考上鄉(xiāng)村全科感言

由 雕龍文庫 分享時間：2024-03-14 08:28:56 加入收藏我要投稿點贊

中國古代名人從小為理想奮斗成功的事例

在中國文學(xué)史,莊子以卓犖獨特的文藝思想和汪洋恣肆、恢詭譎怪的藝術(shù)風格對后世產(chǎn)生了深遠的影響,尤其是莊子在<天下><寓言>篇中比較集中地涉及到的浪漫主義理論問題:浪漫主義的淵源;浪漫主義精神的感性基礎(chǔ)和表現(xiàn)形式;浪漫主義理論中有關(guān)藝術(shù)表現(xiàn)手法和語言藝術(shù)等.這些理論對中國古代浪漫主義理論具有開創(chuàng)意義,對后世浪漫主義作家的創(chuàng)作具有指導(dǎo)意義.　　以下為我摘錄的一篇文章，相信會給你答案的：　　莊子與浪漫主義　　目錄　　Ⅰ.導(dǎo)論　　Ⅱ.本論　　Ⅲ.結(jié)論　　Ⅳ.附注　　Ⅴ.參考書目　　Ⅵ.感言　　Ⅶ.附錄　　Ⅰ.導(dǎo)論　　又要作國文報告了。

今天是三月十六日，十天后要交，開始著手羅

　　雖然老師此次提前在寒假前已公布主題，但整個寒假我都在金門，金門沒有圖書館，所以無法動手。

現(xiàn)在，三月十六日，我才開始寫報告，準備在三月二十四日完成。

　　此次我選的主題是「莊子與浪漫主義」，聽同學(xué)說資料不好找，因此我決定找西洋浪漫主義的書，來和莊子比較，也許能找到一些蛛絲馬跡。

　　莊子和十九世紀初歐洲浪漫主義者有一些相似之處，如對自然的神秘崇拜，善用諷刺的筆法進行批評，及不修邊幅等。

然而，在當時來說，莊子只是很自然的過著無憂無慮的生活，沒想過什麼浪漫不浪漫，更何況，當時那里會有「浪漫主義」這個外來名詞呢

　　徐老師說「這是一個新的題目」也許這就代表著以前注意到這個部分的學(xué)者較少，因此截至目前為止，我還沒有找到有關(guān)「莊子和浪漫主義」的論文及相關(guān)的文章。

距截稿日只剩幾天了，要加油啦

　　莊子的思想其實處處隱藏著浪漫的思想，例如濠梁之辯中，他看到魚在游，就猜想魚兒很快樂，這種放任心靈自由奔馳的態(tài)度，就是浪漫主義的典型。

　　也許是古代學(xué)者太過嚴肅的關(guān)系，都忽略了莊子有如此浪漫的思想。

也許國人都太過重視儒學(xué)，以至於其他各家思想未能完整的植入大家的心中，反倒是外國朋友們對道家的著墨較多，就連在網(wǎng)路上，道家文章都以外文撰述者為主。

文學(xué)應(yīng)當兼容并蓄的，當政者不應(yīng)該只強調(diào)儒學(xué)，其他人的思想也應(yīng)該受到同等的重視。

　　Ⅱ.本論　　莊子，名周，［唐代道士成玄英說他字「子休」，這可能因古代文字（反切）拼音關(guān)系而加以附會］戰(zhàn)國時代蒙地人，曾任蒙縣漆園地方的小職員。

他的學(xué)問十分淵博，研究的范圍也十分廣泛，無所不包；他的學(xué)說基本上是根據(jù)老子而來，其著述有時幾萬字；大都用寓言的形式。

他所寫的：漁父、盜跖、胠篋各篇文字，用以辱罵孔子的門徒，來闡明老子的學(xué)說。

譬如：畏壘虛、亢桑子等篇，全是說空話，沒有事實的根據(jù)。

可是擅長撰寫文章，分析辭句，揭舉事實，挖苦儒家和墨家的學(xué)者；縱使是當代的通儒碩學(xué)，也免不了遭受他的批評。

他說話口無遮攔，因此許多王公大臣都不敢重用他。

他這種處世的態(tài)度，和十九世紀時的一些人頗為類似。

　　法國浪漫主義的自由和個人主義最充分的表現(xiàn)在喬治桑和雨果的作品中。

喬治桑是第一批以農(nóng)民和卑賤的勞動者為小說主人翁的作者之一。

另一個影響更廣的作家是雨果，在許多年里，他是法國浪漫主義的喉舌。

他熱衷於公共事務(wù)，雄辯的捍衛(wèi)政治自由和為那些命運不濟的人們主持正義，他最著名的一部小說《悲慘世界》是一部通過英雄主義和苦難使靈魂凈化后得到拯救的史詩，也是對社會殘酷的有力控訴。

　　周顯王二十年［西元前三四九年］，莊子在濮水釣魚；楚威王聽說莊周很能干，指派代表，帶很多金錢和禮物去聘請他，要他為相。

莊周卻苦笑對楚國來人說：「千金的確是一筆大財富，卿相的確有崇高的地位，你難道沒有看到，天子在祭祀時用以犧牲的肥牛嗎

那些牛被飼養(yǎng)了好多年，一但披上了彩色的布巾，最后被載了送進太朝內(nèi)當祭品；在這個時候，想平安的作一只小豬也辦不到嗎

我寧愿像烏龜一樣，拖著尾巴在污泥溝中過活，不愿被有國的當權(quán)者牽著鼻子走，一輩子也不打算過官癮，是何等的寫意啊

」　　莊子和老子一樣，都不愛受到牽絆；只喜歡接近大自然，寫寫小文章。

莊子最拿手的就是寓言，使人更容易了解其中的道理，而這種放任自己的心靈奔馳想像的態(tài)度，和浪漫主義文學(xué)家的想法不謀而合。

　　如果我們把浪漫主義文學(xué)看成社會與思想進步的一個因素，對它的重要性做出評價時，首先必須注意到它的嚴重局限性。

即使是最自由的浪漫主義者，它們對理性和科學(xué)分析的輕視，對於最終解決人類的問題必然是個障礙。

過分的感情是不容易控制的，讓感情一方面像脫韁野馬那樣的自由馳騁必然會妨礙在另一方面做出判斷。

因此我們一方面看到雨果一方面對拿破侖三世發(fā)出憤怒的控訴，把它叫做「小拿破侖」，一方面卻為拿破侖一世唱贊歌。

　　莊子和惠施在濠梁閑游。

莊子說：「白魚安閑自得的由水中出來游玩，這是白魚的快樂。

」惠施說：你又不是魚，你怎麼知道魚的快樂

」莊子說：你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂

」惠施：「我不是你，不知道你的心緒，但你也不是魚，自然也無法知道魚的心思。

」莊子：「我們從頭說起吧

你問我怎麼知道魚的快樂的，表示你早就知道我已經(jīng)知道魚的快樂了才來問我。

可見我在濠梁上便已知道了。

」［注一］　　莊子浪漫思想最著名的例子應(yīng)該稱的上是「濠梁之辯」了。

魚兒在水中自由自在的游著，莊子見此，自然無法自拔的想像著魚兒的快樂。

但惠施顯然不是浪漫主義的信徒，而以實際的態(tài)度回應(yīng)莊子，造就了這一場聞名中外的辯論。

兩人的對話，也可以算是浪漫主義及其反動者的對應(yīng)吧

　　德國唯一的重要作家梅涅，其父母市政統(tǒng)的猶太人，但是后來為了方便的緣故皈依基督教。

和雪萊與拜倫一樣，梅涅也是一個個人主義者，一個對保守主義無情的批評者。

它幾乎是把整個積極的一生獻給他喜愛稱呼的「人的解放戰(zhàn)爭」。

但他不只是一個機智的諷刺家和對自滿與反動進行辛辣批評的批評家。

在他的《歌集》里，他表現(xiàn)了溫情和憂郁的抒情天才，以及當時極少有人能超過的迷人的音樂魅力。

他十分恰當?shù)谋环Q之為「筑巢在伏爾泰的假發(fā)中的夜鶯」。

　　音樂和藝術(shù)與文學(xué)相似，在十九世紀的頭十年目睹了浪漫主義的興起。

浪漫主義者并不真正把音樂看成客觀的美。

他們主要他來表達人們的精神境界。

音樂不僅要喚起聽者的興趣，而且要激起他們的共鳴。

音樂家試圖用音樂把握住自然界的各方面，首先是人的情緒和熱情。

在一定程度上說，作曲家和詩人一樣，他們對周圍發(fā)生的激動人心的政治戲劇做出反應(yīng)。

值得注意的是音樂方面的浪漫主義首先在抒情風格中找到了恰當?shù)谋硌莘绞健撉偾透枨?/p>

這是對符合邏輯結(jié)構(gòu)的大型交響樂形式的反動。

自從大型交響樂令人敬畏的保衛(wèi)者貝多芬像一個難於攻克的衛(wèi)士那樣捍衛(wèi)著大型交響樂的大門以來，浪漫主義精神只能緩慢的進入室內(nèi)樂和交響樂。

