唐，盛于宋，現(xiàn)已成為世界三大無酒精飲料之一。

多少名人與茶結(jié)下了不解之緣，或描之以畫，或賦之以詩(shī)，或喻之以文，還有譜之以曲或編成舞蹈等等，茶與人們的生活也越來越緊密了，它甚至起到傳遞人們情感的橋梁作用。

茶藝起源于中國(guó)。

自古以來，插花、掛畫、點(diǎn)茶、焚香并稱四藝，尤為文人雅士所喜愛。

這些都為我們認(rèn)識(shí)和理解茶藝，提出了更高、更深的要求。

從藝的基礎(chǔ)出發(fā)去感悟其中的無窮的精神內(nèi)在美。

高山云霧出好茶，清泉活水泡好茶，飲茶不僅是一個(gè)物質(zhì)過程，而是一個(gè)精神享受、精神陶冶、直覺體悟的過程，在茶事之中精行儉德，進(jìn)行自我修養(yǎng)，陶冶情操，養(yǎng)成茶人品格。

茶適應(yīng)了“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”的性格和追求，使人產(chǎn)生一種神清氣爽、心平氣和的心境，所以有些人經(jīng)過仕途的坎坷、人生的磨難以后，會(huì)從茶的清醇淡泊中品味人生，返璞歸真。

品茶需要好心情。

茶也是一種人生，不同的人品茶能品出不同的意。

百姓喝茶是一種需要，和尚喝茶是一種禪，道士品茶是一種道，而對(duì)文人來說是一種文化。

茶文化具有良好的功能：首先，它可以陶冶個(gè)人的情操，茶道中的“清、寂、廉、美、靜、儉、潔”等比較側(cè)重于個(gè)人的修身養(yǎng)性，通過茶藝活動(dòng)來提高個(gè)人的道德品質(zhì)和文化修養(yǎng)；其次，能協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，茶道中的“和、敬、融、理、倫、性”等比較側(cè)重人際關(guān)系的調(diào)整，要求和誠(chéng)處世，敬人愛民，化解矛盾，

怎樣寫字?jǐn)?shù)多的讀后感（比如2000字） 順便問一下要不要舉書本之外的事例

如何寫好讀后感（一）一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提。

　　“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。

如果對(duì)原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價(jià)值的感想來。

　　怎么讀呢

要邊讀邊想，邊讀邊記。

哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。

要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對(duì)照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號(hào)，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫上簡(jiǎn)略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。

　　二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

　　看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

　　三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

　　寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

　　四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

　　讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

　　有的同學(xué)在寫讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。

這樣寫就不符合要求了。

　　讀后感以“感”為主。

要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。

在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

　　讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。

（二）怎樣寫讀后感 在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下： (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。

這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

寫讀后感應(yīng)注意以下問題： 一是要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。

必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。

因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn) 讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

對(duì)化學(xué)的感想

化學(xué)，到底從何處寫起

從接受任務(wù)開始，我就一直在考慮這個(gè)問題。

從初三學(xué)校設(shè)立了化學(xué)課，從老師做了第一個(gè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)，從看到鎂在空氣中燃燒的強(qiáng)光，我就對(duì)化學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。

高考選專業(yè)時(shí)，我只想學(xué)醫(yī)學(xué)和化學(xué)。

可惜，進(jìn)了中山醫(yī)，卻被分到了物理班，算是喜憂參半吧。

以下是我的個(gè)人意見，也算是不愛學(xué)物理的原因吧： 物理，用的全是理論，看不見摸不著，太虛；生物在山東基本沒做過實(shí)驗(yàn)，基本是空想主義者；化學(xué)，有實(shí)驗(yàn)又有理論，是實(shí)實(shí)在在的科學(xué)。

化學(xué)是美的，她因?yàn)榕c我常相伴而不顯深?yuàn)W與生疏。

學(xué)習(xí)她，就如同與朋友閑聊，聊著聊著，彼此的了解就加深了，感情也加固了；學(xué)習(xí)她，就如同跟朋友捉迷藏，想揭開她的偽裝，找到他真正的藏身之地，也需要付出幾分努力；學(xué)習(xí)她，就如同多情的梅雨，歡快的哇鳴下，“閑敲棋子落燈花”，等待朋友將那原理娓娓道來。

