【第1句】：眾生不解修道，便欲遣除煩惱，不知煩惱本空，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處研討。（梁）寶志《道體不二歌》

【第2句】：【佛心禪語】無德禪師道：“禪心就是你我一如的心，圣凡一致的心，包容一切的心，普利一切的心。”

【第3句】：【禪語人生】煙花易冷，勾勒不出我思念你的輪廓。與你，我或許終是過客，過客般的開始，過客般的結束。

【第4句】：太用力的愛情，讓人看不清內心。用力過度就是不自信，不信任，怕來不及表達自己的情緒，怕沒有時間耐心等待。但其實，細水長流，平靜而深刻，才更容易看到內心。

【第5句】：不滿足的愛就是缺愛癥。唯有以宗教精神——用慈施悲來凈化人心，洗凈社會病態(tài)，讓眾生多得福報。

【第6句】：【禪心佛語】沒有勇氣還談什么學佛，沒有承受力還談什么做佛，沒有慈悲心還談什么普度眾生，沒有智慧還談什么圓融。

【第7句】：【禪心佛語】李一借教斂財的“神話”被揭穿，溫泉寺逃過此劫，卻沒有逃出另一個“李一”——柏聯的手心。廟產經濟讓古剎無時不在搖搖欲墜的危難之中。

【第8句】：【禪語人生】一個成功的男人就是能夠掙到比妻子花的錢更多的錢，一個成功的女人就是能夠找到這樣一個男人。

【第9句】：延參法師：人間多風波，枉自添曲折，世上那些癡兒女，迎過往，送過往，既知曉苦空無常，緣起緣滅，為何不一笑轉身，一笑釋然，能祝福，不相怨。

【第10句】：【佛心禪語】不被常識所局限而形成常識的俘虜。因此，他是“自由”的。自由往往必須打破常識的束縛。禪是徹底的自由，根本無須拘泥于坐或不坐的形式問題。能夠合乎自由的精神才是最重要的。

【第11句】：誰也主宰不了我們的生活、一切都有自己在創(chuàng)造。假如我們擁有一顆慈悲的心、感恩的心，知足的心還有什么事辦不成呢？

【第12句】：【禪心佛語】誠實人的話，往往會一時被認為虛偽；虛偽者的眼淚，卻容易博得眾人的同情。

【第13句】：每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。（當代）圣嚴《108自在語》

【第14句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。

【第15句】：【禪心佛語】沒有世間法與出世間法的界限，也泯除了一切人我世相的痕跡，因緣自來自去，白云空往空回，一切自然和合圓滿。

【第16句】：氣收怒平，神斂言簡，容人味和，守靜天寧。性急先練說話慢，要學大度先看慣。真想除草要拔根，真想了事須了心。

【第17句】：世事冗如麻，空門路轉賒。青松林下客，幾個得歸家？共唱胡笳曲，分開五葉花。幸逢諸道友，同上白牛車。——《法演禪師文案》

【第18句】：如果我們能把人間萬物都看得如這短暫的水泡，那么自然也就不會貪婪執(zhí)著了。一旦把世事看透，我們的心就不會再疲憊，生活也會變得幸福起來。

【第19句】：諸煩惱藏覆如來性，性不明凈，若離一切煩惱云覆，如來之性凈如滿月。《大法鼓經》卷下

【第20句】：許多人不犯法，不做缺德事，有時甚至還會做些好事，看上去是個“好人”，但命運并不好，因此懷疑善惡報應無定數。其實，做個好人，管好自己的身體還不夠，還要管好自己的思想，管好自己的嘴巴。

【第21句】：【凈化心靈禪語】兩個人在一起多久并不重要，重要的是你有沒有在這個人心里待過。有些人哪怕在一起一天，卻在心里待了一輩子；有些人即使在一起一輩子，卻沒有在心里待過一天。

【第22句】：【禪心佛語】如果我們做與不做都會有人笑，如果做不好與做得好還會有人笑，那么我們索性就做得更好，來給人笑吧。

【第23句】：【經典佛語】如果我們真的能夠把身口意做到供養(yǎng)給明師或佛菩薩了，那么我們解不解脫，證不證悟還有必要修學和追問嗎？真的這樣做到了，我們早已解脫證悟與明師同一體了.

