【第1句】:音聲及文字,不應隨順轉,應知真實義,無行以隨行。實義無音聲,亦無有文字,超過語言數,乃名為實義。《大寶積經》卷二十三,被甲莊嚴會
【第2句】:【禪語悟道】當今時代的人們所遇到的問題,并非是饑餓寒冷、居無定所,而是精神崩潰、心靈空虛。我們缺乏的不是物質文明,而是精神良藥。
【第3句】:佛陀告訴我們,人只能生活在今天,也就是現在的時間中,誰都不可能退回昨天或提前進入明天。昨天是存在過的,不可及;明天僅是可能存在的,同樣不可及。
【第4句】:人生是一場思索,也是一場探索,在辛苦的漫漫長路中,在痛苦的沉沉浮浮中,去思索人生,去追尋人生真正的風景,要相信,人生最美的風景不在千山萬水的跋涉里,不在飄渺幸福的追逐里,在心地最柔軟處,在眼神最溫和處,在雙肩最堅強處,最美的風景在心里。
【第5句】:有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。這是因為,活得清醒的人,看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而活得糊涂的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。其實每個人都是幸福的,只是你的幸福常常在別人眼里。
【第6句】:“朝看花開滿樹紅,暮看花落樹還空;若將花比人間事,花與人間事一同。”這首唐詩充滿了禪機。早上花開,一樹燦爛,可是晚上便花謝凋殘,美景不再,再絢爛的花海也只在朝夕。人生百年,幾多春秋,向前看,仿佛時間悠悠無邊:猛回首,方知生命揮手瞬間。
【第7句】:【禪語人生】心若計較,處處都有怨言;心若放寬,時時都是春天。世間不如意事,十之八九,能對你百依百順的人,能讓你如愿以償的事都很少。若要計較,沒有一個人,一件事能讓你滿意。人活一世,最重要的是心靈的安穩和平靜,何必跟自己過不去。心寬一寸,路寬一丈。若不是心寬似海,哪有人生的風平浪靜。
【第8句】:【禪心佛語】從佛教的立場來看,人的內心要和諧,必須從諸惡莫作、眾善奉行做起;家庭要和諧,必須從慈悲孝敬、友愛尊重做起;社會要和諧,必須從感恩、包容、分享、結緣做起。
【第9句】:有智慧的人從不在大眾面前批評別人,從不在事情正在進行的時候糾正行為,即使有問題也是事后說,或者事后個別處理。因為用行動去糾正,比說教強千百倍,他們總是跑在最前面,讓我們跟上他們。
【第10句】:【禪語感悟人生的文案】生命就是一次次蛻變的過程。唯有經歷各種各樣的折磨,才能增加生命的厚度。一個人的成長過程,恰似蝴蝶破繭的過程,在痛苦的掙扎中,意志得到鍛煉,力量得到加強,心智得到提高,生命在痛苦中得到升華。當你從痛苦中走出來時,就會發現,你已經擁有了飛翔的力量。
【第11句】:【禪心佛語】每個時刻都有讓你解脫的機會,每一剎那都有讓你成就的可能。只要把生活看成修行。以一個適當的心態去看待,你會發現,連你看都不愿意看的那個面孔也是美好的,連你最討厭的事情也是美好的,連你最想逃離的環境也是美好的。都是自己的心。改變心態很重要。會用真心去面對了,這才是解脫。
【第12句】:【禪心佛語】凈塵問禪師:師父,當我與他人有矛盾時,我好心退讓,他人不但不會看到寬容,相反還會覺得我很懦弱、好欺負。真讓我難過。禪師問:你拿出寬容是為了讓別人感恩你的幺?凈塵說:也不是,我只是不想讓人嘲笑懦弱。禪師微笑道:“表面的激烈是由于內心的單薄,真正的力量如同流水一般沉靜。
【第13句】:如來有八種大自在,即八大自在我:一能示一身為多身,二示一塵身滿大千界,三大身輕舉遠到,四現無量類常居一土,五諸根互用,六得一切法如無法想,七說一偈之義經無量劫義亦不盡,八身遍諸處猶如塵空。《大般涅槃經》卷二十三,高貴德王品
