【第1句】：一直以為幸福在遠方，在可以追逐的未來。后來才發現，那些擁抱過的人，握過的手、唱過的歌、流過的淚、愛過的人、所謂的曾經，就是幸福。在無數的夜里，說過的話、打過的電話，看過的電影、流過的眼淚。看見的或看不見的感動，我們都曾經有過，然后在時間的穿梭中，一切成為了永恒！

【第2句】：在人生中，最富有魅力的該只有愛。人生不過一場旅行，你路過我，我路過你，各自修行，各自向前。靜守歲月的芬芳，繞過指間的年輪，情深，花為誰開，緣淺，花為誰敗，冥冥中注定，這一場風花雪月，流離失所。

【第3句】：【禪心佛語】讓心靈先抵達目的地。當你覺得沒有安全感的時候，當你覺得前途未卜的時候，不要停下來，向前走吧，盡自己的所能努力奮斗，去看看未來究竟會怎樣。如果你有夢想或愿望，那就先讓心靈到達那里，然后就朝著那個地方，腳踏實地，采取出行動。

【第4句】：【禪心佛語】人生多有福，想開就知足。思量愚昧苦，聰明就是福。思量饑寒苦，飽暖就是福。思量勞累苦，清閑就是福。思量孤獨苦，友多就是福。福祿系于心，心正得大富。

【第5句】：【禪語人生】向困難屈服的人必定一事無成。很多人不明白這一點，一個人的成就與他戰勝困難的能力成正比。他戰勝越多，取得成就越大。當你足夠強大，困難和障礙就微不足道；如果你很弱小，障礙和困難就顯得難以克服。

【第6句】：時間在變，人也在變。生命是一場無法回放的絕版電影，有些事，不管你如何努力，回不去就是回不去了。就算真的回去了，你也會發現，一切已經面目全非。唯一能回去的，只是存于心底的記憶。好好珍惜，能在一起不容易，別給人生留下遺憾。世界上最遠的距離不是愛不是恨，而是熟悉的人，漸漸變得陌生。

【第7句】：【禪語感悟人生的文案】對人不要求全，對已無須苛責，該處的人，該做的事，抱最大的希望，盡最后的努力，但要做最壞的打算，持最好的心態。不要輕易去厭煩某人，那樣勞心費神。美好的東西，鎖進記憶，時常品味；時光縫隙處的垃圾，丟到一邊，與你無關不必理會。

【第8句】：內心慈悲，會讓你的人性放射出佛的光輝，令人間溫暖無比；內心平常，會讓你甘于淡泊，隨遇而安；內心清凈，會讓你心平如鏡，神清氣爽；內心自由，會讓你得大自在，處處無礙；內心自然，會讓你，道通天地，有形外，回到生命本源，獲得最美的安頓。其實，只要一顆平常心，就都可以做到了。

【第9句】：忍讓不是窩囊，而是成熟后的一份豁達。退后，不是沒用，而是遇事后的一種達觀。逞一時之快，往往并不能解決根本問題，隨之而來的沖動常常伴隨著暴力與血腥。成熟不在年紀，而在心境。有的人活了一輩子，卻始終不明白如此簡單的道理。

【第10句】：【佛心禪語】美國加州工學院的史柏理博士也認為：“人們所謂的‘自我’，實際上是超越物質并且非常嶄新、重要的一種非物質，它只出現于復雜分層結構組織的肉體大腦中，并實際控制大腦每一部分的活動。”

【第11句】：【禪心佛語】第一句，知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧。不是常說知足常樂嗎？樂什么，就是樂我們的心富，雖沒有多少財產，收入也沒有在職的高，但我們心無牽掛。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。

【第12句】：【禪語人生】哲理分享：【第1句】：學會吃苦，吃苦是一生的本事；【第2句】：學會忍耐，人生常常需要等待；【第3句】：學會嘗試；嘗試讓人明智，嘗試才有機會；【第4句】：學會感恩，心存感恩，人緣必好；【第5句】：學會寬容，寬容帶來快樂；【第6句】：學會溝通，增進信任，消除障礙；【第7句】：學會拒絕，有為有不為；【第8句】：學會妥協，在讓步中進取。

【第13句】：【禪心佛語】淡定看人生，寧靜做自我。人生充滿變數，定力如何，直接影響到人生的走向。所謂定力，就是對自己的控制力。定力好的人，謹言慎行，不隨波逐流，不放縱欲望，有所為，有所不為。因而常不被情緒左右，淡看名利得失，寧靜做自我，從容過生活。淡了、靜了，你的生活才會聽從你的安排。