　　莊子雖然并未涉及音樂，但他和西洋浪漫主義者的共同點在於：兩者皆重視精神層面的表現(xiàn)。

相對於莊子以寓言方式將讀者導(dǎo)入心靈的探討，浪漫主義的音樂家也一鋼琴曲和歌曲來表現(xiàn)其抒情的風格，并成功的將聽眾們珍藏在內(nèi)心深處的澎湃的熱情給激發(fā)了出來。

貝多芬的命運交響曲公演時，全場如雷的掌聲震耳欲聾，雖然貝多芬自己聽不到，但他看到了。

　　貝多芬出生在德國的波昂，但他在維也納度過了大部分的創(chuàng)作時代。

貧困和嚴酷的父親使他的童年生活充滿了不幸，成年后主要由於不實際的性格和暴躁的脾氣，使他遭遇一連串的困難。

衣著隨便，率直到無理的程度，而且過度敏感和多疑，常自己假想受到最親密的朋友們的怠慢，以至於傷了彼此的感情。

雖然它有這些性格，仍舊能夠獲得朋友們對他的忠誠，并吸引住維也納的男女貴族，對他卑恭屈膝。

　　莊子的隨性和貝多芬不相上下。

莊周穿著修補過的粗布大衣，用麻繩綁住的破鞋，去謁見魏國的國王。

魏王說：「閣下為何如此落魄

」莊周說：「我是貧窮，并非落魄。

讀書人不能實踐自己的理想才是落魄，穿著粗衣破鞋只是貧窮，不是落魄；也可以說是時運不濟吧。

」　　莊周是個放浪不羈，非常開通的人。

他把生死都看透了，要逍遙自在，不受任何拘束。

他說：「天地與我并生，萬物與我為一。

」世間不管如何變化，都是一樣的。

沒有什麼看不開的地方，也沒有什麼太興奮的事；這就是他的達觀哲學(xué)。

他重奉自然，不眾人為。

所以荀況批評他說：「莊子蔽於天而不知人。

」這話說的十分恰當。

　　西方也有一些人和莊子一樣豁達，過著自由自在，無憂無慮的生活。

德國的著名音樂家舒伯特就是其中之一。

［注二］　　舒伯特離開父母之后，和一群志同道合的詩人，畫家和歌唱家過著浪漫主義的希波米亞式的生活。

他們始終貧困，始終工作，始終抱著希望。

在這親密的朋友之間可能是三人合一頂帽子，五個人和一個錢包，但是人們卻用狹隘的觀點錯誤地看待他們無憂無慮的生活。

一夥被社會遺棄的人們過著與眾不同的生活，他們在這種生活中一一死去。

這些人自由自在的生活著，但是這種生活不符合資產(chǎn)階級所制定的方式。

他們的要求不高，晚上聚集在一起奏音樂，好天氣一起到鄉(xiāng)間去。

在鄉(xiāng)村，舒伯特會於某個下午在一張鄉(xiāng)村飯店菜單的背后寫作六首歌曲和華爾滋舞曲。

舒伯特的音樂正式這樣的反映了威尼斯的優(yōu)美和生活的節(jié)奏。

　　莊子延續(xù)了老子對自然的崇敬，而主張人應(yīng)多接觸大自然，領(lǐng)略大自然偉大的一面。

浪漫主義的作家和畫家也和他有著相同的看法，將其表現(xiàn)在他們的作品之中。

　　浪漫主義文學(xué)在英國根源最為深長。

十九世紀初英國浪漫主義文學(xué)的兩位偉大先驅(qū)是華滋華斯和科勒律治。

華滋華斯以對自然的神秘崇拜而著稱。

他不僅崇拜自然表面的美，而且把自然看成是一種宇宙精神的具體體現(xiàn)。

這種宇宙精神把一切生物都團結(jié)在神性的關(guān)系中。

他相信感官對自然的崇拜能使人們更深地悟解生活的崇高，使他們能夠聽到「人的寧靜的悲哀的音樂」，由此而增進同類的愛和同情。

柯勒律治的特殊天賦是使奇異怪誕世界變得可信。

雖然他有時在形而上學(xué)的濃密森林中漫步，他的神秘詩歌《古舟子詠》成功地創(chuàng)造了英語中最生動而富有想像力的著作。

這部著作表現(xiàn)了柯勒律治異乎尋常的才能。

他把纖細的、幾乎是女性的感情和對奇異的、超自然的恐懼事物，以及產(chǎn)生於人們感情的朦朧深處，以一種孤立無援的感覺折磨人們的精靈鬼怪的扣人之弦的描寫成功地結(jié)合在一起。

」　　浪漫主義風景畫家的代表者是卡米耶?科羅(一七九六—一八七五年）。

他是巴比松派的領(lǐng)袖，以巴黎附近的村莊巴比松得名。

遵循這一傳統(tǒng)的其他畫家中有英國特納（一七七五—一八五一年）。

浪漫主義風景畫家們像德拉克魯瓦一樣醉心於恣意地表現(xiàn)感情主義，但是他們所表現(xiàn)的感情主義的調(diào)子比較寧靜。

他們是自然的詩人，他們筆下的森林、溪流和山巒籠罩著一層薄薄的霧靄，充分地表達他們崇敬自然的心情。

　　古人對莊子的評語，比較明確地如漢代司馬遷的史記所說：他的思想，主要是根源於老子。

并且常常攻擊并挖苦儒家和墨家。

戰(zhàn)時代的荀卿（況）說他：莊子的學(xué)說偏重於自然，忽略了人為的作用。

從這些評語，就可以明白他的學(xué)說的大概。

　　Ⅲ.結(jié)論：　　從上述的舉證，莊子和浪漫主義的密切關(guān)系已大致明朗了。

雖然沒有找到任何一篇論文來支持我的論點，但透過史書的記載和后人的考據(jù)，中外書籍對照之下，就可以明顯看出兩者密不可分的關(guān)系。

只可惜鮮少有人注意到此一關(guān)鍵，若非徐老師訂了這一個題目，我也不可能發(fā)現(xiàn)莊子也可以算是浪漫主義的學(xué)者呢

　　再仔細觀察，可以發(fā)現(xiàn)惠施和莊子的焦點不同。

莊子較隨性，放任自己的心靈天南地北的自由奔馳，并擅用自己豐富的想像力，寫出一篇篇文字簡短卻寓意深長的寓言故事，比起其他各家教條式的文字更具有說服力。

而且其殺人不見血的諷刺手法，尤是一絕。

但惠子就不同了，他不像莊子那麼隨性，因此兩人的關(guān)系雖是好友，但也可以和浪漫主義及其反動者有一絲相似之處，您注意到了嗎

　　也許本學(xué)期結(jié)束之后，甚至可能是本篇報告完成之后，我和莊子的緣分就已經(jīng)盡了，終吾生不再有機會接觸到他，但我仍舊愛好道家清新自然的處世態(tài)度，有機會的話，我也會告訴別人，┌在徐富昌老師的導(dǎo)引之下，我發(fā)現(xiàn)莊子原來是浪漫主義者呢

