節(jié)約糧食的發(fā)言50字左右：節(jié)約糧食的感想。

各位老師、各位同學：大家好

今天，我演講的題目是《節(jié)約糧食，從我做起》。

糧食是農民伯伯辛勤勞動的結晶，是農民伯伯灑下的汗水，凝結出的果實。

走進食堂，撲入眼簾的是“誰知盤中餐粒粒皆辛苦。

”這些顯而易見的節(jié)約糧食標語。

可是有多少人是真正意識到并行動的呢

在學校里，老師經常跟我們提起“節(jié)約糧食”這種品德，可是中午吃飯的時候，我仍舊看到有許多同學因為偏食，覺得這些菜不合味口就不盛了，還有一些榮寫盛的時候盛了很多，可沒吃兩口就把盤子端出去倒掉了。

不止在學校里，在飯店里、大酒店里，我也看到的不少浪費糧食的行為。

在飯店里，有不少人都點了一大桌子的菜，看是吃起來僅僅只是喝了一寫飲料、酒什么的，大多數(shù)的時間都在聊天，“吃”地差不多了就抽了幾張餐巾紙轉身走了，剩下了一大桌子沒吃多少的菜。

這些行為習慣都是不好的，如果所有人都像他們這樣的話，那還要這么多糧食來做什么呢

那農民伯伯這么起早摸黑的勞作又有何意義呢

既然你盛了這么多菜那你就應該對它們，對農民伯伯負責。

在飯店里，那剩下的一桌子菜，我想，你應該有權利不他們打包帶回家吧。

你應該知道，世界上有多少人正在忍受著饑餓的壓迫，每一粒米，每一粒糧都是他們生命的渴望。

讓我們從現(xiàn)在做起，節(jié)約糧食，從我做起，從大家做起

謝謝大家，我的演講結束了。

浪費糧食是可恥的家長感言

浪費糧食對現(xiàn)代人來說，沒有什么嚴重的感觸，無法和“可恥”掛鉤，但居安思危，糧食作為生存的資本資源，必須有浪費糧食羞恥的意識。

節(jié)約糧食的心得體會

節(jié)約糧食倡議書 伴隨著三月和煦的春風，淮陰師范學院“文明守紀 勤儉自強”主題教育月活動如火如荼的開展著，“勤儉”又一次構成了校園的一道美麗的風景線。

勤儉

浪費

這兩者不能不讓我們去深思。

在學院食堂中，您是否有過將只吃了幾口的饅頭扔到餐桌上

是否將飯菜吃幾口就倒掉

……學生會伙管會同學調查中發(fā)現(xiàn)，平均5位同學就有1位要倒掉小半碗飯菜，倒掉1\\\/3碗飯菜的同學更多。

不一會兒，泔水桶就裝滿了。

看著滿桶滿桶的剩菜剩飯，實在令人感到可惜。

“請節(jié)約糧食”等大標語、警示牌在食堂中雖然掛在了醒目的位置，但糧食也難逃被浪費的厄運，然而，當我們隨手扔掉一塊饅頭的時候，我們是否想到世界上還有許多父母也許正在為全家人的一餐飯食而辛苦奔波

糧食真的是這么充足嗎

事實上，在發(fā)展中國家，每5人中就有1個長期營養(yǎng)不良，有20％的發(fā)展中國家人口糧食無保障，饑荒已成為地球人的第1號殺手，每年平均奪去10000000人的生命，由于直接或間接的營養(yǎng)不良，全球每4秒鐘大約有1人死亡

社會糧食狀況令人心痛，這么多的人因饑餓正在死亡的邊緣徘徊，從根本上扭轉消費觀念、節(jié)約糧食值得我們當今大學生深思。

“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。

同學們，為了讓貧苦家庭早日遠離饑餓，讓我們繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風，以勤儉為榮，以浪費為恥，自覺抵制奢靡腐敗之風，從細微處做起，用實際行動做建設“節(jié)約型校園”的帶頭人，為建設文明、和諧的校園作出應有的貢獻

節(jié)約糧食 在日常生活中，隨處可以見到浪費糧食的現(xiàn)象。

也許你并未意識到 自己在浪費，也許你認為浪費這一點點算不了什么，也許你仍然以為我們 的祖國地大物博。

然而事實是：我國人口己超過

【第12句】：5億，每年的凈增長是 1200萬人；人均耕地面積

【第1句】：2畝，是世界人均值的1／4；目前耕地面積正 以每年30多萬畝的速度遞；全國40％的城市人口消耗的糧食依靠進口。

從1981－1995年間，全國共減少了耕地8100萬畝，因此而減少糧 食生產500億斤。

而且現(xiàn)在這個減少速度仍然在不斷加快。

亂占耕地、挖沙、土地質量下降、荒漠化等種種現(xiàn)象在蠶食著耕地。

現(xiàn) 實絕對不容樂觀

節(jié)約糧食，是我們每個公民應盡的義務，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。

浪費 是一種可恥的行為。

只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃 多少盛多少，不扔剩飯菜；在餐館用餐時點菜要適量，而不應該擺闊氣， 亂點一氣。

記住:節(jié)約糧食從我做起。

1986年的第五次世界糧食調查的結果是：112個發(fā)展中國家(中國等社會主義國家除外)1979-1981年有

【第3句】：35-

【第4句】：49億人口處于營養(yǎng)不良狀態(tài)。

聯(lián)合國人口活動基金組織80年代初宣稱，當時世界谷物產量可以養(yǎng)活60億人口。

但就在同一時期，全世界人口只有45億左右，可是卻有

【第4句】：5億人挨餓。

1995年，世界人口增長到57億，挨餓人口數(shù)字增加到10億。

1972年，由于連續(xù)兩年氣候異常造成的世界性糧食歉收，加上前蘇聯(lián)大量搶購谷物，出現(xiàn)了世界性糧食危機，聯(lián)合國糧食及農業(yè)組織于1973年和1974年，相繼召開了第一次和第二次糧食會議，以喚起世界、特別是第三世界注意糧食及農業(yè)生產問題。

