對祖國的感言,要詩歌形式的,快
嗯,國家國家有國才有家。
所以我很珍惜現在,很喜歡現狀。
盡管隨著社會的發展,出現了很多不如人意的事,但我還是愿意相信自己的國家會越來越好的,最起碼我們沒有受到戰爭的侵害。
國家助學金獲助感言
首先 寫得到獎學金是一種什么樣的心情 非常感謝和珍惜國家和學校給的機會……然后 寫寫家庭狀況(肯定是不怎么好的了) 在這種情況下得到關心幫助給了你什么最后 珍惜對自己的關心關注 自己要怎么樣做 這個不用字數太多 盡量按自己真實情況寫出來就行。
我是一名高一學生,急求一篇獲得國家助學金后的感言,八百字左右,謝謝了
這個百度上應該很多,不過我覺得最好還是你結合自己的情況寫一下,因為真實的東西才是感人的,才能贏得別人的信任和幫助,祝你好運~
關于熱愛勞動的感言
勞動感言沒有勞動就不會有幸福和快樂;沒有勞動就不會有一個嶄新的世界
勞動培養了我們的責任心,使我們樹立了要回報社會,回報人民的人生觀。
它使我們認識到:職業沒有高低貴賤之分。
我要在自己的崗位上,兢兢業業,盡職盡責,鞠躬盡瘁,吃苦在前,享受在后,努力做一個合格的社會主義新人緊張的學習之余,做勞動,正是一種積極的休息,不但可以通過改變活動形式來調節大腦機能,而且有利增強體質促進健康。
勞動使我們認識到“團結就是力量,眾人拾柴火焰高”。
這次勞動課,我和三個女生負責打掃教學區的清潔衛生,可謂人少任務重。
我們統籌兼顧、各負其責、配合默契、互幫互助,逐漸縮短勞動時間,提高勞動效率,提高勞動質量。
勞動啟示我們無論做什么事情,都必須持之以恒,不達目的誓不罷休。
勞動如此,學習如此,工作也如此只有認定目標,腳踏實地,才能“繩鋸木斷,水滴石穿”。
這幾天勞動幫助我樹立起了正確的世界觀、人生觀、價值觀,我將會在漫漫人生路上勇挑重擔,銳意進取,不畏艱險,奮發有為
勞動心得踏著晨曦去勞動,不管睡眼惺忪,不管揮汗如雨;忍著酸痛去勞動,不管灰塵彌漫,不管氣喘吁吁。
從樓梯掃到走廊,從墻壁擦到玻璃,一周的勞動課,來也匆匆,去也匆匆。
苦中有樂,酸中有甜,留下不盡思索。
勞動創造了美,它是腦力勞動和體力勞動的完美結合。
在我們的汗水澆灌下,一棟教學樓里里外外煥然一新——從垃圾散亂到窗明幾凈,這凝聚了我們的無盡心血。
勞動培
寫一篇對國家公祭日活動的認識和感受
【國家公祭日的意義】 國家公祭日的設立,是緬懷過去,更是扶慰民心、順應民意的措施,同時國家公祭日的設立,也是中國與世界更好地在溝通,在向全世界傳遞中華民族對于人權和文明的態度,在向全世界表達我們熱愛和平、維護和平的決心與責任。
就如歐洲一年一度紀念奧斯威辛集中營死難者一樣,南京大屠殺死難者國家公祭日,是中國的,也是全世界的。
以國家名義進行正式紀念與公祭,其世界意義在于,促使人類歷史記憶長久保持喚醒狀態,而避免出現哪怕是片刻的忘卻與麻木,共同以史為鑒、開創未來,一起維護世界和平及正義良知,促進共同發展和時代進步。
【設立國家公祭日的意義是什么】 侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館館長朱成山指出,設立國家公祭日的意義是多方面的。
第一,設立國家公祭日,是國際慣例。
因為民眾每個人的生命只有一次,在戰爭中犧牲的,更多的是普通民眾,值得紀念。
第二,將12月13日作為國家公祭日,體現了對歷史的尊重和傳承。
歷史的傳承,需要一定的方式,我們現在要用國家公祭日的形式固定下來。
第三,設立國家公祭日,是國家意志,悼念南京大屠殺遇難同胞,不是今年悼念,明年不悼念。
