【第1句】：【脊梁朝天臉朝土】見“臉朝黃土背朝天”。

【第2句】：【酒頭茶腳】（諺）喝酒要從酒壇上部舀，喝茶要喝二遍沏出的。指酒性輕，故酒壇上部的為佳；茶性重，故沏二遍的茶濃。

【第3句】：【說著葫蘆忘了瓢】（慣）形容記性差，丟三落四。

【第4句】：【時(shí)來逢好友，運(yùn)去遇佳人】（諺）佳人：美貌女子。好運(yùn)來時(shí)會(huì)遇到好友，霉運(yùn)來時(shí)會(huì)遇到美女。指艷遇給男子帶來的往往是不幸。

【第5句】：【無禁無忌，黃金鋪地】（諺）禁、忌：封建迷信認(rèn)為犯忌諱的行為或話語。黃金鋪地：發(fā)大財(cái)。指對(duì)那些迷信禁忌的一套撇開不管，放開手腳，就能發(fā)財(cái)致富。

【第6句】：【不怕路遠(yuǎn)，只怕志短】（諺）比喻只要有志氣，有決心，就不怕艱難困苦。

【第7句】：【生不見人，死不見尸】（慣）指人下落不明，不知生死。

【第8句】：【說嘴打嘴】見“才說了嘴就打了嘴”。

【第9句】：【九牛二虎之力】 釋義：形容力氣非常大。 例句：爬呀爬呀，仿佛爬了很久很久，以為就要爬到山頂了，可是，……上下一看，心立刻涼了，我用了九牛二虎之力，剛剛爬到半山腰。

【第10句】：【驚開六葉連肝肺，唬壞三魂七魄心】（慣）形容極其害怕、震驚。

【第11句】：【傷筋動(dòng)骨一百天】（諺）指凡是筋骨折損的病痛，治養(yǎng)沒有一百天，就無法康復(fù)。 也作傷筋斷骨一百天。 傷筋害骨一百天。

【第12句】：【拼得功夫深，鐵杵磨成針】（諺）鐵杵：短而粗的鐵棒。拼著下大功夫，即使是粗鐵杵，也能磨成繡花針。指人只要肯下苦功，就沒有辦不成的事。 也作只要功夫深，鐵杵磨成針。 鋼梁磨繡針，功到自然成。

【第13句】：【門前結(jié)起高頭馬，不是親來也是親】（諺）門前拴著高頭大馬，有錢有勢(shì)，不是親戚的也會(huì)來認(rèn)親戚。 舊指人情勢(shì)利，攀高結(jié)貴，只要有錢有勢(shì)，人人都會(huì)來奉承。 也作門前扣上高頭馬，不是親來也是親；門前戧著討飯棍，骨肉之親不上門。 門前縛仔高頭馬，不來親者也來親；門前掛著破簾子，嫡親娘舅陌路人。

【第14句】：【堵著耳朵搖鈴鐺】 釋義：比喻自己欺騙自己。 例句：“算啦！別堵著耳朵搖鈴鐺啦！”秋菱她娘帶著揭露秘密的語氣說。

【第15句】：【張公帽兒李公戴】（慣）比喻弄錯(cuò)了對(duì)象或事實(shí)。 也作“張冠李戴”。

【第16句】：【感冒】“感冒”也叫傷風(fēng)，是一種傳染性呼吸道疾病，多發(fā)生在冬春季節(jié)。它看似是個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)流行詞，其實(shí)古已有之，它源自宋代。 宋代的最高學(xué)府是太學(xué)，隸屬于國子監(jiān)，負(fù)責(zé)招收官民子弟學(xué)習(xí)經(jīng)典。 太學(xué)有嚴(yán)格的考核升級(jí)制度和管理規(guī)定，凡是太學(xué)生有特殊情況需要外宿的，都要在請(qǐng)假薄上登記。這個(gè)請(qǐng)假薄的封皮上，常按慣例寫上“感風(fēng)”二字，因此被稱為“感風(fēng)”簿。“感風(fēng)”是醫(yī)學(xué)詞，感風(fēng)的意思就是感受到了風(fēng)寒的侵襲，造成身體不適。 太學(xué)生畢業(yè)后通常會(huì)成為學(xué)者或官員，因此“感風(fēng)”這個(gè)請(qǐng)假的理由也順理成章地進(jìn)入了官場(chǎng)。例如，宋時(shí)的館閣有規(guī)定要求每天晚上安排一名官員值宿，也就是值夜班，這是個(gè)很辛苦的差事，因此官員們常以“感風(fēng)”、“感冒”、“傷風(fēng)”為由請(qǐng)假。 到了清代，“感冒”更受官員們的青睞，是官員請(qǐng)假時(shí)最常用的托辭。再后來，感冒被大眾廣泛認(rèn)可，成為上呼吸道感染的俗稱。

