【第1句】：【佛心禪語】※煩惱是執(zhí)著來的，痛苦也是執(zhí)著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。

【第2句】：【禪心佛語】第五種是“喜忍”。碰見種種無理橫加的事，別人忍受不了，我卻很歡喜。沒有苦這個事怎么能鍛煉我的忍呢。歡喜有這么個機會，那就不是生氣了，排除了煩惱，一步一步高上去了。

【第3句】：住三解脫不入正位，隨眾生欲嚴凈佛土，于剎那頃，速能成就阿耨多羅三藐三菩提。《大寶積經》卷八十三，無盡藏菩薩會

【第4句】：【佛心禪語】如果你是一只老鼠，你突然發(fā)覺你已被關進捕鼠籠而你前面有一塊香噴噴的蛋糕，這時，你究竟是吃還是不吃呢？

【第5句】：文字是神圣的，它不是普通的草，就在我們的窩邊，是不是做照吃窩邊草的兔子，靠我們的德行做選擇，而不是版權法。

【第6句】：【禪心佛語】少年往事，愛恨糾纏，放棄以后財獲得自由，只有彼此能平淡相處的人，才能長久。

【第7句】：【佛心禪語】阿難問：「世尊，這只大蟲能回憶前世又能說人話，它到底是誰轉生的呢？」

【第8句】：讀一些無用的書，做一些無用的事，花一些無用的時間，都是為了在一切已知之外，保留一個超越自己的機會。人生中一些很了不起的變化，就是來自這種時刻。

【第9句】：【禪語人生】一切法本空，心即不無，不無即妙有。有亦不有，不有即有，即真空妙有。

【第10句】：【禪語人生】只有自己能夠傷害自己，而苦惱也來自本身，除非自己傷害自己，否則，你永遠不會是一個犧牲者。

【第11句】：【佛心禪語】不要把煩惱帶到床上，因為那是一個睡覺的地方。不要把怨恨帶到明天，因為那是一個美好的日子。該來的都會來，該走的全會走，別抗拒，別挽留，別貪戀，別不舍，別擔心。

【第12句】：佛能包容天下事。我們?yōu)槿颂幨酪惨吹瞄_，放得下，那么凡事都隨緣，不生計較。你包容別人，別人包容你；你幫助別人，別人幫助你，這是永遠不變的真理。

【第13句】：禪意人生之中，施比受往往能獲得更多的快樂。慈悲是渾濁世界里的一盞明燈，既能照亮自己腳下的路，也能為他人指引方向。

【第14句】：【佛心禪語】禪，是要我們自我肯定，肯定自心本無一吻，不以物喜、不以已悲，灑脫淡泊、自在無礙地，把自己的生命走出一片坦蕩晴空。

【第15句】：勿貪意外之財，不飲過重之酒。寧可清貧自樂，不可濁富多憂。冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。多虛不如少實，廣種不如狹收。

【第16句】：兩個人在一起多久并不重要，重要的是你有沒有在這個人心里待過。有些人哪怕在一起一天，卻在心里待了一輩子；有些人即使在一起一輩子，卻沒有在心里待過一天。

【第17句】：【佛心禪語】「過」莫大于縱己之欲。「惡」莫大于言人之非。「病」莫大于不知己之失。

【第18句】：【禪語人生】夏天因花開而美麗，人生因夢想而美麗，內心因信仰而美麗，一切因心美而美麗。

【第19句】：【禪語人生】相續(xù)中若無有承許三寶為清凈皈依處的皈依心，所做善法則不屬佛法；若無出離心，所做善法則非解脫輪回之因；若無菩提心，所做善法則非成佛之因。

【第20句】：宇宙浩瀚，心燈微渺；唯以誠信啟示他人點燃心光，方能結合無數(shù)個體為大團體，使慧光遍照十方，創(chuàng)造娑婆世界為極樂國土。

【第21句】：【圣經文案】40耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，并要警醒。(詩5:3)

【第22句】：用清凈的心眼看人，就不會彼此碰撞。聲無形無量，色乃假相，不必拿聲、色來壓迫自己的心眼。

【第23句】：【禪心佛語】對父母要尊敬，對子女要慈愛，對親友要慷慨，對大眾要禮貌。要用體諒的心對待親情；要用結緣的心對待友情。

【第24句】：【禪文案】生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于您怎樣看待。與其整日被庸人自擾的愁悶所困擾，不如以一種順其自然的態(tài)度淡看一切。

【第25句】：【禪心佛語】世間只有兩種(東西)，給我們最大的痛苦，第一個就是錯覺，第二個就是假設。

【第26句】：【佛心禪語】百病由氣生。氣大傷肝，怒則氣上，悲則氣下，喜則氣緩，思則氣結，驚則氣傷，恐則氣逆，憂則氣郁，即七情，即人體的七種情志，內因七情都能導致人體發(fā)病。

【第27句】：【禪心佛語】傷口可以包扎，污辱可以忘卻，但是，如果你辜負了人家的信任，就無可挽回了。

【第28句】：瓦罐不離井上破，將軍難免陣前亡。萬惡皆由私字起，千好都從公字來。萬里江山萬里塵，一朝天子一朝臣。萬事莫如為善樂，百花爭比讀書香。萬事勸人休計較，從來好事不如無。

【第29句】：【佛語悟道】一個邪惡的念頭打開五個不善的大門：一、邪惡能夠燒毀人的善良的本性。二、從邪惡中再生邪惡。三、做圣人所怒斥的事情。四、失去已修得的菩提之果。五、置人于死地。