我的理解是,國家立法了,必須每年執行,今后每年都要做,而且是國家來做。
第四,對日本否定南京大屠殺,是個狠狠的反擊。
每次日本參拜靖國神社,我們僅僅表示抗議、表示憤怒是不夠的。
30萬的數字是任何人都否定不了的,我們用國家意志,把它確認下來,南京的歷史不能否認。
【設立國家公祭日的多重意義】 值此日本右翼勢力不斷抬頭、安倍政權的仇華傾向日益顯著之際,由全國人大以立法形式設立南京大屠殺死難者國家公祭日,正當其時。
自安倍政權上臺后,圍繞釣魚島主權問題展開的中日爭執不斷升級,從而導致中日關系急轉直下。
安倍政權將中國視為“假想敵”,發表了一系列“中國威脅論”,在外交、軍事等各方面展開攻勢,大幅度增加防務費用,并且發表一系列否認日本侵略歷史的言論,說什么“關于侵略的定義,不管是學術界還是國際上都尚無定論”。
名古屋市長河村隆之更是直接否認南京大屠殺。
日本廣播協會(NHK)經營委員百田尚樹今年2月3日在東京街頭的公開演講中聲稱,根本不存在南京大屠殺,一時間,各種各樣否認南京大屠殺的言論甚囂塵上。
每當從日本傳來否認南京大屠殺的言論時,我國外交部都會及時予以回應,但對方往往不予理會;近幾年的12月13日,南京各界都會集中在大屠殺遇難者紀念碑前舉行公祭,但因為是地方性紀念行為,其影響尚不能跨越國界。
現在,全國人大將12月13日這天法定為國家公祭日,到時,國家領導人將與全國各地民眾一道公祭死難者,告訴全世界,中國人民永遠不會忘記死難同胞,同時正告日本當局,企圖借否認侵略歷史為軍國主義招魂的伎倆注定落空,其影響必將波及國內外。
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寫對歷史的評價 對英雄人物的評價 和我的感想300字
清明時節雨風風,路上行人欲斷魂,清明節是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統的節日。
我懷著無比崇敬的心情,讀了的書。
上面記載著、、、等等英雄人物事跡。
這些英雄的故事深深的打動了人。
出生在山西省一個貧窮的家庭,從小受黨的教育參加了革命,十四歲入黨。
1947年敵人突然襲擊他們的村莊,鎮靜地站在敵人面前說:“只要一口氣活著,就要為人民干到底,決不投降,她在敵人的鍘刀下,寧死不屈,犧牲的時候只有十五歲。
為他題詞:“生的偉大,死的光榮。
” 讀了英雄的故事,我心潮起伏,思緒萬千,革命先烈們為了民族的獨立和國家的尊嚴,前仆后繼、英勇作戰、拋頭顱、灑熱血,獻出了寶貴的生命。
面對這些英雄們,我怎能不肅然起敬
我怎能不珍惜今天的幸福生活
我要告慰英烈們:“我們是時代的幸運兒,我們懂得幸福生活來之不易,我們懂得所肩負的歷史使命,我們要愛祖國,要發奮學習,成為祖國的棟梁,請想信我們吧
因為你們就是我們的榜樣。
”
求國家獎學金獲獎感言150字左右
從無憂無慮的幼稚少年到的有志青年,年年歲歲,歲歲年年,不辱使命,赤膽忠誠,兢兢業業,恪盡職守,無怨無悔,我們的青春時光全部獻給了祖國的國防事業。
如今,可能大多士官都和我一樣,全然沒有一點自豪感、成就感,對于前程,一片茫然,何去何從,不得而知。
當初幻想部隊里的機遇如何好,生存環境如何純凈,是實現個人理想的好地方。
在部隊混了,其實不以為然,一切都是太過于期盼美滿,現實它就是這么回事。
如今的士官隊伍,概括起來就是:“表面風光,內心彷徨,容顏未老,心已滄桑,比螞蟻忙,比岳飛忠良,事業難有,前程荒涼”。
關于部隊。