但是，問題并沒有得到解決，世界糧食形勢反而更趨嚴重。

據(jù)當時預測，在80年代世界糧食仍將趨向短缺。

聯(lián)合國糧食及農業(yè)組織大會關于世界糧食日的決議，正是在世界糧食供求矛盾日趨尖銳的背景下作出的。

浪費可恥，從某種意義上說簡直是“犯罪”。

凡事貴在堅持，節(jié)約要從點滴做起，尤其需要堅持。

一天兩天可以，一年兩年呢

更長的時間呢

不僅僅是對糧食，要讓節(jié)約內化為自覺，成為習慣。

而且，在長征途中，有許多革命先烈因饑寒交迫而死。

所以，我們要節(jié)約糧食，要不人我們怎么對得起那些革命先烈呢

求每日格言和值日感言

(每日格言) 讀一書，增一智。

不吃飯則饑，不讀書則愚。

不向前走，不知路遠；不努力學習，不明白真理。

樹不修，長不直；人不學，沒知識。

用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。

蜂采百花釀甜蜜，人讀群書明真理。

勞動是知識的源泉；知識是生活的指南。

知識是智慧的火炬。

寶劍不磨要生銹；人不學習要落后。

茂盛的禾苗需要水分；成長的少年需要學習。

星星使天空絢爛奪目；知識使人增長才干。

造燭求明，讀書求理。

糧食補身體，書籍豐富智慧。

世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。

（緬甸諺語） 書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 積累知識，勝過積蓄金銀。

（歐洲諺語） 謙虛是學習的朋友 泰山不是壘的，學問不是吹的。

天不言自高，地不語自厚。

水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚。

包子有肉，不在皮上；人有學問，不掛嘴上。

不實心不成事，不虛心不知事。

不自是者博聞，不自滿者受益。

虛心的人，常想己之短；驕傲的人，常夸己之長。

自贊就是自輕。

自滿是智慧的盡頭。

如果有了胡子就算學識淵博，那么，山羊也可以講課了。

成就是謙虛者前進的階梯，也是驕傲者后退的滑梯。

吹噓自己有知識的人，等于在宣揚自己的無知。

言過其實，終無大用。

知識愈淺，自信愈深。

訥訥寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。

寬闊的河平靜，博學的人謙虛。

秀才不怕衣衫破，就怕肚子沒有貨。

山不厭高，水不厭深。

驕傲是跌跤的前奏。

驕傲來自淺薄，狂妄出于無知。

驕傲是失敗的開頭，自滿是智慧的盡頭。

說大話的人像爆竹，響一聲就完了。

鑒難明，始能照物；衡唯平，始能權物。

謙虛是學習的朋友，自滿是學習的敵人。

趕腳的對頭是腳懶，學習的對頭是自滿。

虛心使人進步，驕傲使人落后。

虛心的人學十算一，驕傲的人學一當十。

強中更有強中手，莫向人前自夸口。

滿足現(xiàn)在的成就，就窒息了未來。

喜歡吹噓的人猶如一面大鼓，響聲大腹中空。

人唯虛，始能知人。

滿招損，謙受益。

滿必溢，驕必敗。

知識貯藏在謙虛的大海中。

（朝鮮諺語） 學問多深也別滿足，過失多小也別忽略。

（蒙古諺語） 懂得自己無知，說明已有收獲。

（拉丁美洲諺語） 學問學問，不懂就問 刀鈍石上磨，人笨人前學。

以人為師能進步。

試試并非受罪，問問并不吃虧。

善于發(fā)問的人，知識豐富。

不聽指點，多繞彎彎。

不懂裝懂，永世飯桶。

智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

不能則學，不知則問，恥于問人，決無長進。

學問淵博的人，懂了還要問；學問淺薄的人，不懂也不問。

井淘三遍吃好水，人從三師武藝高。

手指有長有短，知識有高有低。

學無前后，達者為師。

邊學邊問，才有學問。

若要精，人前聽。

只要是有益的話，小孩的話也要聽。

要學蜜蜂采百花，問遍百家成行家。

老姜辣味大，老人經驗多。

請教別人不折本，舌頭打個滾。

怕問路，要迷路。

嘴勤不走冤枉路。

書籍備而不讀如廢紙。

（英國諺語） 不問的人永遠和愚昧在一起。

（東非諺語） 耳朵沒有底，可以從早聽到晚。

（非洲諺語） 世上無難事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收獲。

一藝之成，當盡畢生之力。

一個不想蹚過小河的人，自然不想遠涉重洋。

針越用越明，腦越用越靈。

學在苦中求，藝在勤中練。

不怕學問淺，就怕志氣短。

才華是血汗的結晶。

才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

上如階盡管費力，卻一步比一步高。

不經過琢磨，寶石也不會發(fā)光。

心專才能繡得花，心靜才能織得麻。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

日日行，不怕千萬里；時時學，不怕千萬卷。

多練多乖，不練就呆。

只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

困難是人的教科書。

汗水和豐收是忠實的伙伴，勤學和知識是一對最美麗的情侶。

學習如鉆探石油，鉆得愈深，愈能找到知識的精髓。

先學爬，然后學走。

心堅石也穿。

好記性不如爛筆頭。

勤勉是成功之母。

好高騖遠的一無所得，埋頭苦干的獲得知識。

百藝通，不如一藝精。

同時趕兩只兔，一只也捉不到。

一回生，二回熟，三回過來當師傅。

學如逆水行舟，不進則退。

學習如趕路，不能慢一步。

學問之根苦，學問之果甜。

學問勤中得，富裕儉中來。

注意力是智慧的門戶。

要得驚人藝，須下苦功夫。

只要功夫深，鐵杵磨成繡花針。

拳不離手，曲不離口。

常說口里順，常做手不笨。