【第17句】：【唱戲的是瘋子，看戲的是傻子】（諺）演員在臺(tái)上一會(huì)兒哭，一會(huì)兒笑，假戲?qū)嵶?，活像個(gè)瘋子；觀眾在臺(tái)下忽兒怒，忽兒罵，感情投入，活像個(gè)傻子。指舞臺(tái)表演真實(shí)感人。

【第18句】：【孫猴子的筋斗云——跳不出如來佛的手掌】（歇）孫猴子：《西游記》人物孫悟空的俗稱。 也作孫悟空翻干個(gè)跟頭——還在如來佛手掌心。 孫悟空一個(gè)跟斗十萬八千里——還是翻不出如來佛的掌心。

【第19句】：【真金不怕火煉】（諺）真金子經(jīng)得起烈火燒煉。比喻正確的事物或真正的英雄人物經(jīng)得住考驗(yàn)。

【第20句】：【松花蛋】松花蛋是大眾美食，俗稱皮蛋，切開以后，蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關(guān)于它的起源，已有400多年的歷史。 相傳，在江南三江口河埠頭住有夫妻二人，男人姓厲。夫妻二人都年過半百，靠擺茶攤過日子。他們家養(yǎng)有兩只母鴨，鴨子一天下倆蛋，非常準(zhǔn)時(shí)。 可是好景不長(zhǎng)，鴨蛋竟然拾不到了，夫妻倆十分煩悶。十幾天以后，他們收拾茶具，還像往常一樣，把剩茶倒入屋外的桑樹灰堆里。忽然看見灰里露出了圓滾滾的東西來，拾起一看，正是他們要找的鴨蛋。原來，鴨子把蛋下到桑樹灰里了。 可是這鴨蛋在桑樹灰里埋了這么些天，又天天澆剩茶葉，是否已經(jīng)壞了呢？他們磕開一個(gè)蛋，只見蛋清已經(jīng)變成黃褐色，像水晶一樣，蛋黃也變成綠瑩瑩的實(shí)心蛋。一嘗，這蛋有一種特別的香味，這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開最初的原理。

【第21句】：【丑婦家中寶】（諺）貌丑的妻子多安分守己，不會(huì)惹是生非，招致麻煩。指娶妻應(yīng)重在德行，不可一味追求美貌。 也作丑妻薄地家中寶。薄地：貧瘠的田地，薄地?zé)o人爭(zhēng)，故稱一寶。 丑是家中寶，可喜惹煩惱。 可喜：俊俏美貌，招人喜愛。

【第22句】：【赤腳的趕鹿，著靴的吃肉】（諺）赤腳的：光著腳板的窮苦人。著靴的：穿著官靴的權(quán)勢(shì)者。指窮苦人辛辛苦苦勞作，權(quán)勢(shì)者則坐享其成。 也作“赤腳攆兔，穿靴吃肉”。

【第23句】：【遇著善人便燒香，遇著惡人便使槍】（諺）指對(duì)人要愛憎分明，善惡分清，不能是非混淆，敵友不辨。

【第24句】：【太公釣渭水——走老運(yùn)】（歇）太公：商末周初的太公望呂尚，字子牙，俗稱姜太公。相傳姜子牙八十歲時(shí)在渭河邊釣魚，遇到周文王，得到重用，后輔助文王取得了天下。指老年人交了好運(yùn)。

