【第1句】：【禪心佛語】替別人考慮的越多、工作的越多，福德就越大，開悟的就越快，反之就越來越愚昧。

【第2句】：【佛心禪語】做人最重要的是人格，人格內涵包括知、情、意。知是知覺、知識、智慧；情是情感、情緒、情操；意是意念、意識、意愿。

【第3句】：【禪心佛語】人生在因果規律面前看起來好像是被動的，實際上為善作惡仍然是我們自己的選擇。

【第4句】：【呂祖勸世歌】一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸人莫作。衣食隨緣，自然快樂。算什么命，問什么卜。欺人是禍，饒人是福，天網恢恢，報應甚速，力行此言，神欽鬼伏。

【第5句】：“寧靜致遠”，是怎樣的“遠”？這個“遠”字中，可以包含正直、慈悲，可以淡泊、可以超脫，可以修煉得道、可以出人頭地。

【第6句】：身體沒有食物，可存活幾十天；沒有水，可以存活幾天；沒有空氣，只能活幾分鐘。越看似空洞無物的，對我們的生命越是重要。心靈沒有佛號，一分一秒也沒法活。路不平。不是路不平，是你選擇了上山。

【第7句】：【禪心佛語】連那些行為合群的動物，都能夠吸引附近別的動物；而行為殘暴的，別的動物一看到它們就逃。我們不是常?？吹揭恍寗e的狗——就算是大狗——都躲得遠遠的惡犬。

【第8句】：世間所有力，游在天、人中，福力最為勝，由福成佛道?！对鲆话⒑洝肪砣唬ζ?/p>

【第9句】：【禪心佛語】大喜易失言，大怒易失禮，大驚易失態，大哀易失顏，大樂易失察，大懼易失節，大思易失愛，大醉易失德，大話易失信，大欲易失命。

【第10句】：苦難來臨時，只有坦然面對，才能在苦難中戰勝自己，走出苦難。如果過于懼怕苦難，那么必然會導致在苦難中放縱自己，在苦難中放縱自己是錯誤的，這是怯懦的人生。

【第11句】：性相近，習相遠。此語直示千古修行捷徑，吾人茍知自性本近，唯因習而遠，頓能把斷要津，內習不容出，外習不容入?！逗┥嚼先藟粲稳?/p>

【第12句】：【禪心佛語】地位定律：即便是你站在山頂，山下能看到你的人，也一樣認為你渺小而絕非偉岸。

【第13句】：【禪語人生】無感見聞轉發。愿我們大家一起念佛，祈禱遠離刀兵劫，一切地、水、火、風等災難。諸佛菩薩護念：南無阿彌陀佛。

【第14句】：【禪心佛語】生活再忙，總有休息的時間，利用休息時間，就可以靜心打坐，也可以參禪悟道。甚至忙著作事，也是修行，如百丈禪師所說，搬柴運水無非是禪。因此，不要怕沒時間，只怕無心。

【第15句】：但是千萬不可耽戀物欲，為外物所役使；也不要執法不悟，舍近求遠，脫離現實生活，而顛倒迷亂。

【第16句】：【禪心佛語】禪悟人生：幾個小孩想做大師的學生，大師讓他們每天打掃教室。大師好久不來教室后，僅剩一個小孩天天打掃，最終這個小孩被選中。

【第17句】：平常心就是從不平常的事物中，發現至美。猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。常思人之美，不以一省掩大德；常思己之過，醫好心病心生樂。

【第18句】：【禪心佛語】你想獲得幸福嗎?若獲得幸福首先應該從心開始，調整好自己的心態，樹立正確的信仰，認識因果關系的重要性，一切事情從因著手，一切事情從心下手，幸福很快就在當下了。

【第19句】：活到老、學到老、做到老！分分秒秒，每個時刻都須保持清醒；即使有病痛疾苦，也不可在昏沉中虛度光陰、在憂郁中浪費生命。

【第20句】：【禪心佛語】恩，怕先益后損。威，怕先松后緊。先益后損，則恩反為仇，前功盡棄。先松后緊，則管束不下，反招怨怒。善用威者，不輕怒。善用恩者，不妄施。

【第21句】：建立與天地、宇宙的溝通方式，多做祈請，與天地、祖輩、神靈溝通，請求佛陀及靈性力量來凈化加持你，可以凈化我們的身心，從而增強我們身體的能量。

【第22句】：回首，青春猶如一場盛大的演出，來不及揮手，早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵，喜歡盈盈碧天上飄逸的白云，喜歡臨窗聽雨，聆聽心之禪意，讓雨洗盡塵埃，也純凈了心靈。

【第23句】：【禪心佛語】如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。

【第24句】：【佛語悟道】一個邪惡的念頭打開五個不善的大門：一、邪惡能夠燒毀人的善良的本性。二、從邪惡中再生邪惡。三、做圣人所怒斥的事情。四、失去已修得的菩提之果。五、置人于死地。

