【第1句】：佛陀是大醫王，也是人間導師，佛陀的智慧透徹物理、心理與生理；了解娑婆世界堪忍事多。人生在世，有此身即有生老病死、異滅無常。佛陀不為自身求安樂，但愿眾生得離苦，以“無緣大慈、同體大悲”的精神，為大家醫治身心的痛苦，教導人人付出愛心，消除煩惱，方能離苦得樂。

【第2句】：人性本善，找回一顆向善的心劉善人說：人一生的壽命是有數的，福分也是有數的。吃的、喝的、都有一定數量。我們不能被這個數拘住，我們得奪數、挪數。怎么挪？

【第3句】：【佛心禪語】【經典禪語】一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此。如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，這樣你的心會相對清靜，不再那么煩躁。

【第4句】：【一日禪語早安】這世間的你我他，又何嘗不是細雨楊柳與山水，突破自我對這世界狹隘的認識，這世間一片湖光山色，誰又來過，誰又去過，誰是誰的前生，誰是誰的來世，不過是自己內心的一種認知，能容人者天地寬，不責人過，不為己有。抬眼天地寬，方知山門窄。#延參法師六月十九講座#

【第5句】：修心禪語人誤解的時候能微微一笑，這是一種素養；受委屈的時候能坦然一笑，這是一種大度；吃虧的時候能開心一笑，這是一種豁達；無奈的時候能達觀一笑，這是一種境界；危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣；被輕蔑的時候能平靜一笑，這是一種自信；失戀的時候能輕輕一笑，這是一種灑脫。

【第6句】：【禪語人生】在臨終念佛時，每一句佛都要帶有‘我愿往生’，在念佛這一句上面著力地念出，念念佛來接引、念念我愿往生，這樣專注一心拼命念去，身心忽然粉碎，識和境都轉變，到那時不但不知道有這個病的身體，盡大地都變成無量光明寶藏，這時才知道彌陀極樂都是由我這一念心識轉而變現的，不是在這一念心識之外。

【第7句】：【禪心佛語】讀書、做人、做事、修煉是人生的四歩路，無論哪一歩路都離不開育德，讀書者要明徳，做人者要立徳，做事者要合徳，修煉者要培徳。

【第8句】：【禪心佛語】首先發動戰爭的，往往以失敗告終；首先伸出雙手的，往往能擁抱和平。生活不是戰爭，無需分出你高低；愛情不是仇恨，不必計較點點滴滴。退一步，不但能海闊天空，而且能看清自已的腳印。幸福需要經營，生活需要耐心。用心澆灌，用心呵護，愛的世界，才能生長出最芬芳的橄欖枝。

【第9句】：洗碗，除了盤面碗面要光潔明亮外，盤底與碗托這些不為人易見的地方也要潔凈光亮。也許我們每天沐浴清洗我們的身體，只是清潔了我們的“盤面、碗面”一樣。要知道，我們的心靈與大腦就如碗托與盤底，雖然別人看不到，卻更需要仔細地清潔，永葆光亮。

【第10句】：佛教微博經典：“沒有不被議論的事，沒有不被猜測的人。做真實的自己，依心而行，別管別人說什么，比不上你的才會議論你，比你強的，人家忙著趕路，根本不會理你。

【第11句】：【（享福謠）】會享福，少思少言少色欲。會享福，怡怡靜坐無塵俗。會享福，居住朝南精致屋。會享福，清晨一餐滋潤粥。會享福，明窗凈幾娛心目。會享福，滿架詩書隨意讀。會享福，但有隙地栽花竹。會享福，早完賦稅免催促。

【第12句】：有的人說：“這是我的習氣。”你我他各有不同的習氣，將我的見解、思想與行為，全部歸納成習氣而不肯改過；任由自大驕慢、與人爭斗的心態一再產生，以致不能自制。

【第13句】：【清雅基地】、【佛心禪語】身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少。大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。

【第14句】：生活就是這樣，我們早也不是曾經的自己，生活的磨練和挫折改變著我們，當我們發現自己能承擔的東西越來越多的時候，突然某個時刻驚醒，會發現自己失去的卻是更多更多：曾經的好朋友、親情、夢、那份執著。我們用自己最寶貴的東西，換取著身上的人民幣。不管結果怎么樣，我們會變，真的變了，孤單了。