胡主席提出的“”的建設構思在中國大地上不知叫響了多少年,雖然這些年部隊在管理中提倡管理新觀念、新思路,比如管理要做到“以理服人,以情感人,以德育人”、“尊重知識,尊重人才,尊重首創精神”、“訓練上要耐心,工作上要用心,生活中要關心”等等新時期帶兵新概念,取消管理中一些“土政策”(嚴禁打罵體罰,管理中退伍 ;嚴禁收受錢物,侵占戰士利益,亂搞庸俗關系等等)。
但在某些方面,就難以體現出真正的“”。
首先,一些規章制度不夠時代化、人性化。
明確規定士官不能在駐地找對象,不能使用移動通訊。
就而言,干完第一期年齡約二十四周歲左右,若是在地方上,已是談婚論嫁的年齡,部隊一向要求士官大齡化,對待婚姻推遲推遲再推遲。
年輕的士官群體,每年只有短短的假期,可是休假的規定還不能落實到每名士官身上,而很多時候為了執行任務完成工,士官不得不放棄自己的這份權利!即使沒有重大任務,請假難也是一個問題。
一是上級部門根據比例批假,難以保障到每名士官都能按照規定休一次假。
二是請假時,有關系的打聲招呼可以先走,甚至反復多次請假,占了請假比例,沒有關系的就只有等,等到最后,按照規定都難以探一次家。
若是談對象,除了探家休假時有機會與地方青年交往,再一個就是家人朋友或同學介紹,就沒有其它渠道認識地方女青年了,更不要說找對象。
加之在現在通訊網絡建設日新月異的今天,明文規定兵不能使用移動通訊(士官級別再高也是兵),理由是怕泄露軍事秘密,可真正知道軍事秘密的是干部還是兵,難道兵知道的軍事秘密比干部知道的還多,這是顯而易見的。
沒有移動通訊,就更談不上與外界聯系,家里介紹了對象也無法經常聯系溝通,所以經常聽到我們的戰士說,女朋友寫信來要求分手,你們連最基本的交流溝通都不具備,何來感情,你有理由不答應人家提出的分手要求嗎?所以士官隊伍大齡化,找對象難就見怪不怪了,針對這一情況,部隊領導作思想工作時說:“不要急不要急,婚姻問題得慎重考慮”。
連認識別人的機會都沒有,哪有選擇余地,又何來慎重考慮!部隊一向要求士官婚姻問題推遲推遲再推遲,教育時一再強調過早找對象分散工作精力,影響工作和部隊建設,須知年輕的士官隊伍,員受過部隊的高度教育,但也是來自普通青年,也有七情六欲,也期盼有份美滿的愛情。
制度的不夠時代化、人性化,給管理帶來一定的內部矛盾,制約了士官隊伍的健康發展,也制約了部隊的科學協調發展。
其次,少數管理領導者的偏見及領導風格不敢恭維。
雖說士官也是“官”,是兵頭將尾,軍中之母,戰士的貼心人,在戰士眼里,別拿士官不當“官”,這已足以體現出士官在管理中所發揮的重要作用,作為骨干隊伍,士官在各個崗位履行著重要職能,在部隊全部建設中起著不可替代的作用。
可是,很多時候,有多少領導把士官當回事呢!跟著一個好領導,是我們的最大幸運,不但懂得了接人待物,學會了很多知識,而且個人工作積極性也高,自然成長進步也快;一旦跟了一個不好的領導,自己幾年的青春就這樣忙忙碌碌中混完了!荒廢的流沛,一事無成,毫無成就,能保證到安全退伍便以大幸也。
中國的統治制度講究集中統一,所謂民主集中制,我認為只不過是一種程序和形式,部隊里大多時候,領導的個人主義還是存在著的,并且還很嚴重。
部隊里有這樣一句管理名言:“是龍你就臥著,是虎你就趴著”。
你的權利就是服從,堅決服從,絕對服從,發揚民主權利時,有不同看法可以保留意見,切不可自作聰明,使用你的討論權和發言權,因為這是民主集中會,就是要求決議與上級意圖一致。
士官尤其要在工作和生活中要注意與領導處理好關系,歷來都是這樣,不然犯了錯誤時就難辭其咎,不管所犯錯誤大小,要么禁閉,要么處分,要不便是按義務兵身份退出現役。
因為誰都知道部隊紀律嚴之又嚴,“天不怕地不怕就怕領導的認真勁”。