最淡的墨水，也勝過最強的記性。

搓繩不能松勁，前進不能停頓。

瞄準還不是射中，起跑還不算到達。

沒有艱苦的學習，就沒有最簡單的發(fā)明。

（南斯拉夫諺語） 誰游樂無度，誰沒空學習。

（法國諺語） 誰要懂得多，就要睡得少。

（亞美尼亞諺語） 知識好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。

（丹麥諺語） 知識需要反復探索，土地需要辛勤耕耘。

（尼泊爾諺語） 學如駕車登山，不進就退。

（日本諺語） 書讀百遍，其義自見 讀了懂不了，用處也不大。

一竅通，百竅通 心里沒有眼，有眼也無用。

仔細考慮一天，勝過蠻干十天。

吃別人嚼過的饃沒有味道。

盡信書，莫如無書。

燈不撥不亮，理不辯不明。

沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單。

學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。

聞而不審，不若無聞。

讀書不知義，等于嚼樹皮。

吃飯不嚼不知味，讀書不想不知意。

讀書不想，隔靴撓癢。

溫故而知新。

刀越磨越利，腦越用越靈。

身怕不動，腦怕不用。

強記不如善悟。

思索，就是跟自己爭論。

（西班牙諺語） 一次深思熟慮，勝過百次草率行動。

（南斯拉夫諺語） 知識無底，學海無涯 萬川歸海海不盈。

山上的石頭能背完，河里的流水能舀干，世上的知識學不完。

書囊無底。

生命有限，學問無涯。

走不完的路，知不完的理。

學如積薪，后來者居上。

學到知恥處，方知藝不精。

到處留心皆學問。

泉水挑不干，知識學不完。

做到老，學到老，活到八十還學巧。

聰明的樵夫，應該是既善于砍柴，也善于磨刀的。

聰明來自見多識廣。

（阿拉伯諺語） 不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽的人，比聾子還聾。

（法國諺語） 學者的一天，比不學無術的人的一生還有價值。

（阿拉伯諺語） 數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學海。

（蒙古諺語） 知識無底，學海無涯。

（蒙古諺語） 時間是寶貴的財富 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

少而不學，老而無識。

少壯不努力，老大徒傷悲。

太陽落山了，人才感到陽光的可貴。

記得少年騎竹馬，轉身便是白頭翁。

有錢難買少年時。

失落光陰無處尋。

節(jié)約時間就是延長壽命。

守財奴說金錢是命根，勤奮者看時間是生命。

時間是最寶貴的財富。

你和時間開玩笑，它卻對你很認真。

補漏趁天晴，讀書趁年輕。

把握一個今天，勝似兩個明天。

清晨不起早，誤一天的事；幼年不勤學，誤一生的事。

等時間的人，就是浪費時間的人。

最珍貴的財富是時間，最大的浪費是虛度流年。

黑發(fā)不知勤學早，白頭方悔讀書遲。

揮霍金錢是敗壞物，虛度年華是敗壞人。

誰把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。

珍寶丟失了還可以找到，時間丟失了永遠找不到。

懶人嘴里明天多。

一日無二晨，時過不再臨。

熟讀游泳學，不如下大河 人在山外覺山小，人進山中知山深。

萬事莫如親下手。

荊條編小籃，看著容易做著難。

不見不識，不做不會。

不下水，一輩子不會游泳；不揚帆，一輩子不會撐船。

不爬崎嶇的高山，不知大地的平坦。

見識，見識，不見不識。

天平是輕重的衡量器，實踐是是非的試金石。

發(fā)一回水，澄一次泥；經一回事，長一回智。

有錢難買經驗多。

有知識不會運用，如同耕耘而不播種。

閉眼怎看三春井，出水才看兩腿泥。

書到用時方恨少，事非經過不知難。

聽不如看，看不如干。

近水知魚性，靠山識鳥音。

經常出門的孩子，比父母知道的多。

讀千賦者善賦，觀千劍者曉劍。

讀書如果不與實際結合，知識不過是天空的浮云。

站在森林外邊，就不能完全了解森林。

欲知對岸事，就要渡過河。

聰明人聽到一次，思考十次；看到一次，實踐十次。

舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。

（朝鮮諺語） 打鐵才能成為鐵匠。

（法國諺語） 敏而好學，不恥下問——孔子 業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 三人行，必有我?guī)熞病?/p>

擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 讀萬卷書，行萬里路——劉彝 黑發(fā)不知勤學早，白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚——劉向 少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。

長歌行》 莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 讀書百遍，其義自見——《三國志》 千里之行，始于足下——老子 路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 千里之行,始于足下---老子 路漫漫其修道遠,吾將上下而求索---屈原 讀書破萬卷，下筆如有神。

——杜甫 讀一本好書，就是和一個高尚的人交朋友。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 吾生也有涯，而知也無涯——莊子 非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》 讀書的名言