【第15句】：【禪心佛語】每個人都有自己的脾氣，活著都不容易，敲鍵盤的淘寶客服也有過操你媽的沖動，端盤子的服務員也有想飛你一臉菜盤子的時候，送快遞的快遞員也有想過送你一箱炸彈的時候，只不過他們都選擇了為生存忍氣吞聲而已，但這并不意味著你就可以仗著自己站在高處就踩壓處在低處的人。尊重別人就是尊重自己，自重。

【第16句】：【禪心佛語】人的情緒既可以感染又容易傳染，社會風氣也一樣。要是希望世界祥和而歡喜，首先自己得平和歡喜起來；如果渴望世界充滿愛，自己就得先變成愛的使者。

【第17句】：【佛心禪語】欲望是別人傷害和欺騙自己的根源：人都太在乎自己的欲望，才會在乎別人的反應，求而不得，就會感到很受傷；你貪心的少，別人就難以找到和利用你的欲望，實現他的目的。煩惱都是自找的，越貪心，越脆弱，越在乎自己，越痛苦，越想得到，越失去，傷害皆因為貪欲，欲望越少的人越無敵。所謂，無欲則剛。

【第18句】：【禪語人生】無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。

【第19句】：【禪心佛語】人一走，茶就涼，是自然規律。人沒走茶就涼，是世態炎涼。一杯茶，佛門看到的是禪，道家看到的是氣，儒家看到的是禮，商家看到的是利。實際上茶就是一杯水，給你的只是你的想象，你想什么就是什么。心即是茶，茶就是心。

【第20句】：【禪語人生】愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。

【第21句】：【佛系禪語】人生因努力而精彩，結局如何已不再重要，重要的是它的每一個過程。經歷真實的人生，可以讓身心得到磨礪鍛煉，心靈得以升華。做個平凡而不平庸的人，讓瑣碎平淡無奇的生活變得風生水起，趣味盎然。善待生命，擁有陽光心態，為自己營建一個充實豐富的內心世界，做個自信、知性的人。

【第22句】：人們往往羨慕大海的胸襟，這是為什么呢？因為大海永遠把自己放在最低的位置，所以，它才能容納百川。假如一個人心胸狹隘，總把自己放在高高的位置上，那么人人都會對他避而遠之。

【第23句】：【千古賢文--挫折------逆境】歷歷代代惜賢才，安得英雄困草萊。是非只為閑撩撥，煩惱皆因不老成。燕雀哪知鴻鵠志，虎狼豈被犬羊欺。黃河尚有澄清日，豈可人無得運時。惡浪雖高臨岸矮，讒言愈重過時清。目窮人海滄桑外，袖納乾坤運轉中。駿馬自古有歌頌，黃牛至今不貶值。

【第24句】：【禪心佛語】妄想人人有，連念佛也是妄想；除妄想則要做到魔來魔斬，佛來佛斬，這才腳踏實地，不怕念起，只怕覺遲。如此用功，久久自然純熟。忙碌中，是非中，動靜中，十字街頭，都好參禪。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一邊為要。

【第25句】：【佛心禪語】最好的心境，是靜心和沉穩。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態，心態決定成敗和苦樂；接受良好的能量，是養生的最佳途徑。心靜者不浮躁，沉穩者不輕浮。人，有好的心境，才能塑造好的生活環境，優化生活環境是創造甜美生活的重要途徑。

【第26句】：【禪語人生】修行要有正知正念，不能盲修瞎煉，正知正念就是調整心態，心善一切善，心惡一切惡，善惡在心地，不在表面，一切看發心，看動機，動機善就是善，動機惡就是惡。

【第27句】：【禪心佛語】生命有限，干擾無限。用有限的生命對無限的干擾，結果只能是一生碌碌無為。不要這山望著那山高，不要為無聊和誘惑折斷腰。定一個目標，專注于一事，抵住外在干擾，方能有所成就。