【第25句】：真正的財富在自己的心里，心中生起滿足感，滿足感就是財富；心中生起慚愧心，慚愧心就是財富；心中生起禪定，禪定就是財富；心中生起智慧，智慧就是財富。

【第26句】：煩惱皆由心生。同一件事，想開了就是天堂，想不開就是地獄。如果你是為昨天的事而煩惱，那你不夠瀟灑，因為“昨日像那東流水，離我遠去不可留”。

【第27句】：世人皆喜日出，因為日出昭示著希望；許多禪門中人則喜日落，因為觀日落可以得定，可以發慧，落日柔和清涼有慈悲相，可提醒是日已過的無常。

【第28句】：【禪心佛語】什么事情（都）要回歸到空，無量、無邊、無所住，這才是佛法。修學佛法最大障礙就一個字，就是「執」。

【第29句】：【佛心禪語】愛別人就等于是愛自己，施恩于別人就等于把恩惠留給了自己。古代哲人曾經說：“喜愛人們的人，人們也常常喜愛他。恭敬人們的人，人們也始終恭敬他。”說的就是這個道理。

【第30句】：【佛心禪語】明軒法師：“你我相識即有緣，面帶笑容結人緣，布施歡喜種善緣，你對我錯相惜緣，損我逆我消孽緣，生老病死了塵緣，果報好壞皆因緣，慈悲喜舍修佛緣。”

【第31句】：所謂“如鳥行空空無跡，如刀斬水水無痕”，你覺悟了，什么都沒有了，無人相，無我相，無眾生相，無壽者相?！先?/p>

【第32句】：【文案基地經典禪語】想成為更好的自己，就去見識更大的世界，認識更多奇妙的人，汲取更廣泛的知識。你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第33句】：【禪心佛語】人生在世，歸納而言，就是與兩種人相處，一是自己，一是他人。自處處人，就像在畫圓，以自覺、自度為圓心，以慈悲、利他為半徑，所畫出來的一個人生時空的圓。

【第34句】：【禪心佛語】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

【第35句】：常有人問怎樣念佛，也有人教怎樣念佛。其實，念佛就像呼吸、說話、走路一樣自然。自然就好。

【第36句】：手里有錢好辦事，朝中無人莫做官。手提三尺龍泉劍，不斬奸邪誓不休。守己不貪終是穩，利人所有定遭虧。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。書藏應滿三千卷，人品當居第一流。

【第37句】：【禪心佛語】錢財這東西，沒有不行，多了不好，不得不積，不得多積，說多不多，說足不足，遇到一點事情能應付得過去，就算恰好。

【第38句】：【禪語人生】用煙條換鋼條一切唯心，心外無法，只要多用心，有毅力、勇氣，一切法從內心求，必能得益。

【第39句】：【禪心佛語】生活里是舍還是不舍，難過到放手，自然會醒悟，就算給命運一個諾言，不管經歷多少磨難，自己都能做到守口如瓶，所有的相逢，都將化作回首，如果是傷痛，能忘就忘了吧。

【第40句】：【禪心佛語】寧可有理讓無理，不可有理對無理。俗話說，君子不要和牛馬斗力。我們要和“牛馬”斗智，比涵養。

【第41句】：是心從本已來，自性清凈，而有無明，為無明所染，有其染心。雖有染心，而常恒不變。（古印度）馬鳴《大乘起信論》

【第42句】：【佛心禪語】做一件事情，只有最初五分鐘熱情的，叫失敗者；最后五分鐘仍有熱情的，叫成功者。

【第43句】：【禪語人生】一些天生的恐懼，所求不得的憤怒，希望落空的悲傷，都只是一種生命能量的自然流動而已，它會來，就一定會走。

【第44句】：【禪心佛語】對人的依賴將會使自己變成奴隸，對社會的依賴將會使自己變成寄生蟲，惟有達到完全的無依賴，你才會成為一個完全的自由人。

【第45句】：【禪心佛語】生活不可能像你想象的那么美好，但也不會像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

【第46句】：【禪語人生】也不是不想讓別人知道，只是不想剖開身體讓別人去看，其實，我們又是多么渴望能有一個不用我說，或者說很晦澀的話，就能被感應到那個人懂。

【第47句】：【禪心佛語】對于自己的行動不要懊悔，也不要過于在意，人生一切都是實驗，實驗的次數愈多，對我們愈有利。

【第48句】：【圣經文案】429“基督耶穌降世，為要拯救罪人?！边@話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我個是罪魁。(提前1:15)

【第49句】：【禪心佛語】倘若對于人生能夠有情、有愛、有尊重，那么生活上就決不會欠缺，知足必定富有。

【第50句】：【佛語摘抄精選】善因雖微，獲果甚大。如小爝火能燒大山，一善能破大惡，亦如少燈能破多暗，輕日能消重露，小子能生大樹。世事尚然，何況善力也？（《法苑珠林》）

