【第1句】：【禪心佛語】若你面對著一棵樹，只顧著看樹上的一片紅葉，那么其它的葉子都將視若無睹。如果你不看這片葉子，而無心地只看一顆樹，則所有的葉子，都會在你視野之內(nèi)。

【第2句】：不羨慕別人，不卑賤自己，按自己的天性度完自己的時日，就是天堂的日子。在人生的道路上，學(xué)會享受生命，避免拖著生命往前走，是人生最好的選擇。

【第3句】：人生會遇見四種人：自己，你最愛的人，最愛你的人，和你共度一生的人，遇見同一個人，注意了，真得要好好珍惜，你可是相當幸運兒。否則，請你不要傷心，難過，你所遇見得都只是過客而已。

【第4句】：【文案基地經(jīng)典禪語】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。隨緣是最好的生活。

【第5句】：【禪語人生】修道，你有什么思想，就會有什么鬼。所謂鬼就是一股陰氣，你有什么不好的思想，陰氣就來了。你要是一改變你的思想，陽光就照進來，就有智慧了。

【第6句】：【禪語人生】希望我們每一個人都從一切有為法的虛幻當中跳出來，能夠在喜怒哀樂面前，應(yīng)付得過去，排解得開，不生心，不動念，那才是真正的自在，那才是我們做功夫所要達到的境界和目標。

【第7句】：死亡并不是生命最大的損失，最大的損失是當我們活著時不再有任何貢獻，內(nèi)心就漸漸死去了。—-慧律法師

【第8句】：【禪心佛語】達真堪布：慈悲沒有自他之分，是平等的；智慧也沒有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是雙運的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。

【第9句】：【禪心佛語】經(jīng)營好心情，你就擁有了全部。人生苦短，千萬不要活的太累。要活得舒心，活得快樂。想笑就笑，想唱就唱，掙多掙少都心地坦然，活得樸素自然，活得坦坦蕩蕩。

【第10句】：凈化心靈：世間一切人、事、物，絕無永恒不變的，而人之心念更是異滅無常。故須善用智慧，觀察諸法變異生滅，切莫謬取虛偽之法。

【第11句】：【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應(yīng)該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質(zhì)條件多么豐盛，你的內(nèi)心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內(nèi)心的滿足，而非外在的擁有。

【第12句】：【禪語悟道】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質(zhì)的貪執(zhí)。放下對物質(zhì)的貪執(zhí)，才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執(zhí)一物，比供施所有財物殊勝。”

【第13句】：吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑大迦葉。——佛陀

【第14句】：【禪心佛語】第一個小故事：格西班大師是古時候噶當派的大成就者。在獲得成就以前，他和我們一樣是一介凡夫，心里會產(chǎn)生各種各樣的自私之心。不同的是，他時時刻刻都在觀察自己的心。

【第15句】：積產(chǎn)遺子孫，子孫未必守；積書遺子孫，子孫未必讀。欲知天下事，須讀古今書。老人不講古，后生會失譜。久住令人賤，頻來親也疏。但看三五日，相見不如初。

【第16句】：【佛心禪語】這幾天除了吵架什么都沒干。一種架各種吵。是我不懂事還是把你當人看了？

【第17句】：小與大、微與著，都是相互比較而存在的。沒有小，就無所謂大；沒有微，也無所謂著。大小之間、微著之間，不僅相互依存，而且在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。粒米成籮，小可變大，見微知著，以小見大。

【第18句】：【禪心佛語】對于穩(wěn)步向前的人，道路并不漫長；對于堅忍不拔的人，榮譽并不遙遠。與其讓生命生銹，不如讓生命發(fā)光。

【第19句】：【禪語人生】我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少，布施供養(yǎng)別人的很多。

