【第1句】：【禪語人生】欲望就像深淵和猛火一樣吞噬著我們的善根福德，能少一分欲望，就少一分煩惱，多一分自在。身似不系之舟，無欲無求。

【第2句】：【禪心佛語】當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。

【第3句】：花開有聲，風過無痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規律，開心輕松。

【第4句】：【佛心禪語】禪悟人生：一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說生經》

【第5句】：【禪心佛語】出世與入世不在于我們身體在哪里，關鍵是我們的心，保持一份干凈的心地，無論在哪里、做什么事情都是出世；自己的心地不清凈，種種分別、種種煩惱，就算躲進了深山密林，他也是入世。

【第6句】：【禪心佛語】你一定要了解禪的思想，才有辦法徹底的去了解凈土的思想，否則很困難。

【第7句】：【禪語人生】這位女歌手因為這位長輩的指點，在歌唱上脫胎換骨，最終成為成功的歌手。

【第8句】：【禪心佛語】苦與樂，是冤家，也是親家。最大的歡樂，往往包含在巨大的艱辛之中。猶如明珠藏于大海，寶藏埋于深山。

【第9句】：【心靈禪語】如果誤解命運是一場折磨，那么可以理解，你已經掉進了煩惱的沼澤，仔細觀察生活，生活里處處都是友好，幸福本來就晝夜不舍，是自己的苦惱把自己活成了一場披頭散發。

【第10句】：書要活讀，讀書要活，若死讀書，讀死書，把書讀死，到頭來充其量將自己讀成書蟲，讀成書袋。書要擇善而讀，擇要而通，讀以熏心，通以生慧，學以致用，否則不如不讀。

【第11句】：【禪心佛語】給子女最好的禮物是希望，給父母最好的禮物是爭光，給自己最好的禮物是成就，給眾人最好的禮物是榜樣，給社會最好的禮物是奉獻。

【第12句】：【圣經文案】437你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交托那忠心能教導別人的人。(提后2:2)

【第13句】：【常念于一切】無害于天下，終身不遇害，常念于一切，孰能以為怨。（《法句經·刀杖品》）☆對天下沒有一點損害，自己一生也不會遇害。常常以慈悲之心對待一切，誰又會把他當仇敵。

【第14句】：【禪心佛語】佛教藝術和建筑，佛教的寺院，從來不曾予人以陰森苦惱的印象，只有產生寧靜安詳的喜悅氣氛。

【第15句】：見秋毫之末者，不自見其睫；舉千鈞之重者，不自舉其身。（宋）佛眼禪師《禪林寶訓》卷二

【第16句】：【拾己為人】佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

【第17句】：【禪心佛語】傳承對治的是修行的疑問，圓滿的傳承可以完全遣除修行中的一切疑問、消除一切障礙。這就是修行者要得到傳承的原因。

【第18句】：習慣于無人欣賞，不把自己活給別人看，是人生的智慧；本性中存點不可理喻之處，心中不過分在意時代的臉色，會使生命更有趣味。

【第19句】：生命與道義結合，就會成為一股堂堂正正充塞天地的精神力量。為了別人，不惜犧牲自己的利益甚至生命的人，是大慈悲。這樣舍生忘死的人甚至能夠贏得對立一方的尊敬和幫助。

【第20句】：一相三昧者，。專念一佛，不舍是緣。如是菩薩于如來相及世界相了達無相。常如足觀，如是行，不離是緣，是時佛像即現在前，而為說法。《華手經》

【第21句】：當你覺得累，不是因為路上坎坷太多，而是因為忘記了要去哪里。人生路上，難免被瑣碎人情所牽制，也常常因此忘記了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

【第22句】：周而復始，千篇一律地做同一件事，難免感覺枯燥乏味。事情做久了，做多了，就容易麻木，進而失去精進的心，對事消極敷衍，應付了事。

【第23句】：我知道，我總也走不進與你相濡以沫的煙火。我知道，時光老了，我依然在。待所有的過往，終將成為過往。我只靜守一份佛前的禪音，拈花一笑。安然著，時光里一份執著守候的靜好。