【第1句】：讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。

【第2句】：讀書使人成為完善的人。

---培根（英國）

【第3句】：書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

---培根（英國）

【第4句】：有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應該細嚼。

---培根（英國）

【第5句】：人類智慧和知識的形象將在書中永存；它們能免遭時間的磨損，并可永遠得到翻新。

---培根（英國）

【第6句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。

---培根（英國）

【第7句】：在讀書的時候，我們與智者交談；在生活的事務中，我們通常都是與愚人交談。

---培根（英國

【第8句】：讀書使人充實，談話使人敏捷，討論使人機智，筆記使人準確，讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人精密，科學使人深刻，倫理使人莊嚴，修辭使人善辯，邏輯使人謹嚴；凡有所學，皆成性格。

——培根

【第9句】：書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之. 參考資料：網絡

《鋼鐵是怎樣煉成的》每一章的感悟（注意是每一章的感悟）

第一章 1保爾十二歲時因成績不好，又把煙灰放在了瓦西里教父的復活節(jié)面包里，不得已退學。

來到了一家旅店打雜。

后來因為強迫加班導致誤工而被趕出了旅店。

去了一家發(fā)電廠工作。

　　在旅店的日子，保爾受盡老板娘的壓迫，和管堂們的欺辱，看到了生活在底層階級人們的艱辛痛苦、貧窮、無奈，并且憎恨那些仗勢凌人的有錢人，官僚與無所事事的流氓人渣。

　　第二章　　1沙皇被推翻的消息轟動了俄羅斯。

保爾所在的小鎮(zhèn)上，出現(xiàn)了一些“布爾什維克”。

富人都逃跑了，紅軍來了，市民得到了紅軍發(fā)配的槍支。

但不久，紅軍一撤退，德國人就來了，他們要求所有市民繳納槍支。

有錢的富人又回來了。

　　2保爾經哥哥認識了裝配工朱赫來，成為了好朋友，朱赫來教會了保爾一套英式拳擊，還時常給保爾講一些革命道理，告訴保爾有的人確實該打。

　　保爾從鄰居家偷了中尉的手槍，把槍藏在房梁上，德軍搜查時沒有發(fā)現(xiàn)。

　　第三章　　1　保爾在河畔釣魚，巧遇了林務官的女兒冬妮婭，打了她的兩個跟班。

　　2　火車站的工人們罷工遭恐嚇。

阿爾焦姆等三位工人被迫幫德國人開車時，為了革命殺了一個德國人，之后逃到鄉(xiāng)下去了。

但他們的家人打聽不到他們的消息。

　　冬妮婭在湖邊讀書，看見了保爾在游泳。

他們在一起聊天，成了朋友。

保爾給冬妮婭買一套新衣服，令冬妮婭很驚喜。

但保爾因為要養(yǎng)活自己和媽媽，又找了一份鋸木的工作。

　　第四章　　1　“燒殺擄掠猶太人”的消息在鎮(zhèn)上傳得沸沸揚揚，引起很多人的恐慌，保爾的好友謝廖沙等人商量著如何藏身。

戈盧勃和帕夫柳克發(fā)生沖突后的第三天，虐殺猶太人的消息兌現(xiàn)了。

屠殺進行了三天兩夜，有很多人被殺戮和摧殘。

但只有幾個人抵抗。

第五章　　1　一晚，朱赫來為了躲避彼得留拉匪幫的搜捕，在保爾家藏了八天。

給保爾說了許多關于革命的事。

令保爾明白了革命的意義，也知道了朱赫來是共產黨。

　　2 第八天晚上，朱赫來出去后就沒有回來。

一次，保爾回家時看到朱赫來被一個士兵押著，果斷地把押送兵撲倒，救了朱赫來。

當天，朱赫來離開了小鎮(zhèn)，但保爾被維克托告發(fā)，抓到城防司令部。

　　第六章　　1　冬妮婭得知保爾被抓走，心急如焚，怕保爾有閃失。

　　2　幾天后，彼得留拉匪幫的頭目要來鎮(zhèn)上檢閱部隊，保爾等人被誤放出了監(jiān)獄。

在冬妮婭家休息補養(yǎng)了半天，怕自己又被抓回去，執(zhí)意離開了小鎮(zhèn)，他們約定不忘記對方。

　　第七章　　1　蘇維埃政權建立了，紅軍攻占了謝別托夫卡小鎮(zhèn)。

謝廖沙加入了紅軍，被發(fā)配到烏克蘭共青團地方委員會，成了“布爾什維克”，負責對當?shù)鼐用褡鏊枷牍ぷ鳌?/p>

還使自己的姐姐參加共青團。

　　2 另一方，保爾的腿在戰(zhàn)爭中負傷了，發(fā)了高燒，正在醫(yī)院接受治療。

第八章　　1保爾加入了布瓊尼的騎兵部隊，和幾千名紅軍戰(zhàn)士一起奪取了羅夫塔，解救了七千多名革命者。

薩穆伊爾講述了舍佩托夫卡發(fā)生的悲慘事件：紅軍戰(zhàn)士被叛徒出賣，最后幾乎全死了。

　　2布瓊尼的騎兵部隊不停地進攻，摧毀了波軍整個后方基地。

　　3一天，保爾去送公文時，遇上了阿爾焦姆，兄弟倆興奮地不得了。

　　4聽說師長被殺后，保爾與戰(zhàn)友們消滅了波軍的一個排，但一塊彈片射進了保爾的頭顱。