【第14句】:【禪心佛語】討好每一個人是不可能的,也是沒有必要的。討好每一個人,等于得罪每一個人。刻意去討好別人,只會使別人產生厭惡。親近別人要自然,“投機”心態要改變。有時間討好,不如踏踏實實做事,討好別人總是靠不住,自己努力才實實在在。
【第15句】:【禪心佛語】慈明和尚,當代僧人。俗名陳萬超,字福如,法名道參。江蘇高郵縣伯勤鄉三河村人。6歲時入當地普提寺,依曾任少林寺武術教練的了慶禪師習武,后回家住守3年,重返普提寺依了慶禪師剃度出家,法號慈明。
【第16句】:【佛心禪語中的人生智慧】每個人在生活里歷練,包括去承擔生活的那些悲歡苦樂、無奈酸楚,善待生活的現狀,而不是運用主觀的幻想。一個人面對煩惱的化解,包括那些傷痛的治愈,有時候需要反復的練習、努力的改變,所以更需要內心的寬闊與樂觀,不至于讓人生陷入莫名的辛酸。
【第17句】:【禪語人生】我的財富并不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。吃了就一定要拉,人一定要學會隨緣放下,否則就會便秘。常以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會生活的比較煩惱。我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人事。看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。
【第18句】:【禪語感悟人生的文案】新的一年,對于我們每一個人來說都是新的開始,所以就讓我們把上一年的煩惱和憂愁都忘掉,只留下一顆像孩童時那樣,期盼著、并且純真過年的心,好好回家陪陪家人,世上再美的風景,都不及回家的那段路。只有家才是最溫暖的地方。
【第19句】:【禪心佛語】人生行路,有諸多的風雨,有諸多的艱辛。悲過了,才知道喜的可貴;哭過了,才知道笑的芬芳;走過了,才知道路有多長。在浩渺時空中,淡淡的閃爍一道熒光般的絢麗,即使很小很短,但也是用一生留下的痕跡。不要把命運交給幻想,不要把開心隨便遺忘,給今天的自己插上一雙翅膀,面對生活,快樂飛翔。
【第20句】:【哈佛·八項原則】①時機永遠是第一位的。獨有、獨特、獨創的產品最具市場魅力。市場的穿透力強,為消費者創造需求。有分銷渠道,能得到商家的廣泛響應。能滿足社會的中高層需求。售后服務量小,提升單位時間的產出效率。產品的重復消費率高。滿足消費者的多元化需求。
【第21句】:【佛家經典禪語文案】很多時候,跟自己過不去的,是我們自己。旅途中,背著一個沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風景,更會落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重,雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語花香?又怎能讓自己自由自在,盡情揮灑?何不主動放下,拋棄你心中的一切沉重,讓自己輕裝上陣。
【第22句】:人間需要光明,而人間的光明除了日之外就是月。佛教將日光比喻為智慧,月光比喻為慈悲。因為日光可分別世間的真理現象,照遍宇宙萬物的形象;而月亮柔和、清明的銀光就像菩薩的慈悲心一樣,照遍眾生心地的暗處,使欲念嗔心得到清涼。
【第23句】:很多時候,人生就像一出滑稽的戲劇,我們往往不斷追求某些東西,為此永遠不知疲憊,但最后卻發現,在自己匆忙趕路的時候,卻錯過了沿途最美的風景。因此我們應該將全部心神貫注在眼前、身邊的事物上,讓心靈毫無雜念地去體驗當下,靜享當下的每時每刻。
【第24句】:一不積財,二不結怨,睡也安然,走也方便。一樹之果,有酸有甜;一母之子,有愚有賢。一絲一粒,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。一葉蔽目,不見泰山;兩豆塞耳,不聞雷霆。以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。