【第20句】：【佛心禪語】不過我也要提醒大家：人世間本來就充滿缺陷，身處這種現(xiàn)實，想完全免于痛苦是不可能的。

【第21句】：【佛心禪語】嘈雜紛亂的塵世里趔趄獨行，尋找心靈中那方凈土，將俗世的欲望、喧囂浮華拋盡，天穹蒼茫，風(fēng)稀月明，獨守一懷淡泊在空靈。

【第22句】：做人不能太精明，做人不可真糊涂。讓精明人糊涂一點，讓糊涂人多一點精明，這世界才有可能達到和諧。所謂智者，就是有辦法將精明人說糊涂，將糊涂人說明白的那種人。

【第23句】：人不分老幼或男女，皆有豐富的愛心；因“人之初，性本善”，每個人本具善心愛念——良知。佛以真理引導(dǎo)我們發(fā)揮善念，所以說“佛口所生子”，即是清凈法性身。

【第24句】：【禪語人生】有錢的人，把自己的房子裝飾得很漂亮；有德的人，把自己的身心修養(yǎng)得很健康。真正的富有是健康，真正的貧窮是無知。

【第25句】：【靜心禪語解煩惱】繩鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者須加努力；水到渠成，瓜熟蒂落，得道者一任天機。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。____菜根譚

【第26句】：【禪心佛語】路，于己有退。做人如海，有跌宕起伏，有波瀾不驚。心寬故能受，海寬故能寬。如果你有水的清澈，就不懼猜疑。如果你有水的胸懷，就不畏流言。如果你有水的寧靜，就無視紛擾。

【第27句】：【佛心禪語】世界上沒有單獨存在的東西，每個人都要依靠很多的條件、緣分來幫助才能成功。所以，有時候，朋友一句話就決定了對方的命運；一塊錢、乃至一個念頭就決定了人一生的命運。--星云法師

【第28句】：【禪語人生】心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。因為無能為力，所以順其自然。因為心無所恃，所以隨遇而安。

【第29句】：不在乎一朵花，怎能祈求滿地花開？不在意一棵樹，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何偉大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，將每一件平凡的事做到極致，才有可能不平凡。

【第30句】：愛之難不在絢爛，而在平淡由心而生的愛才能對抗歲月的波折，才能讓彼此在平淡的流年里相知相守，不離不棄。

【第31句】：得緣舍，福倚禍，天理法則何曾錯。書到今生讀已遲，位尊相好前生德。見賢思齊，斗私悔過，妒什么？

【第32句】：【禪心佛語】如果把攝像頭對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人。

【第33句】：【禪心佛語】當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想，這痛苦也不是永恒的。

【第34句】：【禪心佛語】改變上最缺的是—行動；肚子里可能最缺的是—知識；事業(yè)上最缺的是—堅持；性格中可能最缺的是—膽色。

【第35句】：【禪心佛語】威嚴，絕對的威嚴，是管好這個團隊的必須手段。一個沒有威嚴、沒有統(tǒng)治手腕的頭狼，很快就會被別的狼取代。

【第36句】：【禪語人生】由此可見，慢活的提倡，和發(fā)揮效率、發(fā)展?jié)撃苁遣粵_突的，反而是有助益的。

【第37句】：【禪語文案】禪茶，茶中參禪，禪中有茶。禪有一念天地，茶有一味。以一觀一，一念生一味。不外乎，心境生心念，觀茶而明心。萬事萬物，皆作一物，心無掛礙，而任云卷云舒。

【第38句】：【禪心佛語】生命總是美麗的，不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂得品味艱難。

【第39句】：菩薩千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩薩千眼觀察眾生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓進煩惱。

【第40句】：【佛學(xué)經(jīng)典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現(xiàn)人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當克果，何愿不得。——《無量壽經(jīng)》

【第41句】：【禪語人生】在散播慈愛的時候，你的心必定是快樂的、喜悅的、平靜的、柔軟的、寬廣的。

【第42句】：【禪心佛語】人一到晚上就變成了感性的動物，喜歡胡思亂想。如果這個時候再配上一首傷心的音樂，那情緒會像決堤的大壩，過往所有的悲傷疼痛一涌而來，但我知道河堤上一直站著的是過去的你。