┘　　Ⅳ.附注：　　注一：即「濠良之辯」，原文出自《秋水》。

　　注二：舒伯特和貝多芬同住在同一個程式，是當時唯一可以和他齊名的音樂家，但舒伯特非常敬畏貝多芬，因此一直沒有勇氣和他交談。

他的八部交響曲中有許多無可比擬的杰作，只有歌劇沒有完全表現(xiàn)出他全部才華。

　　Ⅴ.參考書目：　　徐富昌老師的講義。

　　老子莊子，嚴靈峰編著，正中書局。

　　莊子選注，嚴靈峰編著，正中書局。

　　莊子集釋，清。

郭慶藩編，王孝魚整理，木鐸出版社。

　　當代文明史話〈四〉，羅國治編著，華嚴出版社。

　　Ⅵ.感言：　　現(xiàn)在時間是三月二十六日凌晨三點二十八分，報告終於接近完成的階段，只差這一段感言。

原先預(yù)定在三月二十四日完成，卻還是在最后關(guān)頭才完工。

　　有點后悔選了這一個題目因為資料實在相當少，少到找不到把莊子和浪漫主義放在一起的論文。

雖然我只花了五天來撰寫這一份報告(前言是十六日寫的，正文是二十二日才動手的)，但這五天的心力交瘁是無法形容的。

但一切的辛苦都已隨著報告的完成而煙消云散了。

　　上一次報告完成時，我下定決心下學(xué)期的報告一定要提早著手尋找資料，不可以臨時抱佛腳。

孰料上次還用了十天，這一次卻只花了五天，實在是一次不如一次。

　　其實我雖然很倉促的完成了這一份報告，但我的收獲還是不少，我了解了莊子的思想及文學(xué)之中，充滿了十九世紀初浪漫主義者的特質(zhì)和生活方式。

貝多芬、雨果、梅涅、歌德和席勒等人的作品，都或多或少和莊子的文章有相似之處。

莊子早在兩千多年前就已經(jīng)有了如此的浪漫思想，稱的上是浪漫主義的始祖，只可惜很少有人注意到這一點，使我們這些小朋友必須去匯整西洋史及莊子，才能成就此篇。

　　無論如何，我終於可以卸下這一個沉重的負擔，可以開心的過青年節(jié)了。

只希望期末考時也能順利通過，畫下休止符，成功邁入人生的另一里程。

　　Ⅶ.附錄：　　

【一】　　莊子家境貧困，生活不好過，就前往監(jiān)河侯處去借米糧；監(jiān)河侯說：┌好吧

等我催討了市面上的稅收之后，可以借給你三百兩銀子，行不行

┘莊子馬上發(fā)怒火，氣沖沖的說：┌我昨天到這里來的時候，在路上有人喊我，我掉頭一看，原來在車輪底下有一條魚，我問他是干什麼來的，魚兒回答說：『我是東海的水神，你有沒有一升半斗的水來救活我

』我說：『好的，我正要到南方去，說通了吳國和越國的君王，引導(dǎo)西江的水來救濟你，可以嗎

』魚兒憤怒的冷著面孔說：『我丟失了我正常的水中生活，現(xiàn)在走投無路，只要一升半斗的水就可以救我了；你這麼說，不如早一點到市場去找我吧

』┘　　

【二】　　最有代表性的英國浪漫詩人可能是濟慈、雪萊和拜倫。

濟慈和他的大多數(shù)同時代人不同之處在於他把美和思想熱情相互等同，這和希臘人把美和善相互等同很相似。

他的信條的精萃。

表現(xiàn)在著名的詩《希臘故甕頌》中：「美就是真，真就是美——這就是你在世上所知道的一切，你也只需要知道這些。

」他的觀念是理想的美；不管鮮花枯萎，青春消逝，理想的美將永不消逝。

雪萊和拜倫對政治和社會問題更感興趣。

他們雖然出身上層階級，卻都是頑固的保守主義的叛徒，并利用他們的天才熱情洋溢的為正義和自由呼吁。

雪萊已無政府主義的罪名被牛津大學(xué)開除，以后幾年里成為哲學(xué)上的無政府主義者威廉?歌德溫的信徒。

雖然他最終修正了一些年輕時代的激進主義，他的思想越來越在朦朧的抽象世界里漫游，他始終沒有放棄對非正義的憎恨和對於一個歡樂與自由的金色黎明的向往。

十歲就繼承男爵爵位的拜倫爵士，比雪萊更是一個富有反抗精神，浪漫主義的勇氣和對人類的虛偽和驕橫進行冷嘲熱諷的詩人。

他不僅以高傲的個性，而且以圍繞他一生的丑聞，和直率而大膽的詩句典型的代表了這一時代浪漫主義者的精神。

他在為希臘人爭取自由的戰(zhàn)爭中死去。

他的死亡是他短暫的、充滿冒險的一生最為恰當?shù)捻敺濉?/p>

求一篇文章要表達對祖國的熱愛之情

祖國啊

I LOVE YOU

（逗你玩呢）世上最美麗的畫繪的是祖國好河山；世上最動人的詩篇的是祖國永恒的春天；世上最神圣的情感報發(fā)的是對祖國的真摯愛戀…… 古今中外，人們的愛國心是相通的。

正如法國大作家雨果所說：“人們不能沒有面包而生存；人們也不能沒有祖國而生活。

”“祖國是金鑄的搖籃，讓人依依不舍。

正因為有了這樣的感受，人們才會發(fā)出這樣的感嘆：“在祖國過一冬天，勝過在異國過一百個春天

” 作為一名中國人，我們最愛的是自己的祖國。

我們的祖國母親，是世界上最美麗、最偉大的母親。

方志敏烈士在故人的牢房中寫《可愛的祖國》描繪過她，億萬人民高唱《我愛你——中國》贊美過她。

她有著山一般的意志，海一樣的胸懷，長城是她堅強的臂膀，長江是她飄逸的裙帶，白云浮動著她綿綿的情思，山花搖曳著她溫馨的氣息…… 這就是我們親愛的祖國，這就是我們神圣的母親

她經(jīng)歷了五千年世道滄桑，她哺育了十二億炎黃子孫

她經(jīng)歷了面湖紅船上的不眠之夜；她目睹了南昌城頭的硝煙炮火；她開創(chuàng)了神州新紀元

(后堡實驗區(qū) 魏靜) 追求快樂自有樂樂，是一種心情，一種感受，一種美好地追求。

生活不能沒有樂，人生沒有樂就缺少了七彩陽光，人生就不會美好，身體就會加速長老。

老年生活貴在充實，追求快樂自有樂。

人都要有個追求，但不能奢求。

今逢盛世，雖然家里不算富裕，但比上不足比下有余。

吃穿無憂，生活安享，這就是福。

知足勝過長生藥，全家老少歡歡樂樂，家庭和睦，兒女成才，幼有所愛，老有所敬，休閑之余，早晨起來散散步、爬爬山、做做操、打打拳，慢步街頭。

明月清風隨意取，綠水青山任君游。

日行三千米，夜走二百步，多鍛煉、勤活動，渾身舒暢，壽自長。

人生多做好事，多有善心幫助人，心胸闊，青春永在，寬心待人，不計較別人態(tài)度，不抱怨人一走茶就涼，遇什么事自己都要想得開，內(nèi) 心恬靜，生命之樹常青。

親朋同事好友，家集一堂，清茶一杯，廣開言路，古今中外，天南海北，國富民強，申奧成功，國足出線，入世成功，迎來了千年喜，跨進了新世紀。

興盡即散，輕松開心。

人生的樂趣，自己挖掘運用享受，生活要是沒有樂趣，人生就沒有幸福可言，健康長壽也只能是一句空話。

逍遙自在度晚年，心中快樂自有樂歌頌祖國演講稿-騰飛吧,祖國敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題:祖國母親

我們以《詩經(jīng)》關(guān)睢的歌喉；以屈原《橘頌》的音韻；以古風與樂府、律詩與散曲；以京劇與秦腔、梆子與鼓詞唱您歷史恢宏歲月的輝煌，唱響您壯麗的山河亮麗的風景。

我們以岳飛的一闋《滿江紅》，以文天祥的一腔《正氣歌》，以魯迅的一聲《吶喊》，以朱自清的一道《背影》唱響您不屈的脊梁與骨氣，唱響您不屈的尊嚴與神圣。

我們以瞿秋白手中的那束野花；以方志敏身上的那份清貧；以楊靖宇腹中的那些草根；以劉志丹胸前的那塊補丁；以焦裕祿窗前的那盞油燈；以孔繁森雪原上留下的那串腳印，唱響您的堅韌與頑強，唱響您的靈魂與精神。

親愛的祖國，讓我們以采薇采茶采桑的手，編織彩燈云錦；讓我們以喊江喊海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國歌和飄揚的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。