【第24句】：【禪心佛語】人生就是一場未知目的地的旅行，更多的時候，我們并不知道自己接下來會遇見怎樣的未來。只不過有時候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。

【第25句】：師日：“諸惡莫作眾善奉行。”日：“三歲孩兒也解恁幺道。”師日：“三歲孩兒雖道得，八十翁翁行不得。”（元）覺岸《釋氏稽古略》卷三

【第26句】：【禪語人生】以真誠的心去對待工作，才能體會到工作的真正意義；以虔誠的心對待人生，才能領悟到生命的真諦。

【第27句】：【禪心佛語】出家不應該只是為了自己了生死，更重要的是要弘揚佛法，普渡眾生的痛苦與煩惱才有人生意義。

【第28句】：佛性人人平等，不論在家或出家之學佛者，皆可修行正道，增長智慧福業(yè)，因圓果滿成正覺。

【第29句】：【圣經文案】143說，我遭遇患難求告耶和華，你就應允我。從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。(拿2:2)

【第30句】：生命就是一場又一場的聚與散，隨著時鐘的時針緩緩地走動著，我們開始了數不盡的相遇，相知，相處，離別。不管怎樣，生命總需繼續(xù)，好心情才會有好風景，好眼光才會有好發(fā)現，好思考才會有好主意。

【第31句】：【禪語人生】有些人輕視別人的智慧，喜歡賣弄自己的口才，講話東拉西扯，言不及義，答非所問。這樣時間長了就會使自己處于非常不利的社會地位。

【第32句】：【禪心佛語】另外，打坐也可以改變不良脾氣，解決生理上的一些問題。譬如，八成的抑郁癥患者，會有自殺傾向。絕大多數的抑郁癥，并不是吃不飽、穿不暖造成的，而是心理問題造成的。

【第33句】：【禪心佛語】人生亦是如此，一旦進入生活娛樂，就該盡情自由放縱，無拘無束，享受生活。如莊周夢蝶所寓，人如能打破生死、物我的界限，則無往而不快樂。

【第34句】：人生本無常，所以人生自是長恨水東流，苦難總是追隨著快樂的影子，失意總是踩著得意的腳跟兒，修行亦是如此，總要面對很多挫折與打擊，這時候，就需要一種逆流而上的勇氣。

【第35句】：不見太陽霉氣大，不見世面嬌氣大。不看僧面看佛面，不看魚情看水情。不是情長不送禮，不是熟人不招呼。不是有錢能買命，應知無藥可醫(yī)貧。不學燈籠千個眼，只學蠟燭一條心。

【第36句】：感父母重恩——佛說：“父有慈恩，母有悲恩”，尤其“人身難得”；既得人身又能安然成長、接受教養(yǎng)，皆是父母恩德。為人子女應知恩、感恩，更要力行報恩。

【第37句】：恒唯法師：一杯茶在手，品人生的收放適度，品歲月的春華秋實，身心安靜，自然融合，即不與世隔絕，又要安守本分，悲歡量力，適可有度。

【第38句】：做人如蘭，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。開花不為與百花爭艷，只為不辜負了寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。

【第39句】：【禪語人生】信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。

【第40句】：【禪心佛語】首先管得住自己的身口意，才有資格要求別人，別人才會誠信我們、維護我們，身口意管好了，結果一定會好。

【第41句】：【禪心佛語】大義是說學佛之人從五湖四海聚集在寺院，為的是學佛成佛，成就的標準是心要空，無有妄念。

【第42句】：【禪心佛語】是故莫愛著，愛別離為苦。若無愛與憎，彼即無羈縛。從喜愛生憂，從喜愛生怖；離喜愛無憂，何處有恐怖。

【第43句】：【禪心佛語】尺有不能量短的時候，寸有不能量長的時候，每樣事物都有它的缺陷之處，所以再高的才智也會有蒙蔽之處。

【第44句】：【圣經文案】70他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發(fā)青。(詩92:14)

【第45句】：無明火：人心常在愚昧癡迷中，人我是非糾結、事理不明，時常爭長計短。若不明道理，生活就不能踏實，心靈便會空虛，整天性惶恐恐、動蕩不安。

【第46句】：【禪語人生】修行，就是要讓修行與生活保持零距離、沒有距離，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禪，禪生活”。

【第47句】：【禪心佛語】根據佛教的說法，人之所以能夠長壽，要歸因于他過去的功德。就算你不是佛教徒，也請想想那些年紀輕輕就夭折的人，并慶幸自己能夠享有長長的一輩子。

