經典俗語大全大全

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-04 13:48:54 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【百貨中百客】（諺）指商店中的貨物必須品種繁多，才能滿足各方面顧客的需求。也泛指社會生活中各式各樣的物類，都有各自不同的專門用項。

【第2句】：【膽大天下去得，膽小寸步難行】（諺）膽量大的人天底下任何地方都能闖，膽量小的人死守家門哪里也不能去。指膽大就會有作為，膽小不能有出息。也作“膽大的漂洋過海，膽小的寸步難行”。

【第3句】：大樹上的鸚鵡——多嘴多舌

【第4句】：【弓是彎的，理是直的】道理是正的直的，應當能講清楚。弓，也說：路。張行《武陵山下》：“老弟，弓是彎的，理是直的，有話好說嘛！”

【第5句】：貓兒聞見腥氣——死纏不走

【第6句】：【行家伸伸手，便知有沒有】（諺）內行人只要伸一伸手，就能知道交手的對方有多高的功力。指行家里手一接觸便能估透對方的強弱虛實。也作“行家動動眼，便知深和淺”。

【第7句】：彩云和白云談情——吹就散（苗族）

【第8句】：【屎殼郎戴花——臭美】（歇）本指又臭又美，轉指人故作姿態顯示自己漂亮，惹人厭惡。常含譏諷意味。

【第9句】：太公釣魚——愿者上鉤

【第10句】：【正月】我國農歷每年的第一個月叫“正月”，為什么叫正月，有兩種說法。一種說法，在先秦以前，以哪一個月為第一個月，各朝代都不相同：夏代以建寅的月份——現在的農歷正月為第一個月；商朝以建丑的月份——現在的農歷十二月為第一個月；周朝以建子的月份——現在的農歷十一月為第一個月。這些朝代每改正后的第一個月稱為“正”月，“正”是改正的意思。朝代改后，把紀年的方法也改過來，樹立新政權的權威，直到漢武帝時，才最后確定以建寅的月份，作為農歷的第一個月——正月，一直通行到現在。再一種說法，正，是一年的開始。古代帝王都在每年的頭一個月，接受文武百官的朝拜。為了表示莊重獨尊，便將一月稱為正（政）月。周朝時，許多國家大事都安排在正月處理，所以干脆叫正月為政月。那么，“正”月的“正”字又為何讀“征”音呢？據說與秦始皇有關，秦始皇名贏政，他嫌“正”字讀音與他的名字中的“政”字相同，犯忌諱，就下令把“正”月念成“征月”。從那時起，正月的“正”字，就讀成“征”音，延續至今。

【第11句】：【少飲不濟事，多飲濟甚事？有事壞了事，無事生出事】（諺）酒飲得少了不頂事；飲得多了，不是壞事，就是生事。指飲酒害多益少，勸人應戒酒。

【第12句】：【兵家勝負，自古無常】（諺）兵家：帶兵打仗的軍事家。指行軍打仗，自古以來勝敗沒有定準。也泛指做事受挫折、遭失敗總是在所難免。也作勝敗是兵家之常。輸贏勝敗，兵家常事。

【第13句】：【唐胖子掉在醋缸里——撅酸了】（歇）唐胖子：泛指游手好閑之徒。撅酸：吃醋。指在男女關系上產生嫉妒心。

【第14句】：高射炮手——見機行事

【第15句】：晚上沒有電，媽媽點著蠟燭，放在酒瓶上。我問媽媽為什么放那么高，媽媽說：“這叫高照低明。放得高了，照的地方大。”（河南·獲嘉）

【第16句】：黃河管不著長江——各顧各

【第17句】：【不怕虎生三只眼，只怕人懷兩樣心】敵人厲害并不可怕，自己人變心則易壞事。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“老話說，不怕虎生三只眼，只怕人懷兩樣心。你小子，乘你大哥不在家，想奪權，想霸產，想在這小院兒里來個牛打江山馬坐殿！”