黃河猛、長江壯、泰山雄、昆侖莽，萬里山河浩浩蕩蕩從天安門前走過，走過一隊隊雷鋒，走過一隊隊徐洪剛，走過一隊隊李向群，走過一隊隊方紅霄——走出中國人民最風流最風光最風情的步伐;走出中華民族最壯觀最壯美的方陣

仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。

親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不

”可以發(fā)言的時候。

您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達的心聲

您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明

在“十六大”的東風勁吹中，新一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開來帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌歌頌祖國的文章一祝福您

親愛的祖國金秋十月，國旗招展，舉國同慶。

今天全國各族人民滿懷喜悅，迎來了中華人民共和國57歲生日；大江南北的中華兒女都在盡情高歌，為古老而年輕的祖國深深祝福

今年國慶，萬象更新，非同尋常。

回首03年那個春夏之交，正當全國人民意氣風發(fā)地為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標而奮斗的時刻，我國遭遇了一場突如其來的非典疫病災(zāi)害。

面對這場嚴峻考驗，全國人民團結(jié)一心，和衷共濟，共克時艱，大力弘揚偉大民族精神，堅持一手抓防治非典這件大事不放松，一手抓經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，奪取了防治非典工作的階段性重大勝利，保持了經(jīng)濟較快增長的良好勢頭。

經(jīng)歷風雨，又見彩虹。

抗擊非典的斗爭，極大提高了我國人民戰(zhàn)勝困難的勇氣和能力，增強了中華民族的凝聚力。

偉大祖國，經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，社會進步，民族團結(jié)，展現(xiàn)新氣象，昭示好前景。

本世紀頭20年，對我國來說，是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期。

集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，是全國人民新世紀新階段的奮斗目標。

實現(xiàn)這個宏偉目標，符合全國各族人民的共同心愿和根本利益。

落后就要挨打，財大才能氣粗。

集中力量全面建設(shè)小康社會，使我國形成發(fā)達的生產(chǎn)力，這是中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的物質(zhì)基礎(chǔ)，是我們在日益激烈的國際競爭中掌握主動的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是國家繁榮富強、人民安居樂業(yè)和社會長治久安的物質(zhì)基礎(chǔ)。

無論在什么情況下，我們都要集中精力，心無旁騖，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，緊緊扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖，不斷增強我國的綜合國力，奮力開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新局面。

“三個代表”重要思想是為了人民、代表人民、造福人民的理論。

“三個代表”重要思想是新世紀新階段全黨全國人民繼往開來、與時俱進，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針。

全面建設(shè)小康社會，是學(xué)習貫徹“三個代表”重要思想的最好實踐，也是對學(xué)習貫徹“三個代表”重要思想成效的最好檢驗。

“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，學(xué)習貫徹“三個代表”重要思想必須以最廣大人民的根本利益為根本出發(fā)點和落腳點。

能不能落實立黨為公、執(zhí)政為民這個本質(zhì)，是衡量有沒有真正學(xué)懂、是不是真心實踐“三個代表”重要思想最重要的標志。

我們決不能把“三個代表”重要思想庸俗化、隨意化、標簽化、招牌化，一定要始終牢牢把握立黨為公、執(zhí)政為民這個本質(zhì)，真正為民謀利，為民造福。

以胡錦濤同志為總書記的黨中央，堅持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，千方百計擴大再就業(yè)，千方百計增加農(nóng)民收入，出臺許多便民利民的措施，做了大量親民愛民的工作。

人民為有這樣的黨風政風而歡欣，祖國為有這樣的黨風政風而自豪。

新中國成立57年來特別是改革開放20多年來，我國生產(chǎn)力水平有了很大提高，綜合國力明顯增強，人民生活不斷改善，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就。

但是，越是在形勢好的情況下，我們越要清醒地看到，我國仍處在并將長期處在社會主義初級階段的基本國情，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會的主要矛盾。

我們一定要有緊迫感和使命感，大力轉(zhuǎn)變作風，狠抓求真務(wù)實。

中國的進步和發(fā)展奔騰向前，浩浩蕩蕩，勢不可擋。

我們偉大的祖國已經(jīng)走過了五千年的歷程。

在五千年的歷史長河中，中國人民以自己的聰明才智和卓越創(chuàng)造，為人類文明作出了不可磨滅的貢獻。

我們堅信，勤勞勇敢智慧的中國人民，在全面建設(shè)小康社會這一前無古人的偉大實踐中，一定能夠萬眾一心，奮發(fā)圖強，勇往直前地朝著宏偉目標闊步邁進，光榮完成時代賦予的崇高使命，把我國早日建設(shè)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化國家。

歌頌祖國的文章二祖國在我心中沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟…… 我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。

但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。

中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀的風雨中神奇地走過

沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。

在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河…… 給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。

盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出

這是一個除舊立新的祖國。

這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。

我的話語多得成一部歷史，我的話語多得可組成一片星河，但是說得最多最動情的一句，便是——騰飛吧祖國、祖國吉祥，吉祥祖國。

歌頌祖國的文章三我的祖國中華民族是一個歷史悠久的民族，創(chuàng)造了璀璨的文化。

在漢唐等時期，我們祖國曾經(jīng)是世界上最文明、最強大的國家。

但是，由于近代國家政治腐敗，閉關(guān)自守，導(dǎo)致了國家國力衰微。

1949年，毛澤東帶領(lǐng)中國人民獲得了民族的解放，鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過改革開放的二十多年建設(shè)，我國經(jīng)濟高速發(fā)展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得更美好! 香港、澳門本是我國神圣不可侵犯的領(lǐng)土，但是由于清政府的軟弱無能，他們離開了祖國媽媽；在19

【第97句】：1999年，他們相繼回到祖國母親的懷抱；嫦娥奔月是我們先輩們幾千年前的偉大夢想，這個夢想在“神州5號”載人飛船載著楊利偉進入太空以后，已經(jīng)在逐步實現(xiàn)。

同時，我們成功的戰(zhàn)勝了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奧；成功的抗擊了“非典”和“禽流感”等。

這一系列成功，證明了今天我國的強大實力。

中華民族像一個巨人，屹立世界在東方。

從清末的被蹂躪到現(xiàn)在的發(fā)展蒸蒸日上，是無數(shù)的中華兒女拋頭顱、灑熱血、前仆后繼、不懈努力換來的，來之不易啊。

他們開創(chuàng)了祖國的今天，我們要造就祖國的明天。

為了實現(xiàn)我們的光榮使命，我們必須努力學(xué)習，用最先進的科學(xué)技術(shù)和人類的燦爛文化武裝自己，學(xué)好建設(shè)祖國的本領(lǐng)；明天在自己的工作崗位上為祖國建設(shè)貢獻聰明才智，讓祖國明天更美好。

長江后浪推前浪，一代更比一代強。

我堅信，在我們的不懈努力下，祖國的明天，天更藍、山更綠、水更清、經(jīng)濟更繁榮、人民更幸福、國力更強盛，祖國的明天更美好。

歌頌祖國的文章四騰飛吧,祖國敲響那一排銅質(zhì)的編鐘，渾厚而清亮的左音右韻由遠及近，穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季，在河之洲，水之湄，山之陽，海之濱，泛起層層漣漪，響起陣陣回聲，在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)一個主題:祖國母親

仰望藍天，“神州飛船”，太空穿梭；俯瞰大地、三峽工程，曠世神奇。

親愛的祖國，五千年的蘊涵和積淀，五十三年的揚棄和繼承，一個東方巨人到了可以說“不

”可以發(fā)言的時候。

您聚集當今世界上最多最廣最大的人氣和景氣，不管風吹浪打勝似閑庭信步，和平與發(fā)展是您熱切表達的心聲

您不卑不亢不躁不驚，以坦蕩豁達和深邃、閑靜，闊步在新世紀的黎明

在“十六大”的東風勁吹中，新一代的中國領(lǐng)導(dǎo)人正繼往開來帶領(lǐng)著中華民族走向新的輝煌。

任你選。

多的話，可以刪掉一些

親愛的安德烈讀后感

讀后感兒子成長了，本來就和母親漸行漸遠，他有他的思考，有他對這個世界的抱負，有他的朋友圈——那是任何父母都無法跨越進去的圈子。

于是，和家人之間的感情也就漸漸平淡。

慌了，她不曉得該如何掌握住她與兒子之間的聯(lián)系。

于是，她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個專欄，一方面她可以透過書信來了解兒子的想法、內(nèi)心到底在做什么打算，以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好

