【第1句】：【圣經文案】56有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰他的榮美，在他的殿里求問。(詩27:4)

【第2句】：【佛心禪語】※你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。

【第3句】：【佛家禪語情】人生是因為希望才活著，有善良，有目標，有方向，經歷多少挫折也要學會振作，積極地生活，快樂地前進，人生縱然平淡，也一樣認真地走過；就算今生平凡，我們也一樣真實地走過。

【第4句】：【禪心佛語】“我們為什么沒有在一起？”有很多原因。但在所有的答案中，有一種最讓人傷懷，那就是在錯誤的時間里，遇到正確的人。

【第5句】：【禪心佛語】人生怎么活，讓緊張成為輕松，讓狹隘成為寬闊，踩一踩腳下大地的柔軟，能溫和就能承載，能寬闊就能蘊藏，有時候了解一下地藏經的含義，人心于大地厚德，心地與萬物兼容，你的世界就是你的心。

【第6句】：【佛心禪語】怎樣忘記過去和未來呢？蓮花生大師在《直指覺性赤見自解》中說：“過去之跡不追，拋棄過去的觀念。未來不迎，斷絕意識的關聯。眼前念起不執不取，心如虛空。”

【第7句】：【一句禪語一種人生的經典文案】外表的瀟灑只是一道景觀，內心的淡泊才是一種境界。努力讓自己保持一種超然清靜的心境。在那些云卷云舒、風清云淡寧靜的日子，讓一片溫馨淡泊、快樂真實縈繞心頭。

【第8句】：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生，活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。只有換一種心態去面對這世界，你才會感到其美好。

【第9句】：平凡，是大多數人的人生軌跡。偉人是塔尖，平凡人是塔基。人生舞臺上，主角又能有幾人？配角蕓蕓眾生。正是無數的平凡人、配角，與偉人、主角緊密配合，才組成了這個和諧而精彩的世界。

【第10句】：【禪語人生】我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程；我不去想，身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

【第11句】：禪宗追求大悲無淚，大笑無聲，悲與笑都是人的主觀情緒，從出生到離世都將與人相伴相隨，這是無法擺脫的。人生無常，無常則苦。

【第12句】：【禪心佛語】是人就需要自由，是人就應該有悲心，是人就應該有修煉，是人就應該不斷的完善自己、影響身邊的人向善。

【第13句】：【禪語人生】一引起法，凈法也有，染法也有。佛已成就了，他是純凈法的，他說這些染法，是讓我們認識的，讓我們分析的。在我們身上存在的究竟是什么，我們每一位道友都可以對照一下，你拿佛、法、僧三寶對照一下，這對叫修行。

【第14句】：【佛心禪語】當時，這愚癡的女人才如夢初醒地說：“我不只是傻，還很貪。竟放棄愛我的先生及幸福的家庭而迷戀他人，最后遭受欺騙。這都是因為自己一念的邪思心欲啊。可是，后悔已經太遲了。”

【第15句】：【佛心禪語】就在此時，一位禪師駕船趕來救起了他。得救的信徒向禪師抱怨說：“我對佛是如此地虔誠，但是佛祖在我遇難之時卻不來救我。”

【第16句】：【佛心禪語】作為在家佛門弟子，不論你信佛有多虔誠，你都不能脫離社會和人群，不能脫離你所從事的工作，也就是說不能脫離你應盡的責任和義務。

【第17句】：【佛心禪語】“老子看破此理，故以百姓為芻狗，于其生死禍福，毫不理會。此欲圣人清靜無為，而任諸自然也。老子此說，不仁之至，亦大仁之至。”

【第18句】：【圣經文案】505他又對我說：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。”(啟21:6)

【第19句】：人世短暫，處于物欲橫流的俗世，亂花漸漸迷人眼，到后來發現只不過是鏡花水月。所以人之私欲無窮，人之大愿也可無盡。但求莫將欲望當理想，莫把世故做成熟，在平凡中找到屬于自己的道路。

【第20句】：【禪語早安心語】屬于自己的風景，從來不曾錯過；不是自己的風景，那么就去路過。人太渺小，不是每一道亮麗的風景都能擁有。一輩子，只求有一道令自己流連忘返，不離不棄的風景就已足夠。人生的風景，是物也是人。

【第21句】：人這一輩子，可能覺得活得很累!無論男女，從你到世界的那一刻起，你注定要度過你漫長的人生、經歷無數的磨難。走在人生的旅途中，會遇見各種人，有朋友、有敵人、有知己、有愛人。活著就要過得精彩。