【第25句】:【禪語人生】許多令自己后悔莫及的事情發生,可以避免許多人間悲劇的發生。學會用自己高尚的人格去塑造他人高尚的人格,以一個博大寬容的胸懷去接納他人。當我們用賊眼看人時,人人都是賊。當我們用佛眼看人時,人人都是佛。人世間最大的美德是寬容。
【第26句】:【心靈禪語】沒人知道,痛苦會在哪個時段出現,也沒人清楚,煩惱會在哪個地方發生。我們能做的,就是做自己該做的,珍惜現在擁有。不管遭遇多大困難,不論碰到多少不快,我們都應坦然面對,直面承當。就算世界給我們再大的苦難,也是上蒼對我們的錘煉,即使人世讓我們承受再多的艱難,也是對我們的洗禮。
【第27句】:時常對自己說,做一個謙虛而知足的人,把生活中所有的苦難,當做上天賜于的禮物。感謝磨難給我們堅強,感謝挫折給我們勇氣,感謝欺騙給我們智慧,感謝藐視給我們自尊。經歷寒冷,才知道溫暖;體驗艱辛,才知道甘甜。把所有的痛苦和不快都深藏在心底,當做生活的歷練,然后微笑樂觀從容面對這個世界。
【第28句】:早晨總是讓我心曠神怡,度過漫漫長夜,被晨風輕撫.沐浴燦爛陽光,一度慵懶的肉身重新復活。盡管早晨和假期一樣短暫,但她的注定君臨,總能鼓起我生命的帆。因為早晨,我不再眷戀停泊的錨地;因為早晨,我不再沉迷溫柔的港灣。人生的航程依然很長,永恒的晨光正等候在我必須抵達的遙遠彼岸。
【第29句】:【禪心佛語】世間萬物只是生滅變易的一個過程,其中根本就不存在自由自主的實質或本體,即不存在所謂的“我”、“靈魂”、“大我”等,這稱為“無我”。
【第30句】:非飲食及寶,能報父母恩,引導向正法,便為供二親。《不思議光菩薩所說經》父母不信令其住信,父母毀戒勸令住戒,父母慳貪勸令住舍。《大寶積經》卷一,三律儀會
【第31句】:可惜今天社會的進步、國家的發達,都只是借著凡夫心,運用世智辯聰加以創造發展,并沒有發揮清凈的智慧,因此難免造成善少、惡多的結果。
【第32句】:我們來到這個世上,每個人都背著一個空簍子,而人的一生,就是不斷地往自己的簍子里放東西的過程。如果有了,就想更多,貪得無厭,欲壑難填。只做加法的人生是很悲哀的,遠離名利、看淡成敗、安于淡泊就是做減法,減去多余的物質,減去奢侈的欲望,減去心靈的負擔。加減法并用,人生之旅才會風光無限。
【第33句】:“放不下”是我們共同都有的習慣,“放下”是一種智慧的體現。冷靜想想,放不放得下,終究也都會散去,所以,舍不得放下的,只是我們執著的一種習慣。松開手,放開手里曾經緊握的人和事件去自由吧,才能換回自己內心的自由。
【第34句】:【心靈禪語】一人追求完美,活得很累。禪師對他說:“這世界是一半一半的。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你擁有的是不全的世界。”“為什么?”“你要求完美,不能接受殘缺的一半,所以你擁有的是不全的世界,毫無圓滿可言。”
【第35句】:【讓人靜心的禪語】生命是一場又一場的相遇和別離,不要輕易去依賴一個人,它會成為你的習慣,當分別來臨,你失去的不是某個人,而是你精神的支柱。無論何時何地,都要學會獨立行走,它會讓你走得更坦然些。
【第36句】:【禪心佛語】沒有盡如人意的生活。當你厭倦了現在的生活,就算換了新的環境,總有一天還是會感到厭倦。嘗試從新的角度看待所有的問題,留下來,解決它,戰勝它,笑著回頭再看它。有期待的人,每一天都是嶄新的一天。
【第37句】:恒誨法師:看淡世事滄桑,內心安然無恙。人活得累,不是因為有太多事情,而是內心缺少那份安靜。天有陰晴冷暖,人有悲歡離合,看似都會影響你的心情。其實,天看淡了無非陰晴,人看透了不過聚散;地有高低不平,不要強調客觀,需要我們不斷的去適應。滄海桑田,不恐不驚;隨緣自在,不悲不喜,天天好心情。