【第14句】：很多時候苦難往往是促使我們成長的重要途徑，事實上，我們每一個目標的實現，就得經歷一定的磨煉，不經歷一定的磨煉，就像行走在又干又硬的地面，是不會留下痕跡的。畢竟，雨后的花朵才更嬌艷。

【第15句】：【佛心禪語】不管得到了什么，得都不必喜。因為你有這個福報了才能得到，你的所得是你的福報換來的。所以得到時，我們要做的不是狂喜，盡情享受，而是要惜福，繼續培福，這才是有正確的做法。

【第16句】：【一念之間】成功與失敗在一念之間，快樂與痛苦在一念之間，富貴與貧窮在一念之間，善良與邪惡在一念之間，覺悟與迷惑在一念之間，天堂與地獄在一念之間。--星云大師

【第17句】：【佛家禪語】對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。人云：“善用之為福，不善用之為禍。我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第18句】：何由無四大，地水火風滅？何由無粗細，及長短好丑。何由無名色，永滅無有余？應答識無形，無量自有光，此滅四亦滅，粗細好丑滅，于此名色滅，識滅余亦滅。《長阿含經》卷十六，《堅固經》

【第19句】：【禪語人生】一切諸法因緣生起的，因緣生諸法，因緣也能滅諸法，諸法的生滅都是因緣。緣起諸法沒有實體，因緣所生沒有實體的。一切諸法建立在什么上呢?空。所以我們說出家人是成為空門，所謂「進入佛教，頓入空門」，一般的是這樣說。空門空不空?空門不空，因為空門不空而建立一切法。這一切法是什么?世間相。

【第20句】：【禪心佛語】平凡不是瑣細，平凡不是俗氣，瑣細和俗氣的人都不配平凡。瑣細的人為外物所累，俗氣的人太在乎得失，他們都缺少一顆平常心，缺少一份內心的淡泊。真正平凡的人，不為外物所動，不為妄念所迷，過著平常人的生活，卻沒有平常人的委瑣。

【第21句】：得志莫像龍，失志莫像蟲。德厚者流光，德薄者流卑。登峰觀海月，面壁讀奇書。點石化為金，人心猶未足。凍死迎風站，餓死不偷盜。都無做官意，唯有讀書聲。斗室何妨陋，奇書不厭多。讀書大游覽，為善小重修。

【第22句】：【佛語悟道】世界上萬物的存在、產生都有一定條件，既然是這樣，所以不是自我存在的。因為不是自我的存在，所以是“無我”。那種絕對的“我”的性質也就不可得知了。

【第23句】：【禪語人生】在樹枝上的鳥兒從來就不會害怕，因為她依靠的不是樹枝，而是自己的翅膀。人生路上，給自己安全感的不是別人，而是自己。努力自己，不要輕易把夢想寄托在別人身上。靠山山倒，靠人人倒，靠自己最好。而且對事的心態要好，抱怨發火是沒用的。如果你是對的，沒必要發脾氣；如果你是錯的，你沒資格發脾氣。

【第24句】：【禪語人生】要獲取不一樣的收獲，你就要選擇不一樣的種子；要看到不一樣的風景，你就走別人不一樣的路；要達到從未有過的高度，就要付出從末有過的努力。

【第25句】：【經典禪語】漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

【第26句】：微博上的每一個賬號對應的都是一個人，一個靈魂，不管實名還是“馬甲”，都有血有肉，有思想有尊嚴，并且都不是神仙，也不是石頭縫里蹦出來的猴子，都是父母生養，都不乏親友。微博雖然是虛擬社會，但它是現實社會的映照，因此我敬畏每一個微博客，我尊重每一個微博客。人在做，天在看，密室一如通衢。

【第27句】：計較，產生痛苦。痛苦，來自肉體與精神。現代人，肉體越來越安逸，靈魂卻越來越脆弱。而靈魂的痛苦，是最深沉的傷。我們的傷，一半源于紛繁復雜的世界，一半源于難以把持的自己。計較者，既想得到，又怕失去。得失之間的掙扎，扭曲的是自己的靈魂。當一切看淡，一切隨緣，心，才能在寧靜中安然無恙。