　　第九章　　1保爾被搶救了過來，但他的右眼失明，退出了騎兵部隊。

　　2保爾出院回到了家鄉(xiāng)，和冬妮婭住到了朋友布郎斯其的家里。

保爾帶著冬妮亞參加城里共青團的會議時，因為冬妮婭的打扮被同事稱作“資產階級走狗”，所以會議結束后吵了一架。

兩人關系最終破裂了。

　　3保爾參加了肅反工作。

但是這個工作緊張而繁重，嚴重影響了保爾的身體，于是被調到鐵路工廠去擔任共青團書記。

　　4保爾因為一次演說與另四名同志同時被開除出省委會。

后來又回到黨的隊伍，并在大會上發(fā)言，與伊萬重歸于好。

　　5這段日子里，朱赫來斷了右臂，謝廖沙犧牲在了炮彈下。

　　△第十章　　1麗達和保爾要出席一個團代會。

需坐火車，車站很擠，火車也滿載了。

于是保爾先擠進車廂，把麗達從窗口拉進去。

　　2沙俄余黨想發(fā)動一場暴亂。

朱赫來卻提前一晚，領導三百名士兵破壞了叛軍接頭點。

一場風暴平息了。

　　3鐵路運輸線快要癱瘓了。

寒冷與饑餓似乎是一場新風暴，正在步步逼近。

第十一章　　4為了供應木材與糧食，要在三個月內修一條鐵路。

于是保爾和共青團員被調去修鐵路。

　　5筑路隊的工作條件艱苦卓絕，土匪的騷擾、疾病四散、饑餓都在不住地威脅著修路隊。

寒冬，人們仍然在北國的冰天雪地中拼命。

工人發(fā)誓要按時完成鐵路。

　　6一輛沒了燃料的列車停在工地附近，保爾在車上遇見了結了婚的冬妮婭。

　　7鐵路終于如期修通了，朱赫來贊嘆道“鋼鐵就是這樣煉成的

”。

他還送給保爾一把槍。

但不久后，保爾病倒了。

　　第十二章　　1保爾回到家鄉(xiāng)養(yǎng)傷。

去看望阿爾焦姆，去為曾經犧牲的紅軍獻花。

然后去另一個城市找自己的好友。

但很多人都隨著革命走了，只找到了潘克拉托夫。

他們都很興奮。

潘克拉托夫還給保爾講四個月來發(fā)生的各種事情。

　　2第二天，保爾經朋友幫忙到團省委恢復了團籍，并在大會上發(fā)言，鎮(zhèn)上的人們都很慶幸保爾活著。

之后保爾又回到電廠上班。

　　3晚上，保爾還打死了一個重量級逃犯。

　　第十三章　　1保爾康復后，回到了省城，要視察邊境，去了別列茲多夫。

　　2共青團把周圍的村子都建立了分部，很多年輕人入了團。

保爾被邊境各村選為慶祝十月革命節(jié)委員會主任，還在腿受傷的情況下參加戰(zhàn)斗演習。

　　3保爾從麗達交給他的公函上知道自己成為了共產黨正式黨員，并可擔任重要的共青團工作。

第十四章　　1保爾完全踏入了革命的熱潮中，戰(zhàn)友杜巴瓦成為了反對派，保爾十分痛心，但仍然在大會上批評了杜巴瓦。

臺下的人一直起哄，把保爾轟了下來。

不過有些人也有所覺悟了。

潘克拉托夫也發(fā)表了演講，激勵團員團結，不過杜巴瓦還是走了。

　　2列寧去世了，他的逝世促使幾十萬工人加入了蘇共。

大量的工人情緒激揚，要加入蘇維埃黨派。

阿爾焦姆也加入了蘇共。

　　第十五章　　1在全俄代表大會上，麗達遇見了保爾，兩人十分高興。

雙方都不停地說著各自近來發(fā)生的事。

　　2保爾聽見了一件事：法伊洛的女友說自己被法伊洛玩弄，但法伊洛卻說“只是玩膩了，換一個新的”。

保爾很生氣，打了法伊洛。

兩人在法庭上爭斗，后來法伊洛被開除黨籍，而保爾被判無罪。

　　3保爾的腿部好了，但中樞神經系統(tǒng)受到嚴重損傷，被批準到海邊療養(yǎng)。

　　第十六章　　1保爾在海濱療養(yǎng)時，一次交談中認識了朵拉。

去看歌舞演出時，遇見了扎爾基，演出結束后在保爾處聊了很久。

　　2第二天保爾出了車禍。

于是住進了醫(yī)院。

出院后，按母親的來信，保爾去了阿莉比娜丘察姆家。

在那里，他認識了達雅和廖莉婭，非常同情他們的家庭。

保爾走時答應兩姐妹，幫他們逃出那家庭的牢籠。

　　3保爾來到中央委員會，但已不能恢復工作。

雖然阿基姆答應給他找工作，但保爾還是去了南方。

　　第十七章　　1保爾第二次到丘察姆家。

保爾知道自己的病更重了，想自殺，但又覺得只有懦夫才會自殺，便忍住了。

保爾回到住處，和達雅談了會兒話，想通過和她結婚，讓達雅離開這黑暗的家。

達雅答應了。

　　2保爾給哥哥阿爾焦姆寫信，訴說了自己目前的狀況。

不久，保爾的雙腿癱瘓了，只有右手還能活動，他要和達雅離婚。

但達雅拒絕了。

母親知道了，馬上過來和達雅一起照顧保爾。

　　3達雅當選為市蘇維埃委員。

但保爾卻右眼發(fā)炎——他失明了。

第十八章　　1保爾最終住進了醫(yī)院，手術后，決定通過文學重新參加戰(zhàn)斗。

在莫斯科定居，開始寫小說《暴風雨所誕生的》。

朋友們說他寫得很好。

保爾還有秘書——加莉亞。

但寫作期間曾遺失原稿，只好重寫。

　　2保爾的書寫完后，母親把書送到了郵局。

州委告知保爾： 大作即將出版，恭喜

　　3保爾多年的愿望終于實現(xiàn)了，他拿起新的武器，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活。

