【第1句】：【水深見長人】（諺）長(chang)人：身材高大的人。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻才能顯現(xiàn)出英雄本色。
【第2句】：【量體裁衣，看菜吃飯】見“看菜吃飯，量體裁衣”。
【第3句】：【一拿一個(gè)著】（慣）比喻一猜就中。也指一出手就能逮著。
【第4句】：【窮媳婦知米貴】（諺）指窮家婦女最懂得儉省節(jié)約。
【第5句】：【平地一聲雷】（慣）比喻突然發(fā)生一件震動(dòng)人心的大事。 也作平地一聲驚雷。 平地起雷。
【第6句】：【十年樹木，百年樹人】（諺）培植樹木，需要十年工夫；培養(yǎng)人才，需要百年時(shí)間。指人才的培養(yǎng)是長期而艱巨的任務(wù)。 也作“十年樹材，百年樹人”。
【第7句】：【金磚掉在井里——早晚得撈上來】（歇）指財(cái)物遲早會(huì)得到。也比喻問題遲早會(huì)得到解決。
【第8句】：【要長壽，多走路】（諺）在各種身體活動(dòng)中，走路最適于各種年齡層面的人。指多走路是健康長壽的要訣。
【第9句】：【青出于藍(lán)而勝于藍(lán)】這句俗語被引申為老師培養(yǎng)出的學(xué)生超過了自己，或者后輩勝過前輩。它的原意是青從藍(lán)草中提煉出來，但顏色比藍(lán)草更深。 “青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”典出戰(zhàn)國時(shí)期茍況《荀子·勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)而勝于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。”這里的“青”是指靛青，即靛藍(lán)；“藍(lán)”是指藍(lán)草，泛指可以用于制作靛藍(lán)的數(shù)種植物的統(tǒng)稱，如菘藍(lán)、蓼藍(lán)、木藍(lán)等。這句話的原意是指靛青染料是從藍(lán)草中提煉出來的，但顏色比藍(lán)草更深。它的提煉過程還是一個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)。早在秦漢之前，人們尚不知道靛藍(lán)染料的還原染色機(jī)理，只知道在菘藍(lán)收獲的季節(jié)，快割、快碎（打碎）、快泡，然后將泡好的色液快染布。弄得染匠們十分繁忙和疲勞。有一次，一個(gè)染坊的兩位染匠忙累了一天，還是沒有把要染的布染完，只好收工等第二天接著干。第二天，染匠發(fā)現(xiàn)染池上面浮著許多泡沫，用染棒一攪，昨天沉淀的藍(lán)泥不見了，二人十分驚奇，認(rèn)為這可壞了，藍(lán)泥沒了，光剩湯了，布也染不成了。其中一人說：“怎么也成這樣了，試試吧。”他們連忙把一塊白布放進(jìn)去浸泡，結(jié)果拿出來一看，不是原來的藍(lán)色而是黃褐色，正在失望之際，那黃褐色的布卻慢慢變成了深藍(lán)色，即靛藍(lán)。這就是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的出處。
【第10句】：【姜桂之性，到老愈辣】（諺）姜桂：生姜和肉桂。指生姜和肉桂越老越辛辣。借指老年人閱歷廣，經(jīng)驗(yàn)豐富，待人處世越發(fā)精明老練。 也作“姜是老的辣，醋是陳的酸”。