【第28句】：【欲知智在說】察友在為謀，別伴在急時，觀妻在房樂，欲知智在說。（《法句經·多聞品》）☆觀察朋友要看看他怎樣為你計謀，分辨伙伴要看看他在危急時的態度。☆了解妻子要看看她在家里以何為樂，想辨別一個人有沒有智慧，首先要看看他怎么說。

【第29句】：【禪語人生】知人于心，無須言盡，多點口德；責人適度，無須苛盡，多點肚量；有才不露，無須顯盡，多點深斂；有功不邀，無須賞盡，多點自持；得理讓人，無須倚盡，多點容忍；獲寵不驕，平易謙和，多點內涵；居高不霸，平視眾生，多點退路；挫敗不餒，勝負輪回，多點信心；錯后少悔，善于總結，多點自省。

【第30句】：【不執于相】《金剛經》：凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。如果我們執著一個外在的東西不放，那就走到禪的反面了。能離開這個相，就能看到事物的本質，乃非相之相；體驗到非相之相，如來就在目前。如來者：如真理而來，如真理而去。

【第31句】：有明確的目標，人生才有堅定的方向。最不幸的是確定目標后，卻不自覺地偏離了航向，甚至與目標截然相悖。要想轉化痛苦、達到目標，必須持之以恒地透視自己的信念，并且以溫柔的覺知來覺察我們一直想逃避的部分。我們將發現痛苦和苦難并不是賽程的終點，更遠的目標和更強的信念才是。

【第32句】：【佛心禪語】別以為寬容是便宜了誰，如果真是便宜了誰，那也只能是便宜自己。如果你不寬容，不管是小別扭還是大仇恨，你放在心里耿耿于懷，除了折磨自己還能折磨到誰？當你背負著仇恨行走在人生道路上時，受累的只能是自己。所以真的是寬容了別人，解放的卻是自己。

【第33句】：得意者趣于浮言，悟理者趣于文字。法過言語文字，何向數句中求？是以發菩提者，得意而忘言，悟理而遺教，亦獲得魚而忘筌，得兔忘蹄也。——《大珠禪師文案》

【第34句】：【禪心佛語】很多人活得夠用心、夠努力，活得忙碌，活得辛苦，但就是活得不快樂、不幸福、不成功，因為他們就是不知道什么該堅持，什么該放棄，找不到屬于自己的位置。

【第35句】：【圣經文案】13因為活物的生命是在血中。我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪，因血里有生命，所以能贖罪。(利17:11)

【第36句】：【禪語大全】世上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你付出時，有人會批評你；當你收獲時，有人會批評你；當你旁觀時，還是有人會批評你。沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓別人去說吧。既然無處可逃，不如安然以對；既然耳根不凈，不如清凈自心；既然不能如愿，不如一笑釋然。

【第37句】：【禪心佛語】謹慎守護自己的心，觀察每一個起心動念，不墮入貪、嗔、癡、慢，疑的牢籠，如此你還要到哪里去修行呢。生活在人間，不慕虛榮，不貪華麗，不攀權貴，不交惡人，平淡天真。

【第38句】：【佛家看透生死的禪語】曾經多少繁華艷麗，都隨風吹雨打去：白天的芳華，夜晚的孤寂；青春的懵懂，飛揚的叛逆；執著牽汝手，無語分東西；夢幻化為煙，理想輾作泥；塵世一場宴，人生一盤棋。有些時候，離去就沒有重逢，灑落的是揮之不去的記憶；得到的不覺美好，失去了方知可貴，攥在手心里面的，我們都要倍加珍惜。

【第39句】：問：“佛是人依著佛法修成的，但是最先佛是從哪兒來的呢？”答：“心佛眾生，三無差別，心迷為眾，心覺為佛。有聞教義佛法而起覺者，此類名日聲聞；有見飛花落葉而悟道者，此類名日獨覺。君問最先，當指佛法以前，既有獨覺之事，是悟道亦有不賴聲教者矣。”——李炳南居士

【第40句】：【禪語人生】有些人對于自己在眾生身上所引起的痛苦，絲毫不在乎。他們總覺得自己能夠全身而退就好了。這又是沒有自覺的關系。我們愈是讓別的眾生難過，就愈是在累積自己的痛苦。換句話說，就好像我們去損害這個社會，就是加倍地在損害自己。

