【第1句】：【禪語人生】心中有根，就能開花結果；心中有愿，就能成就事業；心中有理，就能走遍天下；心中有德，就能涵容萬物；心中有佛，就能立處皆真。佛性就在自心，無須向外求索。自我觀照，反求諸己，就能認識自己；自我更新，不斷凈化，就能控制自己；修一顆本心，在任何境遇下都堅守自我，就能活出精彩，改變命運。

【第2句】：智者常作如是思維：欲令此物隨逐我身至后世者，莫先于施。智者自觀：余一摶食，自食則生，施他則死，猶應施與，況復多耶！《優婆塞戒經》卷四，雜品

【第3句】：夢想的力量：①每天叫醒自己的不是鬧鐘，是偉大的夢想。②每天拋棄的不是別人，是不成熟的自己。③每天囊中羞澀的不是貧窮，是向成功繳納的學費。④每天肩上新增的不是痛楚，是沉穩的素養。⑤每天產生的不是辛酸，是充實的體驗。⑥每天迎來的不是漫長黑夜，是奏起的黎明。

【第4句】：【佛語悟道】冰雖然由水凝結而成卻會阻止水的流淌，冰消融時水才能通暢地流動；這就像虛假雖然是從真實中產生的卻能夠迷亂真實，除盡了虛妄才能顯露真實。

【第5句】：【禪語人生】我們之所以要看見自心是為了要看到(明了)我們的心有時被念頭抓住(即心陷入念頭之中無法自拔)。一旦卷入念頭之中，就會不停地增生擴散。

【第6句】：【佛心禪語】杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，不要經年，經年必累。時時清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香；每天清空心事，心有余閑，幸福自來。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃；放不下既往的人事，難免有損當下的幸福。空杯心態，讓往事安眠，讓當下幸福。

【第7句】：【佛學智慧經典文案】老師和學生不僅因知識結緣，美德的傳承更重要怎樣處理好師生關系？佛日：謂弟子事師，當有五事：一者當敬難之，二者當念其恩，三者所教隨之，四者思念不厭，五者當從后稱譽之。——《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第8句】：【禪語人生】一生說長不長，說短不短。不管人生處于哪個階段，都應該少點執著，都需要學會時不時放空自己。其實，很多想不明白的事情，會在時間的推移下變得不是那樣的重要，變得無所謂。放自己一馬，讓心真正休息，一步步學會放空的智慧，讓生命微笑說：放松，真好。

【第9句】：問：為何有人不容人？大師答：因為心小。又問：為何有人迷失心靈？答：因為欲望太多。再問：怎么看人心？大師畫搖曳的竹，飄逸的云，蕩漾的水，問：畫的啥？答：風。問：風無形怎么看出？答：通過有形物體看到風。大師說：心無形，人言談舉止有形，通過言談舉止能看到人的內心世界。

【第10句】：【每日一禪語凈美心靈】世間，若有人呵護你的痛楚，那就更疼。沒有人，你欠矜貴，但是堅強爭氣。生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。沒有夢想，現實將是一片黑暗；沒有現實，那么夢想也只不過是美夢和幻想。夢想只有接上現實的地氣，才可能夢想成真。

【第11句】：是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。萬事得成于忍，與其能辯，不如能忍。傷人之語，如水覆地，難以挽回。時時好心，就是時時好日。話多不如話少，話少不如話好。得理要饒人，理直氣要和。不怕事多，只怕多事。

【第12句】：【佛心禪語】習性是物欲所繞，稟性是人間的煩惱。能在道德場中盡義務，身界算是脫出去了。會當人的，脫出了心界。稟性化盡，才脫出了性界。不然怎能“超出三界外”呢？

【第13句】：要獲得別人的信任，就要先相信別人。對別人疑神疑鬼，如何獲得別人的信任？因此，我們要互相培養這分信心。佛經云：“信為道源功德母，長養一切諸善根。”所有的功德都是從信開始，有一分信就能發揮一分功能；發揮一分功能，就得一分功德。