【第11句】：【口如扃，言有恒；口如注，言無據(jù)】（諺）扁(ji。ng)：門閂，門環(huán)。 注：注子，酒壺。指嘴巴像有門閂一樣把得很嚴(yán)的人，說話很守信用；嘴巴像倒水一樣毫無約束的人，說話沒有根據(jù)。
【第12句】：【費(fèi)周折】（慣）指經(jīng)過許多曲折。
【第13句】：蘿卜青菜——各有所愛
【第14句】：期末考試卷發(fā)了下來，妹妹考了雙百，一回到家，她就拿著試卷到處炫耀。奶奶指著她的鼻尖說：“你呀，你呀，母雞下蛋咯咯叫，生怕人家不知道！”（江蘇·高郵）
【第15句】：【兵來將擋，水來土掩】釋義：敵人來了派將領(lǐng)抵擋，大水來了用泥土堵塞。比喻要根據(jù)具體情況決定對策。例句：“常言兵來將擋，水來土掩。事到其間，道在人為，少不了你我打點(diǎn)禮物，早差人上東京，央及老爺那里去。”
【第16句】：【 人心齊，泰山移】謂團(tuán)結(jié)一致，能夠完成艱巨的任務(wù)。 《小說月報(bào)》(1980，3):“俗話說，人心齊泰山移！十來年功夫， 我們村就撲騰起來了！人多了，地多了，房多了，牲口多了。”
【第17句】：肚里長瘤子——心腹之患
【第18句】：【往傷口上撒鹽】（慣）比喻對遭受痛苦和不幸的人惡意傷害，使其更加痛苦。
【第19句】：【笨鴨子上不了架】釋義：比喻沒有能力，辦不成事。例句：小梅也愁蹙蹙地說：“誰說不是呀！咱們兩個(gè)笨鴨子上不了架；受了一回子訓(xùn)，就裝了一肚子小米飯，回去怎么見人哪？”
【第20句】：見了王母娘娘叫大姑——攀高親
【第21句】：【司馬昭之心——路人所知】（歇）司馬昭：三國時(shí)魏國大將軍，司馬懿的兒子，魏帝曹髦在位時(shí)專國政，企圖謀取帝位。路人：行路的人。指野心勃勃，世人共知。 也作司馬昭之心——路人皆見。 司馬昭之心——路人皆知。
【第22句】：懶散易生病，勤勞可健身。
【第23句】：【象棋】象棋在中國是一種非常普及且深?yuàn)W無止境的一種棋類游戲。乍一看來，象棋好像產(chǎn)生在漢代。因?yàn)槠灞P中心格的界河中寫有“楚河、漢界”字樣。其實(shí)，它是借用兩軍對壘的局勢，渲染氣氛，與楚漢相爭無關(guān)。中國象棋的來源有幾種說法，多與周朝文、武二王有關(guān)。《詩·躑頌序》中說：“維清，奏象舞也。”周文王時(shí)已有擊刺的戰(zhàn)斗技術(shù)，武王作樂，象征擊刺排練為舞，故取此名。說明象棋是一種戰(zhàn)爭廝殺的棋戲。還有人認(rèn)為象棋就是周武王所造：“象棋，武王所造，其進(jìn)退攻守之法、日月星辰之象，乃爭國用兵戰(zhàn)斗之術(shù)。以象牙飾旗，故日象棋。”到底哪種說法有道理，至今沒有定論。在沒有史料和文物實(shí)物出土之前，所謂定論，只是討論者一家之言。但可以肯定的是古代高人（有智慧的人）所創(chuàng)，歷代研習(xí)完善，才形成了超人的智慧。看看象棋活動(dòng)的發(fā)展軌跡，或許對認(rèn)識(shí)它的產(chǎn)生會(huì)有幫助。象棋活動(dòng)由來已久，春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有文字記載。如《楚辭·招魂》：“蓖蔽象棋，有六博些；分曹并進(jìn)，道相迫些……”早期象棋活動(dòng)到南北朝時(shí)進(jìn)一步成熟和完善，北周武帝宇文邕是個(gè)象棋迷，首次撰寫出《象經(jīng)》，這是我國第一部關(guān)于象棋博弈的指導(dǎo)書籍。到了北宋，象棋就基本定型了，考古工作者在河南洛陽北宋墓中發(fā)現(xiàn)了瓷質(zhì)象棋，黑白子各十六枚，與今象棋十分相似。明代的象棋活動(dòng)，已經(jīng)比較成熟，其標(biāo)志是棋書、棋譜多達(dá)17種。清代的棋書、棋譜大都完整保存下來，基本分為三類：應(yīng)用棋譜、殘局譜、全局譜。這些棋譜是歷代象棋活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