【第22句】：【佛心禪語】不拿起不放下的人，是無用之人；拿不起放不下的人，是下等之人；拿得起放不下的人，是一般之人；拿得起放得下的人，是了不起之人。

【第23句】：其實所謂的成長，不是去努力把自己變得更好，這只是成長的一個表象，真正的成長是看到自己的陰暗面，包容它、接納它，這樣才能成為一個完整的人，才能積極欣賞和享受生活，才能擁有正向的生命能量，一輩子與幸福結緣。

【第24句】：做好小事，并非微不足道的無用功，而是做大事的開端。動手做好每件小事的過程，就是逐步深化價值認知的過程，同時也是一種從消極到積極的改變過程。

【第25句】：【禪心佛語】南懷瑾大師認為，只有達到了止的境界、定的境界，才能夠停止一切的動相。所以，心念不能像止水一樣澄清，就永遠沒有智慧，就永遠不能悟道，而生命之流就永遠不能屬于你自己，你就永遠無法自主，無法解脫生死。

【第26句】：【禪心佛語】世間上的人，南來北往，熙熙攘攘，無一不是為財而忙。得一望十，得十望百，得百望千，乃至上萬，希望無窮。貪婪無饜，如是日久，習以為性，不但不覺其苦，反而愈忙碌愈感精神愉快。

【第27句】：人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。

【第28句】：一般民間信仰的宗教，似乎有“素食”的傾向，但其意義各有不同。若執著“素食”即能得道升天，而不培養“素（凈）心”，此為偏見；只是講求外在形式，并非實際透徹道理。

【第29句】：【佛心禪語】“更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。”

【第30句】：隨意而為才是最好的，簡單明了，不會有太多的糾葛和牽絆。停下腳步欣賞路旁的無名野花，在感受到一份閑適之后再次起程，不為生活而去，不為生活而留，這才是真正的生活。

【第31句】：【禪語人生】我們盡量不做損人利己、傷天害理的事，這樣經過不斷地積累，就能夠改變人生的際遇。我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣，使惡的結果推遲，使好的結果提前。

【第32句】：每個靈魂都在一具真實的肉體里棲身，但它會時時出門，在這個世界上尋尋覓覓，它想遇見一個和自己靈魂相通的靈魂，這種相遇概率很低，遇見了就是奇跡。

【第33句】：【禪語人生】一個修行的人，如果能培育正確的思想、高尚的情操、優雅的談吐、恢宏的氣概，又能積極建立樂觀進取、奮斗不懈的人生觀，則可塑造成為一位甚為健全人生的現代修道士。

【第34句】：一個人無論多么威嚴，多么排場，如果沒有愛心相伴，也只是空好看而已；一個人無論多么富足，多有地位，如果沒有智慧相隨，也只會是名利的仆人。

【第35句】：“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，這是再簡單不過的道理。人外有人，天外有天。做事應當謙虛認真，不要滿足于現狀；學習要深入細致，不能心浮氣躁。

【第36句】：【佛心禪語】禪悟人生：如一念微動，即是有所住；有所住，即非實相。所以古德云：“一念不生全體現，六根才動被云遮。”

【第37句】：諸比丘，利養、崇敬與名譽是極為可怕的，是證得解脫束縛而達到至上安全處極強的障礙。南傳《相應部·因緣品·糞甲蟲經》

【第38句】：世上沒有一件工作不辛苦，沒有一處人事不復雜。你排斥現在的不愉快，光陰也不會過得慢點。要學會低調，越努力越幸運。當人有了足夠的內涵和物質做后盾，人生會變得底氣十足！

【第39句】：靜思五則：學佛，要學人間佛，以出世的精神，做入世的事業；學佛之前，先學如何把人做好，若人事不圓融，修禪即不易。

【第40句】：好好做現在該做的事情。昨天下雨，不會淋濕今天的衣服，但如果我們的心情停留在昨天的雨中，就錯過了今天的太陽。不是嗎？

【第41句】：【禪心佛語】夢究竟是假的是真的呢?全部是假的，沒有真的。只有佛成了佛了，你所做的夢全醒了，因為現在以佛來說：夢里明明有六趣，覺后空空無大千。

【第42句】：【佛心禪語】不論世間、出世間，都沒有離開國家，人人對于國家的政治、社會應該關心，我們早課唱誦的「國基鞏固，治道遐昌，佛日增輝，法輪常轉」，意思是希望國家、佛法，都能興隆。