【第38句】:一個人成熟與否,并非決定于年齡的大小和社會閱歷的程度,而是經過無數次人生歷練后內在氣質的流露。人們只有以坦誠、執著、自識了卻人間的煩惱,看淡紅塵的紛爭,默默地自我踏實、自我修復、自我完善,才能持不變心性,豐富自己的閱歷,獲得成熟的人生。
【第39句】:【佛心禪語】青年拿著橘子繼續上路。走了不久,他看見一個布商蹲在地上喘氣。他想起菩薩的話,走上前去問道:“你為什么蹲在這里?有什么我可以幫忙嗎?”布商說:“我口渴呀。渴得連一步都走不動了。”
【第40句】:【禪語人生】心是人生的方向,苦和樂的坐標。讓自己快樂起來,讓自己真正的活在世界里,眼淚不能代表你是正確的,只有你的微笑才是人間正道。
【第41句】:【禪心佛語】簡單的思想,猶如簡單的生活,最能讓我們生起平常心,從而明心見道。熱鬧往往是短暫的,所以我們絕對不能陶醉在熱鬧和繁華里。熱鬧過后,還必須把身心回到平靜而簡單的生活中,管他狂風暴雨、是非成敗,榮辱不驚,誹謗不亂,該做什么,就做什么去,回到簡單。
【第42句】:【佛家禪語人生】最遠的旅行是從自己的身體到自己的心,是從一個人的心到另一個人的心。堅強不是面對悲傷不流一滴淚,而是擦干眼淚后微笑著面對以后的生活。聽自己的聲音,它會告訴你,這世界比想象中的寬闊。珍惜今天,珍惜當下。
【第43句】:【禪語人生】以后要成大器,為佛法做貢獻,就不能懈怠懶惰,但也不要操之過急。沒有因,不會有果的。我們都見過蓮花,蓮花是怎樣開放的?是一點一點開放的。心里的蓮花也是如此。
【第44句】:【禪語人生】有時候不要埋怨生活的壓力太大,或者生活的變化太快,每個人都需要從內心去提醒自己,在這人間活著,不光需要堅定的決心,還需要來自內心的幾分忍耐,這世間燈火,從眼前消散的人和事,并不影響內心那些平和與寧靜。
【第45句】:【經典佛語】師父問弟子,你抬頭看到什么?弟子:天空。師父說:天空很大,但我可以用一只手遮住整個天空。師父用手掌遮住了弟子的雙眼說:你還能看見天空嗎?生活的煩惱就像這只手掌。它很小,你若放不下,總是拉近擋在眼前,看到的就只是煩惱;你若放下了,看到的將是無限的人生美景....
【第46句】:【禪語人生】洗碗,除了盤面碗面要光潔明亮外,盤底與碗托這些不為人易見的地方也要潔凈光亮。也許我們每天沐浴清洗我們的身體,只是清潔了我們的“盤面、碗面”一樣。要知道,我們的心靈與大腦就如碗托與盤底,雖然別人看不到,卻更需要仔細地清潔,永葆光亮。
【第47句】:【禪語感悟人生的文案】不喋喋不休,意味著要和自己內心的喜好相處,與他人對你的看法講和,而高調向別人展示更有腔調的自我,那是活在別人眼中的行為。不出言掃興,意味著說話不觸碰對方痛處和弱點,即使嘴上開開玩笑,心中也要為朋友溫柔地繞道。這世界,不需要那么多自說自話的人,它亟需讓人舒服的善意。
【第48句】:【每日一禪語凈美心靈】一個人,一輩子,一條路,隨著年齡的增長,觀點,心態也隨之改變。不一樣的環境醞釀不一樣的人,不一樣的風景影響不一樣的心情,不一樣的態度就會有不一樣的結局。人往高處走,水往低處流。只有攀得高,才會看得遠。
【第49句】:【佛心禪語】人生這一趟穿梭,過去的叫做回憶,未來的叫做希望,現在的正在經過,人生的真諦也就在于自己的人生態度,思考需要寬度,糾結需要適度,多少煩惱終歸寧靜與恬淡,這需要反思而不是折磨,所有的協調都在自己的內心,和外界無關,這才是真實的與世無爭。#延參法師禪話人生#
【第50句】:【佛家看透生死的禪語】深一腳,淺一腳的人生路,沒有人替你選擇,走累了就歇一歇,走急了就緩一緩。一切隨意就好,刻意了就失意,希望了就失望。人,生于塵世,踏足世俗,荊棘遍布,風雨飄搖。處世不必求功,但求無過,為人不求感德,但求無怨。寧求清貧自樂,不求濁富多憂,付出不一定有收獲,不付出一定沒收獲。