【第41句】：【禪心佛語】世界上最好的足球運動員，羅納爾多，他在場上連動都懶的動，就在對方的門前站著。等球砸到他的時候，踢一腳。這就是全世界身價最高的運動員了。有的人說，他帶球的速度驚人，那是廢話，別人一場跑90分鐘，他就跑15秒，當然要快些了。

【第42句】：【禪心佛語】清醒是一種痛苦。昏睡是一種無知。半醉不醉的人生是一種生活的態度。對人，不能苛刻，當清則清，當胡涂則糊涂；對事，不能苛求，當輕則輕，當認真則認真；對情，不能看重，當明則明，當放手則放手；對愛，不能太癡，當放棄則放棄。

【第43句】：【每日一禪語凈美心靈】人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，才能一路坦然前行。

【第44句】：【禪心佛語】俗話說：“光腳的不怕穿鞋的”，擁有得太多有時并非是好事，擁有得太多，顧慮也就多了，包袱也就沉了，其實有些東西早該丟棄，拖著只會成為自己的累贅，所以我們要學會選擇，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精華，收獲對自己有益的東西，放下讓心靈疲憊的一切，這樣才能輕松地趕路。

【第45句】：【禪心佛語】人要有信仰，信仰比生命、金銀財寶更重要，信仰就是人作為萬物之靈與動物不一樣的地方，佛祖不一定要我們信他，但我們不能不信自己，不能不找到自己，而參禪就是找到自己，找到自我。

【第46句】：我從內心尊敬鄉下的那些殘疾人，他們最自尊自愛，懂得感恩。你給他哪怕最微不足道的幫助，他都會設法以自己的方式報答，并把你銘刻在內心深處。

【第47句】：回首，青春猶如一場盛大的演出，來不及揮手，早已匆匆落下了帷幕。靜坐紅塵，喜歡盈盈碧天上飄逸的白云，喜歡臨窗聽雨，聆聽心之禪意，讓雨洗盡塵埃，也純凈了心靈。

【第48句】：【禪心佛語】生活中所有的經過，人有悲歡離合，花有花開花落，經歷著欣喜若狂，也常常困擾于悲觀失落，其實這一切都是命運的助緣，不是風動，也不是幡動，而是需要一種生命從狹隘中解脫，從局限中突圍，是一種對心地的歷練。

【第49句】：人親財不親，人熟禮不熟。人情淡始知，世事靜方見。人事有代謝，往來成古今。人無千日好，花無百日虹。人心換人心，八兩換半斤。人在家中坐，禍從天上落。人在世上煉，刀在石上磨。山高有攀頭，路遠有奔頭。

【第50句】：眼前俗物關情少，醉后青山人意多。燕雀安知鴻鵠志，鯤鵬展翅萬里游。養成大拙方為巧，學到如愚才是賢。養心莫善于寡欲，養廉莫善于止貪。養子不教父之過，養女不周娘之錯。

【第51句】：【禪心佛語】世上有無數的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者，還有和他們一樣多的人可以得到好處－－就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端，平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

【第52句】：禪，就在自己與萬法應對之處，不能當下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。妄想起時，切莫用佛性對治，不執妄、不執佛，佛妄宛然，卻不礙我當下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。

【第53句】：【禪語人生】我不太相信那些策劃的大仙們，我認為蒙牛、小肥羊不是策劃出來的，是踏踏實實的產品、服務和體系。沒有產品、質量、服務這些東西一切策劃都是空的，這是我的一個看法。

【第54句】：【禪語人生】一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第55句】：【禪心佛語】佛法是一個整體，顯、密佛法有如身體的左右兩邊，是分不開的。修行的時候，比如要用右手就動右手，需要左手就動左手，需要兩只手就兩手并用，這樣圓通，才是真正的學佛。

【第56句】：生活給每個人都呈現了不同的相遇，不同的故事，不同的歷練，每個人都需要去學會面對生活的一切煩惱和紛擾，在這紛繁復雜的人生中去體驗去承擔、去協調，人生真正需要的是內心深處的從容與安靜，什么樣的人生過程，在于以不同的態度去對待，是正面還是負面。#延參法師禪話人生#

【第57句】：現今社會上的人，往往是佛、道、神不分，其實，佛教并非道教，佛更不是神。佛陀是人格至高升華的圣者，是真實人生的智慧引導者；神則是福報較大的鬼道眾生。

【第58句】：【禪心佛語】機關算盡賺來廣廈千幢，不過眠一席之地，耗心竭智爭得鐘鳴鼎食，無非食一日三餐。不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，才是人生的大事。無謂的忙碌是對寶貴人生最大的浪費。