好句賞析：

【第1句】：人最寶貴的東西是生命.生命對人來說只有一次.因此.人的一生應當這樣度過:當一個人回首往事時.不因虛度年華而悔恨.也不因碌碌無為而羞愧,這樣.在他臨死的時候.能夠說.我把整個生命和全部精力都獻給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗.我們必須抓緊時間生活.因為即使是一場暴病或意外都可能終止生命.賞析：當一個人身體健康.充滿青春活力的時候.堅強是比較簡單和容易做到的事.只有生活像鐵環(huán)那樣把你緊緊箍住的時候.堅強才是光榮的業(yè)績

【第2句】：領袖的逝世沒有引起黨的隊伍渙散.就像一棵大樹一樣.強有力的將根深深地扎入土壤中.即使削掉樹梢.也絕不會因此而凋零.賞析：知道為什么而死.問題就不同了.明白了這一點的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至會從容就義的.英雄的行為就是這樣產生的.

【第3句】：收起槍.別跟任何人說.哪怕.生活無法忍受也要堅持下去.這樣的生活才有可能變得有價值.賞析：任何一個傻瓜在任何時候都能結束他自己!這是最怯懦也是最容易的出路. 即使到了生活實在難以忍受的時候.也要找出活法活下去.生命總會有用處的.

【第4句】：“不必召開群眾大會了.這里沒有哪個人需要宣傳鼓舞.托卡列夫.你說話很準確.他們確實是無價之寶.鋼鐵就是這樣煉成的!”朱赫來說的.賞析：勇敢向前進. 在斗爭中百煉成鋼. 為開辟自由的道路. 挺起胸膛走向戰(zhàn)場!鋼鐵是這樣煉成的

【第5句】：突然，人們騷動起來了，一個騎馬的人伏在馬背上，沿著公路飛一般的跑來。

賞析：這句話用了夸張的修辭手法，突出了人們對軍隊來臨的恐慌，同時也表現(xiàn)出人們希望紅軍快點來到鎮(zhèn)上救他們，他們希望過上安寧、幸福的生活。

從“一個騎馬的人伏在馬背上，沿著公路飛一般的跑來。

”這句話可以看出，情況十分緊急。

【第6句】：“我說老太婆，你的服裝不夠整齊。

既然穿軍服，就得穿皮褲襠的馬褲，戴布瓊尼式的尖頂軍帽，在跨上馬刀，不然，就是個不文不武的‘四不像’了。

”賞析：這句話有兩層意思。

【第1句】：突出了紅軍的生活環(huán)境、條件十分差。

【第2句】：表現(xiàn)出紅軍不向困難低頭，那種大無畏的精神。

作為一個軍人，不是要看他的外表、著裝如何，而是要擁有作為軍人該擁有的那種精神。

改革開放三十年感想300字的

感悟改革開放30年時間如車輪在飛轉，轉眼間，我們的祖國、我們的家鄉(xiāng)已度過了改革開放的30年。

當年鄧爺爺在1978年計劃發(fā)展東南沿海地區(qū)的經濟，全國改革開放，經濟特區(qū)的設立，中國經濟的飛速發(fā)展。

這是多么不平凡的30年，祖國在崛起，經濟在騰飛，人民的生活奔小康，作為東南沿海的一個小城鎮(zhèn)，家鄉(xiāng)也發(fā)生著翻天覆地的變化，一幢幢高樓大廈拔地而起、馬路上停滿了形形色色的汽車、各種生活設施的完善～～～家鄉(xiāng)發(fā)展30載，進步體現(xiàn)在方方面面，盡管我只度過了14個春夏秋冬，可兒時的新會和現(xiàn)在的新會相比，發(fā)生的巨大變化卻仍也深有感觸、歷歷在目…… 回想兒時，體會最深的便是“家”的變化，一到三年級，我和爸爸媽媽都是住在爸爸醫(yī)院分配的，兩房一廳面積只有60平方米的小房子里，雖然三個人也足夠住，房子小也能讓這個家時常充滿著溫馨和笑語，卻也始終很不方便，我的房間就“身兼兩職”，白天作為爸爸的書房，床上常常堆滿了爸爸厚重的醫(yī)書，晚上就變成了我的臥室，每次睡覺都要把沉重的書搬上搬下，總是滿腹牢騷，爸爸也看在眼里，憂在心中，他何嘗不想換一間大一點的房子

當時爸爸媽媽一個月的工資加起來也只有4000多塊，生活雖并不拮據(jù)，但仍是能省就省，為買房攢錢，加上新會的新樓盤很少，這個買房計劃就一直推遲到2003年。

隨著經濟的發(fā)展，新會的變化日新月異，一片片高級樓盤、優(yōu)秀小區(qū)的拔地而起，爸爸媽媽也開始籌劃起了買房。

很快，我們看上了一套140平米房子，盡管是貸款供樓，卻也總算有了一個寬敞的家，心里的那份喜就別提了! “家”的變化給了我無限的欣喜，而其它衣食住行的改善則更讓我感到了改革開放、經濟發(fā)展為人們帶來的美好生活。

隨著道路被拓寬，2005年，家里又添了一件大家伙——汽車，再也不用受到坐摩托車時的顛簸與寒風。

每到周末，爸爸就會駕車帶著全家下館子，路邊各色各樣的餐館琳瑯滿目，餐館內人山人海，大型高檔商場的設立，使我們再也不用到江門“搬貨”，媽媽也會開始挑選各種高檔昂貴的衣服，這一切，不正體現(xiàn)了市民消費水平的不斷提升、經濟水平的不斷發(fā)展嗎