【第43句】：總之“悟”，使我們可以從矛盾中得到統(tǒng)一，從復(fù)雜中發(fā)現(xiàn)單純，從障礙中找到通達，從枷鎖中獲得解脫。愿蕓蕓眾生，早日證悟自覺。

【第44句】：所以，趁我們的父母還健在時，好好地孝敬他們，才能對得起我們的良心，才能為我們自身修德積福。

【第45句】：【禪心佛語】創(chuàng)新就是求新，改革就是求變。求新不是排斥傳統(tǒng)，而是繼承傳統(tǒng)；求變不是表面背叛，而是內(nèi)在蛻化。科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新，變化的本質(zhì)就是發(fā)展。

【第46句】：大干世界，蕓蕓眾生。無論一個人的地位是高是低，事業(yè)是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關(guān)鍵看“大氣”與否。

【第47句】：【去除三毒】佛法很簡單，只要去除貪、瞋、癡三毒，就可以明心見性。生煩惱多，所以佛陀才開啟八萬四千法門，對治眾生的八萬四千煩惱。

【第48句】：【禪心佛語】天下事無絕對難易，為之，難者亦易；不為，易者亦難.世間人無全然優(yōu)劣，識之，劣者亦優(yōu)；不識，優(yōu)者亦劣。

【第49句】：常有人問怎樣念佛，也有人教怎樣念佛。其實，念佛就像呼吸、說話、走路一樣自然。自然就好。

【第50句】：【禪語人生】擁有了孤獨的人，才能擁有真正的自我。靈感在孤獨中產(chǎn)生，創(chuàng)造在孤獨中萌發(fā)，思想在孤獨中閃爍。有了孤獨，才會有一些意想不到的收獲。

【第51句】：【禪心佛語】人生有三句話不可說，一是非親見親聞不可說；二是非善意之言不可說；三是無意義之言不可說。人不能為說話而說話，不能為活著而活著。

【第52句】：當恪守凈宗列祖成規(guī)，持齋念佛，改惡修善，知因識果，植福培德。以企現(xiàn)生消除業(yè)障，臨終正念往生。庶不虛此一生，及親為如來弟子耳。（印光法師）

【第53句】：【禪心佛語】當心安住在某種寧靜時，你會發(fā)現(xiàn)識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當心離開這種清凈時，你又會發(fā)現(xiàn)得到快樂的心如此之艱辛。

【第54句】：世上沒有一樣?xùn)|西是可以完完全全、真真正正抓住的，無論是物，還是人，因此不必斤斤計較，刻意追逐。對于不生不滅的生命本源，要把握得住，要認識得透徹，才能夠善始善終。

【第55句】：【禪語人生】要冒一險。整個生命就是一場冒險，走得最遠的人常是愿意去做、愿意去冒險的人。

【第56句】：【佛心禪語】做人要時刻記住：吸入一口氣，慶幸自己的存在；呼出一口氣，表示對世界的微笑；即使自己再平凡，也沒理由被埋沒。

【第57句】：【禪心佛語】放棄該放棄的是無奈；放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知；不放棄不該放棄的是執(zhí)著。

【第58句】：世上的人各有各的專長，各有各的短板，均衡起來，大致都差不多。勿為一專長喜，勿為一短板悲，是我們應(yīng)取的人生態(tài)度。

【第59句】：【禪語人生】學(xué)道深宜退步體究，但以生死為念，世諦無常，是身非堅久，一息不來，便是異世。

【第60句】：【禪心佛語】每次都和上海的雨不期而遇，仿佛這樣的天更能提醒雨中的行者，人生的路需要心來走，心靈的路需要愛來相伴。

【第61句】：以一切智智相應(yīng)作意，大悲為首，用無所得而為方便。《大般若經(jīng)》卷四一二，乘大乘品

【第62句】：【禪心佛語】當那位商人帶著20萬元現(xiàn)金，第二次登門的時候，老鐵匠再也坐不住了。他招來左右店鋪的人和前后鄰居，拿起一把斧頭，當眾把那把紫砂壺砸了個粉碎。