【第24句】：逮兔打狐貍——舉兩得
【第25句】：野山雀頭包餃子一盡耍嘴皮子
【第26句】：【今朝有酒今朝醉】釋義：比喻過一天算一天，只顧眼前，不作長遠(yuǎn)打算。例句：你們莫看我老八今朝有酒今朝醉，是個(gè)沒甚志氣的。人在有些事情上，不是夸口，我老八可真當(dāng)?shù)蒙舷戎扔X，料事如神。
【第27句】：【老鼠睡貓窩——送來一口肉】（歇）比喻送到嘴邊來的好東西。
【第28句】：【癩蛤蟆上櫻桃樹，盡想高口味】釋義：諷人想得太高太美，實(shí)現(xiàn)不了。例句：丁萬紅越聽越失望，暗自罵道：“見鬼！盡他那套富農(nóng)思想……我算對牛彈琴！難怪馬村長發(fā)脾氣的，原來他——癩蛤蟆上櫻桃樹，盡想高口味呀。”
【第29句】：奶奶買菜回家，沒看見小叔，嘆氣說：“這孩子，真是晴天無影子，雨天無腳印啊！”（湖南·長沙）
【第30句】：媽媽是教師，她每天很早就往學(xué)校趕，晚上總是天黑了才回家。爸爸心疼地說：“你每天是兩頭黑洞洞，中間緊繃繃，要注意身體啊！”（江蘇·海安）
【第31句】：【地球照樣轉(zhuǎn)】一切事情照樣進(jìn)行，沒有什么妨礙。海外 陳若曦《二胡》：“走了他們，沒有人在意，地球照樣轉(zhuǎn)。”
【第32句】：【 抓住手腕子】做壞事當(dāng)場被抓住。浩然《艷陽天》：“這就 是贓證啊？那繩子是我打草丟的，你說我往外運(yùn)糧食，你為 什么沒抓住我的手腕子？”
【第33句】：【君子不記小人過】見“大人不責(zé)小人過”。
【第34句】：【八寸三分帽子話】（慣）直徑為八寸三分的帽子很大，人人都能戴上。比喻不著邊際的套話。
【第35句】：半江中蓋房子——從何做起
【第36句】：蕎麥皮里擠油——死摳
【第37句】：一天下午，出去踢完足球回家時(shí)，弟弟要拿球，爸爸不讓。弟弟又哭又鬧，堅(jiān)持要拿，結(jié)果被狠狠地打了頓。媽媽知道了說：“這叫犟人吃犟虧，犟驢挨犟鞭。”（陜西·西安）
【第38句】：【拿人家的手短，吃人家的嘴軟】得了人家好處，不容易堅(jiān)持 原則。張賢亮《河的子孫》：“不過，拿人家的手短，吃人家的 嘴軟。兩碗香噴噴的羊肉大米飯下肚，不給人家撂下些啥， 總覺得過意不去。”
【第39句】：【勢大仗權(quán)，腰粗仗錢】（諺）仗：依靠，憑借。勢大壓人，憑的是手中的權(quán)力；腰粗氣壯，憑的是手中的錢財(cái)。指權(quán)重了勢就大，錢多了氣就粗。
【第40句】：【未窮先窮不窮，未富先富不富】（諺）家業(yè)將窮時(shí)，趕緊作過窮日子的打算，便不至于窮倒；家業(yè)未富時(shí)，就按富家的排場過活，肯定富不起來。指早作窮打算不受窮，早作富打算必不富。
【第41句】：【舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人】釋義：不打沒母親的孩子，不罵賠禮道歉的人。例句：舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人。賠禮人偷眼看她說話的效果，發(fā)現(xiàn)家喜嫂雖然沒有用言語回答她，但喬蘭弟從她烈性的面孔上看到圓滿的答案。