【第43句】：【禪心佛語】多歇歇別太累，到時吃按點睡；看上就買甭嫌貴，決不和環境來作對；得空與友聚聚會，既有清醒也有醉；能掙錢會消費，生活才算有滋味。

【第44句】：【禪心佛語】如果你用一顆感恩的心看待你周圍的人，用一顆智慧的心看待你周圍的人，可能你當下就能把一切的煩惱都化解，一切的熱惱都會變成清涼，你就能夠真正成為一個喜悅的人。

【第45句】：【禪語人生】有失不戒，有益不勸，玩物喪志，人生之患。誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠都是奴隸。

【第46句】：【禪心佛語】多一分快樂，少一分憂傷；多一分真實，少一分虛偽；多一分悠閑，少一分忙亂。這四多四少很重要，有了它們就活得心情舒暢。

【第47句】：世間一切情愿，皆有定數。有情者未必有緣，有緣者未必有情。隨緣即安，方可悟道。一個人只要看清楚自己，即可辨別無常世界。意亂情迷時，大可不比慌亂，靜心坐禪，明天會如約而至。春花依舊那樣美，秋月還是那樣圓。

【第48句】：【禪心佛語】很多人都曾擁有幸福，最后卻變成痛苦，這是為什么?因為他們忘了很重要的一件事：幸福是短暫、有限的美麗。若知道這一點，你幸福了一陣子，一旦它消失也很正常。否則，把所有希望都寄托在肥皂泡上，結果可想而知。

【第49句】：【禪語人生】在佛陀的悟道中，真實地認識到，生死中，痛苦和快樂，其本質是苦的，快樂，也只是苦得到暫時解決，是無常的。

【第50句】：【每日一禪語】花落傷多，人心墻多。心量大小決定了人生苦樂。心量小的人，容不得，受不得，裝不下大格局。當我們能為別人考慮，它又會漸漸舒展開來。一念利他，心的格局便不一樣。

【第51句】：【禪心佛語】禪悟人生：三界之中，沒有時間毀滅不了的有情者，人生一瞬，不過是上演了一場生老病死的短暫歌舞，作長遠打算那只是自己騙自己。

【第52句】：未來的還沒有來，過去的已經過去。如果每一個當下我們都不抓住，不去認真對待，總想著看不見的明天或已經遠去的昨天，我們就會永遠生活在緊張和失落中。

【第53句】：【禪心佛語】世間之物皆是使用，過后就應該放下。不怕你擁有，就怕你對擁有留戀不舍。我們每天都在我和我的之間來回盤旋。

【第54句】：我們既能發心學佛、行菩薩道，一定要種善因、結好緣，做到人事皆圓滿。別人對不起我們，若能寬容原諒他，心不懷恨，即是智慧；反之就稱為愚癡。唯有通觀因緣、植福修慧，方能破除愚鈍癡迷之念、增長福德智能。

【第55句】：【禪心佛語】僧人乃人天導師，三界模范，當以教養心、以律嚴身，以維護黨的尊嚴為前提，以奉獻社會為人生大用。

【第56句】：【禪語人生】在那一刻，我仿佛看見全部天下崩潰在我的眼前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，而今安靜地貼在大地上，即便我有多警惕保持行走的安靜，終究會發現，自己只是一個被記憶放逐的人。

【第57句】：恒秋：寡言是一種境界，更是一種修養。面對是非，少說多聽才能明白原委；置身喧囂，人進我退才不會迷失自我。

【第58句】：不隨于心，能為心師，以心師故則能得為一切法師。若能于心得自在者，則于諸法而得自在。《大乘寶云經》卷五

【第59句】：虎豹掉進深井里，英雄無用武之地。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。花木立世皆素雅，人生清白盡芬芳。花因色嬌遭蝶采，雀因聲巧被籠牢。花枝葉下猶藏刺，人心怎保不懷毒。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

【第60句】：【圣經文案】122他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。(塞53:4)

【第61句】：【禪語人生】心煩時告訴自己：【第1句】：算了吧。【第2句】：沒關系。【第3句】：會過去的。人活一世，笑就要大聲的笑，哭就要盡情的哭，讓快樂常在，讓悲傷遠離.人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當然，順其自然。

