【第1句】：毗盧遮那佛，愿力周法界，一切國土中，恒轉無上輪。《華嚴經》卷六，如來現相品

【第2句】：【禪心佛語】人是自己制造痛苦的工廠，以煩惱為原料，而制造出生死輪回的產品。

【第3句】：【禪心佛語】人生就像一場競技比賽，有時候高手也會遭遇到失敗的。記住這重要的規則：允許自己一次次失敗。

【第4句】：問：“千差路別，如何頓曉？”師日：“足下背驪珠，空怨長天月。”——《五燈會元》

【第5句】：【圣經文案】419愛子是那不能看見之神的像，是首生的，在一切被造的以先。(西1:15)

【第6句】：【佛語摘抄精選】日儒日佛日百家，心則一，其跡甚異，夫一焉者，其皆欲人為善者也。（《輔教篇·廣原教》）

【第7句】：生日就是母難日，母親為了生育我們，受了很多苦，十月懷胎陣痛時的呼天叫地，生死在一線邊緣。母親受難、受折磨的日子，我們應思報答感恩，才是真正的孝。

【第8句】：【禪語人生】現實生活中，我們在沒有人愛的時候要學會愛，既要學會愛別人，更要學會愛自己。要給自己不愉悅的日子里給自己撒撒陽光。

【第9句】：【佛心禪語】一天，有一位客僧前來掛單，所有的客房都已住滿了，小和尚只好將他安排到那間小屋里，并對他說：“傳說這間屋子里有鬼，經常出來嚇人，你一定要當心啊。”

【第10句】：【禪心佛語】其次，由慳貪故隨業而墮餓鬼；由嗔恨故隨業而墮地獄；由愚癡故隨業而墮畜生，此死后所受之苦。

【第11句】：笑是一種表情，皺眉也是一種表情；呵斥是出聲，說話也是出聲。但是笑比皺眉好看，說話比呵斥自然。

【第12句】：譬如鉆二木，風吹生彼火，火生剎那間，而復燒二木。正觀亦如是，能生于慧根，生彼一剎那，還復燒正觀。《大寶積經》卷八十八，摩訶迦葉會

【第13句】：人生在世，有太多的東西放不下。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下，便不失為一條幸福解脫之道。

【第14句】：瞋是心中火，能燒功德林。欲行菩薩道，忍辱護真心。（唐）寒山《寒山子詩》

【第15句】：【禪心佛語】佛曰：萬法皆生，皆系緣份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只為眼光交匯的剎那。