【第42句】：【耍嘴皮子】（慣）指夸夸其談或能說會(huì)道，口才出眾。 也作耍嘴皮。 賣嘴皮。
【第43句】：【嫩竹子做扁擔(dān)——挑不了重?fù)?dān)】（歇）指缺乏鍛煉的年輕人，擔(dān)當(dāng)不起重任。
【第44句】：歡喜與悲哀的聚散地——車站
【第45句】：【烏龜進(jìn)了甕】（慣）比喻陷入絕境。
【第46句】：【放虎容易擒虎難】釋義：比喻敵人一旦放走，再不易抓獲。“容易”又作“歸山”。“擒”又作“捉”。例句：你怎么把龍濤放了？俗話說，放虎容易擒虎難。他們一走，你拿什么救爹呢？
【第47句】：【一日為師，終身為父】釋義：說明師父就是終身的長輩，尊師如同敬父。例句：“俗語云：‘一日為師，終身為父。’豈有為弟子者高坐，教師父去化齋之理？”
【第48句】：【一根腸子閑半截】（慣）形容人吃不飽。
【第49句】：【偷得爺錢沒處使】（諺）指暗地里偷來的財(cái)物，不敢公開使用。也指發(fā)了橫財(cái)卻苦于沒有發(fā)落處。
【第50句】：【一跺腳四街亂顫】（慣）形容人勢力大，威風(fēng)八面，稱霸一方。
【第51句】：【各人腳下都有一條路】（諺）每個(gè)人的腳下都有自己要走的路。 借指人的生命歷程，要靠自我選擇，自我奮進(jìn)。
【第52句】：【高射炮打蚊子——大材小用】（歇）大的材料被用在小的地方。 比喻有才能的人沒有被用在重要崗位上，或大人物被用來做小事情。
【第53句】：【一畝三分地】“一畝三分地”意為只注重個(gè)人小天地，利己主義嚴(yán)重，常常被大家譏諷，批評為“只顧自己的一畝三分地”。為什么個(gè)人的小天地被說成是“一畝三分地”呢？它源自皇帝祭祀先農(nóng)，這“一畝三分地”原來是皇帝耕種的。清朝皇帝耕種的這“一畝三分地”，位于永定門內(nèi)大街西側(cè)的先農(nóng)壇內(nèi)。在太歲殿南面的觀耕臺(tái)前，豎立著一塊“一畝三分地”的標(biāo)牌，上寫“一畝三分地為皇帝親耕祀的籍田，長11丈，寬4丈，分為12畦，中間為皇帝親耕之位，三公九卿從耕，位于兩側(cè)，依古制，皇帝左手扶犁，右手執(zhí)鞭，作出示范性耕耘，以此勸天下從農(nóng)。” 皇帝怎么親耕？藉耕儀式相當(dāng)隆重，皇帝在“一畝三分地”前，面向南站立，由戶部尚書跪進(jìn)農(nóng)具，順天府尹跪進(jìn)鞭子，皇帝左手扶持農(nóng)具，右手執(zhí)鞭，前面的老者牽牛，旁邊有兩名農(nóng)夫扶犁，后邊順天府丞捧裝種子的青箱，戶部侍郎負(fù)責(zé)播種，由禮部、太常寺和鑾儀衛(wèi)的六個(gè)官員導(dǎo)引護(hù)架，在一片樂聲中，往返三個(gè)來回，即完成“三推三返”的皇帝親耕禮。皇帝親耕的目的，是以此勸民重農(nóng)務(wù)農(nóng)，以示皇帝對農(nóng)耕的重視。久而久之，變成了親耕秀。
【第54句】：【事看誰辦的，法看誰犯的】（諺）事情要看是誰辦的，國法要看是誰犯的。指舊時(shí)認(rèn)錢不認(rèn)理，認(rèn)權(quán)不認(rèn)法。
【第55句】：每天早晨梳頭發(fā)的時(shí)候，我總是這兒跑跑那兒遛遛，全家的每個(gè)角落都能找到我脫落下來的頭發(fā)。媽媽拖地的時(shí)候，見地上都是頭發(fā)，就說：“你看，你的足跡遍布全家了！”（河南·焦作）