【第48句】：【禪語人生】在草原上，即使我們什么都沒有了。至少我，還有勇氣。這是我們最大的財富，有了勇氣就可以得到一切。

【第49句】：【禪心佛語】能保護自己的人，必懂得為他人著想，為他人著想并不吃虧，因為，唯有促使團體和諧，才能實現自我。

【第50句】：以道德住持積道德，以禮義住持積禮義。以刻剝住持積怨恨。怨恨積則中外離背，禮義積則中外和悅，道德積則中外感服。（宋）浮山遠禪師（《禪林寶訓》）

【第51句】：幫助人們獲得他們需要的，然后你就會得到你需要的。接受缺點就是愛，接受所有人的缺點就是大愛。

【第52句】：大干世界，蕓蕓眾生。無論一個人的地位是高是低，事業(yè)是大是小，身份是顯是微，一個人的魅力如何，關鍵看“大氣”與否。

【第53句】：【禪語人生】幸運定律：凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半結局很不幸。

【第54句】：輪回之路絕非坦途，我們會遇上順境，也會遇上逆境，要學會在面對挫折時，把它當成一種讓自己克服挫折的磨練，這種磨練會讓你成長、茁壯。

【第55句】：【禪心佛語】放下安然：提得起，放得下，天下事豈能盡如人意，俯仰間但求無愧我心，即能心情舒暢安然。

【第56句】：【關于清心的禪語】此事如青天白日，皎然清凈，不變不動，無減無增，各各當人日用應緣處。頭頭上明，物物上顯，取之不得，舍之常存，蕩蕩無礙，了了空虛。

【第57句】：【禪心佛語】彎腰，是對長者的崇敬，因為他們以長者的風范和身體力行的奮斗推動了社會進步，教導著成長的一代。

【第58句】：隨緣做事，隨緣放下，不留戀。就是在大限到來的時候也能夠隨順因緣而去，不留戀這個世間、不留戀任何東西，那才會沒有遺憾地結束此生。

【第59句】：生活中，許多人會遇到意想不到的傷害。不管傷害你的人是無意識還是蓄意向你挑釁，心胸寬闊的人都應采取不和他一般見識的態(tài)度。暫時巧妙地躲開，就可以避免兩敗俱傷的悲劇。

【第60句】：【佛心禪語】不要掙扎、全然接受，不要抱怨、歡喜奉行。眾生愿盡我愿盡、眾生行盡我行盡。未來所做的一切只為利益眾生而努力。

【第61句】：【禪心佛語】待人：待人熱誠、舉止文雅，只要每天充滿喜悅，苦惱就會消失的無影無蹤。

【第62句】：【禪語人生】這個故事告訴我們，世界萬物都是自然而然，平等平常的。任何事物的發(fā)展也是自然而然的，所以人生沒有必要去怨天尤人，快樂就是這樣隨意、簡單。

【第63句】：心有多寬，路就有多寬；路有多寬，心就有多寬。如果無路可走，無處可去，被逼到墻角，不怨他人，只怪自己心窄。

【第64句】：【禪心佛語】吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，勾心斗角，爾虞我詐，都是爭的結果。爭到最后，原本廣闊的塵世，只能容下一顆自私的心。把看似要緊的東西淡然地放一放，你會發(fā)現，人心就會一下子變寬。

【第65句】：【天地有美不能言，花開花落總是春】1．做生活的有心人，你若盛開，蝴蝶自來。2．送人玫瑰，手留余香。3．莫煩憂，你若努力，天自安排。

【第66句】：我們已經擁有了許多別人沒有的東西，我們已經站在了世界上為數不多的幸福人群里，我們有什么理由抖擻出這些個本算不上什么煩惱的事情來折磨自己呢？

【第67句】：【禪心佛語】請記住—「競爭心」無法制造出任何美的東西，「傲慢」無法產生任何高貴的東西。

【第68句】：【禪心佛語】權威是你把權給別人的時候，你才能有真正的權利，你懂得傾聽、懂得尊重，承擔責任的時候，別人一定會聽你，你才會有權威。

【第69句】：【禪語人生】也不是不想讓別人知道，只是不想剖開身體讓別人去看，其實，我們又是多么渴望能有一個不用我說，或者說很晦澀的話，就能被感應到那個人懂。

【第70句】：若諸有情帶在家相，不剃須發(fā)，不服袈裟。雖不得受一切出家別解脫戒，一切羯磨、布薩、自恣悉皆遮遣，而有圣法，得圣果故。前出家圣，此在家圣，皆勝義僧。《大方廣地藏十輪經》卷五