【第51句】：今日仍流連于苦海之中，明日便無法收獲安心之樂。日日不離苦，日日都是苦。與其原地蹉跎，等待著不知何日到來的解脫，不如用行動將自己從痛苦中釋放出來，以獲得輕松和幸福。

【第52句】：廣聚財者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。口腹不節，致疾之因；念慮不正，殺身之本。知足則樂，務貪必憂。

【第53句】：菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜?！妒茦I道經》

【第54句】：云何為慧具足？謂善男子苦圣諦如實知，習、滅、道圣諦如實知，是名善男子慧具足。《雜阿含經》卷四，第91經

【第55句】：【佛語摘抄精選】觀彼如意之極，不當健羨。世事皆在倚伏，如意之極，亦有不如意事。事難縷述，理可盡思。以此對治，自然甘處。（《道院集要》）

【第56句】：【關于清心的禪語】用觀修無常對治貪，用慈悲對治嗔，用正見對治癡，或持戒對治貪，禪定對治嗔，智慧對治癡，別解脫戒對治貪，菩薩戒對治嗔，三昧耶戒對治癡，如同治病一樣對癥下藥。

【第57句】：人生最有價值的，就在一個信字；若不能獲得別人的信任，就是半個人生，也是不健全、殘廢的人生。因此要走上人生的康莊大道，必須先在人群中建立讓人信任的人格。

【第58句】：【佛心禪語】禪，如人飲水，冷暖自知。陸放翁有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?/p>

【第59句】：煩惱的時候，想一想到底為什么煩惱，你會發現其實都不是很大的事，計較了，就煩惱。

【第60句】：【佛心禪語】不問世事，空對月下念佛。多聞熏習，思維正智修行。思量輪回，神識不離六道。努力作善，熄滅炙熱業火。

【第61句】：人需要愛，太嚴則會沖失了愛。有理的時候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托“理”。所以做人宜“外和內正”。

【第62句】：【禪語人生】在當前信仰缺位、道德滑坡的社會現實面前，我們作為實踐道德生活的宗教界人士，要特別意識到自己的職責之所在。

【第63句】：忍辱是一種力量，佛說：“修道的人不能忍受毀謗、惡罵、譏諷如飲甘露者，不名為有力大人。”世間上的拳頭刀槍，使人畏懼，不能服人，唯有忍辱才能感化頑強。

【第64句】：【禪語人生】欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨多病、災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生有多少。

【第65句】：【禪心佛語】欺騙絕不是件好事，如果你聰明到將自己也騙了，那又如何呢?你只不過成為聰明反被聰明誤的犧牲者罷了。

【第66句】：【佛心禪語】做人要靠“二禮”治天下，“三法”定江山。所謂“二禮”是：彬彬有禮、講話講理；所謂“三法”是：想法、看法、做法。

【第67句】：學習是一生的事，所謂活到老，學到老，要永續學習。學習最重要的是：學習奉獻，學習利人，學習尊重異己，學習共生和諧。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第68句】：人一生的罪與福是自作的，世間人生活的形態是甜是苦、是幸或不幸，都是過去生的業力所帶來的苦樂果報；因此我們應該以一分歡喜心來承受。

【第69句】：【禪心佛語】當再給滔平法師打電話的時候，告訴他我已處理完日常俗務，可以安心地在寺院里修行一些時日了。滔平法師卻說：只要你的心安寧了，在家生活也就和在寺院里是一樣的。

【第70句】：【禪語感悟】舍利弗是釋迦牟尼的十大弟子之一，被稱贊為“智慧第一”。麝因香重身先死，蠶為多絲命早亡，人為多能必受苦。嘴巴是別人的，可生活卻是自己的，我們為什么要當別人嘴巴的“奴隸”呢？

【第71句】：【佛心禪語】尾關宗園內心直打寒顫，眼前一片迷蒙，感覺到學校的路上時間好像一世紀那么長，直到和學校校長、老師打招呼時，心里還在想：“我究竟該說些什么?”