【第18句】：【百樣生意百樣做】（諺）指生意不同，做法也自然不同。也借指不同的問題，要用不同的方法去解決，不可死守成規。

【第19句】：【依樣畫葫蘆／照葫蘆雷瓢葫蘆】胡亂，音近，含大體上近似之意。差不離照原樣子辦。照，也說：比。成語：照貓畫虎。海外陳若曦《遠見》：“不久也就摸到了竅門，可以依樣畫葫蘆。”

【第20句】：【阿綿花屎】（慣）阿：同“屙”。比喻故意拖延時間。

【第21句】：【針尖大的眼，可進斗大的風】（諺）指嚴冬時窗戶上有極小的孔，就能透進一大股寒氣。也比喻稍有不慎，透露一點兒風聲，就會造成極大的損失。也作針鼻子大的眼兒，斗大的風。針尖大的窟窿斗大的風。針大的洞，斗大的風。

【第22句】：【多兒多女多冤家】（諺）生的兒女多了，就像還不完的債一樣遭災受罪。指多生不如少生，少生不如優生。

【第23句】：砍斷了的毛竹——直著身子倒下去

【第24句】：【國有國法，家有家規】強調要遵守法紀。馬烽《劉胡蘭傳》：“你老說的，倒也是一番道理。古話說：國有國法，家有家規，不依規矩不能成方圓。”

【第25句】：【不以為恥，反以為榮】釋義：把恥辱當光榮。例句：“哈哈哈！”幾個小青年不以為恥，反以為榮，竟張著嘴樂開了。

【第26句】：【阿彌陀佛】“阿彌陀佛”雖是外來語，但已經普及化，甚至成了人們的口頭禪，在遇到險情時，便無自主地喊一句“阿彌陀佛”。那么，阿彌陀佛是怎么來的，又是什么意思呢？ “阿彌陀佛”是梵文的音譯，是大乘教佛名。“阿”是沒有之意，“彌陀”是無限量的意思。“佛”是極聰明人的意思。阿彌陀佛是一位佛的名號，這個佛的壽命無窮無盡，永遠不老，年歲無限。同時，他身上的光明也是無限的，照耀起來可以達到無窮無盡的世界，每一個角落都會見到他的光明，所以又稱作“無量壽佛”或“無量光佛”。將“南無”和“阿彌陀佛”連在一起，用一句通俗的話就是“向阿彌陀佛致敬！” 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，負責管理這個人人向往的地方。他在佛教中具有極高的地位，在許多寺院佛殿中，阿彌陀佛與佛祖、藥師并列而坐，即佛經常說的“三尊”，由此可見阿彌陀佛的地位之高。阿彌陀佛出家前也和佛祖一樣，是一位令人羨慕的王子，自愿拋棄尊榮地位，投身于佛教事業，以普度眾生為己任，為此他一心學佛，進步很快，脫穎而出。據《阿彌陀經》說，如果誰能念他的名號，且心中不亂，不染雜念，長此以往會得到無量無邊的功德，消除人生中的一切罪障。平時多念“阿彌陀佛”能消災免難，可獲如意吉祥。如遇有急難，只要誠心念幾句“阿彌陀佛”，佛力就會助佑，逢兇化吉，遇難呈祥。所以，無論是佛家，還是俗人，“阿彌陀佛”總是掛在嘴邊。

【第27句】：巖石上的樹木——自有活法

【第28句】：【高鳥盡，良弓藏】（諺）指高飛的鳥射盡，良弓就收藏起來不用了。比喻功臣良將出生入死打天下，及至政權穩固，最高統治者便會排斥殘殺他們。也作高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。

【第29句】：【無巧不成書】生活中有些事情，或文學作品中有些情節帶有偶然性。書，也說：話。明代《醒世恒言》：“自古道：無巧不成話。恰好有一人從墻下而過。”

【第30句】：【大將無能，累死三軍】（諺）三軍：軍隊的總稱。指將領如果無能，三軍就會跟著倒霉。也借指領導人物缺德少才，下屬就會跟著白受苦。也作“將帥無才，累死三軍”。