雖說只要不違背大原則性的,大事化小,小事可以化了。
但領導若是認真起來,把你犯的錯誤提升到政治高度,就是你的運氣不好了,大會小會你都成了焦點,“批斗會”開了,你是戰友身邊的活教材,典型教育事例,怎能放過這種機會。
犯錯誤之初自己就不應存在僥幸心理,這只能怪自己思想不過硬,得接受再教育或思想改造…… 再次,對于兵的個人利益真正以人為本嗎?兵是部隊的全面建設中的主體,也是部隊各項任務的最終執行者。
可以這么說,部隊提倡以人為本,就應該是倡導士兵至上,保護戰士的利益至關重要。
但在部隊里,在這方面兵是無名小卒,永遠都不能發揮主導作用,屬于弱勢群體,什么決定都是上面說了算,事關自身利益的事也是聽從上級指示,服從組織安排,一些真正對兵有利的事,從首長指示再一級級往下執行,最終很難落實到實處或是存在大大縮水現象。
每個兵都清楚這一點,一切以大局為重,集體利益大于個人利益,祖國利益高于一切,不計較個人得失,這是領導的經常教誨,我們又還能說什么呢? 關于構建和諧警營。
部隊強調建設濃厚的內部政治氛圍,官兵關系、兵兵關系建設一定要融洽。
可歷來中國人重視個人身份與地位,領導者更是無意識中存在一種階級或層次觀念,干部就是干部,兵就是兵,這是不可更改的事實,其中就得保持一定距離,因為種種,管理中更是不可能做到一視同仁,紀律面前人人平等。
就拿機關與基層的管理就存在不平等性,如機關人員的管理有時搞變通,對基層管理就相當重視規章制度;對干部遷就照顧,對兵堅決執行紀律。
無論志愿兵,義務兵都是兵,與干部始終存在著一道鴻溝,我們戰士很想與干部交流溝通,分享干部的成長經歷,學習干部的成功經驗,可有的干部不可一視、自視清高、盛氣凌人的官樣,始終放不下架子與戰士打成一片,說出一句話就足夠讓戰士思考,傷心透了,難道這就是地位、級別的區分嗎?是乎我們戰士被定格在低人一等的層次,“戰友戰友,親如兄弟”的那種畫面只是在幻想中有過,工作上,生活中除了上級與下級的關系,何曾有干部與戰士之間的“兄弟情”。
關于個人成長進步。
部隊把我們培育成了什么人才,我們學到了什么,得到了什么財富?榮譽問題。
工作成績的好壞,大家說了不算,領導說好就是好,說不行便是不行。
“努力拼搏不算啥,不如領導一句話”。
評先評優,入黨考學及一年一度的轉改士官,是個敏感問題,事關戰士成長進步和切身利益。
我們知道事無絕對,所以在這方面自然就難做到公平、公正、公開了,這就要上面有人打招呼,這等好事才可能輪到自己,成為幸運兒。
即使這樣,我不知道,花點錢找個關系,給我個“三等功”或是入個黨,一個士官退伍了這些榮譽能發揮多大作用,它們會不會給我的生活帶來一點點的驚喜(當然“二等功”以上及榮譽稱號除外,和平時期,平凡崗位幾乎不可能榮獲)。
工作上做到問心無愧,坦然面對,淡泊名利,莫以得失悲與歡,榮譽誰愿爭誰爭去!!!走留問題。
初級士官的服役期限為三年,中級士官的服役期限為四年,由于的專業性崗位不多,要求不高,一般服役到三級就算到頭了(轉到一般都是關系,我們部隊四級以上為個別),通常情況下,當期士官服役期滿,就面臨著走留問題,若退伍了該干什么?若不退伍,想再晉級,就得慎重考慮劃不劃算(有關系的就不用想那么多,上面打聲招呼便可留下,頂多請領導吃頓飯),如今是經濟時代,以經濟建設為中心,部隊大概也不例外(轉一級和晉級都得花錢,一級兩萬左右,晉二級兩萬五至三萬零點左右,晉三級五萬以上)花錢不說,還得找對人,承擔一定風險,若運氣不好,沒有留下,當初花的錢別人不可能全部退還你,除去請人吃飯和別人幫你的勞務費,小說也得扣掉四五千吧!留下來了,你前兩年的工資就慢慢攢下來還債吧!別指望給家里寄一分回去,更別想買房,等著那點退伍費回創業、取媳婦,那可是用好多年的青春換回的啊!想起來不只是悲哀,更是凄涼,是否還有宿命! 也談個人將來。