【第14句】：【禪語人生】想想我們的那些競爭對手也是人，和我們有同樣的權利和需求。就像我們在講忌妒的時候提過的，要想說他們也是這個社會的一分子，他們如果能夠成功是件好事。

【第15句】：【禪語人生】飲食能增加身體的營養；讀書則能增長我們的智慧。要想提升人類的生活質量，必須鼓勵人人多讀書、讀好書、讀善書、讀佛書，唯有讀書能變化氣質、升華人格。

【第16句】：不要迷惑于表象而要洞察事務的本質，初學者的心態是行動派的禪宗。所謂初學者的心態是指，不要無端猜測不要期望不要武斷也不要偏見。初學者的心態正如一個新生兒應對這個世界一樣，永遠充滿好奇求知欲贊嘆。

【第17句】：【一日一禪語】微笑是朋友間最好的語言，一個自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識已久也好，微笑能拉近人與人之間的距離，令彼此之間倍感溫暖。微笑是一種很重要的修養，微笑的實質是親切，是鼓勵，是溫馨。真正懂得微笑的人，總是容易獲得比別人更多的機會，總是容易取得成功。

【第18句】：我們都是不完美之人，每個人自身都會存在著缺點和不足，有句俗語：“有理也要讓三分，得饒人處且饒人。”一個人的言談舉止，時時都在告訴別人他的修養。一個睿智的人舉止優雅、語言謹慎、處事大氣，不僅是對自己的裝飾同時也顯示著對他人的尊重。“理智要比心靈更高，思想要比感情可靠。”

【第19句】：丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能為害，圣固猶若金剛。不著二邊中道，倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不惘惶。——《寶志公》

【第20句】：【禪心佛語】生活中的那些坎坷，還有那些不必要的枉自嘆息，也都會成了生命的內涵，生命總是須要在困境中明朗覺醒，自強不息，可以這么理解，自己的突破與創新，創造著自己與世界共處的善意的人文情懷。

【第21句】：【禪心佛語】人生有四苦：一是看不透。看不透人際中的糾結、爭斗后的隱傷，看不透喧囂中的平淡、繁華后的寧靜。二是舍不得。舍不得曾經的精彩、不逮的歲月，舍不得居高時的虛榮、得意處的掌聲。三是輸不起。輸不起一段情感之失，輸不起一截人生之敗。四是放不下。放不下已經走遠的人與事，放不下早已塵封的是與非。

【第22句】：【經典佛語】“低頭的稻穗，昂頭的稗子。”越成熟，越飽滿的稻穗，頭垂得越低。只有那些果實空空如也的稗子，才會顯得招搖，始終把頭抬得老高。生活中，我們應學會在適當的時候，保持適當的低姿態。

【第23句】：因為我們不知道自己從哪里來，所以對過去迷惑；因為我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因為我們不明白要活在當下，所以對現在沒有好好珍惜與把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里，這些都是對自心缺乏認識所導致的。

【第24句】：【禪語人生】在舍衛國，有一個做清潔工作的婦人，天天打掃街道，十分勤勞。因為長期工作，她的衣服很臟，大家都很討厭她。每次見到她，人們總是掩著鼻子走過。但佛陀卻叫她來聽佛法，鼓勵她精進。

【第25句】：生活，不求深刻，只求簡單。人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。少一分物欲，就多一分凈心；少一分占有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開欲望之手，讓幸福輕松到來。

【第26句】：【禪心佛語】命運，是一場賭博。只有隨著自己的心，做最真實的自己，才是最好的。塵世間惺惺相惜。過去的，都讓他隨風消逝，未來的，都讓他自然而然。現在的都讓他珍惜擁有。如此這般，只有懂得珍惜，才配得上擁有。只有做到寧靜致遠，才能看破紅塵。只有知足感恩，才能笑對人生。

【第27句】：笑罵由他笑罵，好官我自為之。興盛時更謹慎，暴怒時能忍耐。須知孺子可教，勿謂童于何知。虛心使人進步，驕傲使人落后。學而不思則罔，思而不學則殆。學在一人之下，用在萬人之上。嚴肅不可孤僻，活潑不可風騷。