【第16句】：【禪語人生】鎮定，再鎮定。當尷尬突然出現的時候，瞬間的臉紅雖然在所難免，但絕對不能心里慌亂。那樣既無補于事，又容易讓別人覺得懦弱。

【第17句】：一年老似一年，一日過去就沒了一日；一個秋天又一個秋天，一輩人催一輩人；一次聚會一次離別，一場歡喜一份傷悲；一張床榻一個人臥，一生都在一場夢里。

【第18句】：菩薩摩訶薩于四大身生藥樹想，隨諸眾生須手與手、須腳與腳、須眼與眼、須肉與肉、須血與血、須骨與骨。《集一切福德三昧經》

【第19句】：【禪語人生】只有那些奮力登攀的人，才能踏過崎嶇，站在生命的高度，俯瞰風光無限。

【第20句】：【禪心佛語】譬如發起脾氣，就完全失去溫柔的態度；一想到被欺騙，就沒有辦法起寬大的心原諒先生。這段時間，在明白道理卻無法實踐中掙扎，非常的痛苦。

【第21句】：【禪語人生】一切因緣，都要在本來面目上求，向無所不在的生活境遇中證悟。

【第22句】：心如鏡：“鏡子”用來鑒照物體之影像，但必須鏡、物之間有適度的距離，方能清澈映照；若把物體貼在鏡上或塵封鏡面，則即使是一面明鏡，亦難映照境物。

【第23句】：【佛心禪語】健康的人，要照顧不健康的人；平安的人，要照顧有災難的人。

【第24句】：古謂太末蟲，處處能泊，唯不能泊于火焰之上，以喻眾生心，處處能緣，唯不能緣于般若之上。故學道人，不可剎那而失般若智。——《竹窗二筆》

【第25句】：海門山，長安道，茫茫煙水連芳草。樓頭客，馬上郎，一聽落梅悲故鄉。春風過眼花飛盡，蝴蝶翩翩過短墻，更聽是何章？——《舒州龍門佛眼和尚文案》

【第26句】：【禪語人生】這種寬容與了解的精神，自始就是佛教文化與佛教文明最珍視的理想之一。

【第27句】：【禪語人生】我們人為什么有病？就因為平時不注重健康。少行淫欲，多做運動，就是健康的根本基礎。你若一天到晚行淫欲，不守規矩，你身體永遠不會健康的。

【第28句】：【禪語人生】在公司內部找到能夠超過你自己的人，這就是你發現人才的辦法。

【第29句】：人們喜歡向外追求幸福，這樣得到的只能是幸福的幻象，稍縱即逝，因為外在的東西是變化無常的。

【第30句】：【佛心禪語】一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人：

【第31句】：佛說“制心一處，事無不辦。”如果我們把全部生命、理智和熱情，投注到一個目標上，使它形成一個焦點，在那個焦點上，就會綻放出智慧的花朵。一耕云先生

【第32句】：無生，如幻夢分別此諸蘊，其性本空寂，空故不可滅，此是無生義。《華嚴經》卷十九，夜摩宮中偈贊品

【第33句】：【圣經文案】293神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，藉著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。(羅3:25)

【第34句】：佛如良醫，法如妙藥，僧如看護者。對于患者而言，良醫、妙藥、看護者缺一不可。所以不論是上根、中根還是下根，從醫治身心大病的角度而言，三寶是缺一不可的。

【第35句】：【經典佛語】只有眾生舍棄明師，而沒有明師舍棄眾生。如果你能完全信任明師，他可以完全引領你直至證悟。學著把自己的身口意交給明師即是一種解脫.

【第36句】：若言即心即佛，今時未人玄微；若言非心非佛，猶是指蹤之極則。向上一路，千圣不傳。（唐）盤山寶積禪師《傳燈錄》卷七

【第37句】：【佛心禪語】孝敬父母，不僅物質奉養，還要服從、尊重，才是既“孝”且“順”。

【第38句】：【禪心佛語】靈魂在耕耘中凈化，信念在耕耘中升騰。轉首回望，耕耘后是片清新的天地，是絢麗的人生。

【第39句】：【禪語人生】這世間最簡單的道理：和氣，路路通；嫉妒，腦袋疼。天空雁來，浮云散去。

【第40句】：有失敗的勇氣，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有豐實的收成。（當代）星云《佛光菜根譚》

【第41句】：最大的浪費是大好時光正虛度，最悲催的事情是出師未捷身先死。后一句為一位新近離世的朋友感慨，前一句替自己的渾渾噩噩羞愧。

【第42句】：【禪心佛語】了解一個人的善，看他對困者、弱者的態度；了解一個人的心胸，看他如何對待自己看不順眼的人；了解一個人的能力，看他解決了多少難事，辦了多少實事。

【第43句】：【禪心佛語】快樂，以平常的心接收已發生的事實。不要和自己過不去。別人再好也是別人。

【第44句】：【禪心佛語】即使是過去有這個因果，不用擔心，受苦就是了苦，業消掉不就好了。

【第45句】：【佛心禪語】追求人生的快樂沒有捷徑，卻有智慧的路徑，善用心者得之。

【第46句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何?只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言(過失動怒)，將如數帶回自受自污。