這36封信就是如此產(chǎn)生出來的。

出生于臺灣上世紀50年代，來自一個漁村。

她的兒子80后，臺灣和德國混血，生活在德國。

的18歲，19

【第69句】：1970年，住在人車雜踏、雞鴨爭道，只有一條窄馬路的海邊漁村（當時臺灣也屬“第三世界”）。

白衣黑裙，準備考大學(xué)，對、中國一知半解，外邊的世界不存在。

安德烈的18歲，踢足球，和朋友酒吧聊天、討論和美國入侵伊拉克的正義問題，準備考駕照、去旅游和學(xué)中文。

音樂和美術(shù)對龍應(yīng)臺來說是知識，不屬于內(nèi)在涵養(yǎng)，自覺有美的貧乏和對生活藝術(shù)的笨拙。

而安德烈一代人，在舒適、有教養(yǎng)的家庭長大（龍應(yīng)臺和安父親都是博士），網(wǎng)絡(luò)使其擁有廣泛的知識，藝術(shù)和美的熏陶唾手可得。

如此不同的兩代人進行對話，他們討論的話題涉及面很廣，比如：族群問題和身份認同、政治運動和政治人物、民主自由和個體權(quán)利、價值取向和職業(yè)規(guī)劃、流行文化和藝術(shù)鑒賞、生活習慣、、衰老、死亡以及戀愛問題等等，母子倆都在思考、解剖，貫穿其中的是坦誠和愛。

從他們的對話里，我看到的龍應(yīng)臺，是一個愛兒子的普通母親，她在認真地了解、認識兒子，同時也在努力解釋自己，三年的對話是成功的，母子收獲了巨大的幸福。

在我看來，龍應(yīng)臺對“中國”和“中國文化”非常熱愛，反臺獨、反獨裁、反強權(quán)，追求民主、關(guān)心民生，厭惡作秀的政治人物，呼喚。

在給兒子的信里，她對“貧乏”、“愚昧”的漁村娓娓道來（“漁村確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫的能力，同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的偽裝和種種時代的虛假時，雖然艱難卻仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在”），她對故土臺灣愛的深沉。

在一些話題的討論中，她多次提到大陸見聞，關(guān)于將來，說在西安的一家回民飯館里，16歲的從甘肅山溝小村里出來的女孩，一天工作十幾個小時、一個月賺兩百多塊，寄回去養(yǎng)她父母，安德烈說不知道將來要做什么，龍應(yīng)臺就問：“安德烈，那16歲的女孩，知道些什么，不知道些什么，你能想象嗎

”回想自己，龍應(yīng)臺說：“18歲的我，不知道高速公路，不知道下水道，沒進過音樂廳和美術(shù)館，不知道環(huán)境污染和生態(tài)破壞”。

龍應(yīng)臺對安德烈說：“我對于享受和物質(zhì)，帶有幾分懷疑的距離”，爬黃山的時候，她看到挑90斤重的少年挑夫，一邊水泥、一邊食品，早晨4點出門，黃昏爬到山頂，回到家深夜，肩膀被扁擔壓出兩道深溝，一天掙30塊錢。

她說：“安德烈，30塊錢不到3歐元，不夠你買3球冰淇淋，山頂咖啡一杯20元，我不太敢喝，但是不喝，那個大眼的少年是不是更困難呢

”她講黃山少年，我很激動，不知道安德烈是否也動容了。

從安德烈的信件中，我看到的更多是中西之間的差異，教育、意識，很多方面。

比如，他們長于理性思考，而我們重情感抒發(fā)，他們會積極參與、干預(yù)現(xiàn)實，而我們更多是旁觀。

18歲的安德烈和他朋友討論的內(nèi)容在我們看來是不用討論的，沒什么好討論或者討論不出什么，我們受到的教育是接受，而不是思考，我們不會思考，也不會想去思考。

我們依賴長輩、領(lǐng)導(dǎo)，我們相信權(quán)威，我們從眾、附庸。

就香港選舉時間表出臺問題，安德烈置疑人數(shù)的少，在他看來，爭取小小的本該的權(quán)利，為什么不發(fā)出聲音呢

龍應(yīng)臺是呼喚民主的，她在游行之列。

當然，一些問題上，安德烈跟我們一樣顧慮、煩惱。

“媽，你要清楚接受一個事實，你有一個極其平庸的兒子。

我?guī)缀醮_定不太可能有你們的成就，你會失望嗎

”龍應(yīng)臺說：“我也要求你讀書用功，不是因為要你和別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。

”我完全贊成龍應(yīng)臺，但事實上只有少數(shù)的人不是被迫謀生。

以龍應(yīng)臺的這一段文字來看，我認為，她衷心的希望自己的孩子是快樂的。

所有的母親都希望自己的孩子是快樂的，這是毋庸置疑的。

但為什么世上還是有這么多的父母把自己的期望壓在孩子的身上呢

總是希望自己的孩子是頂尖中的精英，不斷的期許孩子的成就能超越自己，這或許就是變相的施壓吧。

但……就放任著他一事無成、游手好閑

不

所有的母親都會擔心，會緊張。

如何拿捏其中的尺寸，正是母親的為難之處。

我需要一篇讀書的樂趣的作文，500字急用啊

一提到書，有些人頭昏腦漲。

書中的那些煩瑣句長的故事情節(jié)，一啃就上好幾天，還不如看電視來得直截了當，還不如聽音樂來得輕松自在。

而我卻恰恰相反，偏偏鐘情于書。

在一個幽靜的下午，沏上一杯茶，坐在沙發(fā)上獨自沉浸于書的海洋，這可真是一種高雅的享受啊

我愛讀書，這得歸功于我媽媽。

小時候，媽媽就教我背古詩，什么“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

”什么“野火燒不盡，春風吹又生。

”等等，等等。

我每背一首，就得到媽媽一個及時的獎勵：一張欣慰的笑臉，一個充滿愛意的親吻。

從那時起，我就感受到了讀書的樂趣，并發(fā)誓長大后一定要讀好多好多的書來豐富自己。

小時候，媽媽還常常給我講童話故事，《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《1001頁》……一個個曲折離奇的故事，使我聽得如癡如醉。

上幼兒園，媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。

上一、二年級，我開始戀上了童話故事、寓言故事……現(xiàn)在，我又迷上了古今中外名家的作品。

《罪與罰》使我看清了當時的黑暗社會；《三重門》使我領(lǐng)悟了應(yīng)試教育的殘酷，《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美，《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大……我真正嘗到讀書的樂趣。

我遨游書海中，天南地北，四方八極都令我的心自由來往。

我雖沒有到過北國祁連，卻有“祁連雪山在眼前”的感覺；雖沒有成年，卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。

我和徐志摩一起“作別西天的云彩”，和三毛—起去眺望大漠星空，和席慕容一起去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影，和戴望舒一起去雨巷中尋找那個丁香一樣結(jié)著愁怨的女孩……真是“秀才不出門，盡知天下事”。

每每我與古今名賢一起來往游玩的時候，我就深深感到讀書的樂趣。

書給我們這些負擔過重的學(xué)生帶來了太多的快樂。

回到家放下沉重的書包，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說充實自己。

這何嘗不是一種精神上的休息呢

書，陶冶了我的性情；書，豐富了我的知識；書，開闊了我的視野；書，給予了我人生的啟迪。

我不信書中會有黃金屋，更不信書中會有顏如玉，但我相信書中有一個大世界，只要與書為伴，一定可以找到答案。

這是讀書所能創(chuàng)造的樂趣，一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。

是的，廣博的知識以及深邃的思考，確實能夠創(chuàng)造一個完美的你

愛讀書，是當今社會青少年應(yīng)該具備的品質(zhì)。

我暗自慶幸我有這樣一個好習慣，也慶幸自己能深深感受到它的樂趣所在，擁有此舉，今生何憾? 夠嗎(*^__^*)