【第28句】：【禪心佛語】生死猶如晝夜，有白天就有夜晚，夜晚過了，黎明又重現，新的一天又開始了。此世的生命結束后，進入中陰階段(如同黑夜)，然后又投胎，開始了又一生。這樣循環往復，生生死死，生命的流轉就像一條連綿不斷的長河。身軀如旅店，心識則如旅客，在輪回漫無邊際的旅途中，心識轉換了一個又一個的生命形態。

【第29句】：【禪語人生】醫藥可以緩解身體的不適，卻不能祛除病者內心的焦慮和苦惱。痛苦與煩惱襲來的時候，生命如飄搖的燭火般脆弱，一念放棄，足以讓生命的堡壘驟然坍塌。病苦中的人，只有心存信心才能鑄就堅固的船，穿越無常的河流，渡達極樂的彼岸。

【第30句】：人，一簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；一復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現實問題是：更多的人，要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。

【第31句】：【佛心禪語】做人最好狀態是懂得尊重，不管他人閑事，也不曬自己優越，更不秀恩愛。你越成長越懂得內斂自持。這世界并非你一人存在。做人靜默、不說人壞話做好自己即可。不求深刻，只求簡單。你活著不是只為討他人喜歡，也不是為了炫耀你擁有的，沒人在乎，更多人在看笑話。你變得優秀，你身邊的環境也會優化。

【第32句】：恒莊法師：一念慈心起，即到南海紫竹林，大悲淚中化入千手千眼身。一念智慧生，便朝文殊法王子，念起念滅不相干常在清涼地。一念悲愿立，便現地藏金身，萬世做石橋鋪卻解脫路。一念實踐足，便到普賢光明塢，心心在彼岸常撐渡人舟。

【第33句】：我若不堅強，沒人會懂我到底有多痛。我若不堅強，沒人會懂我到底要怎么繼續生活下去。我若不堅強，沒人知道我經歷了怎么樣的生活。我若不堅強，沒人知道我微笑背后所隱藏的傷痛要怎么激勵。我若不堅強，沒人知道我在想哭的時候卻發現原來沒有了眼淚。倘若不堅強，懦弱給誰看。

【第34句】：【禪語文案】勇敢的離開，就要像風箏那樣，沒有結果的感情，總要消逝；無法擁有的人，總會遺忘。人生沒有永遠的痛，沒有過不去的坎，沒有忘不掉的情殤。不要急，不要哭，不要怕，相信時間，相信你自己，相信上天會善待每一段生命。你一定要等，總有一天，會有一雙手溫柔地牽著你，帶你走出回憶。

【第35句】：百善孝為先。當今社會競爭激烈，年輕人肩上的壓力很大，他們表達孝道的方式和自己的長輩有不同之處。兒女在外記得抽空給父母報個平安是孝道，兒女遇到開心快樂的事不忘和父母一起分享也是孝道。兒行千里母擔憂，兒女是父母心中的寶，不讓父母擔憂，帶給父母歡悅，是當代年輕人最大的孝道。

【第36句】：千百年來，我是守候在你家門前的一棵狗尾草，經歷幾世修煉，只為早日成人，與你相戀。佛曰：達成正果需經生死之難。碰巧某一天，你為了做飯，把我塞進了爐灶。于是佛語應驗，愛的火苗由此點燃。親，愛上你我無怨無悔。

【第37句】：【禪心佛語】人生之晨是工作，人生之午是評議，人生之夜是祈禱。人生只要知道負責任的苦處，生活就會體驗盡責任的樂處。人生勿用悔恨填充，生活別用無聊度過，日子忌用松散迎接。人生不會苦一輩子，但總需要苦一陣子。

【第38句】：【禪心佛語】為什么提倡說生命平等不只是人類的平等，而是眾生平等?就是說，只要生命是有靈魂的，那么他對快樂的需求度實際都一樣的，對痛苦的拒絕度也都一樣，從這一點說眾生平等。