【第51句】:【佛心禪語】不相信因果的人,就會怨天尤人,明白了因果道理,就會知道各有因緣莫羨人。每個人都有每個人的因緣,不必去羨慕他人。命運可以由自己來改造,因為人生是無常的。我們要記住:今天的皇帝,也可能是明天的囚犯;今天的富翁,明天可能成為乞丐。而世間的許多榮耀,都是曇花一現,過眼云煙。
【第52句】:一般修行修不好,就環在心外有法而生見取。見取即是對外認同。修行不把原本沒有的、那些多余的垃圾向外拋丟,卻往里面裝,裝得太多了,就把真正的自己活埋了。——耕云先生
【第53句】:【一日一禪文案】尋求一顆安寧的心。行走于塵世,我們需求的其實不多,最重要的,莫過于一顆安寧的心。心安則神定,神定則慧生,慧生則徹悟,原來幸福不過是一種理解,快樂不過是一種心態;徹悟則有得,那些看開的、看淡的、看透的、看破的,皆是人生大收獲。
【第54句】:每個人都是自己命運的設計師和建筑師。要想有所作為,就不能等待幸運降臨。世界上什么事都可以發生,就是不會發生不勞而獲的事。好的計劃會左右運氣,甚至能成功地創造運氣。要想讓自己好運連連,就必須要精心策劃運氣。設計運氣,就是設計人生。所以,以其等待運氣來敲門,不如主動出門去找他。
【第55句】:【人生禪語】善于調整自己心態,是人生的最大財富。人生是一樹繁花,要擁有良好的心境,才會有沉淀的寧靜,才會有更多的包容和理解。漫漫的人生之旅,學會和春天約會,盡情擁抱夏的濃綠,不用為秋的枯黃惆悵,常蘸一抹綠給心情,孕育一片心綠,讓心明媚。
【第56句】:【佛心禪語】作為一個佛子在任何時候,都要學會用微笑來慈祥的面對眾生,因為眾生是我們成就解脫最好的對境和助緣。有了一切眾生,我們才可以修心。學會微笑,不管出世入世都有很大的幫助。家人朋友會因為你的微笑而心生歡喜,這就是幸福;學會用微笑來面對一切眾生,這就是佛子。
【第57句】:人心會隨著年齡、閱歷的增長而越來越復雜,一顆初心很可能在茫茫塵世中逐漸遺失。初心遺失了,我們就感受不到源于內心的幸福了,就會慢慢地變得麻木,最終幸福也會漸行漸遠。因此,只有保持內心的純潔,保持自我的靈性,才能獲得幸福的人生。
【第58句】:【禪心佛語】是故古之明大道者,先明天而道德次之,道德已明而仁義次之,仁義已明而分守次之,分守已明而形名次之,形名已明而因任次之,因任已明而原省次之,原省已明而是非次之,是非已明而賞罰次之。
【第59句】:延參法師:誰都是歲月長河中的過客,那些來自內心的謙卑和平和,才是觀察生活和為人處世的關鍵所在,人生中最大的障礙,來自于自己的固執和妥協,所以常聽人說,人生如戲,能把人生活成一片田園,何苦活成一場追逐,讓那些匆匆流年,有些故事還沒有展開,就已然成為陌路。尊重生活,從善待生活開始。
【第60句】:【禪語感悟人生的文案】人生短暫,走過多少路,遇見許多人,能與你一同走到最后的有數,能聽懂你的是朋友,能與你交心的是知己,能與你生命相通的是至交;人活著需要擁有,多多的擁有生命才會精彩,最重要還是擁有人間的真誠、真心和智慧,使你的生命永遠充滿著溫暖和美好。
【第61句】:【佛語悟道】因為蒼天是平等的,所以它能夠永遠覆蓋著萬物;因為大地是平等的,所以它能夠永遠承栽著萬物;因為日月是平等的,所以它能夠一年四季照亮著天地;因為涅槃是平等的,所以圣人和凡人沒有區別;因為人心是平等的,所以高下之間不值得爭執。
【第62句】:【禪心佛語】生活中,不應當太多的在乎和顧忌別人怎樣評判自己,只要你認為做得對,就堅持去做。每個人都是一個宇宙,都應當有一個自足的內心精神世界,心靈是一本奇特的賬,只有收入沒有支出,人生的一切痛苦與快樂,都會化作寶貴的體驗記入它的收入欄中。人生是很難圓滿的,但我們應學會從遺憾中領略圓滿。