【第63句】：【禪心佛語】隨時，隨性，隨緣，隨喜。做事時，只是去做。一切皆隨之而行，何必苛求如何？之后，自然會變得清明。順其自然，不必刻意強求，只要付出了就一定能夠得到回報。

【第64句】：【禪心佛語】穿越歷史的時空，拔開層層迷霧，禪的博大，禪的精深，禪的義理，則是在達摩之前便流入中華。

【第65句】：【佛心禪語】當面臨死亡的時候，靈魂是否能找到美好的歸宿，取決于具德善知識的正確引導(dǎo)，而不是肓修瞎練；靈魂是否能選擇光明的前途，取決于自己一生的修行功夫，而不是臨時抱佛腳。

【第66句】：【禪心佛語】佛陀主要的教導(dǎo)是強調(diào)覺與慧，至于「定」就不需談?wù)摿耍绕涫且话憷蠋熃虒?dǎo)的那種定。

【第67句】：【禪心佛語】其實來亦何哀，去亦何苦。到最后，只是一片云煙。如同光明遇上黑暗，心頭煩惱與清涼，只在一念之間來回轉(zhuǎn)變。煩惱現(xiàn)前，心頭霧霾籠罩，不見光明。坐忘云物外，得失山水間。

【第68句】：欲生彼國者，當修三福：一者孝養(yǎng)父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業(yè)。二者受持三歸、具足眾戒、不犯威儀。三者發(fā)菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。如此三事名為凈業(yè)。《佛說觀無量壽佛經(jīng)》

【第69句】：有些人怒著，卻隱藏著深深的愛意。有些人笑著，卻掩飾著濃濃的悲傷。話的真心，總是藏得很深很深，需要一雙懂的眼睛，才能迎上它的目光。人間最好的愛，莫過于一種懂得。

【第70句】：【佛家看透生死的禪語】和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第71句】：【禪心佛語】人生需要有三看：一是要看得遠。人若無遠慮，必會有近憂。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能會超越自我。

【第72句】：【禪語人生】修行佛法并不一定要出家或去山洞，這種想法是錯誤的，過去有許多偉大的修行人是在家人。

【第73句】：有出格見地，方有千古品格；有千古品格，方有超方學(xué)問；有超方學(xué)問，方有蓋世文章。（明）澫益《靈峰宗論》卷二之一

【第74句】：每個人的內(nèi)心都蘊藏著無限寶藏，那就是佛性，若我們能除去心中的自私自利，發(fā)揮無私的精神，那么我們就能擁有美滿的人生。

【第75句】：平時所學(xué)的真理正法，必須應(yīng)用在日常生活中，也就是要學(xué)以致用。若只是了解文字上的理論，卻無法身體力行，那是得理而不會道，知理卻不懂事，不能得到真正的法喜。

【第76句】：【唐、白居易戒殺詩】誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打三春鳥，子在巢中望母歸。

【第77句】：【禪語人生】一個人的世界觀，首先需要一個人的內(nèi)心能容有一個世界，點一盞心燈，聽著秋雨淅瀝，就算淚如雨下又何妨，用一份不屈的信念，去影響生命，去轉(zhuǎn)化生命，從來就沒有怠慢這世態(tài)炎涼。

【第78句】：學(xué)者事事要自責，慎勿責人。人不可我意，自是我無量；我不可人意，自是我無能，時時自反，才德無不進之理。

【第79句】：人時時刻刻都處在無常的流動中，也經(jīng)常處在無明的風(fēng)雨交加中；唯有時時自我警惕，才能安度人生之險境。

【第80句】：禪如畫，可以美化環(huán)境；禪如鹽，可以促進食欲；禪如花，讓人欣賞；禪如胭脂，讓人亮麗。禪是幽默、是大自然、是我們的心、是我們的本來面目，禪是人間佛教的根本。