【第71句】：【禪心佛語】佛說：「修行須你們自己去行，因為如來只能教你們該走的路。」佛陀是發(fā)現以及指點我們解脫之道的人，這道還是須要我們自己去踐履的。

【第72句】：【禪心佛語】藕斷絲連載不動許多愁獨上西樓怎敢天長地久恨宮闕成全天涯陌路人祈求蒼天憐隨人愿不各自一邊。

【第73句】：不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。

【第74句】：自護時即是護他，他自護時亦是護己。。不恐怖他、不違他、不害他，慈心哀彼，是名護他自護。《雜阿含》卷二十四，第619經

【第75句】：凈佛世界者，有二種凈：一者菩薩自凈其身，二者凈眾生心令行清凈道。以彼我因緣清凈故，隨所愿得清凈世界。（古印度）《大智度論》卷五十

【第76句】：【禪心佛語】人是社會關系的存在，你中有我，我中有你；相互依存，相互成就。個體的能力再大也是有限的。

【第77句】：對物質的依賴越少越好。在生活方面，保持自然的本色，從最本質的需求出發(fā)，就不會走上偏途。忌妒別人，不如為別人的好運鼓掌

【第78句】：【經典佛語】船過于水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧.

【第79句】：【禪心佛語】佛家提倡善有善報，商人與“龜”為善，在危難時，自己的生命得到了挽救；佛家也同樣相信惡有惡報，人若害人，必會反諸己身。

【第80句】：【禪語人生】只有那些奮力登攀的人，才能踏過崎嶇，站在生命的高度，俯瞰風光無限。

【第81句】：【禪語人生】意動則心動，念由心生，心念平和才能智慧過人。越是霸氣十足，越是堅定從容，越應該不為外物所擾。心中時刻記著自己的目標，才是最精進的智慧，才能事業(yè)有成。

【第82句】：愛的瞬間，是迷人而絢爛的，同時也能夠讓人深刻地體會到孤獨與清雅。宛如一盞清茶，在淡香裊裊的幽韻間，展示著人生的際遇與心緒的沉浮起宕。

【第83句】：從來不犯錯誤的人沒有，從來不犯過去曾經犯過的錯誤的人也是不多見的。顏回這種反省的精神是非常可貴的。

【第84句】：當你只能為別人去做嫁衣而自己無法“獲取”的時候，努力去做別人的嫁衣吧！當你做出了成績，千萬不要忘了跟別人分享，因為分享別人的快樂、分享別人眼神中的光芒，其實也是一種快樂。

【第85句】：順風順水的人，想著逆境奮斗的人；無憂無愁的人，想著拮據艱窘的人。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達到“人人愛我，我愛人人”的美好境界。

【第86句】：【禪語人生】炫耀什么，缺少什么；掩飾什么，自卑什么。所謂正常人，只是自我防御比較好的人。真正的心理健康，是不設防而又不受害。

【第87句】：慈心愛念，常與眾生樂；悲心憐憫，能拔眾生苦，普令一切眾生離苦得樂，皆大歡喜。怨親平等，無緣大慈、同體大悲，常念眾生無憎無欲，廣修善行。

【第88句】：痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發(fā)生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。

【第89句】：【禪心佛語】水貴在樸實無華。水無色無味，純凈平淡。無欲無求，愈僻愈靜，愈深逾幽，守靜達觀，從不張揚，只堅守自己的天地。

【第90句】：【佛心禪語】※能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。

【第91句】：向外尋求安樂是不可靠的，只會苦得精疲力竭，而且永無止境，永無滿足。任何感受到的安樂皆源于自心。智者知道樂與苦全倚仗于心，在自心中尋求安樂，不假外求。每一份安樂都源于自心，由心所造。

【第92句】：【佛心禪語】茶陵郁山主是守端禪師的師父，有一天騎驢子過橋，驢子的腳陷入橋的裂縫，他摔下驢背，忽然感悟，當場賦詩一首：“我有神珠一顆，久被塵勞羈鎖。今朝塵盡光生，照見山河萬朵。”

【第93句】：【禪心佛語】道德用于為人處事，智慧用于明辯是非，禮儀用于接人待物，技巧用于買賣交易。

【第94句】：【佛心禪語】罪從心起將心懺，心若滅時罪已忘，心滅罪忘兩俱空，是則名為真懺悔。隨緣消舊業(yè)，不再造新殃。苦海無邊，回頭是岸。

【第95句】：【禪語人生】幸福人生就要使我們的善心念念相續(xù)至未來際。所以我們的生命就是在念念之間。保持正念、善念至關重要。

【第96句】：【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛，終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后，沉默良久，開口道：“你想修道，我可以給你指條明路。”

【第97句】：人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第98句】：【禪心佛語】理直氣壯、得理不饒人者，不僅惹是生非、傷人傷己，甚至永遠無法化解仇恨、圓融人事。

【第99句】：【禪心佛語】通常我們說苦、樂，指的是內心對外在環(huán)境、事物產生的感受，它是一種情緒，讓人一會兒高興，一會兒痛苦。