【第25句】：【王媽媽賣了磨——推不的了】（歇）王媽媽：泛指老婆婆。推：本指推磨，轉(zhuǎn)指推托、推卸。指事情、責(zé)任等推卸不掉了。也指事情沒有指望了。

【第26句】：熟戲要當(dāng)三分生，練成要加三分功。

【第27句】：畫人難畫手，畫樹難畫柳；畫馬難畫走；畫獸難畫狗。

【第28句】：【久病床前無孝子】 釋義：兒女對(duì)長(zhǎng)期生病的父母照顧不好，不孝順。 例句：開始時(shí)，他的兩個(gè)兒子還過來侍候他，可是久病床前無孝子，漸漸地也都不管他了。

【第29句】：【吃飯防噎，走路防跌】 釋義：說明做事要小心謹(jǐn)慎。 例句：李小二道：“只要提防他便了。豈不聞古人言：‘吃飯防噎，走路防跌’？”

【第30句】：【上山八條路，下山路八條】（諺）指有多少去的路，也就有多少回來的路。常比喻有多少問題，就會(huì)有多少解決問題的辦法，用不著發(fā)愁。

【第31句】：【河狹水急，人急計(jì)生】（諺）河身狹窄，水流就必定湍急；同一道理，人到急處，為形勢(shì)所迫，就會(huì)生出奇計(jì)來。指情勢(shì)危急時(shí)會(huì)逼出應(yīng)急的奇謀。 也作“河狹水緊，人急計(jì)生”。緊：湍急。

【第32句】：【男兒不發(fā)狠，到老受貧困】（諺）男子漢做事如果沒有決心和毅力，因循怠慢，一輩子要受困窮。指人安身立命，貴在抓緊機(jī)遇，果斷行動(dòng)。

【第33句】：【雞走雞道，狗走狗道】（慣）比喻自己按照自己的意愿做人、辦事，互不干涉。

【第34句】：【一頭撞倒南墻】（慣）形容入固執(zhí)、認(rèn)死理，碰了釘子或遭到失敗也不回頭。也形容人立場(chǎng)堅(jiān)定不動(dòng)搖。

【第35句】：【臭豬頭，自有爛鼻子聞】 釋義：比喻人品雖然不好，但總有人欣賞。 例句：趙雄上任偵緝處長(zhǎng)那天，竟然親自“登門求賢”，請(qǐng)金鱷出來當(dāng)大隊(duì)長(zhǎng)，這正如俗語說的：“臭豬頭，自有爛鼻子聞?！?/p>

【第36句】：【相逢盡道休官好，林下何曾見一人】（諺）官場(chǎng)的人見了面，都說不當(dāng)官是最好的，可在山林間沒見到過一個(gè)由官場(chǎng)退下來的人。指官場(chǎng)的人不愿為官是假，貪婪權(quán)勢(shì)惟恐丟官是真。

【第37句】：【摟草打兔子——捎帶】（歇）指做某件事時(shí)順便做另一件事。 也作“摟草打兔子——捎帶手”。

【第38句】：【沒請(qǐng)來財(cái)神，倒貼了些香表紙銀】（慣）財(cái)神：財(cái)神爺，迷信指能使人發(fā)財(cái)致富的神。香表紙銀：迷信的人用來燒化敬神用的香和紙錢等物。比喻沒賺上錢，反而受了損失。

【第39句】：【黑老鴰報(bào)喜——不是好消息】（歇）黑老鴰：方言，烏鴉。舊俗認(rèn)為烏鴉叫是不祥之兆。指不是好的兆頭。 ‘黑貓白貓-抓住耗子的就，是好j貓】見“黃貍黑貍，得鼠者雄”：