感動中國2024人物與相關(guān)事跡

2024感動中國十大人物事跡及頒獎詞

【最新公布】更新日期：2024-02-28 推薦訪問：感動中國十大人物2024感動中國人物事跡及頒獎詞

【LiuXue

【第86句】：Com - 2024感動中國十大人物事跡及頒獎詞

【最新公布】】　　2024年感動中國十大人物名單已經(jīng)公布，下面就隨出國留學(xué)網(wǎng)的小編一起來看看這些感動我們的人物及頒獎詞吧。

　　一、中國氫彈之父于敏頒獎詞：　　離亂中尋覓一張安靜的書桌，未曾向洋已經(jīng)礪就了鋒鍔。

受命之日，寢不安席，當年吳鉤，申城淬火，十月出塞，大器初成。

一句囑托，許下了一生;一聲巨響，驚詫了世界;一個名字，蕩滌了人心。

他是中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)，國家最高科技獎獲得者;他是89歲高齡的于敏。

　　中國氫彈之父于敏事跡：　　于敏，中國科學(xué)院學(xué)部委員(院士)，89歲，核物理學(xué)家，國家最高科技獎獲得者。

　　在中國核物理的幾位開創(chuàng)者中，于敏是唯一一位沒有留學(xué)背景的人。

在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三。

克服重重困難，自主研發(fā)，解決了氫彈研制中的一系列基礎(chǔ)問題。

1967年，中國完成了氫彈核爆實驗。

從原子彈到氫彈，中國只用了兩年零八個月，這是世界上最快的速度。

在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想，成為中國氫彈研制中的關(guān)鍵人物。

　　從60年代開始，于敏放棄了個人熱愛的基礎(chǔ)物理專業(yè)，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國家為兩彈一星元勛授獎，另外一次是2024年1月9日，國家科技獎頒獎，于敏成為最高科技獎的唯一獲得者。

　　二、移民第一責任人趙久富頒獎詞：　　清水即將漫過家園，最后一次，把紅旗在墻上摩平。

你帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們啟程，車輪移動的瞬間，心間隱痛。

不敢回望，怕牽動一路哭聲。

五十年間，兩度背井離鄉(xiāng)，我們的老支書，一生放不下的，不只是白發(fā)高堂。

他是湖北黃湖移民新村黨支部書記趙久富，帶領(lǐng)村民重找致富路。

　　移民第一責任人趙久富事跡：　　南水北調(diào)中線工程外遷第一人，湖北“移民書記”趙久富　　為了南水北調(diào)中線工程，湖北省有

【第18句】：2萬移民離別故土，趙久富是中線一期工程40多萬移民的杰出代表。

50年前，為修建丹江口水庫，7歲的趙久富隨父母搬遷到了鄖縣安陽鎮(zhèn)余嘴村。

2008年，該省試點移民開始，在余嘴村當了26年村支書的趙久富主動選擇外遷，積極配合庫區(qū)、安置區(qū)工作。

于2010年4月，與61戶村民一道，由十堰市鄖縣遷往黃岡市團風縣。

　　趙久富是移民搬遷的帶頭人。

2010年，南水北調(diào)移民工作正式開始，湖北十堰市鄖縣余嘴村被定為首批搬遷的移民試點村。

家園難舍，故土難離，鄉(xiāng)親們戶看戶、村看村、群眾看黨員、黨員看干部，誰也不愿意主動搬遷。

村支書趙久富是黨員，又是村干部，還是一名退伍軍人，盡管他的家沒有被劃進移民版圖，但他必須帶好這個頭。

他說服自己的愛人：“說話辦事鄉(xiāng)親們都看著咱，為了國家南水北調(diào)工程我不能拖后腿。

”　　2010年4月30日，搬遷的這天，趙久富含淚告別80歲高堂，帶61戶村民前往600公里外的黃岡。

趙久富本打算把新家安頓好之后就接父母過來一起住，然而這卻成了他一生的遺憾。

2024年，老父親突發(fā)疾病，當趙久富從黃岡趕回老家時，父親已經(jīng)永遠閉上了眼睛。

　　搬遷后，趙久富發(fā)揮黨員先鋒模范作用，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們積極進取，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，經(jīng)歷了從不適應(yīng)，到逐漸融入當?shù)?從依賴依靠政府，到主動參與、主動建設(shè)的巨大轉(zhuǎn)變，移民的主人翁意識越來越濃，建設(shè)新家的熱情越來越高，涌現(xiàn)了一大批帶頭致富、帶頭創(chuàng)業(yè)的先進典型。

由于工作出色、貢獻突出，趙久富被任命為黃湖新區(qū)黨總支書記，也是該省

【第7句】：7萬外遷移民中唯一的省人大代表。

　　“感動中國”組委員會評價趙久富：量與江海寬。

趙久富在頒獎現(xiàn)場表示，自己父母也曾經(jīng)歷過一次移民，我們是二次移民。

南水北調(diào)40多萬移民付出的太多、太多。

但看到這么大的工程，我們國家能做，很震撼。

　　三、好心人“炎黃”張紀清頒獎詞：　　一個善良的背影，匯入茫茫人海。

他用中國人熟悉的兩個字，掩蓋半生的秘密。

他是紅塵中的隱者，平凡的老人，樸素的心愿，清貧的生活，高貴的心靈。

炎黃不是一個名字，是一脈香火，為我們點燃。

他是江蘇江陰市民張紀清，27年署名“炎黃”捐款，建敬老院、希望小學(xué)。

　　好心人“炎黃”張紀清事跡：　　張紀清(江陰炎黃)　　在“感動中國”的歷史上，出現(xiàn)過兩個代表城市良心的符號，一是2006年度青島的“微塵”，二是這一屆的“炎黃”。

　　1987年，江陰祝塘鎮(zhèn)政府收到一筆用于敬老院建設(shè)的捐款，捐款人署名“炎黃”，1000元的捐款金額幾近于當時一個人一年的工資。

此后27年間，貧困學(xué)生、希望小學(xué)、敬老院、地震災(zāi)區(qū)都陸續(xù)收到了署名“炎黃”的捐款。

　　“炎黃”到底是誰呢?當人們在大街上舉著“尋找\\\\"炎黃\\\\"”的牌子，當“炎黃”漸漸成為江陰的慈善符號，當代表愛心的“炎黃陳列館”落成，“炎黃”本人卻千呼萬喚不出來。

　　2024年11月，有位叫張紀清的老人在郵局匯款時突然暈倒。

散落的匯款單暴露了他的秘密。

人們發(fā)現(xiàn)，他就是江陰人尋找了27年的“炎黃”!　　今年74歲的張紀清出身清苦，曾是改革開放后鎮(zhèn)上的首個萬元戶。

這些年，為了多做善事，他的房子越換越小，從3間變成2間，又從2間變成1間。

　　“一不小心”暴露了身份，他還有點苦惱，“唉!沒有隱藏好。

”當別人為他的善舉點贊時，他搖搖頭：“這都是小事，能幫就幫一把吧。

”　　四、最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜頒獎詞：　　他們走過半個地球，最后在小山村駐足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂。

夕陽最美，晚照情濃。

信念比生命還重要的一代，請接受我們的敬禮。

朱敏才曾是一名外交官，妻子孫麗娜曾是一名高級教師，退休后奔赴貴州偏遠山區(qū)支教。

　　最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜事跡：　　愛·慈善支教貴州的外交官夫婦：朱敏才孫麗娜　　10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活，而是來到貴州偏遠山區(qū)義務(wù)支教。

　　他們將義務(wù)支教作為新生活的支點，也是圓了自己未圓的夢--1965年從貴州大學(xué)英語系畢業(yè)時，朱敏才填寫的志愿是到貴州山區(qū)當一名英語老師，而國家的統(tǒng)一分配讓他成了一名外交官。

本來是小學(xué)教師的孫麗娜，因為跟隨丈夫常駐外國使館而不得不放棄心愛的工作，她總覺得當老師還沒當夠。

　　把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。

寨里有200多個孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。

　　盡管做好了吃苦的準備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。

他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。

高原強烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。

朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風濕病。

這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。

為省下錢購買教學(xué)器材和孩子的學(xué)習用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補補接著穿。

　　這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語、音樂、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。

偏遠的山寨因為他們的出現(xiàn)而看到了希望，他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿足，“整個寨子都飄著他們朗讀的讀書聲，那聲音太美了。

”　　2024年9月，在支教的第9年，扎根貴州山區(qū)的朱敏才第一次回到北京，他和孫麗娜一起，接受“最美鄉(xiāng)村教師”的頒獎。

談起未來的打算，年逾古稀的他表示“只要還能動，就在那里教下去”。

但讓孫麗娜沒有想到的是，僅僅一個月之后，丈夫就因突發(fā)腦溢血被送進了遵義縣人民醫(yī)院。

突然見不到朝夕相處的朱老師了，孩子們總是問：“朱老師什么時候回來呀?朱老師您快點好起來吧!”　　穿一件充滿生機的綠色上裝，孫麗娜來到“感動中國”的舞臺，含淚接過屬于他們夫婦倆的榮譽。