【第39句】：【禪語人生】向前，是人人都會用的人生利器，有時候時機不成熟，它會是一把雙刃劍。而等待和忍耐，如果掌握其中秘技，在人生的江湖上，也許會是你的獨門暗器。有時候，等待和忍耐是一種智慧。

【第40句】：【禪語人生】學誠法師：自利利他是不二的，兩種說法都沒錯，只是在不同的角度，強調不同的方面。對于自卑怯懦、內心脆弱的人，或許“愛自己才能愛他人”更適合當下的心境；對于自我強盛、容易自他對立的人，要多串習“利他才是利己”。

【第41句】：一切嚴守本分，既要把本分事做到位，又不可逾越本分。做到位了，就盡到了自己的責任和義務；超越了本分，不管是惡意的還是善意的，都會有消極的影響。

【第42句】：【佛心禪語】當我們愉快時，愉快的原因，并不意味著放棄了世間的鎖事，而是對它的看破與放下；當我們煩惱時，煩惱的原因，并不意味著現象對我們的干擾，而是對它的分別與執著。

【第43句】：【禪語人生】安心，才能開心。心若水，握不住。禁錮，只會加深其向往自由的渴望；放縱，只會增加痛苦的長度。要想活得開心，先要讓自己安心。真正的安心，不是達成自己的愿望，因為欲海無邊，而是淡然。壁立千仞，無欲則剛。淡然的心不計得失，懂得寬容，自然贏得一片寧靜。寧靜幸福的生活，要用寧靜的心來換取。

【第44句】：諸緣起義略有十一，如是應知：謂無作者義是緣起義，有因生義是緣起義，離有情義是緣起義，依他起義是緣起義，無動作義是緣起義，性無常義是緣起義，剎那滅義是緣起義，因果相續無間絕義是緣起義，種種因果品類別義是緣起義，因果更互相符順義是緣起義，因果決定無雜亂義是緣起義。《分別緣起初勝法門經》卷下

【第45句】：【禪心佛語】命運不會虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍天；看淡了，誰的心中都有一片花海。只有春綠冬黃，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，你想得窄，前方的路必然也會窄。

【第46句】：一個有為的人，他的道路多半是曲折的，當惡運向你襲來的時候，最要緊的是要有寬廣的胸懷，遠大的理想，頑強的意志和堅韌不撥的毅力，用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活！一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。佛說：握緊拳頭，你的手里是空的。

【第47句】：有些人生性好競爭，逞強好斗，絕不輕易屈服于他人。其實，戰勝別人不一定非要打敗他，向人低頭也是爭取勝利的一個手段。爭強好勝的人如果不能自我控制，最終是要吃大虧的。

【第48句】：佛說，一切擁有都是從布施得來的。現代人一味地追求財富、名利，你爭我奪，搞得自己和別人都煩惱不已。對于一切事理、業因果報，看得最清楚、最透徹的還是諸佛。佛說，錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去。

【第49句】：【禪語感悟人生的文案】人生在世間，風雨輾轉，煙一程，雨一程。人生不是一種簡單的存活，而是一種義務，還有承擔，路過許多的陌生，相逢許多的聚散，送遠那些陌生和熟悉，這人生的滋味，就是需要幾分勇氣和膽識，去實踐自己的信念，生活讓我們懂得，生活不只是嘆息，活著一場人生，給心找一個寬闊平坦的歸宿。

【第50句】：【禪語感悟人生的文案】人世短暫，處于物欲橫流的俗世，亂花漸漸迷人眼，到后來發現只不過是鏡花水月。所以人之私欲無窮，人之大愿也可無盡。但求莫將欲望當理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到屬于自己的道路。

【第51句】：【禪心佛語】看得見，不等于看得透；看得透，不等于想得通；想得通，不等于放得下；放得下，不等于拿得起。人生如置身迷霧之中，每走一步，都是一種艱辛；每一種艱辛，都尾隨著一種疼痛；每一種疼痛，都是一道難以逾越的坎。人心，只有真的痛了，才真的看淡了，也才真的放了。而要重新拿得起，既要勇氣，還要堅強。