【第40句】：【佛】“佛”，國人皆知，但“佛”字是怎么產(chǎn)生的，可能有許多人不知。 佛教源于印度，但“佛”字卻源于中國。這是怎么回事呢？ “佛”，全稱有“佛陀”、“佛馱”、“休屠”、“浮陀”、“浮屠”、“浮圖”、“浮頭”等，意為覺者、知者。覺，也就是正覺遍知的大覺大悟者。 公元67年，即東漢時(shí)期，佛教正式傳人中國，當(dāng)時(shí)，中國沒有“佛”這個(gè)字，只有古字“弗”，因?yàn)槎值囊粝嗤?，佛陀是人，所以在“弗”字旁加個(gè)“人”字邊，“佛”字是當(dāng)時(shí)新造出來的一個(gè)字，是佛陀專用字，這就是“佛”字的來源。佛是覺悟了的眾生，眾生是沒有覺悟的佛，佛者覺也。 佛是智慧，是覺悟。佛教認(rèn)為過去有人成佛，未來也會(huì)有人成佛，一切人都有得到覺悟的可能性，所以說：“一切眾生，皆有佛性，有佛性者，皆得成佛?！?/p>

【第41句】：【老媽媽睡著吃干臘肉——是恁一絲兒一絲兒的】（歇）干臘肉：臘月里腌制后風(fēng)干或熏干的肉。 恁：那樣。一絲兒：諧“意思兒”。 老媽媽牙齒不好，躺著吃干硬的臘肉，只好一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地撕扯著吃。指不必多說，點(diǎn)到就行。

【第42句】：【好老子不管三十歲兒】（諺）老子：父親的俗稱。三十歲的兒子，已到而立之年，老子再嚴(yán)也管不著了。指兒子到了完全自立的年歲，不會(huì)再接受父親的管教。

【第43句】：【在云端里過日子】（慣）形容提心吊膽。

【第44句】：【河邊無青草，不用多嘴驢】（慣）斥責(zé)人多嘴多舌。

【第45句】：【樹欲靜而風(fēng)不止】 釋義：比喻客觀情勢(shì)不能如人的心愿。 例句：樹欲靜而風(fēng)不止，地主階級(jí)的浮財(cái)還沒挖凈，敵人還沒有認(rèn)輸，階級(jí)斗爭(zhēng)還在繼續(xù)。

【第46句】：【十八般武藝，無有不拈，無有不會(huì)】（慣）十八般武藝：刀、槍、劍、戟、棍、棒、槊、鏜、斧、鉞、鏟、鈀、鞭、锏、錘、叉、戈、矛十八種武藝。 形容武藝出眾，精通每一件兵器。 也比喻人掌握各種技能，什么都會(huì)。 也作十八般武藝件件皆能。 十八般武藝樣樣精通。 十八般武藝樣樣皆通。

【第47句】：【百金買駿馬，千金買美人，萬金買爵祿，何處買青春】（諺）駿馬、美人、爵祿，都可用金錢買到，惟獨(dú)人的青春是無法用金錢買到的。 指青春是人生最可寶貴的。

【第48句】：【下坡容易上坡難】（諺）人走下坡路不費(fèi)力，要走上坡路卻是每一步都得使勁的。比喻退步容易進(jìn)步難。

【第49句】：【上趕著不是買賣】（諺）買賣：商場(chǎng)中的交易。緊追著買主硬要把貨賣給人家，這不是做生意。指做事要等待恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，不能強(qiáng)求。

【第50句】：【干柴烈火，龍王難救】（諺）龍王：主管興云降雨的神。指烈火一旦燒著干柴，火勢(shì)會(huì)越來越旺，誰也無法撲滅。

【第51句】：【拉下水】（慣）比喻用卑鄙的手段使人上鉤，迫使其同流合污。 也作拉人落水。 拖下水。 扯下水。

【第52句】：【鄭板橋的竹子能碰死家雀】（諺）鄭板橋：名燮，字克柔，號(hào)板橋，清代乾隆年間進(jìn)士，揚(yáng)州八怪之一，擅長(zhǎng)畫蘭竹。指鄭板橋畫的竹子可以亂真。

【第53句】：【隔層肚皮隔垛墻】（諺）隔著一層肚皮，就像隔著一堵墻一樣，有著極大的隔閡。舊指婦女對(duì)待非親生兒女會(huì)百般歧視，加以虐待。 也作隔重肚皮隔重山。 隔層肚皮隔層山。