【第81句】：持己當從無過中求有過，非獨進德，亦且免患。待人當于有過中求無過，非但存厚，亦且解怨。

【第82句】：江月照，松風(fēng)吹，永夜清宵何所為？佛性戒珠心地印，霧露云霞體上衣。——《永嘉證道歌》

【第83句】：【禪心佛語】法將殄沒，登爾之時，諸天泣淚，水旱不調(diào)，五谷不熟，疫氣流行，死亡者眾，人民勤苦，縣官計克，不順道理，皆思樂亂；惡人轉(zhuǎn)多，如海中沙，善者甚少，若一若二。

【第84句】：【佛心禪語】★淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中體驗歡樂，在平淡中充實自己。

【第85句】：人心的距離越大，世界就越復(fù)雜。人心的距離拉近了，世界就變得簡單了。簡單從人心開始。

【第86句】：人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令“自我功能”提升，才能正確有效地處理問題，才有快樂和幸福。切忌采取逃避的態(tài)度，因為未經(jīng)解決的難題，會不斷地困擾你，逃避是墮落和崩潰的原因。

【第87句】：“得”與“失”的分際，往往系于一念之間。在此娑婆世界，有的人可以在平凡清淡中，過著安詳而有意義的人生，不唱高調(diào)，少說多做，能以寬大的心胸包容別人的是非與愚癡，在平凡中顯露他的不平凡。

【第88句】：【禪心佛語】稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也發(fā)生巨大的作用，在這種令人愉快的影響之下，我覺得更加聰明了，各種想法，以異常的速度接連涌入我的腦際。

【第89句】：戒珠不假刀兵護，戒為伏藏無所侵，戒為勇伴導(dǎo)前行，戒為出世莊嚴具。“四十華嚴”卷十七

【第90句】：【佛心禪語】做人牢記三點：一、拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己；二、接受表揚要低下頭來，接受批評要抬起頭來；三、不要把善良看成愚蠢，不要把謙虛看成懦弱。

【第91句】：人生的苦必須通過自己覺悟才能解決。主體覺醒了、覺悟了，不但能夠解決自身的痛苦，還能幫助他人解除痛苦。那就是發(fā)菩薩心，自利利他、自覺覺他、自度度他。

【第92句】：【心靈禪語】在佛家看來，這就是人對于身體健康、物質(zhì)財富、人際關(guān)系和精神追求這幾個人生基本問題應(yīng)持的態(tài)度。

【第93句】：【禪語人生】只為攀緣妄念煩惱諸見，黑云所覆，但能凝然守心，妄念不生，涅般法自然顯現(xiàn)。故知自心，本來清凈。

【第94句】：【禪心佛語】山以清為貴，水以秀為貴，月以明為貴，人以正為貴，友以摯為貴，心以誠為貴，情以真為貴，我以你為貴。

【第95句】：【經(jīng)典佛語】這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態(tài)，好心態(tài)是人一生的好伴侶，讓人愉悅和健康，（---要有陽光心態(tài)）

【第96句】：【禪心佛語】大事難事，看擔當；逆境順境，看襟度；臨喜臨怒，看涵養(yǎng)；群舍群得，看智慧；做大做小，看格局；可快可慢，看點悟。

【第97句】：【禪心佛語】佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。

【第98句】：涉獵雖日無用，猶勝于不通古今；清高固然可嘉，莫流于不識時務(wù)。失意時得罪人，可在得意時彌補；得意時得罪人，難在失意時補償。芝蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。

【第99句】：【佛心禪語】這位比丘將天子的觀點如實向佛陀稟明：“云何為丘冢？云何為夜則起煙？云何為盡則火然？云何是婆羅門？云何發(fā)掘？云何為屠殺處？云何為楞耆？云何為二道？云何為門扇？云何為大龍？”