改革開放30年，讓我們的生活水平有了質的飛躍，家鄉(xiāng)新會也由一個貧窮落后的小縣城變成了一個繁榮的城鎮(zhèn)，物質生活的提升讓我們過得更舒服，卻仍不要忘了我們應保持勤儉節(jié)約的美德和保護環(huán)境的重任，我相信，大家攜手努力，又一個30年，我們的祖國、我們的家鄉(xiāng)將會飛的更快、更高

就社會公平正義寫下自己的感悟

孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。

幾千，它始終是衡量一個人品德高下的重要標準之一。

不孝被視為大逆不道，是家庭和社會都不能容忍的。

然而，社會文明發(fā)展到今天，孝敬之心反而在人們心目中淡漠了。

筆者所在的城市，每年見到一些老兵退伍時（說是老兵，其實大都不足30歲），拿到退伍費后，不是飯店聚餐，就是上街為自己購皮鞋、西裝，或不吝花錢給女友買可心的禮物，卻極少見人向至親至愛的父母表示愛心。

有報道說，如今一些高等學府的莘莘學子們，給父母寫信極為“簡練”，開門見山就是要錢，連一句問候語也沒有。

最“簡練”的信，只是“爸：錢。

兒。

”看到這樣的情景，讀著這樣的信，不能不說是件憾事，讓人心寒。

孝敬之心，是一個人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)，它與對黨和人民忠心并無矛盾。

很難想象，一個沒有孝敬之心的人會對黨和國家無限忠誠。

事實也是如此，古往今來，優(yōu)秀的中華兒女都既有精誠報國之忠心，又有善待父母之孝心。

岳飛牢記母親訓誨，成為愛國抗金英雄；陳毅元帥對黨和人民無限忠誠，可他也是一個大孝子。

解放后他和夫人張茜回老家探母，親手給母親洗衣洗澡，表達多年來不能在母親身邊盡孝的歉疚和遺憾。

許世友更是有名的孝子，但他也是出名的良將……在他們身上，忠心和孝心得到了完美的統(tǒng)一。

這里用得著一位名人的話：“百善孝為先，論心不論事，論事天下無孝子。

”

對“孝”的感悟

孝的感悟 中華文化源遠流長，上下五千年的文明讓每個炎黃子孫自豪。

孝在這樣一個文化底蘊極其深厚的文明古國的基礎上不斷的發(fā)展，不但的延續(xù)。

傳統(tǒng)的孝道倫理，從周公到孔子、曾子、孟子，經過了初生，成熟到完美，偉大的中華民族之所以能如此的昌盛，自強不衰。

在很大程度上取決于孝，孝乃文明之始，自善孝為先，孝乃百行之源，故而我們每個炎黃子孫都應弘揚中華孝文化，爭做時代新孝子

“弟子規(guī)，圣人訓；首孝悌，次謹信；泛眾愛，而親仁。

”這是《弟子規(guī)》中的總敘。

從這也可以看出孝的重要地位，孝是不可忽視的一課。

“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲之歸”，這是可歌可泣的母親的心聲，茲母孝子應該是對等的，都會說可憐天下父母心。

父母火子為下一代嘔心歷血，只為其將來能頂天立地，出人頭地。

也許有人會說這些誰不會說啊

那不妨隨我一起來看一下古人是怎為孝敬孝的吧

董永賣身葬父，孝感天地，漢帝為母親嘗湯藥曾參嚙指痛心；仲由百里負米…… 且先看一看董永的孝吧

東漢末年，地方割據(jù)，盜賊四起。

董永看到山東不太平，就帶著年邁的父親，到湖北德安（現(xiàn)在改名孝感）。

沒過多久，董永得了重病，請醫(yī)吃藥毫無效果，離開了人世，董永悲痛不已，因為自己為避難飄泊之身，那有錢買棺材埋藏父親呢

無計可施，當?shù)赜形恍张岬母晃蹋宦劧鴳z之，就借錢給他，讓他買棺材安藏了父親，而董永從此賣身為奴，進入裴家。

也許是他的孝心感動了天地，織女下凡在一百天內為裴家織了三百匹布替董永贖了身，使其獲得了自由，這也就是后來著名的《天仙配》，感人至極。

董永賣身葬父孝感天地，是《二十四孝》這本古書中的一孝，中國的每一個炎黃子都知道這個故事。

代代以此激勵為人要講孝道，要尊老，敬老，孝老。

世界上很多國家的人，看過中國的《天仙配》，都說這是中國五千年文明歷史的體現(xiàn)。

曾參嚙指痛心，世稱“曾子”，以孝著稱。

少年時家貧，常入山打柴。

一天，家里來客人，母親不知所措就用牙咬自己的手指，曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速回家，跪問其故，母親說：“有客人忽然到來，我咬手盼你早點回家”。

曾參于是按見客人，以禮相待。

試問曾參如何能感應到生母的呼喚

雖然沒有科學依據(jù)更無法用科學的語言加以解說，但我們卻不得不從中反思，曾參因為心中有孝并且用心在行孝才會有如此結果，我們能不為這感慨嗎

仲由百里背米奉雙親，只為敬孝行孝報天恩。

早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外背米四來侍奉雙親。

后來雙親過世，促由做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多，坐在壘疊的棉褥上，吃著豐富的筵席慨嘆：“即使我想吃野菜，為父母親去負米”，哪里能夠再得呢