【第24句】：【禪心佛語】從敵人那里你才能學得真正的忍辱，當你面對敵人的行動時，你才能學得真正的內在力量。從此看來，即便是敵人，也是教你心的力量、勇氣和決心的老師。

【第25句】：【佛心禪語】禪定修行：“定、靜、安、慮、得”，禪定攝心，精進修行，自然心凈氣爽，事事順暢了無牽掛。

【第26句】：【佛心禪語】“諸法因緣生，諸法因緣滅”，因緣，就是人與人間的相互關系，人與人之間相敬相愛、相爭相逐、相善相惡。的種種關系，就是“因緣”。

【第27句】：【禪語人生】壓力，使我們的人生變得痛苦；欲望，演化出生活中的種種壓力；幻覺，導致了時空中的各種欲望；而證悟的智慧，卻能消滅一切幻覺。

【第28句】：【禪語人生】信佛不要有門戶之見，不要自以為是，以為自己有什么了不起。一有這個念頭，就不堪造就。每個佛教徒，應包容一切，愛護一切，佛教里沒有敵人。

【第29句】：【羅狀元醒世詩其17】寬意寬懷過幾年，人生人死注生前。隨高隨下隨時過，或短或長莫怨牽。家富家貧休嘆息，自無自有總由天。平生衣食隨緣好，才得清閑便是仙。

【第30句】：【禪心佛語】如果你想讓他從此忘記你，那你就以你一貫的樣子去見他；而如果你想讓他從此忘不了你，那就以一個顛覆性的面貌去見他。

【第31句】：求一切福德，皆應修學智慧方便。《佛說未曾有因緣經》卷下于諸壽命中，慧命為最勝。《別譯雜阿含經》卷十二

【第32句】：【佛心禪語】「時間流逝」——我們習慣如此說，但時間是靜止不動的，流逝的是我們啊。

【第33句】：【禪心佛語】樂觀的人朝前看是希望，往后看是經驗，悲觀的人朝前看是迷茫，往后看是傷痛，人生沒有絕對的一面，因此給了我們選擇的機會，想成為什么樣的人，只有你的心才能決定。

【第34句】：【禪心佛語】佛說人的生命在呼吸之間，我聽聞暗自慚愧，因為我的生命還糾纏在QQ之間。

【第35句】：唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。位卑未敢忘憂國，官高更要為人民。文章似水清無玷，氣節如松直有心。文章真處性情見，談笑深時風雨來。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

【第36句】：每個人都有一個福袋，你往里裝什么，就會得到什么，每個人都有一面鏡子，你對它做什么表情，它就會回報你什么表情。看人如看己，責人先問心。他人是己心的一個表情，世界是自己的一面鏡子。

【第37句】：追逐物欲，如渴飲鹽鹵，轉增其欲，有情之于五欲，亦復如是。故應于諸資生物具，勤修舍心是菩薩行。——■妙峰法師

【第38句】：【禪心佛語】當我們想到自己的苦以及我們是如何經歷它們，就應該要了解別人的苦并知道該如何對待他們，意即同病成知己、患難見真情。

【第39句】：【禪語人生】因為我們有嗔恨心，所以聽到別人的辱罵就會煩惱、會憤怒。而一個修行人，會將生活中的挫折當做修行的助緣。幸福人生的關鍵在于我們有什么樣的心態，在于我們用什么樣的觀念來生活。

【第40句】：【禪語人生】我說：我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子.莫愁湖，風寒輕攏煙霧...長亭路，目斷不知歸途...碎香，凝寒露，心仍執著。

【第41句】：【禪心佛語】東陽往默雷禪師那里一連跑了十多次，每次各以一種不同的聲音提出應對，但都未獲認可。到底什么是只手之聲呢？他想了近一年的時間，始終找不出答案。