【第52句】：【禪語人生】一般人由于“近視眼”的關系(這種近視不是眼睛的近視，而是認識的近視、智慧的近視)，往往認為：干好事，干完就結束了；干壞事，只要沒有受到法律的懲罰，干完也就完了。

【第53句】：【禪心佛語】凡是對面來的，都是命里有的，所以遇著不如意的事、不對頭的人，要能忍受。孔子在陳絕糧，耶穌被釘十字架，佛被割截肢體，都沒怨人，那才是真認命，真認命才能成道。

【第54句】：【知止則不殆】甚愛必大費，多藏必厚亡；故知足則不辱，知止則不殆。（《老子·第四十四章》）☆過度執著于權勢地位，一定會磨損生命；財富儲積過多，一定會失去更多。知足的人不會受辱，知止的人就沒有危險。

【第55句】：不管面對什么外境，在你自己身上找原因，這恰恰是一個非常樂觀、非常積極、非常可行的人生觀。我們如果落在辯論中，落在非要搞清楚究竟誰對誰錯，非要跟他鬧個明白——你落在這里面，你就落在世間法里面。落在世間法里面，就沒完沒了，就苦海無邊。

【第56句】：【做人要心善的文案禪語】人生仿佛就是天涯苦旅。但是，頭頂的雄鷹突然掠過，會讓人頓感一絲驚喜，一種生命的力量，這是感動不期然的來臨。感動，讓我們在體貼入微的幸福家園之中。無論是嬰孩的自然之美、長大成人的細枝末節，還是人間辛酸喚起的良知援助，都是感動之花開放的枝椏，都為我們結出幸福的果實。

【第57句】：【佛心禪語】蒼茫一生，總有些人留不住，總有些事躲不過，別為那些往人往事傷懷，有時執手摧情老，逃避使神迷，孤單未必不快樂，擁有豈能長相隨，轉身并非軟弱，面對讓心堅強。那些難過、悔恨、墜落，皆因我們沒有放過自己。只有放下了，心情才能輕松；只有遺忘了，靈魂才能自由；掙脫了苦難，才能遇上后來的風景。

【第58句】：無常是苦，法師說人生存的過程本身就是一個苦的事實，而在這個苦里，又含有無常，無常生白發，無常催別離，無常導致求不得，無常將朋友變為冤家。無常是空，不能永恒、不是真實、捉摸不定、隨時變化，這是無常，也是空。

【第59句】：【禪心佛語】進入社會，就是一個新的環境，接觸新的人，你的所有過去對于他們來說是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時候，改掉以前的缺點，沒進入一個新的環境，都應該以全新的形象出現。

【第60句】：【禪語人生】我們念佛、參禪，其目的就是要把守六根門頭，使眼不貪美色、耳不貪美聲、鼻不貪香、舌不貪味、身不貪觸、意不貪染一切六塵緣影之法。要調心，少欲知足是法寶，一切隨緣是妙方。少欲知足，心就安泰；一切隨緣，心就自在。心能安泰自在，自然心平氣和。

【第61句】：從此后，了凡先生開始吃素，并每天做各種布施行仁義之事。也因為這份盡早的覺知，盡管那場冥冥中注定的車禍無法避免，可他卻在車禍中安然無恙地逃生。

【第62句】：對自己沒有正確的認識，不相信自己有力量，就更不可能贏得別人的信任與尊重。在自鞭自抑之中，自我完完全全地迷失，這幾乎成了必然的結局。唯有學習正確地認識自己，提升自我形象，才有可能讓沉睡的能量醒來，才有可能創造一份完全不同的美好的生活。

【第63句】：完美是這樣一種東西，你千方百計地尋覓，千辛萬苦地經受，千淘萬漉地追逐，千難萬險地得到，到頭來卻如曉月晨星，它會輕而易舉地遁于無形。世上本無完美，完美皆是我們虛幻中的剪影，屬于我們的一種意識，一種臆想，一種強加，我們需要和它保持距離，于不完美中完美，真正享受生活帶來的樂趣和美好。