【第28句】：【泥多佛大】原為禪宗之語，見《景德傳燈錄·曇華禪師》：“水漲船高，泥多佛大。”俗語用泥多佛大比喻用力多、附益眾，則造就也大。如宋·王安石《重游草堂次韻》詩云：“僧殘尚食少，佛古但泥多。”宋代李璧注：“泥多佛大，俚語。”（李明權）

【第29句】：我們每走一步，都是一個新的起點，這一個個起點連接成我們一生的軌跡。不要害怕開始，經歷了起步時的艱難，方能產生飛躍的嬗變；不要畏懼結束，所有的結局都是一個新的開端。到頭來我們會發現，人生如圓，終點亦是起點。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠是你自己。

【第30句】：【佛心禪語】不要把生活活成一場拘束與疲勞，一個人的心態才能挽救自己的世界，和得失對話，和恩怨對話，包括和生死對話。人生就是樂觀與悲觀的交織，自信與崩潰的較量，煩惱是什么，傷痛是什么，收拾好心態，迎接所有的結局，態度就是質量，無怨無悔。

【第31句】：千萬別相信中國的那句老話“寧當雞頭，不當鳳尾”。年青的時候多去當當鳳尾，才知道鳳凰的世界長什么樣子，如果有一天，你拼不動了，再帶著鳳凰的光環去雞的世界當個老大。如果連個鳳尾都沒當過，你也做不了雞頭。只能做個雞屁股。

【第32句】：人生苦短，盛年不重來，一日難再晨！昨日已非今朝此時，路程遙遠須及時移步邁進，莫讓時光空流逝。愿你我互相勉勵，讓我們齊步并進，則腳下是道程，目標在望。

【第33句】：【禪心佛語】人生中有很多頻道，在有的頻道你是佛，在有的頻道你是魔，在有的頻道你是生活大師，在有的頻道讓你貧困潦倒。不管再壞的情況，總會有一絲的希望；人既不可能活在過去，也無法活在未來，人所能擁有的只是每一個當下，如果你不好好把握，等于根本沒有活過，固執的想著過去或未來，只能是摧殘身心。

【第34句】：【禪心佛語】每一個人的內心都是本善的，當煩惱遮蔽了智慧，內心就會變得陰暗沉悶。嚴于律己之厲風，雖刮得猛烈，卻可以將煩惱的烏云很快吹散。努力克制習氣，改正缺點，就像大風刮起，起初會感到不自在，可是內心的光明終究會透露出來。我們的人生，也將會變得明媚多彩。

【第35句】：【禪心佛語】人的天性是樂于人們關心和談論自己，所以你要控制自己總是談自己的故事，學會關心別人的故事，學會問候別人的近況，學會觀察別人的身體，學會體恤別人的心情，這些看上去很難，其實不難，只需做一個事情，就是減少一半談論自己。

【第36句】：【禪語人生】心靜，才能聽見自己的內心。也許，你正狂熱追求的，并非你真正想要的，只是遷就了別人或社會；也許，你正為之苦惱，肝腸寸斷的，未必是你真正想愛或者該愛的，只是一時的不甘心。坐下來，靜賞花開，靜觀水流，心靜了，自然就看清了。笑看花開，是一種寧靜的喜悅；靜賞花落，是一份隨緣的自在。

【第37句】：佛言：于我滅后，有能真心禮是十方諸佛、十二部經、諸菩薩僧者，是名報三寶恩，即滅十惡五逆及謗方等，滅是罪已，應以須陀洹得度者，授予須陀洹果。《大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經》卷下

【第38句】：【禪心佛語】如果自己不能努力修行，煩惱也不會對你生起悲心，還是要害你。或者說煩惱不會因你對它寬大，就對你放松了。總之，煩惱是不會放過你的。對治煩惱要靠自己努力。

【第39句】：【經典的人生禪語】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。

【第40句】：是法非有作思維之所能解，非神通修證之所能入，不可以有心知，不可以無心得。悟之則頓超三界，迷之則萬劫沉淪。——《黃龍慧南禪師文案》

【第41句】：【禪語人生】有些東西，注定與你無緣，你再強求，最終都會離你而去；有些人，只能是你生命中的過客，你再留戀，到頭來所有的期望終究成空。不屬于你的，那就放棄吧，大千世界，莽莽蒼蒼，我們能夠擁有的畢竟有限，不要讓無止盡的欲求埋葬了原本的快樂與幸福。如果你想什么都抓住，最終只能什么都抓不住。