她帶來了丈夫的近況：“他右半邊還沒有知覺，但神智開始清醒，可以連著說兩三個字了。

”回到孩子們中間，這是朱敏才最大的心愿。

　　“感動中國”為他們寫下的頒獎詞是：“你們走過半個地球，最后在小山村駐足。

你們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。

發(fā)憤忘食，樂以忘憂，夕陽最美，晚照情濃。

信念比生命還重要的一代，請接受我們的敬禮!”　　當朱敏才、孫麗娜夫婦將大愛灑向山間的時候，江蘇江陰的村鎮(zhèn)和河南鄭州的隴海大院同樣因為超越親情的大愛而溫暖如春。

　　五、做兒子的耳朵和向?qū)А⑻掌G波頒獎詞：　　“他的四周寂靜下來，你的心完全沉沒。

除了母愛你一無所有，但也要橫下心和命運爭奪。

十六年陪讀，你是他的同桌，你作他的耳朵，讓他聽見這世界的輕盈，也聽見無聲的愛。

”48歲的陶艷波，辭職陪著失去聽說能力的兒子一起上學(xué)，12年苦讀，兒子如愿考上了大學(xué)。

　　做兒子的耳朵和向?qū)А⑻掌G波事跡：　　愛·親人失聰兒子的陪讀媽媽：陶艷波　　在“感動中國”的舞臺上，即使是出于天性的母愛，也會因為她的非凡堅韌及創(chuàng)造的奇跡而深深震撼觀眾的心靈。

繼往年割肝救子的暴走媽媽陳玉蓉和為兒女留下巨幅十字繡作為未來學(xué)費的癌癥母親姚厚芝之后，這回，陶艷波母子的故事，再次成為全場的淚點。

　　兒子楊乃彬8個月大的時候因病失聰，從此，這個黑龍江的三口之家，為兒子的明天，走上了一條異常艱辛的路。

　　陶艷波本不敢眺望太遙遠的未來。

她先是去北京學(xué)習唇語，回來后不厭其煩訓(xùn)練兒子。

整整3年，當那一句含混不清的“媽--”從兒子嘴里說出時，陶艷波和丈夫相擁而泣。

兒子7歲那年，她毅然辭掉工作，隨兒子一起走進了小學(xué)校園。

她決心以自己的陪讀，為兒子贏得與健全孩子同樣的教育。

從小學(xué)一年級到大學(xué)四年級，整整16年，陶艷波成了楊乃彬的“同桌的你”。

　　小學(xué)的課程相對容易，陶艷波面臨的考驗在于體力。

課間，她得陪著孩子們蹦蹦跳跳。

上課時，為了不影響后面的孩子聽講，她坐在一張很矮的凳子上，一堂課下來，累得腰酸背痛。

乃彬看不清老師的口型，急得滿頭大汗。

為了讓兒子跟上進度，陶艷波必須把上課的內(nèi)容全部記下來，課后，放慢速度再給兒子講一遍。

　　乃彬小學(xué)六年級時，陶艷波和丈夫傾盡家財，為他做了人工耳蝸植入手術(shù)。

初中三年，陶艷波既要學(xué)習越來越難的功課，還要給兒子進行聲音訓(xùn)練。

2008年，乃彬收到重點高中錄取通知書的那天，陶艷波笑了，班主任卻抱著她哭了：“這3年你太不容易了!”　　更不容易的是接下來的高中三年。

復(fù)雜的方程和定律，讓年過40歲的陶艷波學(xué)得異常吃力。

“如果我不懂，他就更不懂了。

”為了讓兒子考上大學(xué)，陶艷波成了全班最用功的學(xué)生，“一下課就纏著老師問問題，有些題目一想就是一宿。

”　　2011年，失聰?shù)臈钅吮蚪K于走進了大學(xué)校門。

“別家的孩子19歲考入大學(xué)，我家的孩子也是19歲考入大學(xué)。

”說起自己的兒子，陶艷波充滿自豪。

　　如今，乃彬已經(jīng)是個懂事的男子漢，為減輕家庭經(jīng)濟負擔，他勤工儉學(xué)，為同學(xué)提供快遞服務(wù)。

他那青春的臉龐，洋溢著自信的微笑。

　　當?shù)缆吩阶咴綄挘?8歲的陶艷波會在今后的日子里，給自己訂立什么規(guī)劃么?“感動中國”的采訪環(huán)節(jié)，主持人敬一丹提醒陶艷波：“比如旅游啊，美容啊……”陶艷波并不接茬，又把話題回到兒子身上：“我的希望就是，他以后能夠融入社會。

兒子的幸福就是我的幸福。

”母子倆一起唱起了《世上只有媽媽好》，聽力受限的乃斌無法找準音調(diào)，但這依然是最讓人動容的演唱。

在舞臺上唱歌，這是乃彬打小的心愿，也是媽媽幫他圓了又一個夢想。

　　母子倆能收獲今天的成功和榮譽，離不開一個人--乃彬父親的全力支持，“感動中國”也把他請到了現(xiàn)場。

“既然生下他，就要對他一輩子負責。

”陶艷波和丈夫的堅定共識，支持著他家走過風雨，走向陽光。

　　六、大漠“獵鷹”木拉提?西日甫江頒獎詞：　　鋼的意志，鐵的臂膀，每天都在與死亡的狂沙較量。

危險無處不在，他用胸膛作盾牌;為了同胞的安寧，他選擇了翱翔。

高飛的獵鷹，他絕不孤獨，因為身后是人民!他是新疆和田地區(qū)公安局民警木拉提?西日甫江，數(shù)十次將暴恐犯罪活動打擊在預(yù)謀之中。

　　大漠“獵鷹”木拉提?西日甫江事跡：　　木拉提·西日甫江是新疆和田地區(qū)一名公安民警。

和田是暴力恐怖斗爭的前沿陣地，面對艱巨繁重和復(fù)雜危險的維穩(wěn)任務(wù)，木拉提·西日甫江與犯罪分子機智周旋、斗智斗勇，先后數(shù)十次將暴恐犯罪活動粉碎在預(yù)謀之中，他也因此被當?shù)厝罕娮u為“獵鷹”(維吾爾語的尊稱，傳說中老百姓的守護者)。

　　2024年4月，木拉提獲得重要情報，一伙隱藏在和田農(nóng)村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸彈，準備實施多點連環(huán)襲擊。

秘密偵查發(fā)現(xiàn)，暴恐分子有很強的反偵查意識，布置了大量機關(guān)，還在制爆窩點的內(nèi)部和周邊預(yù)埋了遙控啟爆的炸藥，事情一旦敗露，就打算和警察同歸于盡。

情況緊急，木拉提和戰(zhàn)友們沒有猶豫，在摸清位置、確定時機后，果斷行動，擊斃了歹徒。

當場搜出了200多枚自制炸彈的成品和半成品，其中包括殺傷力巨大的汽油炸彈和人體炸彈。

　　“你當時怕不怕?”“感動中國”主持人白巖松問木拉提·西日甫江。

　　“也怕。

”　　“那你為什么沖在前面?”　　“因為我已經(jīng)有老婆有孩子了，可很多年輕人還沒有成家，還沒有自己的孩子。

”這個38歲漢子的樸實回答，令全場響起經(jīng)久不息的掌聲。

　　“木拉提”在維語中是“夢想”的意思。

木拉提·西日甫江的夢想有兩個：一是當一名優(yōu)秀的警察，這是他一生要追求的目標;二是讓和田更加祥和，大家都去那里旅游。

　　2024年4月，木拉提獲得重要情報，一伙隱藏在和田農(nóng)村的暴恐分子，正在秘密制造大批炸彈，準備實施多點連環(huán)襲擊。

情況緊急，木拉提和戰(zhàn)友們沒有猶豫，在摸清位置、確定時機后，果斷行動，擊斃了歹徒。

當場搜出了200多枚的自制炸彈的成品和半成品，其中包括殺傷力巨大的汽油炸彈和人體炸彈。

　　和田是暴力恐怖斗爭的前沿陣地，面對艱巨繁重和復(fù)雜危險的維穩(wěn)任務(wù)，木拉提?西日甫江與犯罪分子機智周旋、斗智斗勇，先后數(shù)十次將暴恐犯罪活動打擊在預(yù)謀之中。