【第47句】：【禪心佛語】世上惟有學佛與敬孝沒有等待和準備，只有當下就是最好的時機。擁有人身就是用來修學佛法奉獻自己的，具足佛法的同時就是最大的利益眾生和社會。

【第48句】：佛祖而來原無僧俗，但人人有諦當，親證真得處，名入佛心宗。——《宏智禪師廣錄》

【第49句】：【禪心佛語】佛說：永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

【第50句】：江湖不過旅程中的幻境，風浪是你必經的修煉。你繼續走還是停留？答案在你自己心中。

【第51句】：要周“修’’，不要周“休”；要福慧雙“修’’，不要福慧雙“休’’。

【第52句】：修一善心，破百種惡。信善作福，積行不厭，信知陰德，久而必彰。《法句經》卷上，明哲品

【第53句】：【禪心佛語】經常罵人的人，憤怒一定是充滿他的內心的。所以，當我們對他人說好話的時候，首先喜悅的是我們自己。當我們發脾氣的時候，首先受到損害的也是我們自己。

【第54句】：【禪心佛語】世間萬物都是有因有果。一切因果都是由人的善惡行為而來。一切法都是因緣和合而生，一切法都處在變數當中。因果不是定數，是行為和業報的結果。

【第55句】：【圣經文案】338愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂。(林前13:4)

【第56句】：【禪心佛語】固執的人用不著對他多費口舌，失敗的教訓會叫他回過頭來找你。

【第57句】：了達身、語、心、業自性皆無所得，由是得與真言行相自性相應，非智所覺，非心所現。《一切如來金剛三業最上秘密大教王經》卷一

【第58句】：【禪語人生】我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。

【第59句】：【佛語悟道】喝酒有六個弊端：一、損失錢財；二、損害身體；三、容易引起爭斗；四、容易留下壞名聲；五、心里容易產生憤怒和暴躁的情緒；六、喪失理智，減少智慧。’

【第60句】：人的一切彷徨與痛苦是由于不接納自己，一切空虛和不安也都是由于違背自己的本質所致。——鄭石巖

【第61句】：人的一生，真正在做事的時間極有限。一天二十四小時——睡眠八小時，三餐飲食約二小時；一年十二個月，就睡了四個月、吃掉七百二十小時。

【第62句】：一切法中心為主，余今不復得心原。究撿心原既不得，當知諸法并無根。（梁）傅翕《行路難》

【第63句】：【經典佛語】“苦”的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合(條件具備)而生起的苦。

【第64句】：情緒不因環境的優劣而改變，不以物喜，不以己悲，富亦欣然，窮亦無礙。

【第65句】：【禪心佛語】器大者聲必閎，志高者意必遠。志之所向，金石為開，天生之人，必有所用。人只要有志氣，整個世界都會向你招手。

【第66句】：【人類靈感】在人類的思維中，靈感是突發、奇特、美妙而富有創造性的，靈感主管著成功和財富的大門。

【第67句】：【禪語人生】學不在多，貴在力行。只把聰明停留在嘴巴上面，這種聰明是結不出累累碩果的。

【第68句】：【禪語人生】也許只有夜晚一床溫暖的棉被和一個好夢，才可以慰藉每天有太多不如意的我們。

【第69句】：四、定——攝心正道，一心寂定，相應不散。若“定根”增長，則能破諸亂想，事理圓融。

【第70句】：如來所轉妙法輪，一切皆是菩提分，若能聞已悟法性，如是之人常見佛。《華嚴經》卷十三，光明覺品

【第71句】：關懷生命并不僅僅指關懷人類自身，而是關懷世間一切具有生命的生物，甚至螻蟻、草根，都是慈悲的對象。

【第72句】：【眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。為五陰重云覆，如瓶內燈光，不能顯現。

【第73句】：【圣經文案】314在指望中要喜樂，在患難中要忍耐；禱告要恒切。(羅12:12)