【第42句】：【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛，終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后，沉默良久，開口道：“你想修道，我可以給你指條明路。”

【第43句】：哄得愚人過，難逃識者論。窮親絆富親，絆斷脊背筋。結交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初。酒是人生祿，可少不可無。膽小非君子，無毒不丈夫。口里甜如蜜，心里黑是漆。天晴沒影兒，落雨沒腳跡。

【第44句】：【羅狀元醒世詩其19】終日忙忙無了期，不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞，野菜充饑勝肉魚。世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛。今天不覺明天事，哪有功夫理是非。

【第45句】：【佛家禪語悟道人生】人生就八個字，喜怒哀樂憂愁煩惱，八個字里頭喜和樂只占兩個，看透就好；少年的時光就是晃，用大把時間彷徨，只用幾個瞬間來成長；藍天下便是陽光，艱苦后便是甘甜，時刻努力著！你疼過，便懂得了；你跨越過，便成熟了。人生，總要碰了壁，才會學會改變什么，放棄什么。

【第46句】：【禪語人生】我說：我仍愿做紅塵路上一顆憂郁的石子.莫愁湖，風寒輕攏煙霧...長亭路，目斷不知歸途...碎香，凝寒露，心仍執著。

【第47句】：【禪心佛語】年輕人總是有很多妄想，那些妄想想來想去，轉了幾百個圈，最后還是轉到最初的想法上。實在一些，找到正確的目標，就不要輕易改變，好好地做下去。不要猶豫，每反復一次，就是對時間的一次浪費。浪費時間就是浪費生命。

【第48句】：【佛心禪語】不要逃避痛苦，不要懼怕痛苦，沒有大自然的風霜雨雪就不會有萬物的春華秋實。有些人只喜歡追求一帆風順，卻不愿面對任何苦難，這樣的期望不太現實。人生在世，風風雨雨總是難免，磕磕絆絆也是尋常。所以，人活著就是一場修行。

【第49句】：【佛心禪語】阻擋人們成功的最大障礙是他們相信一切皆不可能。如果你相信某些事情是不可能的，那么結果就會如你所愿。整個世界與你為敵，并不是因為世界如此糟糕，而是因為你對它傳遞了負面的信念，你所追尋的不過是去證明你的個人價值低下，證明為什么一切皆無可能。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經過寂寞的洗禮和孤獨的磨煉。人生的悲劇不是沒有實現目標，而是沒有目標可實現。

【第51句】：淡看人生，笑看風云，生活一如往昔；在那平坦的大馬路上，你我攜手，有了溫暖，有了大樹的陪伴，幸福的讓我激情澎湃；在那崎嶇的道路上，再痛的苦，再大的哀怨，都要堅忍的吞下，在滿地荊棘中，互勉互慰，相濡以沫。

【第52句】：【禪心佛語】每個人的心里都潛藏著一條悲傷的河流。你有你的疼痛，我有我的艱辛，并非不懂，只是無暇顧及。如人飲水，冷暖自知。想要溫存永生，只需嘴角上揚，那就是最美好的故事。

【第53句】：【禪心佛語】任何眾生，都同時具備了缺點和優點。佛經里說，一個心靈導師應該要有超越常人的優點，這究竟是什么意思呢?假設現在有個人得到了一種極其難得的口傳，就算他沒有什么學問，嚴格地說，從他畢竟得到這個殊勝法的事實來看，他還是有某些我們所沒有的東西，就這個意義上，他是比我們強。

【第54句】：【佛心禪語】第二是攝持一切善法。因為靜慮有凝聚的力用，所以能使所造的一切善法功德毫不散失。經典曾經這樣說：“禪為守智藏，功德之福田。”

【第55句】：【禪心佛語】人生這條路，走著走著就不知所向，你以為的和你的身邊都以為的目的地，卻陡然急轉直下，甚至與構想的完全不著邊際，可是這就是人生，誰也不能確定的明天的明天。