【第31句】：閻王殿里玩戲法——鬼花招

【第32句】：【光說不練假把式，光練不說傻把式，又練又說才是真把式】把式：精通某一行業的高手。指把式也有真假巧笨之分，只說不練是假的，只練不說是笨的，邊練邊說才是真的。也作“光說不練是嘴把式，光練不說是傻把式，邊說邊練是真把式”。

【第33句】：小亮不愛吃給他蒸的白饃，卻總愛吃大人的窩窩頭，奶奶說：“你真是驢吃賤草。”（河北·磁縣）

【第34句】：【雞蛋碰石頭——白白送死】（歇）指不自量力，作無謂的犧牲。

【第35句】：【脂粉雖多，丑面不加；膏澤雖光，不可潤草】（諺）涂上很多的脂粉，不會使丑陋的相貌變得漂亮；下著潤澤的好雨，不能使枯草長得茁壯。比喻掩飾再好，也不能從根本上把假惡丑轉變為真善美。

【第36句】：我下棋時從沒把小卒放在眼里，結果許多次都輸在不起眼兒的小卒手里。爸爸語重心長地說：“孩子，俗話說‘千里之堤，潰于蟻穴’，某些大事的成敗，往往就存在于一些不起眼兒的小事和細枝末節中啊！”（廣東·龍門）

【第37句】：爸爸與一位干部的親戚一起找工作，那人找到了，爸爸卻沒找到。爸爸悻悻地說：“交情有厚薄，磚頭有缺角。”（江蘇·揚州）

【第38句】：【只揀有頭發的抓】（慣）比喻專門挑能夠撈到好處的事做。

【第39句】：【幫人幫到底，救人救個活】（諺）幫人要一幫到底，救人要真正使他平安無事。指幫助人要做到負責到底。也作“幫人幫到頭，救人救到底”。

【第40句】：【流星不落地】流星在大氣層中即燒毀。借指人忙碌，不得休息。《1983年佳作集》：“你又要啥？說，把人支得流星不落地。”

【第41句】：【軸承脖子彈簧腰，頭上插著風向標】指人看風使舵，油滑沒有骨氣。劉紹棠《含羞草》：“卞長亨是有名的軸承脖子彈簧腰，腦袋上插著風向標；為了做官、保官、升官，他把自個兒的良心一片一片喂狗了，把過去的戰友一個一個出賣了。”

【第42句】：珠穆朗瑪峰插旗桿——高到頂了

【第43句】：田鼠走親戚——土來（里）土氣

【第44句】：大理石壓咸菜缸——大材小用

【第45句】：【說一千，道一萬，不如拿眼看一看】（諺）聽別人說千道萬，終究是聽來的，不如自己親眼過目，才是真切的。指耳聞不如目見，聽得再多也不如目睹可靠。

【第46句】：半道上撿個喇叭——有吹的了

【第47句】：【太陽從西邊出來】釋義：太陽事實上不會從西邊出來。借指不可能、辦不到或特別新奇的事。例句：“什么，要叫小日本把東西還回來，真是做美夢，那就要等到太陽從西邊出來了。我們必須去奪回來。”

【第48句】：【輔車相依，唇亡齒寒】（諺）輔：頰骨。車：牙床。頰骨和牙床是相互依存的；缺了嘴唇，牙齒就沒了遮攔。比喻相互依存的兩方，一方滅亡，另一方必難幸存。也作“唇亡齒必寒”。

【第49句】：【開了話匣子】見“打開話匣子”。

【第50句】：【名堂】人們對搞花樣、名目或故弄玄虛的人，喜歡說他們搞名堂。那么，“名堂”一詞是怎么來的呢？“名堂”由“明堂”演化而來。原來，上古帝王舉行盛典的場所稱“明堂”。漢武帝、武則天都提出要造選明堂。據說，武則天建成了明堂，被她的一個男寵一把火燒了。河北農村也有“立明堂”的習俗，不過用途與皇帝所建的明堂截然不同。遇到親人客死異鄉，尸骨無存，其親屬就在墳地內建一假墳，內埋死者牌位，叫“立明堂”。不論是建造假墳頭，還是掩埋死者牌位，都有一套迷信程序，都會有神秘色彩，故俗語常說：“搞什么鬼名堂！”即由此而來。“明”、“名”同音，如今便演化為“名堂”了。