【第42句】：人生難得糊涂。所謂糊涂，不是不明事理，而是表面糊涂、內心清明的大智若愚。想得開，放得下，事事朝前看，這樣才能從瑣事的糾紛中超脫出來。

【第43句】：時光似水遠去，品一杯香茗，展一卷書卷，靜靜在時光流年品味，素筆執念，禪心菩提。回憶走過的點點滴滴，那些美好的記憶，如詩如夢沉香縈繞在歲月的長廊飄蕩怡芳。

【第44句】：自心發菩提，即心具萬行，見心等正覺，證心大涅槃，發起心方便，嚴凈心佛國，從因至果，皆以無所住而住其心。（唐）一行《大日經義釋》卷一

【第45句】：【禪心佛語】能做到孝養雙親，我們可以稱之為孝子；能做到弘揚孝道，以至“孝行天下”的人，真可謂是民族的大孝子。

【第46句】：先當習技藝，然后獲財業。財業既已具，宜當自守護，出財未至奢，當選擇前人，欺誑抵突者，寧乞勿舉與。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第47句】：即心名慧，即佛乃定，定慧等待，意中清凈。悟此法門，由汝習性，用本無生，雙修是正。——《壇經·機緣第七》

【第48句】：【禪心佛語】失敗后對失敗宜等閑處之，可思而不可憂，更不可懼；成功后對成功不可忘乎所以，可悅而不可狂，更不可肆，狂生險，肆生衰。

【第49句】：【佛家禪語】我們應該珍惜自己已經擁有的東西，同時，不應該貪執不屬于自己的東西。惜自己擁有的人常常會幸福，貪執不屬于自己東西的人，往往會煩惱。

【第50句】：攝為船師，攝就是接受；只要有信念，肯接受佛陀的教法，佛法就象是一條船，可以送我們到達解脫痛苦的彼岸。

【第51句】：【佛家禪語】學佛人不要以消極的心態，為逃避責任與現實而選擇修行，而是要以積極的心態，愿意追求生命的覺醒之道而選擇修行，畢竟在這一過程中，充滿愛心與內心的覺悟是最大的收獲。

【第52句】：【羅狀元醒世詩其6】要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求。無益諾言休著口，非干己事少當頭。人間富貴花間露，紙上功名水上漚。看破世情天理處，人生何用苦營謀。

【第53句】：【禪心佛語】沒有自我的生活是苦不堪言的，沒有自我的人生是索然無味的，沒有自我和喪失自我是悲哀的。所以，你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。

【第54句】：【禪心佛語】一念之慈，萬物皆善。一動念頭就先發現別人的毛病，正是自己莫大的毛病。一動念頭就先想到別人的優點，正是自己莫大的優點。

【第55句】：【佛心禪語】生命就像一種回聲，你送出什么它就送回什么，你播種什么就收獲什么，你給予什么就得到什么。你為別人著想的話，別人也會為你著想。

【第56句】：【佛心禪語】做任何事情都要講究“悟”，只停留在事物的表面，被字面上的意思所束縛，永遠不可能真正地智慧起來。

【第57句】：【禪心佛語】顧漫《何以笙簫默》：一個笑就擊敗了一輩子，一滴淚就還清了一個人。一人花開，一人花落，這些年從頭到尾，無人問詢。

【第58句】：以佛為境界，專念而不息，此人得見佛，其數與心等。《華嚴經》卷十六，須彌頂上偈贊品

【第59句】：人間，有多少的掛念與相知，與風月無關，與相見無關。有些相遇，有些美好，只為記得，只適合收藏。漫漫人生路，或坎坷，或平坦，因緣相伴，無份離開，攜手一段旅途，已然是一種幸運。