【第56句】：【禪心佛語】對一個女性最有害的東西，就是怨恨和內疚。前者讓我們把惡毒的能量對準他人；后者則是掉轉槍口，把這種負面的情緒對準了自身。你可以憤怒，然后采取行動；你也可以懊悔，然后改善自我。但是請你放棄怨恨和內疚，它們除了讓女性丑陋以外，就是帶來疾病。

【第57句】：【禪語人生】我們以往誤解了，以為無常、改變就是「失去」了什么。并不是這樣的。「無常」其實代表了一個嶄新的機會，一個新的決定。觀修無常是為了幫助我們了解到，生命中每一刻的改變，都是一次嶄新的機會，因此，人生的機會是無窮無盡的，我們要把握這每一個機會，好好地做抉擇。

【第58句】：【禪心佛語】世界是相對的，關鍵是你選擇什么?你選擇真善美，那么你的生活就是快樂和幸福的；你選擇假惡丑，你就活得很累、很痛苦。

【第59句】：【佛心禪語】如果連自己的心是什么都不知道，那就無從著手了，你又從何修起呢？心是什么都不清楚，說修心那豈不是謊話嗎？所以，首先要認識自己的心。古人說‘人貴自知。’連自己都不知道，侈言了解別人，豈非謊言？要如何才能知道自己的心呢？

【第60句】：【禪語人生】在我們現代社會里，我們有一種傾向，就是去忽略那些我所謂的人類與生俱來的優點：善良、同理心、理解力、寬容的精神。孩提時代，我們很容易和別人建立關系，只要能夠玩在一起，就可以變成朋友，不會想要去問對方的種族或職業。重要的是他跟我們一樣是一個人，重要的是彼此能夠建立起連系。

【第61句】：【禪語人生】學會換性：就是改變我們的性格。譬如把懶惰的性格，換成勤勞的性格；把迷糊的性格，換成精明的性格；把貪婪的性格，換成喜舍的性格；把傲慢的性格，換成謙虛的性格；把迷信的性格，換成理信的性格。我們能不斷的換性格，性格就會好。

【第62句】：表現欲特別強烈的人，往往聰明有余智慧不足。因為表現欲的驅使，不少人總是會對所處場合的主題、氛圍，以及自己所處的位置失去清晰的判斷，從而因為另類和不合時宜，或被人輕視，或被人嘲笑。表現欲膨脹，往往會像氣球一樣被戳破，結果剩下的只有自卑和笑料。

【第63句】：佛法要人間化，必須先凈化人間：要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養清凈的法愛。所謂的“法愛”，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

【第64句】：【心靈禪語】別把無聊當孤獨，別把矯情當文藝，別把倔犟當堅強。人生多一些豁達，就多一些幸福，多一些包容，就多一些快樂。生活中多一些幽默，多一些看開看淡，適時的糊涂一些，幸福和快樂將無處不在。

【第65句】：【心靈禪語】予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你讓別人一步，別人才會敬你一丈。人心如路，越計較，越狹窄；越寬容，越寬闊。不與君子計較，他會加倍奉還；不與小人計較，他會拿你無招。寬容，貌似是讓別人，實際是給自己的心世界開拓了一片更加廣闊的天空。

【第66句】：佛法講究的是清凈無染的本心，講究六根清凈，因為所謂的六根便是人產生貪愛、歡喜、仇恨、怨執的源頭，清除了這些，人才能放下一切虛妄執念，擁有一顆“不執著、無所住、無念、不分別、以不生不滅”的清凈心。勘破一切幻境的表相，才能得到靈魂的真實。

【第67句】：【每日一句禪語】很多時候，大多數人的生活都是平淡無奇、波瀾不驚的。關鍵是我們是否有一顆快樂的心去感受平淡的生活，在平淡的生活中尋找生活的樂趣；用心營造浪漫的情調和氣氛；面對壓力，學會自我調節、自我減壓，保持對生活的積極態度，哪怕是遇到困難，也微笑著面對。

【第68句】：【禪語悟道】培養自己的定力，要從嘴巴開始，訓練自己有一張“禪定”的嘴。多關注自己的嘴巴，讓自己堅持去說正面的語言，讓自己堅持不說負面的語言。能持之以恒堅持一件事情，就叫禪定。