【第63句】:【禪語人生】一個不食人間煙火的禪師,走街串巷,賣畫賺錢,確實有點兒不可思議。在我的印象里,出家人出入塵世間通常都是行腳化緣,沒有見過專門做買賣的,所以月船禪師被人當眾羞辱也就不足為奇了。因為他是禪師,是得道高僧,是受人尊敬的人。如果他是一個花和尚,那就不一樣了。
【第64句】:生活中的許多苦難,我們要學會承受,學會擔當,學會在淚水中直立自己的靈魂。生活從來都是波瀾起伏的,命運從來都是峰回路轉的,因為有了曲折和故事,我們的生命才會精彩。
【第65句】:【禪心佛語】人生最重要的價值是心靈的幸福,而不是任何身外之物;運氣永遠不可能持續一輩子,能幫助你持續一輩子的東西只有你個人的能力;哪怕是最沒有希望的事情,只要堅持去做,到最后就會擁有希望。
【第66句】:【佛心禪語】真是一頓好跑。跑過幾條山路,追趕的人早已不見蹤影。在一條寂靜的山路邊師父坐下來,招呼前面的徒弟說:“回來歇息片刻。”
【第67句】:得理不必爭盡,留些寬容;凡事不必做盡,留些余德。多一些捫心自問,少一些爭執指責。多一些觀心自省,少一些挑剔苛責。與人為善,于己為善;與人有路,于己有退。他人有過不究,于人有恩莫念。愛人先愛己,責人先問心。
【第68句】:【佛心禪語】這世界什么顏色,這命運什么溫度,人間悲歡一念間,就看你理解到什么程度,大老遠來這一趟人間,是活一場痛哭流涕,還是活一場恍然大悟,呆呆的想不會有什么結果,需要你走出狹隘的心,親自去世界里溜達溜達。——延參法師
【第69句】:舉世好承奉,承奉非佳意;不知承奉者,以爾為玩戲。口是禍之門,舌是斬身刀;閉嘴深藏舌,安身處處牢。苦不苦,比比長征二萬五;累不累,想想革命老前輩。立志不怕大,做事不怕小;著眼不怕高,著手不怕低。兩人一條心,有錢堪買金;一人一條心,無錢堪買針。
【第70句】:【禪心佛語】鳥兒盤踞天空,因為它相信練就的翅膀;我們唯有足夠好,才不懼怕任何模樣的未來。想要活成什么樣,通常與歲月無涉,而是鐫刻在當下的腳印里,沉淀在拋灑的汗水中。回望過去,最痛的,不是失敗、失落、失去,而是忽略了某些經歷,漠視了曾經擁有,讓今天越發淺薄而無知。凝練今天,方能厚重明天。
【第71句】:【禪心佛語】生活的意義在于鼓勵自己去友好的探索,拓寬自己的心地,讓那些陌生成為友好,讓那些隔閡成為善意,聽取一句忠告,攜將一顆高低心,怎換歲月一場平。
【第72句】:無力改變的事情,無須和自己過不去,拿出容忍的雅量,淡看花開花落,笑視云卷云舒;能夠改變的,要有勇氣和韌性,成敗的區別往住在于膽識和恒心;不要不屑做小事,小事里蘊藏著機遇和轉折,一件小事無足輕重,十件小事可以改變命運。不要太熱衷于學識,只有轉化為智慧,才能幫你發現、分辨和解決問題。
【第73句】:【禪心佛語】所謂的人類是指那些有在試著調伏自心的人,他們心靈質地較為好,比凡夫更有智慧,他們發展出高尚的心靈,因此提升至人類的層次。
【第74句】:【佛心禪語】惜緣,是好好把握當下的人和事,善待周圍的一切。善待你的親人,善待你的愛人,善待你的朋友,善待你的敵人,善待那些在你生命里出現過的甲、乙、丙、丁......——果寧法師
【第75句】:沉靜是一種人生的姿態,沉靜不是出世,而是“采菊東籬下”的那份悠然。沉靜不是冷漠,而是“未來無一物,何處惹塵埃”的那份灑脫。沉靜與年齡無關,沉靜往往和閱歷結緣,閱世越多體會越深。在沒人知道自己的付出時,不去表白。在沒人懂自己的價值的時候,不去炫耀。
【第76句】:在眉角涔意著一枚盈爍,你不必在意它凝結的思緒。悲與喜皆可以泣零,均緣于心生感動。感動,是一枚柔軟,而柔軟到骨心,便是慈悲。佛法無邊,禪意無際,可以會意于一花一草,一山一石,一溪一泉,包括一暖一寒。
【第77句】:人生是一種承受,我們要學會支撐自己;人生也是一種承擔,承擔我們應盡的責任和義務;人生更是一種擔當,遇事不回避,不逃避,坦然面對我們所面臨的一切,有一個好的人生態度,就會有一個好的人生。