【第60句】：人的心量非常廣大，如同虛空一樣，沒有邊際，沒有方圓，沒有大小，也沒顏色，沒有上下長短，沒有怒喜，沒有善惡是非，也沒頭尾。像這樣超越對立，融化矛盾，不執著、不貪愛，就是般若與禪定。

【第61句】：【禪心佛語】謊言起初是甜美的，但結果是苦澀的。真相起初是苦澀的，但結果是甜美的。

【第62句】：【禪心佛語】時刻告訴自己：不要舍棄任何一個培養福報的機會，福報是用心，一分一秒培養起來的。祖師大德這么做，我也要這么做。

【第63句】：【佛心禪語】在某個清晨或黃昏，打開日記，發現所有的誤會，傷痛早已隨深秋的落葉消失在舊日的風中，唯有那盈盈的微笑篆刻在歲月的年輪上。

【第64句】：【讓人靜心的禪語】生活象看預告片，總是為看不到前面的情節而惋惜，為看不到后面的結局而猜想，而無法專心的去看現在的那段情節，與其去思前想后，倒不如去享受這現有的精彩。

【第65句】：【佛家禪語人生】生命運行的軌跡，有曲，有直，曲時，看開，直時，明白，不要在意那些坎坎坷坷，有景的地方，盡情觀賞，無景的時候，隨意繞開。人生，需要簡單，放下看開。

【第66句】：【佛心禪語】“那么，那些非常了解你的朋友，他們一定知道你來王舍城，然后定居在此地吧？他們也一定知道你經常往返于王舍城吧，而且你也非常熟悉從這兒到王舍城的路吧？”

【第67句】：【佛心禪語】保持良好的心態，才能確定和實現我們真正的目的，而貪婪會使我們忘記真正的目標。

【第68句】：【文案基地經典禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第69句】：【禪心佛語】人活了數十載，往往做人不得其分，處事不得其法。盡管有很多的道理告訴我們如何做人，怎樣處事，若我們只知理論，不能起而行，也是徒勞無功。

【第70句】：【禪心佛語】群山成蓮藏古寺古松林立，廟宇威嚴。經聲梵唄，法水洗心。本非紅塵名利客看似無情，盛似有意。你若安好，我便不離。

【第71句】：能誠必定能取得別人的信任，能互相信賴就沒有欺騙的形態。所以，具備誠信是做人應有的基本態度。

【第72句】：【中華圣賢經典文案636】三界（各界）唯心造，修心可了道；樂善好施得福報，修心養性成佛道；千途異說終歸一法，萬法唯歸一心；清凈為心皆彌陀，慈悲濟物即觀音。

【第73句】：【禪心佛語】受人批評是一件令人難受的事，受到不合理的批評更加如此。有的人憤怒，有的人哀怨消沉，而有的人則變得理性而積極。

【第74句】：我們若能把一切工作、一切付出，都認為是自己的本分事，這就做到了謙虛的修養功夫。

【第75句】：【禪心佛語】盲目的、沒有節制的自由恰恰會給我們帶來不自由，而對貪、嗔、癡的約束則體現出人類的智慧與覺性。

【第76句】：凡學佛之人，無論在家出家，皆不得以安受坐享為應分，務必隨位隨力，日作其資生利人事業，不得荒廢偷惰。（民國）太虛《學佛者應知行之要事》

【第77句】：人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。修行，永遠是在路上。

【第78句】：菩薩所持之戒，于攝律儀戒、攝善法戒外，更增一饒益有情戒；即一舉手一投足之動機，悉以利群為前提；若不然者，則犯戒。（民國）太虛《中國現時學僧應取之態度》

【第79句】：【心靈禪語】都說人生是一場相逢，走過的故事，經歷的人，路過的城市，欣賞的風景，這一切都對生命帶來一種啟迪，更是生命的一種陪伴，人生的成長也就在這經歷中成為一種深深的感悟。