【第51句】：【殺出一條血路】沖破重重困難，闖出生路。姚雪垠《李自成》：“他勒轉馬頭，狂呼亂砍，殺開一條血路，向下游尋找可以渡江的地方。”

【第52句】：【一鋤頭是動土，兩鋤頭也是動土】不論做多少次，反正事情性質都是一樣。清代《十二樓》：“那也顧他不得，一鋤頭也是動土，兩鋤頭也是動土，有心行一番霸道，不怕他不依。”

【第53句】：【靠著米囤挨餓】謂不會開發利用。類似的：守著烙餅挨餓。明代《醒世恒言》：“常言道：有千年產，沒千年主，不如將來變賣，且作用度，省得靠著米囤卻餓死了。”

【第54句】：蟬不叫蟬——知了

【第55句】：【三心二意，永不成器】（諺）三心二意：主意不定，意念不專。指人做事拿不定主意，永遠難有成就。

【第56句】：【鼻子翹上天】（慣）形容人驕傲自大，目中無人。也作“鼻子朝天”。

【第57句】：【只許州官放火，不許百姓點燈】（諺）州官：古代一州的長官。指舊時官吏可以為非作歹，老百姓的正當需要卻遭禁止。也作“只興官家放火，不許百姓點燈”。

【第58句】：【餓死不做賊，屈死不告狀】釋義：餓死不能做賊，冤屈也不告狀，勸人忍受。例句：“從小時，俺爹就教導我：‘餓死不做賊，屈死不告狀。’衙門口是好進的嗎？”

【第59句】：裁判員舉黃旗——警告

【第60句】：【硬叫掙死牛，不叫打住車】（諺）遇到難行的路，寧可把拉車的牛掙死，也不能讓車停住。比喻在關鍵時刻，寧可人作出犧牲，也不能讓事業受損。

【第61句】：【杜撰】沒有根據地胡編亂造，稱為“杜撰”。它的來源與姓杜的有關，哪個杜，說法不一，“杜默”、“杜牧”說較多。杜默說。《野客叢話》明確指出：“杜默作詩多不合律，因此言律不合格者稱為杜撰。”杜默，宋代人，喜歡寫詩，但多不合韻律，許多都是他任意編造的。有一次朋友問他作詩方法的根據何在，他竟大言不慚地說：“杜撰。” 意即這些方法都是我杜默編造出來的。后人就把沒有任何根據的胡編亂造叫做“杜撰”了。杜牧說。杜牧可是唐代大名鼎鼎的詩人，人稱“小杜”（杜甫在前，稱老杜），律詩和絕句成就最高，“能于拗折峭健之中，有風華流美之致，氣勢豪宕而又情韻纏綿。（繆鉞語）”但杜牧用典甚多，不少用典與典故不合。《隱居詩話》評道：“杜牧好用故事，有時候為趁韻而不惜撰造不符合事實的故事。”遂稱“杜撰”。倆“杜”相比較，源于杜默的可能性較大，因為“老杜、小杜”都是作詩的高手。

【第62句】：【墮入五里霧中】（慣）五里霧：《后漢書·張楷傳》：“（張楷）性好道術，能作五里霧。”后比喻迷離恍惚的境界。形容人感到迷茫，不明白是怎么回事。也作掉入五里霧中。墜入五里霧中。

【第63句】：大嬸借我家半碗米，還時卻端來一碗米。奶奶笑著說：“借一驢，還一馬，下次來自己挖。”（河南·內鄉）

【第64句】：叫花子碰上大雪天——饑寒交迫

【第65句】：爸爸是個村長，平時他遇到困難，都要闖一闖，拼一拼。媽媽勸他：“你就想著拼、闖，萬一失敗了怎么辦？”爸爸笑著說：“愛拼才會贏嘛！”（河南·焦作）

【第66句】：【雪水煮豆腐——好不冷淡】（歇）指用雪水煮成的豆腐，又冷又淡，轉指對人很不熱情。

【第67句】：【千滾豆腐萬滾魚】（諺）指豆腐和魚多煮些時間才能入味。

【第68句】：【東打一耙子，西撈一勺子】釋義：比喻沒有固定的職業和收入，靠臨時性的收入維持生活。例句：馬老哥有些酸楚地苦笑一下，說道：“過了年的黃歷看不得。那是自由自在，熱鬧紅火。可是頂得了啥用哩？東打一耙子，西撈一勺子，今兒有酒今兒醉，明兒也許連水都喝不上。”