而且，物理和生物理論原本就在那里，只是人類缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛；而化學(xué)則不完全是這樣，她有創(chuàng)新，有突破，她可以創(chuàng)造出新元素，新物質(zhì)，而這些在地球上原本是不存在的。

這是多么有成就感的事情

在我心中，我認(rèn)為化學(xué)是最實(shí)在，最完美的，最有成就感的科學(xué)。

當(dāng)然，化學(xué)不僅僅是實(shí)驗(yàn)，還涉及理論。

但畢竟我可以看到她的存在：遠(yuǎn)的如神六發(fā)射，嫦娥奔月；近的像汽車飛馳，生命活動(dòng)。

每天每一刻，都有化學(xué)反應(yīng)在身邊，在體內(nèi)進(jìn)行著，很貼近又不乏味。

化學(xué)，化天地之精華而盡為我所學(xué)、所知、所用。

感想感悟怎么寫

讀后感的基本如下： (1)簡(jiǎn)述原文內(nèi)容。

如所讀書、篇名、作者、寫代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。

寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。

這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

寫讀后感應(yīng)注意以下問題：一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。

必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。

因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。

要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

補(bǔ)充：從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。

即一是說明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。

首要的一點(diǎn)是“讀”。

“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。

只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。

所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。

其次要認(rèn)真思考。

讀后感的主體是“感”。

要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。

分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。

所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。

總之，想的深入，才能寫的深刻感人。

第三，要抓住重點(diǎn)。

讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。

讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。

因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病.一、格式和寫法 讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《×××讀后感》，也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。

所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對(duì)自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。

你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。

我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢(shì)，可以是童年生活，也可以是班級(jí)或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。

因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。

敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。

讀后感以“感”為主。

要適當(dāng)?shù)匾迷模?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。

在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡(jiǎn)潔。

在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。

五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。

對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化，摘取其中的某一點(diǎn)做文章。

八，寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。

結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九，寫讀后感的注意事項(xiàng)：①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。

應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

寫好讀后感活用“四字訣” 讀后感是議論文中最常見的文體之一，也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。

但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來看，效果并不盡人意。

其實(shí)，寫好讀后感也有章可循。

若活用“四字訣”，則更容易生效。

一、引--圍繞感點(diǎn)，引述材料。

讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長(zhǎng)的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。

不管采用哪種方式引述，“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，有針對(duì)性。

二、議--分析材料，提練感點(diǎn)。

在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。

既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。

三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。

寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。

泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。

聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。

既可以從大處著眼，也可以從小處入手。

當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四、結(jié)--總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。

總結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號(hào)召。

不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。

讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。

當(dāng)然要寫好讀后感，關(guān)鍵還要讀透材料，抓準(zhǔn)感點(diǎn)。

怎樣讀透材料?一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質(zhì)，最有價(jià)值的語言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點(diǎn)；如果是寓言或哲理性的散文，就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。

當(dāng)然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎(chǔ)上，選擇最值得發(fā)表，感受最深，見解新穎獨(dú)到，最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn)，其他感點(diǎn)無論多么好，都要忍痛割愛。

明智之舉是抓住一點(diǎn)，不及其余，并圍繞一個(gè)感點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，談深談透。

如何指導(dǎo)學(xué)生寫讀后感。

補(bǔ)充： 學(xué)生寫好讀后感，歷來是一件較辣手的問題。

要寫好讀后感，指導(dǎo)是關(guān)鍵。

我是如何指導(dǎo)學(xué)生寫好讀后感呢

體會(huì)是： 一、指導(dǎo)審題，理清題意 寫好讀后感，審題理清題意是關(guān)鍵。

例如我教《養(yǎng)花》一課，要求學(xué)生寫讀后感。

首先讓學(xué)生明白“感”是什么

“感”就是要求寫自己怎樣體會(huì)文章的思想感情。

接著要求學(xué)生要聯(lián)系自己的實(shí)際來寫，可以先講作者怎樣說，怎樣做，然后寫自己“悟”出什么道理。

如何給文章定題目呢

讀后感題目多種多樣，既可以直接題目，如：《養(yǎng)花》讀后感；也可以用一句話或一個(gè)詞做正題，如：學(xué)習(xí)要善于摸門道—《養(yǎng)花》有感。