從當初的小青年,到現在的每天早晨的第一件事,便是找我的剃須刀,我才發現原來我悄悄地將要加入大齡青年的隊伍。
朋友開玩笑說:“你在部隊混了那么多年,差不多就算了,一直呆在部隊也不是辦法,也該回來為自己作作打算了”。
什么時候起,我也關心起自己的將來,我開始思考一個問題,我的人生價值在哪兒?我的前程駛往何方?如今是物欲橫流的經濟時代,沒有一定的生存能力,將來怎么在社會上立足,怎么在社會上生存,怎么去養家?一名士官在部隊默默奉獻那么多年,到頭來服役期滿,還得回家站在最開始的起點,慢慢創業,可年輕的資本已耗了好幾年。
部隊,無非是一群男人在一塊每天重復著同樣的工作(除了綠色方陣,就是“三點一線”式的生活),為了祖國的國防事業,把青春與熱血拋灑在軍營,除了忠誠與一腔熱血,除了一身軍事技能和堅決執行上級命令,我們還會什么?部隊對于戰士的處理辦法是從哪兒來,回哪兒去,我們來自普通青年,也即將回歸普通青年。
幾年青春耗盡,全無一技之長。
以后退伍怎么辦,可以做什么?我時常想,部隊教育我們要如何如何忠于黨,忠于組織,忠于事業,如何盡職盡責,堅守崗位,如何不去考慮個人得失,可我們不是神,我們是有血有肉的普通人,我們需要生存,將來還要養家,我們有個人奮斗目標,有個人的價值需要實現,而這些問題我們在部隊能實現嗎? 讓我不禁想起了那句話:“表面風光,內心彷徨,容顏未老,心已滄桑,比螞蟻忙,比岳飛忠良,事業難有,前程渺茫”!
有哪些關于世界讀書日的感言
世界讀書日的感想讀書還有一個節日,對喜愛讀書的人來說是個最開心的日子。
人為什么要讀書
讀書對人有什么作用
讀書是可以凈化人的心靈,有人要說了現在的人都讀過書,為什么還有人犯罪
這就要分清什么是讀書。
我們在學校里的讀書,只是一種基本的學習,也是一種基本思想的教育。
只有為讀書而讀書的人才會得到讀書的好處,才會從書中得到做人的道理。
若僅僅為利益而讀書最后就不能得到書的凈化,最后會離開了書本,忘了讀書的根本,就會做出違背書上的教訓,做出違背人性的事來。
要讓自己的心靈一直不受塵埃的污染,就要一生讀書,你的心靈才會永遠是純凈的,美好的,才會遠離罪惡。
讀書使人聰慧,讀書是一種學習前人的智慧,長期在前人的智慧的熏陶下,再愚鈍的人恐怕也會變得聰明起來的。
這種熏陶不是一時的,是一生的。
明白這個道理的人才會聰慧一生
現在的大學生,受了高等教育,卻還會犯罪。
這就是功利讀書造成的。
為功利讀書的人,遲早會在功利受損時露出自己的獸行來。
為讀書而讀書的人,不但會尊重自己也會尊重別人,愛情自己的生命,也會愛惜別人的生命。
真正的讀書人是會一生遠離功利的,這才是讀書人的樂趣。
有了功利,就不會得到讀書的快樂。
功利讀書只是一時的行為,一時利用書本,一旦目的達到就會廢了讀書,最后終有一日成為功利的犧牲品。
一生不為功利去讀書,才會在精神上獲得一生的快樂,心無雜念才會品到讀書的快樂。
讀書是一種練功,靜功。
靜坐去雜念,不僅能品到讀書的快樂還能練身修身。
所以讀書不僅益心也益體。
會讀書的人,都能靜下心來,反思自己,一個會讀書的人也會反思自己的行為,靜而思之,這樣就會凈化自己的心和行。
讀書不思,不是真正的讀書人;讀書必思,才會有收益,才會把書上的知識和智慧溶化在自己的心中,成為屬于自己的東西。
讀書人的心如明鏡,心如陽光,溫暖自己也會溫暖別人
希望每個人都成為一個真正的讀書人