【第69句】：賣了鞋子買帽子一顧頭不顧腳

【第70句】：【東亞病夫】一提起“東亞病夫”，準把賬記在西方帝國主義者特別是日本侵略者頭上，但他們確實用“東亞病夫”一詞來蔑視中國人民，也成了國人忌諱的病根。其實，“東亞病夫”一詞最初并非出自日本人之口，也并非貶義。此詞始于光緒二十一年（1895年），源出嚴復《原強》：“蓋一國之事，同于人身，合夫人身，逸則弱，勞則強者，固常理也。然使病夫焉，日從事于超距贏越之間，以是求強，則有速其死而已矣。今之中國，非猶是病夫也耶！”意思是國家之事，像人的身體一樣，閑逸就會虛弱，勞動（鍛煉）就會強身健體，這是常理。但如果強迫一個病夫進行高強度超極限的鍛煉，希望以此強健起來，只能導致其快速死亡。今日之中國，也像一個病夫，應按常理革新求強。自此以后，文人學者自稱“病夫”多矣。清朝末年專寫《孽海花》小說的文學家，也曾自號為“東亞病夫”，而國人自讀自嘲之詞之文章也不乏以“病夫”泛稱中國人。這應是自醒求變之強音，絕非自暴自棄。棄弊圖利，國強之始也。當時國人的這種自嘲自勉，決不允許西方帝國主義者與日本侵略者偷換詞義來污蔑偉大的中國人民。

【第71句】：【起頭容易結梢難】釋義：比喻事情要完滿結束不容易。例句：那員外攔住道：“老師，放心住幾日。常言道：起頭容易結梢難。只等我做過了圓滿，方敢送程。”

【第72句】：【蟬翼為重，千鈞為輕】（慣）鈞：古代重量單位，一鈞是三十斤。千鈞：形容極重。蟬翼極輕，卻把它看得很重；千鈞極重，卻把它看得很輕。比喻是非被顛倒。

【第73句】：我有一道題不會，問爸爸。爸爸剛提醒了那么一點，我就說“會了，會了”。爸爸說：“你真是人家鋤起來，你也耪起來；人家說出來，你也想起來。”（山東·膠南）

【第74句】：【老不舍心，少不舍力】（諺）心：思慮。力：體力，力氣。老年人往往喜歡多操心，年輕人往往肯多出力。也作老不歇心，少不歇力。少不舍力，老不舍心。

【第75句】：【葫蘆牽到扁豆藤】釋義：比喻東拉西扯。例句：“我非但算不得清，而且也呼不清，真是葫蘆牽到扁豆藤。”

【第76句】：偷雞不成蝕把米——得不償失；劃不來

【第77句】：【有三家好親戚不算窮人】（諺）親戚在經濟上能相互幫助，有幾家好親戚的幫助，就不會貧窮。指不怕一人一家貧窮，怕的是周圍環境都一樣貧窮。

【第78句】：王健因賭博被派出所抓去了，他爹去講情，說他兒子并沒干。“沒干？沒干去賭場干啥？既然江邊站，就有望景心。”（安徽·利辛）

【第79句】：落雨打麥——難收場

【第80句】：腳生雞眼臀生瘡——坐立不安

【第81句】：【屬螞蚱的——不按著不屙屎】（歇）螞蚱：蝗蟲。比喻不采取強硬手段就不接受指令。常含責罵意。

【第82句】：【 —條船上的人】人們處于同一境地，同伙，利害相關。成語：同舟共濟。曹禺《日出》：“好了，我們是一個船上的人啦。我們應該互相幫助，團結起來，把銀行辦好。”