　　七、麻風病醫(yī)生肖卿福頒獎詞：　　偏見如同夜幕，和大山一起把村莊圍困。

他來的時候，心里裝著使命，衣襟上沾滿晨光。

像一名戰(zhàn)士，在自己的陣地上頑強抵抗;像一位天使，用溫暖驅(qū)趕絕望。

醫(yī)者之大，不僅治人，更在醫(yī)心，他讓陽光重新照進村莊。

他是江西贛州于都縣皮防所支部書記、皮防科科長肖卿福。

　　麻風病醫(yī)生肖卿福事跡：　　肖卿福，男，66歲，江西省贛州市于都縣皮防所支部書記、皮防科科長，一位麻風病醫(yī)生。

　　一說到極具傳染性的麻風病，許多人都會心生畏懼。

42年前，當他第一次走進了江西唯一一個麻風病康復(fù)村——于都縣安背村時，他一夜沒睡，連床都不敢碰，蹲在地上一直到天亮。

　　但醫(yī)生的職責讓他留了下來。

42年間，他獨立確診、治療麻風病新發(fā)、復(fù)發(fā)患者300多人，矯正康復(fù)手術(shù)100多例，從未出過醫(yī)療事故。

經(jīng)過肖卿福和他的同行的共同努力，麻風病患病率從1966年的每10萬人中

【第23句】：5人下降到2009年的十萬分之0.5。

2010年，貢獻突出的肖卿福榮獲了麻風病防治領(lǐng)域的最高獎——馬海德獎。

　　退休后，肖卿福依然閑不下來。

他堅持每周到鎮(zhèn)上出診一次。

“只要病人需要，我就要幫他們。

”　　八、守護父親朱曉暉頒獎詞：　　十三年相守，有多少日子，就有多少道溝坎。

命運百般擠兌，她總咬緊牙關(guān)。

寒風帶著雪花，圍攻最北方的一角。

這小小的車庫，是冬天里最溫暖的宮殿。

她病中的老父親，是那幸福的王。

她是朱曉暉，為給父親治病，她辭掉報社的工作，欠下一身債務(wù)，周末還給債主的孩子補習。

　　守護父親朱曉暉事跡：　　癱瘓老爹的孝順女兒：朱曉暉　　本年度“感動中國”的另一則親情故事同樣發(fā)生在黑龍江這片黑土地上，與陶艷波的舐犢之情所不同的是，女詩人朱曉暉為我們講述的是反哺之恩。

　　剛過40歲就頭發(fā)灰白、十幾年沒買過新衣服、整日洗洗涮涮……這樣的朱曉暉很難讓人將她和詩聯(lián)系在一起。

　　但她又確實是詩人，16歲起發(fā)表詩歌，大學(xué)畢業(yè)后在報社工作。

2002年，父親突患腦梗癱瘓在床，從此改變了她的生活軌跡。

　　“父親最疼我，我一定要讓父親活下去。

”為了悉心照料父親，朱曉暉辭職、借債、賣房賣車。

不堪重負的丈夫帶著孩子離開了這個家。

生活的苦難全壓在了朱曉暉的肩上。

　　父女倆在社區(qū)的一個車庫里安了家，一住就是13年。

女兒天天給父親擦身、翻身，父親從未得過褥瘡。

兩人生活的唯一來源是父親每月1000多元的養(yǎng)老保險，除去治病的開銷所剩無幾。

為維持生活，朱曉暉放下面子去菜市場撿拾別人不要的菜。

　　“剛開始也有一點點委屈的感覺，但是一看見我爸活著，每天還能跟我爸爸聊聊天，我就覺得很快樂。

”夜深人靜時，朱曉暉會在燈下鋪開一張紙，寫寫詩，一年也能寫個百十首，父親常常是詩中的主角。

　　“每天看著東升西落的太陽\\\\\\\\在守望著父親\\\\\\\\讓我明白\\\\\\\\這樣的日子會久久的存在\\\\\\\\不能讓堅強的身體倒下\\\\\\\\要勇敢的尋找生命的活力”詩歌賜予她力量，讓她抬頭面對生活的所有贈予。

　　在“感動中國”之前，朱曉暉的孝心故事感動了當?shù)匾患铱鬃訉W(xué)堂的師生。

每個周末，朱曉暉在這里當志愿者老師。

師生們隨她來到那間車庫，孩子們背著《三字經(jīng)》，唱唱跳跳表演節(jié)目，還排著隊，仰著一張張稚嫩的小臉，湊到病榻前親一親爺爺那張溝壑縱橫的臉。

當一老一少兩張臉龐在短片中定格時，其帶來的心靈沖擊勝過任何言語和教材。

　　九、科學(xué)先驅(qū)師昌緒頒獎詞：　　憂國不謀生。

八載隔洋同對月，一心挫霸誓歸國，歸來是你的夢，盈滿對祖國的情，有膽識，敢擔當，空心渦輪葉片，是你送給祖國的翅膀，兩院元勛，三世書香，一介書生，國之棟梁。

　　科學(xué)先驅(qū)師昌緒事跡：　　愛·科學(xué) 材料科學(xué)先驅(qū)：師昌緒　　兩位國家最高科技獎得主被評為同一年度“感動中國”人物，這在“感動中國”長達13年的歷史上還是頭一回。

　　其一是2010年度國家最高科技獎得主、材料科學(xué)先驅(qū)師昌緒。

　　在“感動中國”頒獎典禮現(xiàn)場，屬于他的那尊獎杯被放在燭光和白玫瑰花前--于2024年11月10日仙逝、享年96歲的他，將在天堂里接過這份榮譽。

“這讓我覺得很欣慰。

”師昌緒的夫人通過短片替老伴兒發(fā)來獲獎感言，“我們每個人，能夠一心為國，兢兢業(yè)業(yè)做好自己的事，將來都可以感動中國。

”　　“一心為國，兢兢業(yè)業(yè)”，這是師昌緒一生的寫照。

2011年1月12日，本報記者曾來到他的居所，記錄下這位耄耋老人的音容笑貌。

坐在一幅“九旬創(chuàng)得千秋業(yè)，百歲更慶萬世功”的書法對聯(lián)前面，他目光如炬，中氣十足：“哪里需要發(fā)展，怎么發(fā)展對中國有利，我就敢干!”　　正是這樣的赤子情懷，他于上個世紀50年代不畏艱辛，從大洋彼岸的美國留學(xué)歸國，于60年代立下軍令狀研制出航空發(fā)動機最關(guān)鍵的空心渦輪葉片，成為中國高溫合金的開拓者。

他于2000年組織兩院論證，將制造大飛機列入中長期規(guī)劃。

九十多歲了，他還天天去自然科學(xué)基金委上班，編輯《材料大詞典》，并為國家新材料的開發(fā)和利用獻計獻策。

　　那天，他好幾次強調(diào)：“祖國的需要就是我的需要，生來就得為國家作貢獻，這是我唯一的目的。

”他把最后的光和熱全部奉獻，不折不扣達成了他唯一的目的，盡管沒有等來那副對聯(lián)所說的“百歲更慶萬世功”，但他的人生同樣因為純粹而沒有遺憾。

　　十、隴海大院頒獎詞：　　和風春滿園。

一場愛的馬拉松，長跑三十九年，沒有終點，一座愛的大院，滿是善良的人，溫暖的手，真誠的心，春去春回的接力，不離不棄的深情，鴿子飛走了還會回來，人們聚在一起，就不再離開。

　　隴海大院事跡：　　隴海大院愛心集體　　隴海大院精神被發(fā)現(xiàn)有些偶然。

2008年，一位下基層采訪的記者無意中得知高新海的故事，在挖掘這個故事時，隴海大院的愛心事跡方為外人所知。

　　隴海大院原本稱作隴海院。

據(jù)《鄭縣(注，鄭州以前叫鄭縣)志》記載，隴海院建于民國二年(公元1913年)，是為了分段修筑隴海鐵路而籌建的辦公大院。

　　院內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，青磚鋪設(shè)的一條條甬道通向一座座小樓，每幢樓房周圍都種植有整齊的冬青和常青的松柏、翠竹。

幢幢典雅的樓房全是西式的，木質(zhì)結(jié)構(gòu)和紅磚、紅瓦或紅灰相間的磚瓦搭配，相得益彰。