對美的感言50字
美是一個很抽象的概念。
一個事物美不美,取決于觀察者的審美標準與觀察角度。
可以說,觀察得越多,從中發現的美也就越多。
同樣的,想要發現更多的美,就要仔細觀察,從中發現,才能收獲更多的美。
對美的感言
長得這樣也不是你的錯
對大自然之美的感悟是什么
美,太陽是美的,它奉獻溫暖,照亮時間。
月亮是美的,它照亮夜空大地星星是美的,它點綴這美麗的星空人是美的,他們在地球上繁衍生息地球是美的,上面生命生機勃勃音樂是美的,一切聲音都在演繹中國是美的,因為有美麗的中國人中國人是美的,因為中國人勤勞智慧宇宙是美的,因為上面還有許多未解之謎一切都是美的,正是因為我們不知道為什么一切美,所以我們就要生活下去,去知道一切為什么那么美。
美的感悟
[美的感悟] 花兒是美麗的,因為它鮮艷,嫩麗;草兒是美麗的,因為它嫩青,頑強;陽光是美麗的,因為它燦爛,耀眼;雨露是美麗的,因為它晶瑩,甘甜......但有一種美,比鮮花更紅,比小草更青,比陽光更明媚,比雨露更清甜...... 太陽公公伴著雞鳴聲徐徐上升,同學們背著新愛的書包走進校門,老師也笑容滿面地來到學校,美的感悟,小學生作文《美的感悟》。
“老師,你早
”“同學,你好
”聽,一聲聲關切地問候,讓我們感受到了溫暖,興奮。
“叮鈴鈴——”上課了,老師讓同學們自習。
“咦
我的文具盒怎么沒帶啊
我怎么寫字呀
”一句驚疑而又悲傷的話語打破了教室里的安靜。
“我帶了兩支筆,給你一支吧
”“用我的橡皮吧。
”“你少了什么,盡管向我要。
”一句句關切的話使那位同學破涕為笑。
無意間,一顆友誼之種在同學之間生根,發芽。
操場上,一位大哥哥一不小心撞倒了一位低年級的小妹妹。
那大哥哥忙扶起小妹妹,不好意思地問:“對不起,我不是故意的,你不要緊吧
”“沒關系,大哥哥
”小妹妹甜甜地笑了,是那么燦爛,開心。
這時,一朵友誼之花在這綻放。
這種美,就是同學之間真誠的友誼,師生之間真摯的問候。
這美,勝過鮮花的美,小草的美;這美,隨著春風飄進了我們的校園,溫暖著你,溫暖著我,溫暖著他...... 〔美的感悟〕隨文贈言:
【失敗是什么
沒有什么,只是更走近成功一步;成功是什么
就是走過了所有通向失敗的路,只剩下一條路,那就是成功的路。
】
對美的感悟能力越強越好嗎
2.外貌美只能取悅一時,內心美方能經久不衰.——德 歌德 3.與其修飾面容,不如修正心靈.4.山美不在高,而在景物;人美不在貌,而在思想.5.生命短促,只有美德能將留傳到遼遠的后世.——英 莎士比亞 6.玫瑰是美的,不過我們認為,使它更美的是它包含的香味.——英 莎士比亞 7.人的外表的優美和純潔,應是內心的優美和純潔的表現.——前蘇 別林斯基 8.人的美并不在于外貌、衣著和發式,而在于他本身,在于他的心.要是人沒有內心的美我們常常會厭惡他漂亮的外表.——前蘇 奧斯特洛夫斯基 9.你可以從外表的美來評論一朵花或一只蝴蝶,但你不能這樣來評價一個人.——印度 泰戈爾 10.如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話,那么圣潔的心靈就是份信用卡.——[英]李頓 11.身體的美,若不與聰明才智結合,只是某種動物性的東西.——古希臘 德謨克利特 12.應該學會把心靈的美看得比形體的美更可貴.——古希臘 柏拉圖 13.人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗.——俄 托爾斯泰 14.誰也不會因為別人長得丑就責怪他.—— 希臘諺語 15.單純漂亮不算美,令人愉悅才是美.—— 意大利諺語 16.美是德的象征,德是美的本質;美與德是兩個概念,又是一個實體.17.美,是道德純潔、精神豐富、體魄健全的強大源泉.——前蘇 蘇霍姆林斯基 18.美的心靈像甘泉、像雨露、不僅滋潤了自身的語言、形象,而且也使周圍的一切都沐浴著美的光輝.19.愛美之心,人皆有之.20.照天性來說,人都是藝術家.他無論在什么地方,總是希望把“美”帶到他的生活中去.——高爾基 21.社會的進步,就是人類對美的追求的結晶.—馬克思 22.勞動人民對美的生活的追求和向往,是促進社會發展的巨大動力.23.美的世界要靠我們勤勞的雙手來創造,美的花朵要靠我們勞動的汗水來澆灌.24.如果人們不僅能夠執著地追求美,而且能夠敏銳地發現美、自覺地創造美,那么,不僅他們自身會變得更加完美,而且整個社會、我們周圍的一切,也都會變得更加完美.25.真正的幸福和愉快,包容于為社會、為民眾、為人類不斷的發現美、創造美的實踐活動之中.26.一個人如果對生活、工作和學習始終懷有熾熱的愛,有著一種創造美好生活的強烈渴望,那他就永遠不會哀嘆自己看不到美.27.真正的美的東西,必須一方面同自然一致,一方面同人的理想一致.