【第54句】：【赤手攥空拳】（慣）形容人一無所有，孤苦無依。

【第55句】：【餓狼不吃獵人的羊】 釋義：比喻對(duì)有特殊關(guān)系的人特殊對(duì)待。 例句：漢族有一句話：“打狗還得看主人?！泵晒湃艘灿幸痪渲V語：“餓狼不吃獵人的羊?！彼绿祜w這不有意往自己臉上撒尿，欺人太甚嗎？

【第56句】：【掌舵的心不慌，乘船的便穩(wěn)當(dāng)】（諺）掌舵的：船上的舵手。船在波浪中，舵手沉著自信，坐船人心里就踏實(shí)。比喻領(lǐng)導(dǎo)人物在危險(xiǎn)時(shí)刻從容不迫，人們就有了主心骨。

【第57句】：【得了便宜賣乖】（慣）賣乖：自鳴乖巧。指得了好處還說漂亮話。 含貶義。

【第58句】：【家無隔宿之糧，灶無半星之火】（慣）形容家境十分貧窮，連第二天的口糧也沒有。

【第59句】：【繩從細(xì)處斷】見“麻繩單從細(xì)處斷”。

【第60句】：【人心同一起，黃土變成金】見“大家齊了心，黃土變成金”。

【第61句】：【老和尚的木魚兒——天生挨揍的貨】（歇）木魚兒：僧尼念經(jīng)或化緣時(shí)敲打的響器，用木頭鏤空制成。貨：本指貨物、東西，轉(zhuǎn)指人（罵人的話）。指沒有出息，生來就是挨打挨批的人。含責(zé)罵意。 也作老和尚的木魚兒——挨敲打的木頭疙瘩。 老和尚的木魚兒——該著挨敲。

【第62句】：【爬高梯摘月亮——空想】（歇）空：本指在空中，轉(zhuǎn)指不切實(shí)際、沒有結(jié)果。指脫離實(shí)際的想象。

【第63句】：【做順?biāo)饲椤浚☉T）順?biāo)饲椋翰毁M(fèi)力的人情。指順便給人好處。

【第64句】：【一棵草有一顆露水珠子】 釋義：比喻一件困難的事，總會(huì)有它的解決辦法。 例句：何老板總會(huì)和你想法子的。一棵草有一顆露水珠子，天下有多少人生在天底下會(huì)干死了？總有辦法，總有辦法。

【第65句】：【河有九曲八彎，人有三回六轉(zhuǎn)】（諺）九曲八彎：形容彎彎曲曲。三回六轉(zhuǎn)：形容曲曲折折。指人生的道路和河水的流程一樣，曲折多變，絕非一條直線。

【第66句】：【老鴉落在豬身上——只看見別人黑，看不見自己黑】（歇）老鴉：烏鴉。指只看見別人長(zhǎng)得黑，看不見自己長(zhǎng)得黑。也指只看到別人的壞或不好，看不見自己的壞或不好。

【第67句】：【前有車，后有轍】 釋義：借指前人做過的事，后人可以學(xué)著做。 例句：“前有車，后有轍，雙喜就是我們的榜樣！”

【第68句】：【往臉上抹黑】（慣）比喻丑化人，使其名譽(yù)受損。 也作朝臉上抹黑。 給臉上抹黑。

【第69句】：【來得易，去得易】（諺）得來容易，失去也容易。多指財(cái)物不是通過正道取得的，往往不知心疼，隨意揮霍浪費(fèi)。 也作來得容易去得快。 來時(shí)容易去時(shí)快。

【第70句】：【同是天涯淪落人】 釋義：都是沉淪流落天涯的人。比喻處境相同。 例句：她想用自己對(duì)未來生活的信心去影響那個(gè)“同是天涯淪落人”的大姐夫，要他振作精神，鼓起勇氣，朝前看，重建新生活。