【第64句】：【禪心佛語】人生是一條漫長的旅途。有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。無論順境還是逆境，都要從容面對；無論獲得還是失去，都要平靜地接受。

【第65句】：【禪心佛語】關于生活的經驗只有通過你自己的實踐之后，才能轉化成你的智慧。所以，要去嘗試并積累經驗，而不是依賴別人的意見。這種親身的體驗，可以讓你更加理智的思考，然后朝著正確的方向，更加成熟穩重的前進。

【第66句】：不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己。當歲月無情的時候，深深呼吸，用心思索一路人生，會慢慢懂得：活著就是簡單的幸福；當生活不公的時候，微笑面對，用肩托起一方天地，總會發現：陽光總在風雨之后。

【第67句】：【禪心佛語】佛法對人生的啟示，積極與樂觀，隨緣與希望，活這一場風雨交加，不要以為自己陷入了困頓，少了鼓勵，沒有什么力量能判斷誰的未來，安住心地的淡然，時間會告訴一切，那些曾經突破的迷茫，糾結和煎熬，原來就是一場人生的圓滿，人生的內涵，人生的本來面目。

【第68句】：【佛禪語】別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。你要學會一笑置之，你要學會超然待之，你要學會轉化勢能。智者懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。

【第69句】：【禪語早安心語】少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

【第70句】：【禪心佛語】恒安法師：人不僅要看到“有形”的財富，還要看到“無形”的財富；不僅要看到“人家”的財富，還要看到“我”的財富；不僅要看到“現在”的財富，還要看到“未來”的財富；不必“擁有”財富，可以“享用”財富。現在的社會不應一切向錢看，應該向智慧，慈悲，勞動等看，我們的內心就是財富。

【第71句】：【禪心佛語】生活中有許多的不安和煩惱都是因為太在意惹來的。一個人愈是在意別人對自己的看法，愈是舉棋不定、坐立不安、無所適從。那是傷害自己心理健康的原因，是糟蹋幸福快樂的關鍵。

【第72句】：【佛心禪語】自己的傷痛自己最清楚，自己的哀嘆自己最明白，自己的快樂自己最感受。也許自己眼中的地獄，卻是別人眼中的天堂；也許自己眼中的天堂，卻是別人眼中的地獄。生命就是這般的滑稽。一個人有一個人的活法，關鍵在于心態的調整。——《不要總疑春色在人家》

【第73句】：【禪心佛語】若沒有這個定力，那怎么辦呢？還要用功夫，再加功猛進。你不要自暴自棄，說：“我不夠這個定力，算了。我也不修行了，就隨它去啰。”那就沒有用了，那你就是自甘墮落。你越沒有定力，越要修的。好像：我坐這個地方，痛嗎？越痛我越要坐，我勉為其難。這也就是定力。所以定力就是這樣子的。

【第74句】：不愁一時苦，不念一世愁，不聞一生怨，不鬧一輩憂；天自有道，人自有路，路不在遠，而在于明；地自有情，人自有義，義不在高，而在于精；念念吾生暖，尋尋我輩福，讓浮躁遠離，將清靜迎來；順著那坎坷的崎嶇路，讓步子散開了去。

【第75句】：有一個佛教故事：有一個富家女，愛上了一個相貌極英俊的僧人。他拒絕了她的愛，但她仍不改癡心。他就問：“你究竟愛我什么呢？”她說：“我愛你迷人的眼睛。”青年僧人于是用刀剜出眼睛送給她。富家女大駭，同時大悟，于是洗凈鉛華出家了，隨青年僧人一起修習佛道。

【第76句】：【人生五大忠告】再長的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開雙腳也無法到達。不要讓太多的昨天占據你的今天。重復別人走過的路，是因為忽視了自己的雙腳。貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。經受過嚴寒的人，才知道太陽的溫暖；飽嘗人生艱辛的人，才懂得生命的可貴。