【第78句】:那些低至塵埃里的花蕊,無論你是否親近,它總會自開自落,臨水照花的牽掛,終是暖了靈犀,那一片青翠悄悄爬滿了心墻。小半生的情愫,禪意點點,都在生命的留白處,開出了一程一程的珍惜,悄然無聲,散落初夏的光陰里。
【第79句】:【禪語人生】學校嚴肅強調環境衛生千萬不能出紕漏。我任教班級外面走廊的天花板上恰好有一個新壘的燕子窩。那天,我安排學生搗燕子窩。正在這時,學校的清潔工王師傅看到了,他連聲叫住手。他告訴我,燕窩里還住著燕雛,搗了燕窩就是害命。他說他有辦法既保住燕窩,又不影響美觀。
【第80句】:【禪心佛語】每一個人都擁有生命,但并非每個人都懂得生命,乃至于珍惜生命。虛度生命的人,生命對他來說,并沒有多大意義,濫用生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。
【第81句】:我們應遵從佛陀的教誨,實踐佛陀慈悲的精神,于苦惱眾生中,廣慈博濟,給予眾生安樂。本著“人傷我痛、人苦我悲”的仁懷,救助窮困、孤老、殘疾和潦倒顛沛的眾生,使病者得醫、饑者得食、寒者得衣,甚至孤寡者,于心靈上得到踏實而溫暖的依靠。
【第82句】:【禪語人生】學誠法師:凡夫在遇到逆境時,憂愁、恐懼、沮喪、懊惱、絕望,眼前的一個果相就把自己障礙住了,好似走入絕路;菩薩遭遇任何境界都不會退縮和煩惱,因為他懂得:當下呈現的是已經成熟的果相,憂惱無益,真正有用的是把握好現在,種未來的善因。凡夫害怕逆境、苦果,菩薩怕的卻是自己當下不夠努力。
【第83句】:沉溺于以前與回憶的人是一個很懦弱的人,因為她(他)不敢勇敢地正視現實。現實是什么?現實就是變化。沒有不變的感情,沒有不變的人。
【第84句】:【禪心佛語】生活本身存在著許多客觀的缺陷,所以人生需要積極的面對,既看得到憂患,又活得出人生的樂觀,用一份希望去化解那些困難和不幸,去減緩人生路上的一路顛簸,回首過往那許多悲哀,又何嘗不是生命另一種的可愛。
【第85句】:寬容是性情的空間,從容是作息的空間,戒律是自我的空間,布施是實現的空間,禪定是智慧的空間,單純是喜悅的空間。有了這些空間,便能發現“真我”的妙用。——鄭石巖
【第86句】:【禪語人生】眼睛向外觀看時,見到一切形形色色,感到世界如此的真實;用心往內觀照時,覺得內心空無一物,感到世界如此的虛幻。世界到底是真實還是虛幻?對于初學者而言,理論上世界是虛幻的,現實上世界是真實的。事實上,世界既不是真實,又不是虛幻,而是顯空雙運、明空雙運、樂空雙運和智悲雙運的大法界境界。
【第87句】:【禪語靜心的文案】很小的時候,總以為長大會是一個漫長的過程,長大后,卻發現仿若就似一個眨眼的瞬間。我們,曾經匆忙地想要長大,可是,長大后才明白,其實長大,并不只是年歲的增長,還有歲月過往里,那些我們承載不了的厚重依戀。
【第88句】:我們,要學會理解紅塵的多變幻,懂得一路淡定從容;我們,要學會原諒生命的不完美,珍惜、善待生命的每一天。人生看似綿長,其實匆匆,如果我們能做到任身邊紅塵喧囂,心中常是云水禪心,那么,山一程,水一程,這一路走來,我們定能帶著清歡,笑觀花開花落,靜觀云舒云卷,默默歡喜。
【第89句】:【禪心佛語】人生是一種承受,我們要學會支撐自己。快樂,就是在平淡中窺見了神奇;幸福,就是于平淡中嘗出了真味。快樂不是生活的賜予,而是心的領悟。幸福,不是別人的饋贈,而是心的淡然。只有甘于平淡,不爭,不執著,不計較,才能感受到更多幸福。
【第90句】:時光走了,心還在原地,是真正的變老。所謂歷史,就是沒能趕上時間的腳步的故事。時光一刻未曾停過,我們卻常常在昨天的故事里駐足。豈不知,物是人非,你堅守的不過是一場被時光掏空的回憶。年輕,不是青春常駐,而是與時俱進。讓所有昨天歸零,時光走了,心何苦賴著不走?