【第69句】：【禪語禪語的微博】修煉自己的表情，讓它神采飛揚；修煉自己的行為，讓它規范專業；修煉自己的學識，讓它有如涌泉；修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛；修煉自己的個性，讓它鮮明唯美；修煉自己的心靈，讓它平和美麗；修煉自己的氣質，讓它超凡脫俗；修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔；修煉自己的人生，讓它陽光幸福。

【第70句】：【禪心佛語】人生本來寂寞。因為害怕寂寞，才有了友情和愛情，才有了相互的信任和依賴。幾番糾葛，幾番輪回，當信任和依賴漸行漸遠，感情的雙方便又漸漸重歸于寂寞。這樣的劇情幾經跌菪，最終有了或喜或悲的結局。從寂寞走向寂寞，也是一種圓（緣）。緣來時需珍惜，緣盡時勿留念。春天到了，花兒自然就開了。

【第71句】：【佛心禪語】《易經》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。

【第72句】：人生長途漫漫，一切能激發生機的思想都是美好的。所謂人生，千姿百態，富了有人討論，窮了有人說三道四，歲月沒有給誰才華，生命沒有給誰勝利，眼神的回眸是命脈的拼搏，不求真假，不語高低，是一顆心靈的回饋。

【第73句】：【禪語悟道】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。放下對物質的貪執，才是真正的財物布施。噶舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。”

【第74句】：人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第75句】：“人上人”并不是一般功利的想法，他可以在生活上比一般人較為豁達開通，眼光遠大，做起事來可以得心應手。如果我們從小就安安穩穩無風無浪像花朵一樣生活在暖房里，我們所見的天日就是只有那么一點點，所能適應的溫度也就只有那一點點，那還有什么意思呢？

【第76句】：【哲理禪語】踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第77句】：【禪心佛語】人之本，在于心，思想決定行為。佛說：“物隨心轉，境由心造。”心是自己的主人，內心的想法決定了人的表現。心中有什么，眼里就會看到什么。其實，就像一種投射反應，我們對別人的看法，常常緣自自我體現。所以，做人先要修好自心。自心美好，萬物皆美。

【第78句】：【佛心禪語】愛是盞燈，照亮別人，也溫暖自己。捧一顆愛心上路，一生都將在愛里。愛是一種非常美好的人生情感，像花開出來，美麗別人，自己也結果實。選擇博愛，就是選擇用一顆充滿愛心的心去關心身邊的人和事物，就是選擇把自己的整顆心用于對生活的熱愛和對世界的感恩。

【第79句】：輕倚歲月，淺讀流年。靜許，一份禪意，人生安暖；一份清淺，時光無恙。拾一抹歲月靜好，種一份懂得，光陰漫過秋日，收獲一朵嫣然于心中，訴一段心語與禪，讓一紙素念隨風隨雨，散落一城心語悠悠，心意遙遙。光陰如此靜美，恬淡，甚好。

【第80句】：【佛心禪語】每個人都在生活里經歷，善意的去理解生活，不過是生活的一種另類考驗，不要去懷疑生活的用意，只是生活的關懷用力過猛，生活的提醒讓自己堅強，既然在生活里能忍住不笑，那么相信自己一定會忍住不哭，如果真想哭，要考慮適度。#延參法師談幸福人生#

【第81句】：既然無處可躲，不如傻樂。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如靜心。既然沒有如愿，不如釋然。”------豐子愷《豁然開朗》

【第82句】：【禪心佛語】人無所舍，必無所成。一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩。跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船只，才會有明天。

【第83句】：【禪心佛語】流暢的音樂一瀉千里，淡淡的傷感總是那么攝人心魂。音樂在耳邊一直反復回響，心隨音樂而動，在這樣的深夜聆聽自己心底的聲音。

【第84句】：【禪語心燈】韶華易逝，紅顏易老，真正經得起時間的美，不是容顏，而是優良的品質。無論何時，淵博的知識、良好的修養、文明的舉止、優雅的談吐以及一顆充滿愛心的心，一定可以讓一個女人活得足夠漂亮。