【第80句】：【禪心佛語】人生若能積極前進，固然很好，因為前面有無限寛廣的世界；如果不能前進時，懂得回頭更重要，因為回頭的世界，跟前面的世界一樣寛廣。

【第81句】：多少狹隘才算夠？別說狹隘不算錯，會讓你灰暗敗落，狹隘就像癌細胞，足以吞噬你快樂。多少冷漠才算夠？冷漠會凍結幸福，乃至凍結到生命。別讓冷漠再蔓延，別讓冷漠滋生仇。

【第82句】：歲月如一指流沙，緩緩的在指尖流淌。我靜坐在流年里。捻一抹心香，執一盞清茗，攜一抹陽光，笑看紅塵過往。

【第83句】：有四種僧。何等為四？一者勝義僧。二者世俗僧。三者啞羊僧。四者無慚愧僧。《大方廣地藏十輪經》卷五

【第84句】：【禪語人生】只有看不清自己的人，才會特別在乎別人怎么評價自己。如果你足夠了解你，哪會理睬別人看不看好。

【第85句】：心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切心造，無心自解脫。

【第86句】：【禪心佛語】缺少福報的人，被生活所迫，身不由己；有福報的人，可以聽從自己的感覺，以為可以我說得算，卻不知道究竟我是誰，結果縱容了一大堆迷惑的感覺，還是身不由己。

【第87句】：【禪心佛語】生活是一份理解和善意，并不是吃自己的榴蓮讓別人學會忍耐，生活的光明和希望在于每一個起心動念，向好的改變，才是和世界相處的最好方式，需要哪些大部分的固執，學會放棄。

【第88句】：【禪語人生】烏龜在地上是跑不過兔子，可烏龜在水里永遠比兔子游的快。不要放錯自己的位置。

【第89句】：一個人的習氣很難轉變，俗話說：江山易改本性難移。但也只是難移而不是不能移，只要我們的正念強大，我們就可以更正已經持續了多生多劫的痛苦和混亂的惡性循環。

【第90句】：人與人之間，就是一種緣分；心與心之間，就是一種交流；愛與愛之間，就是一種感情；情與情之間，就是一顆真心；錯與錯之間，就是一個原諒，人生就是這樣一種交往。

【第91句】：【禪心佛語】當智慧未開時，要遠遠避開世間名和利。地位愈高，名聲愈大，就愈危險。要徹底放下，放得愈干凈，愈容易成就。

【第92句】：不管多熟悉的字，你盯著它看，看久了會越看越陌生，好像從來都不認識這個字。人，有時候，也一樣。

【第93句】：拿得起放得下的大智慧，如何經營名利場，不求名利不求榮，只幺隨緣度此生；一個幻軀能幾時，為他閑事長無明。——唐·洞山良價

【第94句】：學佛無須了解無常的道理，如能徹了此理，才能操縱自己的生命，來去自在，通向光明的境界。——證嚴法師

【第95句】：【禪心佛語】反常，要有反常的實力；矛盾，要有矛盾的統一。空色——亂花欲迷眼。禪花非錦繡，身處色法空，春秋化作雨，法界如虛空。若拋盡虛渺的名利，必能換回那真正的幸福與快樂。

【第96句】：【禪心佛語】根治門票的問題，其癥結顯然在廟產法人的法律主體不清問題上。否則，寺廟僧團若是主人，他們決定不讓賣，誰也無權強賣。

【第97句】：【佛心禪語】不進責任、不進義務，是罪過；樂于進責任、盡義務，是功德，也是一種修行。

【第98句】：制心一處，事無不辦佛言制心一處，無事不辦。是故心分兩路，事不歸一。情專志篤，三昧速成。

【第99句】：親為親好，鄰為鄰安。勤能補拙，儉可養廉。窮家難舍，熱土難離。窮勿信命，病勿信鬼。窮巷多怪，曲學多辯。窮找窮親，富找富鄰。取人之長，補己之短。群居守口，獨坐防心。人不為己，頂天立地。