【第77句】：【佛心禪語】不要事事堅強，不宜處處鋒芒外露。他人退避三舍，倒是圓潤柔軟；他人有了安全，自己才會輕松。做人，要把堅持的原則守在心中，不要隨便亮出來，更不要總是拿出來刺人；大部分事物可以妥協，甚至可以交換。妥協，有時候也是一種寬容，往往自己寬容了多少，也就換回了多少幸福。

【第78句】：【禪心佛語】苦難也罷，甜蜜也罷，都來自外界，而堅毅卻來自內部，來自一個人自身的努力。在很大程度上，我都是受我的本性的驅使去做事情。為此而獲得太多的尊敬和熱愛，讓人感到羞愧。仇恨之箭也射向了我，但從未傷害我，因為它們從某種程度上屬于另一個世界，而我與之沒有多少關聯。

【第79句】：【禪心佛語】那些用這種眼光看世界的人，對誰都沒有信心，所以會感到孤單。他們打從內心深處感到孤單，因為他們不會常常想到別人。如果我們不常想到別人，我們就會根據自己的想法來判斷他們，然后想象他們也用我們看他們的那種方式來看我們。人在這種情況下會覺得很孤獨是理所當然的。

【第80句】：所以，必須先有健康的身心，才能為眾人服務。既然要處于人群中，必定要適應一般人的正常生活。若在一個小家庭里，連自己的父母、兄弟姊妹都不能接受你，又如何走入人群與人和睦相處呢？

【第81句】：【禪語感悟人生的文案】生命的旅途，苦與甘，悲與歡，自己感受；是與非，曲與直，自己體會。帶著微笑前行，這個世界，沒有誰活的比誰容易，只是有人在呼天喊地，有人在靜默堅守。等待是人生最初的蒼老，放棄是命運最糟的墮落。若前行，別怕痛，有些傷是絢麗你的勛章；若擁有，莫懼失，聚散不過是浮生中的輪回。

【第82句】：【禪語感悟人生的文案】恒愚法師：寬容是一種胸懷，一種睿智，一種面對人生的樂觀心態。它能驅散生活中的痛苦和仇恨，它能傳播心靈的快樂和微笑。寬容勝產幽默，能減少人生的沉重感，讓人生充滿快樂和幸福。

【第83句】：世事炎涼、人情冷暖，能夠打破我執是對生活的一種全新認識，它更加質樸淡然，灑脫的去迎接所有的柴米油鹽、酸甜苦辣，在不完美的生活中，能夠接納殘缺的故事，在是非里選擇安靜，在喧囂里選擇沉穩，三萬六千日，一顆田園心。

【第84句】：人生剛開始，一個字：盼。盼長大，盼成熟，盼實現所有的宏愿，盼自己擁有的更多更好；人生過程中，一個字：累。想要的得不到，得到的非已愿，看別人得到的容易，輪到自己卻收獲寥稀，經常是身心俱疲；人生到最后，一個字：淡。再好的東西，終是要失去；經歷的滄桑，只能幫我們修煉一顆淡泊而無恙的心。

【第85句】：【禪心佛語】德是人們符合自然規律和社會法則的行為規范的總和。德有五個方面，一個也不能少，少一個即為無德。這五個方面也被稱作五常：仁、義、禮、智、信。把五常落到實處，不能過，不能不及，恰到好處并養成習慣，被稱之為中庸之道。中者，把五常做得正好，無不及，無過。庸者，與時俱進，養成習慣。

【第86句】：【禪語人生】一念苦，一念樂，一念得，一念失，我們的心在苦樂得失間無數次的來與去，會有疲倦的時候，我們要時常護理好自己的內心，心平靜了，才能聽見自己的聲音。心清凈了，才能看見萬物的清澈，心放下了，才不被他物所負累，心明了了，才不因外境而迷離。如果，人生是一個劇場，這個導演不在別處，只在心里。

【第87句】：【一日禪文案】每個人都有一個福袋，你往里裝什么，就會得到什么，每個人都有一面鏡子，你對它做什么表情，它就會回報你什么表情。看人如看己，責人先問心。他人是己心的一個表情，世界是自己的一面鏡子。