發現美,“美”的感言
“清水出芙蓉,天然去雕飾”,天地自然之靈氣鑄就成了一種渾然天成的美,美得清秀而豐盈,是集自然之大成的一種超脫的境界。
“小荷才露尖尖角”般的靈秀,使人擺脫俗氣,過目難忘。
這些叫人忘俗的天然之美,可能誰都會見過,只是大多忘記了欣賞,沒有真正感到那種透視的美。
??美的感覺存在于心中,很多時候無法用文字表述出來,很多美好的思緒在腦海中一閃即過,無法捕捉。
美不是空談,而是要去體驗、去感受、去欣賞。
關于對藝術的感悟的美文
感悟藝術空著雙手去體驗音樂或繪畫,也許從未理會過那些用以展示韻律的符號的規則,也許在我的想像里這些永遠都不重要,我會一個人安靜地聽各種未知的聲響,看流動的水與山,濕淋淋地迎面涌來一股親切的豪氣,看千年的蝴蝶、越過陳舊的門檻,在十八里長亭之外緩緩地飛,為愛的悲涼作一回流暢的詮釋,各種捉摸不定的情感在了,這樣就好。
藝術的觸角無法直白地表達卻又極其敏感,有時被人拾回去輕松地曲解得不倫不類。
有時被當成毫無價值的擺設高高地擱著,這些時候的它,其實早已如同空氣那樣逃逸而出,留下一些外在的傷痕,柔韌的骨子里流著叛逆而堅強的血,繼續趕路,卻依然心平氣和。
常激動于詩歌或文章中靈性生動的渴望,這是為數不多的可以單純以感覺介入的東西,讓人明白很多瑣碎繁忙的多余。
就像經歷過冬天的深刻而最終在面前鋪開舒展的原野卻突然覺得沒有振高一呼的必要一樣,觸摸了內心歸于平靜的年齡自然就會少很多無謂的憤怒和感嘆。
在這樣一個因為缺少苦難而不再有太多重現和反省只剩下心安理得在豐富也繁衍著的年代,在反復過大喜大怒大悲哀之后需要重新沉著地想清楚什么的年代,有人執著又隨便地回答某些凝重的提問,一邊拾起略帶憂郁的眼睛望望身后,一邊把路上沾染得差點把自己談忘的故事和片斷,輕輕彈落。
于是我會想起一群正直的藝術探索者,他們用融匯了全部精神的筆觸創造著難以言傳的美的瞬間,讓人時刻不忘記產生對自身思維存在走勢的懷疑與重視。
在每一個玻璃窗外許多微弱地綻放的花朵驚醒的深夜,我愿意把彼此的對話和最初的感知無限制地推敲下去,它隔絕著人世的紛擾與熱情,就像生活在清澈的小溪中的水草,不必要懂得什么叫房屋,樹木,塵土和人群。
藝術需要藝術家自發的性情與作品水乳交融,共存共生、完美的品性為藝術的生成及延續注入了永久的生命力,這是平談而又恢復了人性本源的色彩,因此我們才會愿意體味“落魄”的淵明身后的一份超脫,想像他在明白“實迷途其求未遠,覺今是而昨非”以后,留下一樹落葉絕塵而去的樣子,才會沉浸于的“痛哭而返”;才會時常地懷念“去黃河左岸洗筆,右岸磨劍”的那份天才,看他在用“筆峰與劍氣”,刻完一部輝煌的盛唐之后,拋下筆墨便在一片月光中醉然成仙”。
也正因為此,我們讀過王維的“長吟吉甫頌,朝夕仰清風”,多少都能惦出“卻嫌陶合棄良遲”下遮掩的矯情。
“別和任何東西去狩獵本性,自己的生態就不會尷尬”。
有人這樣說,聽過的我能聽懂的都懂了,然后在自如地生存的時候很個人化地多一些只成碎片或許還不想稱之為文字的東西,來達到忽略外在侵略的寬大與和諧,我們所談的藝術,所想的藝術,所愛的藝術,其實就是一個完全讓一塵不染的天性洗滌整個身心的自己,讓你感受到它呼吸時的氣息,就像確信生命的疼痛感確實隱藏在萬事萬物當中一樣,不為做而做情感讓心里的井水枯渴。
藝術應是孤獨的,孤獨而不寂寞,那種登高一呼應者云集就如屈從與迎合那樣,是一件和接近靈魂南轅北轍的事。
每次誠實地懷念藝術的時候我都會想起劉燁園的一句話:“鷹活著不是為了升騰,有時想著夜空,常常冷漠同類。
”也許在生前和死后,仍然有無數的語言在喧雜中分解著藝術的外殼,招搖過市也好,沿街叫賣也好,故弄玄虛也好,沽名釣譽也好,這一切都與你我無關。
我們關注的只是另一種由自己的生存追求所營造的和諧,藝術在這樣的精神家園里生長,歸于本源的自然。
所以我們才甘于平凡然而舉世無雙。