【第59句】：成長是一種經歷，成熟是一種閱歷。每個人都能會成長，但不是每個人都會成熟。成熟的人，不為得而狂喜，不為失而痛悲，竭心盡力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中無人，也不因籍籍無名而卑躬屈膝，持一顆平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能夠擔當，懂得感恩，心靜氣和，淡定從容。

【第60句】：頓珠法師：如果只盯著遠方的風景，便會忽略最近的幸福。小時候，夢想長大，長大了，夢想成功…其實，每一個現在都是我們曾向往的遠方，而我們又賦予此刻多少的意義？說短不短，說長不長的人生，又安住了幾分？踏實做事，簡單做人，善待萬物，不負當下。總想著在遠方種個太陽，遠不如在心中點上一盞明燈來得智慧。

【第61句】：越親近自然，焦慮越易消失大自然具有無窮無盡的美，能給人們疲憊的心靈帶來撫慰。王維詩云：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時嗚春澗中。

【第62句】：簡單是一種人生境界，是一種自然的流露，是繁華過后的領悟，是刪繁就簡的一種人生態度。人生在世，總會染上人情世故，沾上人間煙火，簡單可以遠離塵污，凈化心靈，沉淀浮華，回歸生命本真，還心靈一片平靜，給生活一份從容。人本塵埃，多欲生煩憂，執著會負累，無憂便是凈土。

【第63句】：生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富裕或貧窮，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。

【第64句】：【禪語人生】要生活在這個世界上，就會有很多煩惱。但是，痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。

【第65句】：【禪語】遺漏的是沙漏，無法倒流的是時光，帶不走的是歲月的芬芳，回不去的是年華的滄桑，留不住的是時間的流淌。命運就像五線譜，關鍵在于掌握，行之輕敲慢打，彈之緩慢有聲，品之細聞有形，聽之音婉動人，站在生活的舞臺上，只有努力地彈奏出優美曲調，盡情的發揮自我的潛能，才能演奏出璀璨多姿的精彩人生。

【第66句】：【心靈禪語】你改變不了環境，但可以改變自己；你改變不了事實，但可以改變態度；你改變不了過去，但可以改變現在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能預知未來，但可以把握今天；你不可以樣樣順利，但可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但可以決定生命的寬度。命有己造，相由心生，命運在自己腳下。

【第67句】：【佛心禪語】要有道德心，要以道德作為標準。正是：寧可守道貧賤而死，不可無道富貴而生；寧可持戒進德而死，不可失戎顯達而活。有道，無道，有法，無法，是為君子，小人之別也。——星云大師

【第68句】：古云將相本無種，男女自強萬事成。命里有時終須有，命里無時莫強爭。顧得當頭時一照，免教人在暗中行。命中只有八分米，走盡天下不滿升。過份重情終誤己，要防性直害己身。逢人且說三分話，不可全拋一片心。

【第69句】：【禪語人生】小時候在家，父母教你如何如何；長大上學的時候，老師教你如何如何；工作的時候，領導又叫你如何如何。你會覺得你沒有真正的自由啊。幸福也是如此。

【第70句】：有些話能說不能寫，有些話能寫不能說。語言很奇妙，不同的時間，不同的地點，不同的對象，它的呈現方式必須不同。最淺顯的是語言，最深奧的是語言，最坦蕩的是語言，最神秘的也是語言。

【第71句】：我們總是把陌生人給的一些小恩小惠，當做是情感的大恩大德，卻把身邊那些死心塌地對你好的愛，當做理所當然。真正愛你的心，一般不會死在什么變故大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。情話只是偶然兌現的謊言，而深情才是我們永遠擔不起的重擔。

【第72句】：【禪語人生】修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我們每個人都具有的，然而人們陷入了繁忙的事務，到處奔走尋求，忘記、失落了自我，不知道最重要的、最寶貴的東西應該從自心中尋找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我們一定要有信心，信心有多大，成就有多大。

【第73句】：人生是一場追求，也是一場領悟。平淡的日子里，安靜，簡單，沒有起伏，沒有波瀾。有的只是一種安寧，一種重復，一種寂靜。無論時光如何流逝，無論季節怎樣變化，一如平常，安然于自己的生活，忙碌于自己的工作。人的生活多是這樣平淡，平凡，寧靜。