孔子贊揚說：“你侍奉父母，可以說是生時盡孝，死后思念哪

” 孝道能充實自己的生命的立足點，導引生命之旅的方向，涵養(yǎng)無限人生境界的價值意義。

當今之世孝道看似過時，但卻是最合乎人性潛能發(fā)展的秘訣，也是一個人立身處世的基本品德。

古人訓：“夫孝者，天之經，人之行，德之基也。

”“生育之恩，浹乎宇宙，顧復之德，等同昊天。

”實屬真切呀

也許會有人指責我談這么多遙遠的古孝做什么

我應該告訴你，你應該自豪，我所談的這些無不印證了中國的國粹，你若真不滿且讓我為你說說我們的開國元勛偉大領袖毛主席的孝道吧

1937年初，黨中央由保安遷至延安，適逢徐特立60大壽。

在熬的兩個通宵的情況下，毛主席顧不上休息就發(fā)起了為給徐特立祝壽的活動，他提筆寫了封長信。

信中，他熱情地頌揚了徐特立“革命第一，工作第一，他人第一”的革命精神和道德情操，并說道：“你是我20年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生……”為罷，他顧不上吃飯，又親自將活動準備檢查了一遍，并叫人特地蒸了60個饅頭以作壽桃之用。

在壽宴上毛主席親自為徐特立系上了一條紅領巾，毛澤東站起來，笑容可掬的說道：“老師，俗話說，‘返老還童’我們都祝你長命百歲

”毛主席不忘自己老師的生日，實在可嘉，并親自為老師安排壽宴，實屬感人。

一日為師，終身為師，老師亦如父母，孝其當之無愧呀，我們的毛主席做出了榜樣，那么我們后輩炎黃還有何言呢

看看我們的身邊，試問有幾人還記得初中老師的名字

那就更不用說老師的生日了，且先把這些小問題擱在一邊，更有甚者言語頂撞老師，背底里罵老師，有厲害的還想與自己的過過招，這樣的人也就稱之為“學生”實在可惡至極。

“師者，傳道授業(yè)解惑也。

”需要我們去孝敬。

你在家如何對待你的生母生父，在校就應該怎樣對待老師，請記住。

“一日為師，終身為父”。

不要讓古國的文明在你手中失落。

到了今天，我們應該怎樣對待孝呢

我們還要不要提倡孝道

就我個人的觀察，在時代的大海潮中，孝的概念已開始淡化了。

像《弟子規(guī)》中的“父母呼，勿應該；父母命，行勿懶”，在現(xiàn)今有時會被視為笑柄，那就更談不上敬孝了。

也許是現(xiàn)代社會發(fā)展得太快，人們都只重視工作上的競爭，而忽視了在家的守候孩子歸來的滄桑的父母吧

當然這有些笑

為了提高公民的心靈，激發(fā)他們的孝心，湖北孝感學院做東舉辦了一次“孝感天地，文化古今”論孝研討會，會上各界有名望的人士發(fā)表自己多年來研究孝文化的碩果，其情之深，其意之切，讓在場的每一位聽眾都倍受鼓舞，場內不時爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。

我們每個學生都受到了一次孝文化的熏陶和心靈的凈化，在以后的生活中，我們應該用自己的行動來弘揚和傳承孝道，敬孝，尊老

也許，每位赤誠忠厚的孩子，心中都是有“孝愿”的，想信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就的一天，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。

可惜這些孝子忘了，忘了人生的短暫，忘了世上永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

父母走了，帶走了對我們的掛念和他們的呼喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，和難以了結的孝愿。

父母走了，孝子的“孝愿”成為泡影，消失無跡。

有些事情，當我年輕的時候，無法懂得，當不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西卻是永無彌補的，所剩的只能是無盡的遺憾和內疚。

“孝”是稍縱即逝的眷念，“孝”是歲月間隙的承接，“孝”是一失足成千古恨的追悔，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

就我個人認為，我沒有夸大事實，現(xiàn)實本就是這樣，人無再生之能，上天雖有好生之德，卻只給人一生，而一生的時間長短難定，應做之事只可盡早，當?shù)搅俗坊谀爸畷r再向蒼天乞求來生豈不是笑話。

盡孝者，切記之。

千古恨，痛徹心扉

孝，這個概念和行為在世界上許多國家中都是有的，而在中國由為突出。

中國社會，幾千年來就是一個宗法倫理色彩非常濃的社會，為世界上任何國家所不及。

但舉目瞧現(xiàn)今社會，想想現(xiàn)在人們的一些作為，父母含辛茹苦地把他們撫養(yǎng)成人，可是當他成家立業(yè)之后，卻將父母斷然拋棄，讓他們孤苦伶仃的艱苦度日，父母費盡心宜的將他們培養(yǎng)成人，可當這些才子功成名就之后，卻認為父母地位卑微恥于其為伍，而毫不留情的不認雙親，為了照顧自己的家室妻兒，對父母不聞不問……這些都是發(fā)生在我們身邊的事情，相信你們肯定有所耳聞，或者有某些個人就是我所述的其中一位“佼佼者”，真實情形怎不叫人寒人，真可謂是：“聞者傷心，見者流淚”。

一點也不夸張。

孝的概念是否真的已在現(xiàn)代人的心中淡化了，不瞻養(yǎng)父母，甚至虐待他們的事情發(fā)生，這是不應該發(fā)生的，是影響社會安定團結的消極因素，這些萌芽應盡早拔除。

我當然不能在提倡古人那種愚孝，但是，小時候父母撫養(yǎng)了我們，沒有這種撫養(yǎng)，我們不能生存下來，現(xiàn)在父母老了，子女來贍養(yǎng)，就說是報恩吧

也是合乎情理的。

孝是對等的，這是一個極為簡單的道理，希望當今為子女者三思

傳承孝，發(fā)揚孝；生生不息，代代相傳；構建和諧新社會，創(chuàng)造錦繡好明天