【第72句】：【禪心佛語】人間沒有永恒的黑夜，世界沒有永恒的冬天；不論什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論什么時候結束，重要的是結束之后就不要悔恨。

【第73句】：如果我們能把人間萬物都看得如這短暫的水泡，那么自然也就不會貪婪執著了。一旦把世事看透，我們的心就不會再疲憊，生活也會變得幸福起來。

【第74句】：【禪語人生】一個人行走在沙上，身后留下一串腳印。要留下人生的腳印還不容易嗎？此人想。

【第75句】：【不如意時（釋如意）】如意如意，百事如意，人有人意，我有我意，合得人意，恐非我意，合得我意，恐非人意，人意我意，恐非天意，合得天意，自然如意，如意如意，百事如意。

【第76句】：依止內外處，而有心識生，是故識非有，如幻如焰空。（古印度）龍樹《七十空性論》一

【第77句】：【每日一句禪語】感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們人生路上極為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第78句】：變古易常，不死則亡。自知者明，自勝者強。佐餐者嘗，佐斗者傷。柔能制剛，弱能制強。尺有所短，寸有所長。幾人稱帝，幾人稱王。明修棧道，暗渡陳倉。厚德載福，和氣致祥。總集福蔭，備致嘉祥。

【第79句】：【佛心禪語】年齡：老年人往往更加幸福。隨著歲月的流逝，老年人逐漸學會了抓住使其幸福的事情，放棄容易產生麻煩和不幸的事情。

【第80句】：天下之苦，莫過有身。饑渴、寒熱、瞋恚、驚怖、色欲、怨禍，皆由于身。夫身者，眾苦之本，患禍之元。勞心極慮，憂畏萬端，三界蠕動，更相殘賊，吾我縛著，生死不息，皆由于身。《法句譬喻經》

【第81句】：【佛家禪語】我寧愿過著艱苦樸素的日子，也不愿意自己的幸福與快樂建立在他人的痛苦之上。

【第82句】：只這一顆心，就已經是一處絕塵世外的桃花源，花開花落，藏了一絲絲潛在的清高，藏了喧囂世界里那一點點禪心?？瓷绞巧剑此撬瑳]有絲毫雜念，這恬淡清閑的美情，換來的是心靈的短暫輕松。

【第83句】：【禪心佛語】神經繃得太緊，生活枯燥無味；偶爾放松心情，善于調節為最；做事不求最好，但求問心無愧；做人踏實認真，勝過取巧捷徑；只要心態端正，一生快樂相隨。

【第84句】：禪者認為待人處事，要保持不被境界所牽動的態度，要保持不被貪欲蠱惑的定心，要保持不被冒犯所激怒的平靜，這就叫禪定?！嵤瘞r

【第85句】：有些人雖然生活貧困，卻富有愛心、充滿人情味，所以感覺觸目所及都是親切可愛的臉孔，所聽到的也是充滿人情味的聲音，生活得非?？鞓烦鋵?，這就是“貧中之富”的人。

【第86句】：問：“弟子聞金和尚說無憶、無念、莫妄三句法門，是否？此三句是一是三？”師曰：“無憶名戒，無念名定，莫妄為慧。一心不生，具戒定慧，非一非三也?！薄蹲诮腆鹧凿洝?/p>

【第87句】：茍生無恥，如鳥長喙，強顏忍辱，名日穢生。廉恥雖苦，義取清白，避辱不妄，名曰潔生。《法句經》卷下，塵垢品

【第88句】：他障不算可怕，自己內心的障礙才是最嚴重、最可怕的；外在的障礙不必畏懼，最應該謹慎的是內心的魔障；人心若有散亂疑惑，道自然就行不通了。

【第89句】：【禪語】生命的意義，并不是去觀察命運有多少缺陷，并不像吃貨專盯著吃一樣，而是努力地去規范、協調、改善自己的心態和氛圍，把平靜當做自己生活的一個習慣。

【第90句】：【禪心佛語】生活，其實是一種非常真實的讀物。身邊發生的一切，都在告訴我們許多真相：生老病死等人生的酸甜苦辣，如夢如幻等萬物的規律本質，但我們卻不太留意這些事實，所以一直都很迷茫。

【第91句】：【禪心佛語】菩薩畏因不畏果，害怕因，他不看果報，你積上這個因，將來因緣成熟果報現前。

【第92句】：因果在什么地方修？就在舉心動念之間來修。起一念善，就是種善因，就會有善的果報；起一念惡，就是種惡因，就會有惡的果報。

【第93句】：【禪心佛語】今天是個在家人，明天出了家，這種我們稱之為世俗和尚，因為他們還不能去除煩惱。

【第94句】：得轉依故，超過影像，即于所知事有無分別，現量智見生。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷二十六

【第95句】：若應了禪意，自來處來，往去處去，虛空中無處是起始與歸途，活著越久，周遭人與物皆化為塵土，人海茫茫，說穿亦是孑然一身。

【第96句】：【禪語人生】只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第97句】：在感恩中奉獻自我、回報社會；在包容中取長補短、共同進步；在分享中廣結善緣、和諧發展；在結緣中成就自他、共創未來。

【第98句】：若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。——《楞嚴經》若不斷偷修禪定者，譬如有人水灌漏斗，欲求其滿，縱經塵劫，終無平復?！独銍澜洝?/p>

【第99句】：土地不耕種，則必雜草叢生，所以行善要日日行、時時行，不斷去行，哪怕是舉手投足也要存有一分善念?！C嚴法師