總之，要使學(xué)生弄清題目要求，寫作上要求，審題最關(guān)鍵。

二、抓中心，定要點(diǎn) 《養(yǎng)花》這篇文章寫讀后感，就是要體會(huì)文章的思想感情。

所謂“文章的思想感情”即是中心思想，寫體會(huì)的讀后感，“感”應(yīng)該圍繞中心思想去開展。

第一步：先讓學(xué)生回憶《養(yǎng)花》一文的中心思想，理清要點(diǎn)。

第二步：我歸納習(xí)作要求，《養(yǎng)花》這篇文章抓住三個(gè)要點(diǎn)：①、養(yǎng)花能增長(zhǎng)知識(shí)。

②、養(yǎng)花能調(diào)節(jié)腦力勞動(dòng)。

③、養(yǎng)花可以創(chuàng)造勞動(dòng)果實(shí)，發(fā)展友誼。

三、抓住要點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，理清結(jié)構(gòu) 首先我讓學(xué)生討論《養(yǎng)花》一文幾個(gè)要點(diǎn)，有幾個(gè)方面體會(huì)較深。

接著指導(dǎo)如何聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)，最后介紹寫讀書筆記的兩種方法：

【第1句】：先敘后議。

方法是：先介紹什么書，講了什么內(nèi)容，反映什么中心思想，圍繞中心結(jié)合自已例子說感受，最后寫對(duì)自己的教育。

【第2句】：夾敘夾議。

即圍繞中心抓兩三點(diǎn)，聯(lián)系實(shí)際，扣緊原文發(fā)表感情，或者抓住文章的中心句去開展議論。

四、指導(dǎo)幾種開頭方法

【第1句】：開頭談總的感受。

如：最近我讀了老舍先生《養(yǎng)花》一文，覺得越讀越有味道……接著再談自己領(lǐng)會(huì)最深的那幾點(diǎn)。

第二段逐點(diǎn)談體會(huì)，結(jié)尾小結(jié)全文，談?wù)勛约旱拇蛩恪?/p>

【第2句】：開頭提出問題。

如：學(xué)習(xí)上難免有挫折，一個(gè)學(xué)生該怎樣對(duì)待挫折呢

最近學(xué)習(xí)了老舍《養(yǎng)花》一文很受教育。

然后參照上一種寫法，從第二段開始，逐點(diǎn)談體會(huì)。

【第3句】：開頭指出某種不良現(xiàn)象。

如：班上有些同學(xué)把讀書看成是苦差事，在操場(chǎng)上生龍活虎，在課堂上垂頭喪氣，這是什么原因呢

然后引出《養(yǎng)花》這篇文章，逐點(diǎn)談體會(huì)。

五、學(xué)生編寫寫作提綱，小組發(fā)言交流。

六、學(xué)生動(dòng)筆寫習(xí)作。

由于我指導(dǎo)學(xué)生寫《養(yǎng)花》一文讀后感方法得當(dāng)，學(xué)生寫起來文章沒有千篇一律，開頭和結(jié)尾基本上能按讀書筆記方法去寫，中間段學(xué)生能用自己的例子去談出體會(huì)，收到了一定的效果。

怎樣寫好高中的讀后感

高中讀后感與初中的區(qū)別何在

老師要我們根據(jù)讀過一篇散文之后寫一篇讀后感，但是由于太久沒寫，又因?yàn)樽晕矣X得不想以初中的模式去套入高中文章之中，所以特意指教各位。

我覺得讀后感的寫作有很多種，看你讀后對(duì)哪些方面更有心得和感悟。

可以偏重思想與理趣，也可以偏重語言或結(jié)構(gòu)。

可以就文章整體進(jìn)行評(píng)價(jià)，也可以選一二細(xì)節(jié)做深入分析。

若針對(duì)文章觀點(diǎn)，可贊和，可批判，也可進(jìn)一步闡發(fā)。

若結(jié)合文章語言或細(xì)節(jié)，可以比較、聯(lián)想、評(píng)論賞鑒。

關(guān)鍵在于有自己的見解，寫出獨(dú)有的感受。

這樣，就會(huì)通過寫作使閱讀得以條理化和深化。

在作業(yè)中記錄下自己思考的軌跡。

不是很不錯(cuò)的一件事嗎

其實(shí)，一篇文章，只要有一句話留給你深刻印象，讓你長(zhǎng)久不忘，那這篇文章就沒白讀啊

就值得寫呢