【第74句】：【禪心佛語】夸我們的，贊美我們的，那都不是明師；罵我們的，不管對與否，這才是真正明師。刺激我們的時候，就是在成就我們。忍辱波羅蜜，不要說我要忍辱，亦不是感覺自己在忍辱，或壓抑自己，這還有相，而是對境不覺得，這才叫做忍辱。如人家罵你時，你不覺得人家在罵你。

【第75句】：《無量義經》云：“其心禪寂，常在三昧；恬安澹泊，無為無欲；顛倒亂想，不復得入；靜寂清澄，志玄虛漠；守之不動，億百千劫；無量法門，悉現在前；得大智慧，通達諸法。”境轉而心不轉，在動亂中磨練身心，才是真正的修持。

【第76句】：人生生活的禪法是一種得失的超越，無憂無污染，寧靜無煩惱，它是心地的一種自如與安詳，更是內心的一份天真與愉悅，放眼對煩惱，是一種啟發與感悟，也是一種心靈的心領神會，隨它閑云任舒卷，活自己內心的清涼與明澈，也可以理解為內心的佛光普照。

【第77句】：【佛語悟道】能夠深刻地洞察和分辨善惡，內心就知道對什么應該感到懼怕和忌諱。知道畏懼就不會去做（錯事），就能夠廣結善緣，沒有憂患。

【第78句】：佛教不是悲觀，而是中觀。所謂中觀，就是如實的觀照世間的實相，真誠地面對，不自欺，不逃避。佛教不談放棄，而是放下。所謂放下，是指放下內心的執著，并不排斥現實中正當的努力。

【第79句】：【禪心佛語】人生之路總有障礙，而障礙往往不是來自外界，卻是由自己的心里生出障礙。所以我們走在人生的道路上，必定要有堅定的信念去克服障礙；若是遇到障礙就退卻信念，便像一輛深陷泥淖的車子，推不掉魔障，而永遠無法前進。

【第80句】：【禪語人生】相信自己的堅強，但不要拒絕眼淚；相信物質的美好，但不要傾其一生；相信人與人之間的真誠，但不要指責虛偽；相信努力會成功，但不要逃避失敗；相信命運的公平，但不要忘了，當一扇門關上的時候，學會給自己畫扇窗。

【第81句】：【禪語人生】我沒有一種水倒在你的頭上把你的痛苦洗掉。我也沒有一只手放在你的頭上把你的痛苦驅散，我也無法把我的菩提心與智慧送給你。我只能當你的老師，從我經驗中給你講怎么脫離輪回。如果你去學，你去修，你也會成佛，超越輪回。

【第82句】：若優婆塞受持戒已，商賈販賣不輸官稅，盜棄去者，是優婆塞得失意罪。。若優婆塞受持戒已，若犯國制，是優婆塞得失意罪。《優婆塞戒經》卷三，凈戒品

【第83句】：【放下感情的禪語】人生的得與失都是一種感悟，得到需要的，是福；貪求過多的，是累。人生的需求如同吃飯，只能吃兩碗的飯量，如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗，不但不能正常享受多吃的好處，相反，倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見，得到未必就是享受。不要和別人攀比，學會不貪婪，不奢求，平和寧靜，知足常樂！

【第84句】：“三分醫藥，七分精神”，通過醫療、食療等物質方法可能改善形象；“三分人才，七分打扮”，通過修飾、著裝等物質手段也可能改善形象，但最方便、最省錢、效果最佳的美容法是心系當下、保持寧靜愉悅的心理狀態。

【第85句】：【禪語人生】要想病好，就必須把性格修改好。從哪兒修改？從孝順父母開始修改。為什么？‘百善孝為先’，人一旦孝順父母，火氣一下就退下去，火氣退下去之后，經絡就非常容易通暢，經絡通暢了，病自動就好。

【第86句】：【禪語人生】與人相處，不論任何的怨隙、過失，都要以寬宏的心量來包容，如大海之容納百川，如泰山之不辭土壤。如《優婆塞戒經》說：少恩加己，思欲大報；于巴怨者，恒生善心。

【第87句】：【禪心佛語】生命頂多可以持續個百年左右，和地質學的年代比起來，這其實是很短的。如果我們把這么短的時間都拿來作惡的話，那么我們的生命就一點意義也沒有。所有眾生都有追求快樂的權利，沒有人有權利去摧毀他人的快樂。人類存在的目的，在任何情況下，都不是為了陷任何眾生于苦海。