【第88句】：【禪語人生】有時候我們理解活著，是一種形式，更是一種充滿活力的態度，每個人前方的道路，不管是故事里還是故事外，都是與眾不同，學會欣賞別人，并不是盲從別人，每個人都是一場獨立承擔，去治愈生活帶來的傷痛，并且需要提高化解煩惱的速度，這才是生命應該具有的涵養和力量。

【第89句】：【禪語人生】幸福，是一種緣分，是一種感覺，是一種慢慢品味的過程。幸福，有時是大自然一道美麗的風景，讓人賞心悅目，讓人感受到生命的無限魅力；幸福，有時是一句簡單的問候，讓人倍感溫暖，讓人激蕩起生活的無盡追求；幸福，有時是一個眼神，讓人豁然開朗，讓人充滿著自信的無窮力量。幸福的密碼一直在您心里。

【第90句】：【佛心禪語】提前休息。在疲勞之前休息片刻，既避免了因過度疲勞導致的超時休息，又可使自己始終保持較好的“競技狀態”，從而大大提高工作效率。好的身體本身就是一個節約時間的要素，“沒時間休息的人，早晚會有時間生病的。”

【第91句】：【做人要心善的文案禪語】生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第92句】：你我的心中都有一輪旭日，你我的世界響徹朝歌。大家都是帶著靈魂趕路的人，從不缺生命的熱度，從不缺生活的光亮。即使是飄雪的日子，哪怕朔風再凜冽，早晨的血液依舊溫暖，我們的步履依舊歡悅。愛和希望在嚴寒的冬季普照心田，心靈的深處還是春色一片，有花朵，有綠葉，有蝴蝶翩躚。

【第93句】：【禪心佛語】人最大的魅力，是有一顆陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終是云煙。擁抱一顆陽光的心態，得失了無憂，來去都隨緣。心無所求，便不受萬象牽絆；心無牽絆，坐也從容，行也從容，故生優雅。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮華在身外，心里滿是陽光，才是永恒的美。

【第94句】：【禪語人生】這位讓他父母傷透腦筋的小孩，年紀雖小但塊頭很大。既然要讓我教，那就給他取個法名。我想：前面已經有“放下”、“看破”了。再來就是要自在。所以就把他取名為“自在”。

【第95句】：我們常常會看到這樣一類人：他們勤奮、努力地工作，但是脾氣暴躁，生活也因此變得混亂不堪。他們只顧匆匆趕路，卻忘了欣賞路邊的風景，從而葬送了自己安靜的生活，失去了自己本該擁有的幸福。

【第96句】：【醒世詩】紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。從來硬弩弦先斷，每見剛刀口易傷。惹禍只因搬口舌，招愆多為狠心腸。吃些虧處原無礙，退讓三分也不妨。春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃。榮華終是三更夢，富貴還同九月霜。人從巧計夸伶俐，天自從容定主張。諂曲貪瞋墮地獄，公平正直即天堂。

【第97句】：【人生禪語】人會有選擇地記憶，所以有時候，記憶是會騙人的，我基本不相信回憶錄，畢竟人腦不是電腦。有些人出于懺悔，會把自己說得很壞；有些人為了狡辯，會把自己說得很好。其實壞與好，既是相對的，也是在無形變化中的。希望我們都能越來越好，越來越坦然面對身心，這才最重要。

【第98句】：氣壓很低，日頭很毒，先別急著趕路，找個樹蔭的地方歇歇。等一等，恢復一下體力，看清楚要去的方向，觀察一下走哪條路方能抵達。不要以為這是消極的躲避，如果你是經驗豐富的旅人，必定懂得避讓和迂回。無謂的中暑或被烤成木乃伊，就注定不能抵達目標，勇敢不是魯莽，成功需要智慧。

【第99句】：【佛心禪語】做人要講道德，道德是立身之本，一個人若沒有自律，就談不上做人。學會做人是人之為人的最基本素質。只有具備高尚的人格和道德修養我們的社會更加和諧美好。