【第74句】：【禪心佛語】陶器用泥和水和成，最后仍要歸于碎片。生命亦正如陶器，故知無常乃是人生的常理。

【第75句】：【禪心佛語】青山本不動，白云任往來。妄念無根能幾何？真心無知遍娑婆。綿綿密密金剛定，斬卻世間妖魔。萬事一瞬間，惟有真心付如來。

【第76句】：【禪心佛語】人的煩惱就12個字：放不下，想不開，看不透，忘不了。帶著簡單的心情，看復雜的人生，走坎坷的路。人生，簡單就快樂，生活，開心就好。

【第77句】：【禪心佛語】萬物在說法，看你如何著眼；一切是考驗，試你如何用心，知足是富人，平常是高人；無事是仙人，無心是圣人；想開了自然微笑，看破了肯定放下。

【第78句】：男人的愛是俯視而生，而女人的愛是仰視而生，如果愛情像座山，那么男人越往上走可以俯視的女人就越多，而女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第79句】：【禪心佛語】如果你心懷萬物，萬物必將歸屬于你，這就是財富。【第5句】：如果你施恩萬物，萬物也必將施恩你，這就是幸福。

【第80句】：【佛心禪語】※我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。

【第81句】：【禪心佛語】達爾文就已成為一個學者——只需要一天一個小時，你就能夠成為一個學者，可見，萬事其實都很簡單，貴在有恒：只干一件事，每天付出一小時。

【第82句】：【禪心佛語】當用名利去支撐生命的時候，有得就有失，失掉的時候，整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在。

【第83句】：不要給自己的冷漠找任何的理由，以怨恨去回報怨恨，那怨恨就會沒有盡頭；以德行去回報怨恨，那怨恨頓時就會消失。

【第84句】：【禪心佛語】萬物由因緣和合而生起，故稱緣起；緣起必然是無自性，無自性即是性空。

【第85句】：【禪語人生】在日常生活中，欲念常帶給我們很多的煩惱和困擾。“欲”就像加了蜜的毒藥，雖然喝起來很甜，但是毒藥會慢慢腐蝕人的臟腑，讓人苦不堪言啊。

【第86句】：不要嫉妒他人。嫉妒是在細數別人的幸福，而對自己不屑一顧。問問自己：我身上有些什么別人沒有的東西？

【第87句】：以應薩婆若心，內外所有布施，與一切眾生共之，回向阿耨多羅三藐三菩提，用無所得故，須菩提，是名菩薩摩訶薩檀那波羅蜜。《摩訶般若經》卷五，問乘品

【第88句】：在生活中，沒有功利色彩的善言、善行，總是最讓人感動；而且，真誠的善良，如同名貴珍寶一樣，將被受者珍藏于心，永久流傳下去。

【第89句】：【禪心佛語】若有眾生，出佛身血，譏毀三寶，不敬尊經，亦當墮于無間地獄，千萬億劫，求出無期。

【第90句】：禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開發。參禪不是要你成佛，但要你開悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

【第91句】：世間事物無常，有形的物質、有所求的愛，無法永久恒存。唯有無私、無求、無我的大愛，是不生不滅、不增不減的。

【第92句】：于念念中，身語意業皆無空過，悉以回向一切智門。《華嚴經》卷十八，明法品

【第93句】：【佛家禪語】不與父母爭，不與兄妹斗，只愿家庭與睦。人的道德與為人的品格，是從善待自己的家人一開始做起。

【第94句】：【禪心佛語】每人每天多說一句好話，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。

【第95句】：是三歸依乃是一切無量善法，乃至阿耨多羅三藐三菩提之根本也。《優婆塞戒經》卷五，凈三歸品

【第96句】：知足常樂。什么東西不要貪得無厭，不知滿足，否則無盡的貪欲最終會毀掉自己。美好的生活要靠勤勞的雙手去創造，不義之財最終會給自己帶來禍害。

【第97句】：【禪語人生】修道不難，但能放下萬緣，人法雙絕，四相皆空，平平實實做去即得。

【第98句】：【禪心佛語】寬以待人是一門藝術，掌握了這門藝術，你會收獲寬容之花結出的許多美麗奇果。

【第99句】：若人信心，無有智慧，是人則能增長無明；若有智慧，無有信心，是人則能增長邪見。《大般涅槃經》卷三十六，迦葉菩薩品