【第62句】：【佛心禪語】世事變化，禍福無常，如果我們對此有了足夠的心理準備和良好的承受能力，一生中隨時都保持一種迎接挑戰的心態，那么我們就能處變不驚，從容應付。連生死都已經超脫，怎么還會有恐懼感呢？

【第63句】：信得及者即行之，信不及恰莫強為，不是口頭說信便信得去，如人說食，終不得飽，縱然口頭說飽，爭奈肚內饑何？仁者，直須飽去，莫謾悠悠。——《衢州子湖山第一代神力禪師文案》

【第64句】：【佛心禪語】做事，無法要求完美，但至少要能完成，才算盡到自己責任；做人，無法要求萬能，但至少做到可能，才能堪受人生擔當。

【第65句】：人總有得意和失意的時候，一時的得意并不代表永久不失意，而在失意的情況下，如果不能把心態調整過來，就很難再有得意之時。生活很平常，不要想太多，一切平常對待，就能達到快樂無憂的境界。

【第66句】：一不積財，二不結怨，睡也安然，走也方便。一樹之果，有酸有甜；一母之子，有愚有賢。一絲一粒，我之名節；一厘一毫，民之脂膏。一葉蔽目，不見泰山；兩豆塞耳，不聞雷霆。以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。

【第67句】：【禪語人生】真正無偽的修行，不應是隨大流之所為，當一個人知道是什么促使他承擔起修行的責任時，真正無偽的修行應該是一種全然的喜悅。修行的基礎，就是破除對此生幻相的執著——所以，破除它吧。

【第68句】：【禪心佛語】放棄是一種睿智，它可以放飛心靈，可以還原本性，使你真實地享受人生；放棄是一種選擇，沒有明智的放棄就沒有輝煌的選擇。進退從容，積極樂觀，必然會迎來光輝的。

【第69句】：【禪心佛語】人生，要懂得感恩。感恩，不一定是感謝大恩大德，而是一種生活態度，是一種善良的人性美。感恩一切好的，給我們帶來了幸福；感恩一切不好的，增強了我們追求幸福的能力。

【第70句】：【禪心佛語】當我們活在當下的那一刻，才能斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，當我們斬斷過去的憂愁和未來的恐懼，才可以得到真正的自由。

【第71句】：【禪心佛語】生命的現象很有趣，當你努力追求快樂時，總是得到痛苦；當你不再追求時，真正的快樂反而會不請自來。

【第72句】：【經典古語賢文-萬世精典--夫妻】至于夫婦前生定，夫妻之道要講明。夫是陽來婦是陰，陰陽調和萬物生。少是夫妻老是伴，一言一語切莫輕。夫唱婦隨操家計，里里外外要小心。

【第73句】：靜坐常思自己過，閑談莫論他人非“但見一切人時，不見人之是非善惡過患，即是自性不動”——靜坐常思自己過，閑談莫論他人非，才是真正的處世之道。

【第74句】：【禪心佛語】嗟末法，惡時世，眾生福薄難調制，去圣遠兮邪見深，魔強法弱多恐害，聞說如來頓教門，恨不滅除令瓦碎。

【第75句】：水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第76句】：問：“蟻身如是之小。本性與九界眾生一樣乎，或有減少？”答：“一勺水與一池水之濕性，并無有異。唯勺與池之水，各如其量而已。”——李炳南居士

【第77句】：【禪心佛語】菩薩的精神就是難行能行、難忍能忍、難舍能舍。一個“難”，一個“能”，難能可貴，不是空口說白話，要在實際行動上落實這種精神。

【第78句】：若在雨中，誰是那把撐開的傘；若在風中，誰是那堵寬厚的墻？有些人在尋找，眼含熱淚；有些人在等待，精神寂寞；有些人已擁有，尋找、等待、擁有，是愛的歷程，也是人生的歷程，都需要強大的心靈支撐。

【第79句】：【佛心禪語】時間沒有盡頭，生命有其長短。在無限的時光隧道里，計較太多就是對有限的生命的一種褻瀆。因為計較，我們缺失了寬容，從而錯過了幸福。人生是一場沒有盡頭的修行，人生的大智慧就是修養出一份寬容。#評論古今#

【第80句】：【佛心禪語】自己的欲望往往壓制了本身的智慧，執迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人總是懷念著過去，期盼著將來而沒有在意過現在，真切地過著現在，才算是體會人生的人。