【第56句】：【君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇眼前】遇到屈辱、失敗，要沉得住 氣，善于忍耐，等待時(shí)機(jī)報(bào)仇。不一定要立即報(bào)仇。沈從文 《長河》：“打什么仗？調(diào)什么兵？君子報(bào)仇三年，小人報(bào)仇 眼前。”
【第57句】：撐著陽傘戴涼帽——多此一舉
【第58句】：【酒肉朋友，柴米夫妻】見“柴米夫妻，酒肉朋友”。
【第59句】：【不識(shí)路能走千里，不識(shí)人寸步難行】（諺）不認(rèn)識(shí)路可以向人打聽，分不清好人壞人就得上當(dāng)受騙。 指在社會(huì)生活中識(shí)人最重要。 也作不識(shí)字也有飯吃，不識(shí)人卻無生路。 不怕不識(shí)字，就怕不識(shí)人。
【第60句】：驚弓之鳥——惶惶不可終日
【第61句】：【開夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或?qū)W習(xí)。
【第62句】：趙孫李——缺錢
【第63句】：星期天，我買了兩塊自己愛吃的巧克力，心想，自己吃一塊，留給哥哥一塊，結(jié)果吃完了自己的那一塊，忍不住把哥哥的那一塊也吃了。紙里包不住火，哥哥知道了這件事，開玩笑地說：“妹妹，有肉莫埋在碗底下吃，這樣吃下去的東西，多沒滋味啊！”（湖南·醴陵）
【第64句】：【圈閱】現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)傳閱文件，看完后都要?jiǎng)澣Σ懮献约旱拿郑堰@種做法稱為“圈閱”。許多人認(rèn)為“圈閱”是現(xiàn)代人發(fā)明的，殊不知古已有之。 “圈閱”的發(fā)明人是宋代的宰相王安石。王安石為什么要在公文上“畫圈”呢？原來早在魏晉時(shí)期，官員們就有了在公文上簽署名字的做法。當(dāng)時(shí)，他們在閱辦公文時(shí)，也要鄭重簽署自己的尊姓大名，以示負(fù)責(zé)或同意。到了唐代，官員們?yōu)榱丝旖荩阍诠纳现粚懽约好值囊粋€(gè)字，很快在官場風(fēng)行起來，一直到宋代依舊如此。王安石當(dāng)了宰相后，大刀闊斧推行新政，每天接觸大量的公文、呈文，忙得不可開交。可再忙也得在公文上簽上：“石”字。據(jù)《事林燕語》記載，王安石是個(gè)急性子，在簽寫“石”字時(shí)，把“口”簡化草寫成“。”，引得群臣們有議論。再后來，王安石干脆連“石”字的一橫一撇也省了，只匆匆畫個(gè)圓圈就算完事，甚至這個(gè)圓圈也畫不圓。許多人不知道王安石搞得什么名堂，他閱過的文件常常又轉(zhuǎn)了回來，把王安石搞得很惱火。他在一次朝會(huì)上特意說了畫圈的事，是為了提高辦事效率。大臣們這才知道宰相的圓圈兒是“閱畢”的意思。如此一來大家跟著仿效，畫圓圈便成了“閱畢”文件的特殊符號。這種做法被后人所認(rèn)可，官場中畫圓圈兒的做法就約定俗成地延續(xù)下來。
【第65句】：背后拉弓——暗箭傷人
【第66句】：【買賣攪莊戶，日子必定富】（諺）攪：攪和。莊戶：務(wù)農(nóng)種田的人家。指種地兼做生意，是發(fā)財(cái)致富最有效的門路。
【第67句】：【隔層肚皮隔垛墻】（諺）隔著一層肚皮，就像隔著一堵墻一樣，有著極大的隔閡。舊指婦女對待非親生兒女會(huì)百般歧視，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔層肚皮隔層山。
【第68句】：【骨頭沒有四兩重】謂人沒有多大分量，沒有多大本領(lǐng)。 清代《品花寶鑒》：“幾句話說得潘其觀骨頭沒有四兩重了。”