【第88句】：學佛，必須將內心的愛表現于行動，發揮自己的良能造福人群。佛陀設教在世間，是為了救濟眾生。古人說：“人能弘道，非道弘人。”學佛不只是聽經拜佛，而是必須由本身做起，修養自己的形象；把個體與個體相互結合起來，發揮團隊的行動。否則教理雖好，若無人實踐力行以發揚光大，即使是精湛妙法，世．無可奈何。

【第89句】：【禪語人生】習慣不加以抑制，會變成生活的必需品，不良的習慣隨時改變人生走向。人往往難以改變習慣，因為造習慣的就是自己，結果人又成為習慣的奴隸。

【第90句】：【禪心佛語】大家都知道孤獨的感覺沒有好處，令人不快，我們都應該想辦法對抗它。不過因為孤獨成因和狀況非常之多，所以要及早防治。做為社會基本組成單位的家庭，應該成為一個給我們快樂，讓我們可以在愛和關懷中獲得充分發展的地方。

【第91句】：很多人只懂得為錯過的太陽流淚，卻眼睜睜地看著群星從眼前消失，最后，一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱，為逝去的流年感傷不已，就只會白白耗費眼前的大好時光，也就等于放棄了現在和未來。拋開過去，讓一切在今天全部歸零，我們才能整裝待發，快樂出行。

【第92句】：【禪心佛語】六和文化：人活得累，是因為能左右你心情的東西太多。天氣的變化，人情的冷暖，不同的風景都會影響你的心情。而他們都是你無法左右的。看淡了，天無非陰晴，人不過聚散，滄海桑田，我心不驚，自然安穩。活在當下，并安于自已的選擇，為自已的每一個選擇負完全的責任，便是晴天。

【第93句】：佛教微博精選：世界本來清凈，是我們的心緊抓世間的景生起了皺痕，形成了坎坷和磨難，也是自己的懦弱讓我們的身心憔悴。若能舒展你的心，生活就會給你一個驚嘆的發現；若將這份舒展無限延伸，生活就會給你一個令你震撼的宏偉景象。這份心境絕非外境所能給予，也非外境所能帶走。所以說，心凈一切凈，心寬無限美。

【第94句】：【禪語人生】幽默是在彼此默契的前提下的一種自然風趣；耍嘴皮是一種牽強附會的滑稽；幽默給人帶來的是發自內心的快樂，耍嘴皮給人帶來的是無可奈何的苦笑；人們往往是把幽默和耍嘴皮搞混，在溝通中這樣使用就會影響效果。幽默是智慧，能化解對方的怨氣；耍嘴皮卻是故做姿態的表演，若使用不當則會弄巧成拙。

【第95句】：【佛心禪語】對于這類人，一行禪師指出：“我們常常談論社會服務，為人群服務，為人類服務，為遙遠的他人服務，幫助世界帶來和平——但是我們常常會忘記，我們首先恰恰應當為我們身邊的那些人而活。如果你不能為你妻子、丈夫、孩子或父母服務，你又怎么能夠服務社會呢？”

【第96句】：眼中有物，滿目皆可生香；心里有景，荒涼亦是繁華。別奢望諸事順心、好運永伴，世界給予你什么不重要，緊要的是你用何種心態來回應。善念即天堂，惡欲乃地獄，一念之差，云泥之別。請別忘記：困境前要從容，誘惑中要淡定，苦難時要樂觀，唯有心的純凈、豁達、感恩，才能陪你走得更遠。

【第97句】：【佛心禪語】最重要的時間莫過于當下，它是唯一能支配的；最重要的人便是當下與你在一起的人；而最重要的事就是使你身邊的人快樂。緣起緣滅，起滅之中，唯有當下。為達目的者，積極進取創造條件，而唯一可以支配的時間就是當下。

【第98句】：禪定，則耽受禪味為凡外，住著寂靜為小乘；而大乘禪定，則在增加日常各種辦佛法事的能力，使之堅忍與有鎮定的功夫。（民國）太虛《中國現時學僧應取之態度》

【第99句】：【禪語人生】有句老話，順境時處之淡然，逆境時處之泰然，過去的總會過去，在適應改變中讓自己成長，造就面對生活的信念，和超越苦難的能力，活出一份人生的灑脫，或者說樂觀。