【第71句】：【英雄流血不流淚】（諺）指英雄好漢寧愿浴血奮戰(zhàn)拼死沙場(chǎng)，也決不悲傷流淚。

【第72句】：【黃連】“黃連”是味名貴的中藥材。這草藥的名字還有什么說道嗎？ “黃連”這味中藥是用兩個(gè)人的名字命名的。據(jù)傳，三國時(shí)期，名醫(yī)華佗被曹操殺后，他的兒孫怕株連，逃到一個(gè)山村隱居，改姓陶（逃），世代為醫(yī)。有一代陶醫(yī)生辟了百草園，請(qǐng)了姓黃的孤兒幫助管理。 一天，陶醫(yī)生之女陶連妹，在陰濕的山路邊，挖了一株開淡黃白花的小草回來，種在百草園里。經(jīng)過小黃精心侍理，后來繁殖成一片花圃。 這年秋天，連妹病了，口燥發(fā)燒，又吐又瀉，恰巧他父親又遠(yuǎn)行給人醫(yī)病，全家急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這天，小黃給百草園除草，誤將一株小花拔了，無意送到嘴里嚼了幾下，苦得要命，他眼睛一亮：苦口良藥呀！我已嘗過，如無毒，就不妨煎給連妹試服，也許病能治好。第二天早上，他悄悄拔了一把煎成汁，給連妹服下，結(jié)果，竟把連妹的病醫(yī)好了。陶醫(yī)生回家知道后，經(jīng)過仔細(xì)考察分析，又核對(duì)了連妹病情乃腸胃熱重，此藥對(duì)癥，便確定這種性寒味苦、具有瀉火、燥濕、解毒特效的小花草，是一味良藥。因?yàn)樗沁B妹挖來家種，又由小黃先嘗，并第一個(gè)用來治病，遂將這種中藥取名為“黃連”。 后來，小黃與連妹結(jié)為夫婦，繼承祖業(yè)，為民行醫(yī)治病。

【第73句】：【成衣不敵段兒價(jià)】見“裁衣不值緞子價(jià)”。

【第74句】：【狗無廉恥，一棍打死；人無廉恥，無法可治】（諺）狗無恥處死即可，人無恥則難以處置。指人要是不顧羞恥就無藥可救。

【第75句】：【扯葫蘆倒秧】 釋義：比喻說話絮叨，翻來覆去。 例句：這老婆說起話來就沒個(gè)頭，劉永義知道要是不打斷她，她扯葫蘆倒秧，東家長(zhǎng)西家短，不知道要說到什么時(shí)候。

【第76句】：【瓦罐不離井口破，大將難免陣前亡】（諺）指就像汲水的瓦罐往往會(huì)在井口碰破一樣，久經(jīng)戰(zhàn)陣的將軍免不了要戰(zhàn)死在沙場(chǎng)。比喻本質(zhì)脆弱的事物或常做危險(xiǎn)事情的人遲早會(huì)遭到意外。 也作瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡。 瓦罐不離井上破，強(qiáng)人必在鏑前亡。鏑(di)：箭頭。 瓦罐終須井上破。 瓦罐不離井上破。 瓦罐總在井邊破。

【第77句】：【念完經(jīng)打和尚】（慣）比喻事成之后，打擊有功勞的人。

【第78句】：【水中撈月】“水中撈月”用來比喻白費(fèi)力氣，根本達(dá)不到目的的愚蠢行為。 “水中撈月”源于佛教的一個(gè)寓言故事。據(jù)《僧祗律》載：佛陀對(duì)諸比丘說，過去世時(shí)，伽尸國波羅奈城有五百只獼猴，一日在林中玩耍，來到一井邊，獼猴主見井水中有一月亮，于是對(duì)同伴說：“月今日死，落在井中，我們應(yīng)該把它撈出來，以免世間長(zhǎng)夜暗冥?！北姾锊恢绾蜗率?，一獼猴見井邊有一樹，乃說：“我捉樹枝，汝捉我尾，輾轉(zhuǎn)相連，乃可出之。”于是眾猴尾轉(zhuǎn)相捉，樹弱枝折，群猴都掉進(jìn)水里去了。佛陀以此故事諷喻那些自以為是，不分是非虛實(shí)，害人害己的歪道邪師。

【第79句】：【懷里揣著個(gè)牛角——朝自己頂】（歇）頂：本指用角撞擊，轉(zhuǎn)指頂撞、為難。指頂撞或?yàn)殡y自己人。 也作“懷里揣牛角——朝里頂”。