【第69句】：【能狼難敵眾犬】（諺）再兇猛的狼也對付不了眾多的狗。比喻武藝再高強(qiáng)的人，也難勝過眾多的敵手。 也作能狼敵不過眾犬。 能狼不敵眾犬，好漢架不住人多。
【第70句】：【賠本賺吆喝】（慣）吆喝：叫賣。 做生意折了本，只賺得幾聲吆喝，白忙碌一場。比喻吃了虧又受了累，什么也沒得到。
【第71句】：【生瘡不曉得化膿，放屁不曉得臉紅】（慣）斥責(zé)人不知羞恥或不懂道理。
【第72句】：【好人不長壽，賴人活不夠】（諺）指好人安分守己，正道直行，卻往往早死；壞人為非作歹，橫行霸道，卻往往長壽。 也作好人沒長壽，賴人活不夠。 好人命短，壞人命長。
【第73句】：猴兒臉——說變就變
【第74句】：【麻布袋上面繡不得花】（諺）粗糙的麻布袋上面無法繡花。比喻基礎(chǔ)太差、秉性粗疏的人，無法培養(yǎng)提高。
【第75句】：【不顯山，不露水】謂不露痕跡，不動(dòng)聲色。《劉澍德小說 選》：“這些人真有本事，不顯山、不露水的，幾時(shí)‘對’上的， 大家全不知道。”
【第76句】：【 禿子當(dāng)和尚，將就材料】勉強(qiáng)可以，湊合能行。馬烽《三年 早知道》：“包管就包管，反正咱已經(jīng)不能跑跳了，禿子當(dāng)和 尚，正好將就材料。”
【第77句】：【方寸】“方寸”指人的內(nèi)心。如“方寸已亂”、“聊表寸心。” 關(guān)于方寸一詞，有個(gè)典故。東漢末年，群雄爭霸。劉備禮賢下士，廣納天下人才。當(dāng)時(shí)，劉備身邊有一個(gè)叫徐庶的人，足智多謀，諸葛亮就是他推薦的。曹操為得到徐庶，為己所用，就軟禁了徐庶的母親。徐庶是個(gè)孝子，聽說母親被俘，心急如焚，決心回到母親身邊盡孝道。徐庶辭別劉備時(shí)，指著自己的心說：“本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別。”于是徐庶在無可奈何的情況下投奔曹操去了。才引出了“徐庶進(jìn)曹營——一言不發(fā)（指一計(jì)不獻(xiàn)）”。 “方寸”在古代指一寸見方的心部，又作“寸心”，后來人們用它來表示“心”，心煩意亂則稱“方寸已亂”。
【第78句】：晚飯后，媽媽對爸爸說：“你單位工資低，不會(huì)再干點(diǎn)別的事情？”爸爸說：“夜里尋思千條路，天明還得賣豆腐。”（河南·魯山）
【第79句】：【首級】《三國演義》描寫張飛勇猛“百萬軍中取上將首級如探囊取物耳”。“首級”中的“首”本義是頭，可為什么又被稱為“首級”呢？這與古代的軍級制度有關(guān)，它源于秦國的商鞅。商鞅到了秦國，實(shí)行了變法，在軍事領(lǐng)域確立了一套新的軍級制度，以取敵人頭顱的數(shù)目作為評定爵位的基礎(chǔ)和依據(jù)。新制度規(guī)定：每斬獲一個(gè)敵人頭顱，士兵就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數(shù)個(gè)。斬獲的首級越多，獲得的爵位越高，最高可至二十級。因?yàn)橐皇讓σ患墸蚨枚弥藗兙蛯㈩^顱稱為“首級”了。秦國的軍功授爵制度對普通士兵很有吸引力，依當(dāng)時(shí)的規(guī)定，如果一個(gè)士兵在戰(zhàn)場上獲得兩個(gè)敵人首級，那么他做囚犯的父母就可以成為自由人，他做奴隸的妻子也可以轉(zhuǎn)為平民。而且，如果父親戰(zhàn)死沙場，他的功勞可以由兒子繼承。這無異于一人拼命，全家受益，因此極大提高了秦軍的戰(zhàn)斗力。秦國的強(qiáng)大，與商鞅的這些制度有直接關(guān)系。到了北宋，廢除了首級制度，但“首級”這個(gè)詞卻保留到了今天。