世界讀書日”感言1995年11月,聯合國教科文組織第二十八次大會通過決議,宣布每年4月23日為“世界讀書日”。
今年的4月23日人們又將迎來第18個世界讀書日,在這樣一個時段里人們應該很好的反思一下讀書對人生的意義和價值。
人們真的要感謝那些偉大的作者,使他們為人們的生活指引著正確的方向,是它們點亮了很多人內心的燈。
中國人常常在嘴上講,一個人在人生中人要讀萬卷書和行萬里路,但事實上又如何呢
人們會找到各有不讀書的理由,有這個必要嗎
當然,從根本上講一個人讀不讀書主要看自己。
中國目前正處在一個重要的歷史發展階段,公民的素質顯然很重要。
改革開放以來,人們的物質財富的確增長了,但在精神和心靈方面是否也增長了
物質與精神需要平衡發展是一個既簡單有深刻的道理。
讀書應該成為人們的生活方式,讀書其實是一種最好的修身方法,讀書還是一個人能夠真切和深刻感受自身幸福的有效手段。
人們處在信息化時代,讀書的成本變得越來越低,讀書的形式也變得越來越多樣化。
很多人都誤以為讀書是要花費大量的時間,其實,當人們把讀書當成是一種生活方式的時候,當讀書成為一種無功利性的休閑方式時,人們就不會對讀書感覺到任何的壓力,而只有一種單純的快樂。
人們都不會反對人生要知本末,而讀書正是一個人的人生最重要的事。
對于多數人而言,只要建立起一種讀書的意識和培養每天讀一點書的習慣,人們的生活就會變得更加美好和幸福。
這個方法值得所有人嘗試一下。
在這個世界上有誰會真的拒絕一種內在的快樂和幸福呢
何況這種快樂和幸福基本不依賴于任何外部環境和條件。
“世界讀書日”感言4月23日是聯合國教科文組織宣布的“世界讀書日”。
這個節日的歷史還不長,從1995年才開始。
然而它已在世界上受到了廣泛的歡迎和響應:丹麥的哥本哈根舉行朗讀馬拉松比賽;加拿大的多倫多舉辦加拿大讀書節活動……德國柏林在這前后舉行著名作家與讀者的會見活動。
在美國流行音樂和好萊塢電影這些通俗文化大行其道的今天,人們并沒有忘記文學,忘記作家,忘記讀書。
談讀書,不由地就想起因特網。
從網上獲取信息如今十分普及,在網絡上“沖浪”是成千上萬人每日必不可少的功課,基礎教育也正在向計算機傾斜。
然而,許多專家指出,計算機不能代替書本。
美國科學家指出,閱讀印成的文字更容易領會,給人打下的記憶烙印也更深。
德國美因茨的“讀書基金會”所作的研究表明,書讀得多才能更好地掌握計算機。
對美國850所普通學校所作的調查表明,經常從圖書館借閱書籍的學生在國家標準能力測試中的成績高于平均水平。
聯合國兒童基金會發表《世界兒童狀況》的報告說,語言能力的形成在生命的頭四年到頭八年之間最為關鍵,至晚從十二歲到青春期之間必須養成讀書的興趣,因為這個時期是大腦發育最快的時期,所有人生最重要的能力都取決于上述階段的學習。
法國教育協會指出,閱讀難度較大的文學作品更能促進耐久力和精神集中力,使知識的獲得更容易,各類信息的分析和聯系的能力更高。
可惜的是,并非所有人都意識到閱讀和閱讀方式的重要。
聯合國兒童基金會的調查說,由于家長的疏忽,不少孩子錯過了大腦發育的最佳時期,大約有20%的兒童呈現臨床嚴重的語言發展障礙,約有一半有運動發展障礙。
即使在德國這樣的發達國家中,也有28%的成年人除了電話號碼簿外從不讀其他書籍,而由于財政等方面的原因以及片面夸大計算機的作用,德國的學校圖書館還不如上世紀20年代普魯士時代多。
而在校學生也滿足于閱讀日常語言寫成的文字,不愿下點功夫去閱讀較為復雜的文學。
讓我們重溫豪高爾基和法國歷史學家戈洛·曼的話吧。
高爾基說:“熱愛書吧
它是人類的朋友。
”曼說:“其人如其所讀。
”