【第91句】:【心靈禪語】追求一份平平靜靜的生活,擁有一份輕輕松松的心情;追求一份真真實實的坦蕩,擁有一份平平淡淡的從容。孔子說:“君子坦坦蕩,小人常戚戚。”心胸坦蕩,正大光明,才能寢食無憂,記住別人對我們的恩惠,洗去我們對別人的怨恨。坦蕩活在當下,盡心就是完美。讓你的心靈輕松快樂,才是生命里唯一的本真。
【第92句】:【禪心佛語】快樂屬于知足者,幸福屬于感恩者。用平常心對待生命的每一天,用感恩心對待眼前的每一個人,幸福和快樂就會不請自來。懂得感恩的人,遇到禍也可能變成福;只知抱怨的人,碰上福也可能變成禍。幸福的秘訣,就是不抱怨過去,不迷茫未來,只感恩現在。
【第93句】:【修心禪悟】向往天上的行云,青草邊的流水,羨慕它們的自然安詳,和諧靜謐。生活就應如行云流水般順其自然,生活中點滴的殘缺,并不應影響人生的旅途,“花自飄零水自流”,人生本不完美,又何必庸人自擾。
【第94句】:【禪心佛語】對于一個無法改變的事實,最好辦法就是接受它,所以,要學會對自己說:“算了”.積極樂觀的態度是解決任何問題和戰勝任何困難的第一步,不管發生什么事,哪怕天大的事情,也要對自已說:“沒關系,一切都會過去的”.因為,不管雨下得多大多久,總是會晴的,大自然如此,生活也是如此。
【第95句】:【佛心禪語】做人要“正清和雅”。正者不邪,天地有浩然正氣;清者不濁,一輪明月,兩袖清風,超塵脫俗;和者不亂,家和萬事興,一切以和為尚;雅者不俗,文質彬彬,有文才、口才和德行。以正氣鼓舞人,以清氣凈化人,以和氣攝受人,以雅氣感染人。
【第96句】:自古人生最忌滿,半貧半富半自安!半命半天半機遇,半取半舍半行善!半聾半啞半糊涂,半智半愚半圣賢!半人半我半自在,半醒半醉半神仙!半親半愛半苦樂,半俗半禪半隨緣!人生一半在于我,另外一半聽自然!
【第97句】:【禪心佛語】工作中有你,生活中亦有你。有分擔即有分享,所以工作不是責任,生活也不是束縛,“云在青天水在瓶”。以為舍棄工作才可以學禪,逃離生活才可以解脫,那是虛妄。真正的禪機只在當下,你不妨從每個人的工作關系中看出秩序,從自己的凝神生活中看出空靈,不必等待閑情亦有舒暢。
【第98句】:【心靈禪語】不要把生活里的一點酸、一點苦,就當做生活的全部。學會隨緣自在,圓融喜樂,平常寬容,取舍有度。生活本身就是一種歷練,百煉鋼化成繞指柔,然后才發現生活原本是一場簡單,少了那些自以為是的苦雨凄風,更多的是一種寵辱不驚的輕柔。
【第99句】:【禪心佛語】如果你以為那些等著你去做的工作,就像一盤一盤淺嘗即止的菜肴,那你成功的機會會很渺茫。要告訴自己,總有一天得下定決定,而且在這個世界上,沒有一樣事情是一點缺點也沒有的。
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