【第80句】：【得便宜翻做落便宜】（慣）便宜：利益，好處。翻：反。落：失去。 指討了便宜，最后反倒吃了虧。

【第81句】：【隨你奸似鬼，也吃洗腳水】見“饒你奸似鬼，吃了洗腳水”。

【第82句】：【谷怕碾不出米，人怕來個(gè)比】（諺）谷經(jīng)過碾，才能看出顆粒是飽是癟；人經(jīng)過比，才能見出品行才學(xué)是優(yōu)是劣。指比較能夠顯出人與人的差別來。

【第83句】：【處處有路通長(zhǎng)安】 釋義：借指各種辦法都能達(dá)到同一目的。 例句：“朋友！‘處處有路通長(zhǎng)安’，不會(huì)餓死人的，慢慢來！”

【第84句】：【荷鋤候雨，不如決渚】（諺）荷：用肩扛著。渚：水渚。扛起鋤頭等待天雨，不如掘開水渚，引水灌溉。指與其消極等待，不如積極創(chuàng)造條件來爭(zhēng)取。

【第85句】：【肥水不流外人田】（諺）指肥水只許澆灌自己的田地，不可外流。泛指一切利益只能方便自家，不可讓給外人。 也作肥水不落外人田。 肥水不外流。

【第86句】：【會(huì)家不忙，忙家不會(huì)】 釋義：會(huì)干的人不忙亂，忙亂的人不會(huì)干。 例句：這大圣正是會(huì)家不忙，忙家不會(huì)，理開鐵棒，做一個(gè)“烏龍掠地勢(shì)”，撥開鋼叉，又照頭便打。

【第87句】：看佛警僧，看父警子。

【第88句】：【是藥三分毒】見“凡藥三分毒”。

【第89句】：【十五個(gè)吊桶打水——七上八下】（歇）吊桶：打水用具，多用轆轤吊入井中打水。本指七個(gè)桶上來八個(gè)桶下去，轉(zhuǎn)以形容人心神慌亂不安或心神不定。 也作十五個(gè)吊桶打水——七上八落。 十五個(gè)吊桶——七上八落。 十五只吊桶打水——七上八下。

【第90句】：【貨賣識(shí)家】（諺）識(shí)家：識(shí)貨的人。 指真正的好貨，要賣給有眼力能識(shí)貨的買主。也借指真正的人才，只有慧眼人才能賞識(shí)。

【第91句】：好人爭(zhēng)理,壞人爭(zhēng)嘴.

【第92句】：【一柞不如四指近】（諺）柞(zha)：手掌張開，大拇指和中指兩端間的距離。四指：大拇指之外的其他四個(gè)手指并排的寬度。一柞的距離，不如四指的近。比喻人際關(guān)系，遠(yuǎn)親不如近親，近親又比不上親骨肉。

【第93句】：【你有來言，我有去語】（慣）你提出什么問題來，我都能回答你。指人善于應(yīng)對(duì)。

【第94句】：【盼星星，盼月亮】（慣）形容盼望的心情非常急切。

【第95句】：【求人不如求己】（諺）指求助于別人，不如自己努力來得可靠。

【第96句】：【飛得高，跌得重】（諺）物體上升得越高，跌下來摔得就越重。比喻貪婪的人名利地位攀升得越高，一旦失腳，受打擊受損失就越慘重。 也作“飛得高，摔得重”。

【第97句】：【硬來硬抗，軟來軟磨】（慣）指不向?qū)Ψ角詫?duì)方采取的態(tài)度來對(duì)付對(duì)方。

【第98句】：【把個(gè)懶驢子逼上了磨】 釋義：比喻把不務(wù)正業(yè)的人領(lǐng)上了正路。 例句：哪知這句話倒說著了！那位打算詩酒風(fēng)流的公子，何嘗不是被他姊妹兩個(gè)一席話，生生地把個(gè)懶驢子逼上了磨呢！

【第99句】：【八個(gè)金剛也抬不動(dòng)】（慣）金剛：佛教稱佛的侍從力士，為手執(zhí)金剛杵（古印度兵器）的神。形容某人很難請(qǐng)得動(dòng)。 也作“八個(gè)大金剛還抬不動(dòng)”。