【第80句】：【閹豬割耳朵——兩頭受罪】見“劁豬割耳朵——兩頭受罪”。
【第81句】：【死蛟龍，不如活老鼠】（諺）蛟龍：傳說中能興風(fēng)作浪的神異動(dòng)物。蛟龍只要一死，就連一只活著的老鼠都不如。指世間的一切貴在新生有活力。也專指文藝作品貴在活潑有生氣。
【第82句】：【栽刺不如栽花】（諺）栽種帶刺的植物會(huì)刺傷人，栽種開花的草不可供人欣賞。比喻傷害、得罪別人，不如施恩、結(jié)好別人。
【第83句】：塘里的荷花一眾人其賞
【第84句】：【打死不離親兄弟】（諺）指同胞兄弟情深義重，縱然有時(shí)起沖突，也還是情同手足。
【第85句】：【 逼著啞巴說話】忍無可忍，引起憤慨。逼著，也說：急得、 惹得。浩然《艷陽天》：“我這樣的話還多著哪，再這么逼著 啞巴說話，我全都給你們抖落出來！”
【第86句】：【是神的歸廟，是鬼的歸墳】釋義：各有應(yīng)該去的地方。例句：“是神的歸廟，是鬼的歸墳，怎么能埋在半路上呢！”索泓一淡淡地回答。
【第87句】：【和稀泥】（慣）比喻無原則地調(diào)解糾紛或解決矛盾。 也作“抹稀泥”。
【第88句】：【三腳貓】“三腳貓”形容人從藝做工技藝不精。“三腳貓”這一俗稱流行于江浙滬一帶，其來歷有兩種說法。一說，相傳在清朝光緒年間，有一武林高手經(jīng)常在上海十六鋪江邊賣藝，他十八般兵器無所不精，最后一招是舉起江邊的鐵錨當(dāng)做武器表演。藝人走后，許多人上前試舉鐵錨，但均敗下陣來。鐵錨有三只腳，于是人們便戲稱這些人為“三腳鐵錨”，后簡稱為“三腳錨”。“錨”“貓”諧音，日久，“三腳錨”居然訛傳為“三腳貓”了。二說，“三腳貓”最早出自明朝。明人郎英在《七修類稿》記載：“嘉靖間，南京神樂觀有三腳貓一頭，極善捕鼠，而走不成步。”“三腳貓”捕鼠技能很不錯(cuò)，卻走不成步，所以“俗以事不盡善者，謂之三腳貓。”就這樣“三腳貓”一詞成了做事技藝不精的意思了。
【第89句】：【砌墻千朝，拆屋一日】釋義：借指建設(shè)困難，毀壞容易。例句：毛頭星君狠狠心，吩咐把花廳拆去。俗話說，砌墻干朝，拆屋一日。瓦木匠七手八腳，一霎時(shí)，一座楠木花廳就墻坍壁倒，屋頂翻身。
【第90句】：【錢有磨盤大，膽比綠豆小】（慣）形容人既貪財(cái)又膽小怕事。
【第91句】：香，要親還是閨女娘，一點(diǎn)兒也不假呀！”（山西·太原）
【第92句】：【露馬腳】（慣）比喻隱瞞著的事露出了痕跡。
【第93句】：【六枝兒刲癢癢——敷余著一個(gè)】（歇）刲(ku-)：抓。癢癢：癢。敷余：多余。指多余的人。也指多此一舉。
【第94句】：老母豬尿窩——自作自受
【第95句】：我從鍋臺(tái)邊走過，不小心把一個(gè)碗碰到地上打碎了。媽媽說：“你怎么走路還帶翅啊？”（山東·即墨）
【第96句】：【江河千百條，條條歸大海】釋義：比喻遲早要?dú)w到某處去或要走某一條路。例句：江河干百條，條條歸大海。今日言別，明日重逢，這也是常有的事。
【第97句】：【食人之祿，忠人之事】（諺）祿：祿糧，飯食。指吃了人家的飯，拿了人家的俸祿，就要盡心竭力地報(bào)效人家。 也作食人之祿，必當(dāng)終人之事。 食人之祿，當(dāng)盡其心。
【第98句】：【拳頭里攥著兩把指甲】（慣）比喻兩手空空，一無所有。
【第99句】：【打破悶葫蘆】（慣）指猜中極難猜透的話或解開事情的秘密。 也作“解開悶葫蘆”。