【第81句】：【佛心禪語】不要想向別人討回公道，要能看得破，心才會平靜，更不會惹上諸多的煩惱。退一步替別人想，大事就會化小事，但如果小不忍就會斗起來，結果心中產生了更多的不愉快。

【第82句】：【禪心佛語】活著，要深深理解所有的相逢都是在給命運捧場。所有的煩惱都是在給自己人生拆臺。別人的臉色好與壞，不好意思，忘記看了。不惆悵，不急躁，不慌忙。

【第83句】：做個內心陽光的人。不憂傷，不心急。堅強、向上，靠近陽光，成為更好的自己，你不需要別人過多的稱贊，因為你自己知道自己有多好。內心的強大，永遠勝過外表的浮華。

【第84句】：【佛心禪語】愿每個人都懂得愛的真諦：愛是奉獻而非占有，愛是隨緣而非強求，愛是坦誠而非謊言，愛是清凈而非功利，愛是包容而非狹隘，愛是溫暖而非冷漠，愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉，將真愛的能量釋放。

【第85句】：【修戒定慧，息貪嗔癡】知足少欲就是修行，但這種修行不是一天兩天、一年兩年的行持，也不是膚淺地過個簡單生活，而是要有根植于內心的認識作基礎。否則，一旦財富等各方面因緣具足時，又會隨波逐流，這不叫修行人。

【第86句】：【圣經文案】145何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，并有許多牲畜。我豈能不愛惜呢。(拿4:11)

【第87句】：【新婦騎驢阿家牽】新婦，指媳婦；阿家，指婆婆。謂媳婦騎驢，而婆婆替媳婦牽驢。比喻事理顛倒反常。如《五燈會元》卷十九：“顛倒顛，顛倒顛，新婦騎驢阿家牽。便恁幺，太無端，回頭不覺布衫穿。”（李明權）

【第88句】：【經典的人生禪語】做一個安靜的人，讀書，旅行，給自己一段柔軟的時光，不用太遠，不用太貴，去一個安靜的地方將自己釋放，撫慰。旅行，就應該只是單純地出去走走。去哪里，并不重要。心寬，便是遠方。

【第89句】：【禪語人生】愚癡的人，不知因果的厲害，隨便錯因果，甚至不相信因果，撥無因果。有智慧的人，知道因果報應的厲害，就怕錯因果。無論做什么事情，三思而后行。

【第90句】：人是從挫折當中去奮進，從懷念中向往未來，從疾病當中恢復健康，從無知當中變得文明，從極度苦惱當中勇敢救贖。

【第91句】：【禪心佛語】譬如蜂采花，不壞色與香，但取其味去，比丘入聚然，不違戾他事，不觀作不作，但自觀身心，若正若不正。

【第92句】：【禪心佛語】莫輕小惡，以為無殃；滴水雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。

【第93句】：【佛心禪語】餐巾紙上是這樣寫著的：“這錢是我的禮物。你不欠我什么。我經歷過你現在的處境。有人曾經像現在我幫助你一樣幫助過我。如果你想報答我，就不要讓你的愛心失去。”

【第94句】：如果遇到了不懂管理或錯誤管理的上司或者別扭的企業文化，要提醒自己，千萬不要因為激憤和滿腹牢騷而讓自己拒絕成長。不論遇到什么事情，都要做一棵永遠成長的蘋果樹，因為你的成長永遠是最重要的。

【第95句】：若能懂得聚散離合本是生命輪回的必然，何須憂愁，何須掙扎。胸中珍藏著樸實的情懷，坦然面對滄桑變換，守住心中的那份從容。愛了，就去珍惜。散了，應該釋然。只有懂得舍棄，才能得到安然。

【第96句】：【佛心禪語】自行車的后輪愛上了前輪，可是他知道自己永遠都不可能和她在一起，于是他就跟在他身后，吻遍了前輪走過的每一寸土地，默默注視著她，衷心地陪伴著她，但又保持距離，只怕影響她，但又怕錯過陪伴的機會。

【第97句】：【禪語人生】一個人能否成功，取決于他的心態。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂觀的精神和最輝煌的經驗支配和控制自己的人生。

【第98句】：【禪心佛語】世人都期望得到更多。如果想要得到的東西和得到這個東西的途徑如理如法，那么，想要得到也不是壞事。反而是讓自己有了前進的方向和目標。

【第99句】：氣收怒平，神斂言簡，容人味和，守靜天寧。性急先練說話慢，要學大度先看慣。真想除草要拔根，真想了事須了心。