【第85句】：歲月，就這樣慷慨流逝著，我們不耽誤時間，今天的付出是明天的花開。無常，就這樣如期呈現著，我們不浪費精力，快速處理你的負面情緒，越快越好。不管我們經歷著什么，不辜負生活，不辜負生命，不辜負我們這因緣使然的暇滿人身，懂得感恩，你就快樂。懂得寬容，你就完美。一切的順利，皆因懂得。

【第86句】：佛教徒常說“功德無量”，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，’而且不求回報，此即真正無量的大福報，．亦即所謂的“功德無量”。

【第87句】：【禪語感悟人生的文案】成長就是這樣，痛并快樂著。人生就是呼吸，大處無止境，小處為呼吸。呼為吐故，吸為納新。呼是為了釋放排解，吸是為了汲取接納。若想好好地釋放排解，便要努力地汲取接納。人生真的是這樣，你想釋放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些東西，奮斗勁取。

【第88句】：世上沒有你喜歡不喜歡做的事，只有需要不需要做的事；世上也沒有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。為稻粱謀的事那就是事，無需為稻粱謀的事，那是詩。生活中多的是事，缺少的是詩，所以許多人才會以不同的形式寫詩。

【第89句】：【心靈禪語】生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。記憶是用來懷念的，不是拿來祭奠的，也不是拿來作為你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只會懷念往昔，絕不會拿往昔來填充現在。

【第90句】：【道家經典禪語】胸懷是委屈撐出來的；煩惱是自己想出來的；痛苦是與人比出來的；疾病是惡習造出來的；心態是經歷煉出來的；快樂是知足養出來的；健康是活動練出來的。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，解脫才更自在，放下自然輕松。

【第91句】：【天下皆知美之為美】天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。（《老子·第二章》）☆天下都知道美之所以為美，丑的觀念也就產生了；都知道善之所以為善，惡的觀念也就產生了。這句話體現了老子樸素的辯證法思想。

【第92句】：【禪心佛語】人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。活一回，不是來過，活過，而是沒白來，沒白活。至少，你要活得像自己。這句話的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，這個世界才能找到你。

【第93句】：【禪心佛語】淡定是一種心態，從容是一種境界，笑容背后是無奈，繁華過后是灰燼，常葆一顆從容的心，看云起云落；生活從容的人一定是最成功、最友善、最幸福的人。珍惜當下，把握自好自我的心靈，當下不在他方凈土，而是內心一念。

【第94句】：【禪心佛語】六和文化：人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就無所謂放下；有的人拿得起，卻放不下。拿不起，就會庸庸碌碌；放不下，就會疲憊不堪。人生有許多東西需要放下。只有放下那些無謂的負擔，我們才能一路瀟灑前行。

【第95句】：【心靈禪語】人生在世，應該活得坦然、安寧。但人有時候卻因為在相互交往中爭口舌之勝，逞一時之勇，好勇斗狠，結果招來了禍患，甚至丟掉了性命。所以我們在與人交往中要時時記住與人為善、待人以愛心的道理。我們以寬厚的態度來對待他人，換得大家的平安和幸福，不是很好嗎？

【第96句】：勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書。勸君莫做獨醒人，爛醉花問應有數。勸君莫做守財奴，死去何曾帶一文。群雁無首難成行，羊群走路看頭羊。染缸扯不出白布，臟水洗不凈手腳。

【第97句】：【禪語佛心】延參法師：這世間的故事恰如千帆過盡，每個人的思考創造著生活的嶄新，佛在心地閃現著人性的光輝，心地有佛綻放著生命向前的力量。未來的旅途，也注定不會輕松，尋找那些人生積極的光明，活在人生的佛光普照中，感謝曾經經過的城市，雖然停不下腳步匆匆，那些曾經的感動早已成風景。

【第98句】：【佛心禪語】佛說“火每從所燒的燃料得名，因木柴而燃燒的火叫做柴火，因稻草而燃燒的火叫做稻草火。所以，識也是從使它生起的因緣得名。”

【第99句】：【佛心禪語】追夢的路上，你只管去克服一個個難關，只管努力地，一步一個腳印地往前走。至于周圍的環境，別人的眼光，都可以忽略不計。這些，本來就不是阻礙，只是心魔，你心里不想它，它就不存在。真正的內心強大，就是敢于和身邊的大多數不一樣。