【第30句】：【禪心佛語】所謂菩提心、大悲心，就是指徹底地實現(xiàn)了自我否定之后而產生的一種無私無欲、悲智雙運的精神。

【第31句】：【禪語人生】我們最容易不吝惜的是時間，而我們應該最擔心的也是時間；因為沒有時間的話，我們在世界上什么也不能做。

【第32句】：人生，是一種姿態(tài)。生命是一片樹葉，綠了枯了，必然；青春是一朵鮮花，開了謝了，天然；事業(yè)是一場博弈，輸了贏了，坦然；感情是一杯茶水，濃了淡了，自然；生活是一個漏斗，得了失了，怡然。

【第33句】：【禪心佛語】古人云：“寧可千年不悟，不可一日錯路”。修行悟道，易亦難，難亦易，如開電燈一樣，會則彈指之間，大放光明，萬年之黑暗頓除；不會則機壞燈毀，煩惱轉增。

【第34句】：有時，生活就是一種妥協(xié)，一種忍讓，一種遷就。并非所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。

【第35句】：【禪心佛語】水貴在鋼柔并濟。水能載舟，亦能覆舟。靜若處子，動若雷霆。一旦匯成急流，有如萬馬奔騰，排山倒海，無法抵擋。

【第36句】：【禪心佛語】凡事抱怨的人是沒有看淸困果的人，開悟的人凡事都不會抱怨，只會隨緣消舊業(yè)、隨緣結善緣。

【第37句】：與其抱怨黑暗，不如點燃蠟燭；與其抱怨混濁，不如沉淀心湖。不要急躁、發(fā)牢騷，一定要讓自己的心靜下來，只有靜下來，你才能聽到鐘表擺動的聲音。

【第38句】：【禪語人生】以智慧明鑒自心，以禪定安樂自心，以精進堅固自心，以忍辱滌蕩自心，以持戒清凈自心，以布施解脫自心。

【第39句】：【禪心佛語】人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當我們正在困難之中時，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態(tài)度。

【第40句】：【禪心佛語】放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鉆牛角尖上。生命的路很長、還寬敞，塞翁失馬焉知非福。

【第41句】：【藉事練心】佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務；在服務的過程中，心靈不被環(huán)境所轉，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能舍而我能舍的地步，這才是「藉事練心」。

【第42句】：不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。

【第43句】：【禪心佛語】樂觀的人朝前看是希望，往后看是經驗，悲觀的人朝前看是迷茫，往后看是傷痛，人生沒有絕對的一面，因此給了我們選擇的機會，想成為什么樣的人，只有你的心才能決定。

【第44句】：一個欲望小的人，不一定要達成怎樣的結果，只是按自己的能力，盡力去做，“勝固欣然，敗亦可喜”，不管什么結果，都坦然接受，那就沒有什么可遺憾的了！

【第45句】：【禪心佛語】但已經遲了，一幕慘不忍睹的悲劇發(fā)生了，那牧童被猛虎吃得連骨頭都不剩了。

【第46句】：人生萬里路，走好每一步。寧做戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴。寧可信其有，不可信其無。寧可無了有，不可有了無。寧可食無肉，不可居無竹。登峰觀海月，面壁讀奇書。

【第47句】：真正的菩薩存在于人們的心中，他是慈悲與善良在人們心中的人格化，所以菩薩就在我們的身邊。舍近求遠去尋找理想中的菩薩，是永遠也找不到的，那只能使自己失去寶貴的生存機會。

【第48句】：有人盯著你，有人嫉妒你，有人批評你，說明你還有價值，對方的層次越高，說明你的價值越大。

【第49句】：【禪心佛語】生活禪就是要在生活當中去體會禪機和妙用，要時時反求諸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，內心始終保持平淡，不起分別，一切都坦然面對，如實面對，這就是禪的表現(xiàn)。

【第50句】：【禪語人生】須跋陀羅是請教六師的一些問題，例如六師喜歡自吹自擂，都聲稱自己所宣揚的法才是世界上最究竟的證果之法。那么這些法究竟是優(yōu)是劣，須跋陀羅自己也搞不清。

【第51句】：【禪語人生】五曰信心，積極豁達；六曰專心，術業(yè)有專攻；七曰耐心，潛心修行，等待機會；八曰寬心，學會選擇，懂得放棄。

【第52句】：含蓄是美，藏鋒是智張揚和低調是兩種截然不同的處世風格。張揚者猶如一株拼命拔高的樹，而低調者宛如一棵平凡無奇的小草，風雨雷電之后，得以保全的往往是小草而不是樹。

【第53句】：賢者不炫己之長，君子不奪人所好。賢者多財損其志，愚者多財生其過。賢者所懷虛若竹，文人之氣靜如蘭。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

【第54句】：【禪心佛語】人生或許就是相對矛盾而又相互依存的，正如那些表面與內心的背道而馳，在某種意義上來說也是息息相通的。正是因為依存才有矛盾，而矛盾的本身正是證實了依存的表象。

【第55句】：【佛心禪語】當別人都說同一種話的時候，你千萬別再重復同樣的話，因為那樣很無聊。我也曾這樣無聊過。

【第56句】：【禪心佛語】人生就像水珠，經過不懈努力可以穿透石頭，雖然穿過那石頭不是一時間的事，但只要有堅持不懈的精神，沒有什么事做不成。

【第57句】：【禪心佛語】為何不吉祥？就是心里不吉祥，種下惡因當然有惡報，若能改過從善，便可趨吉避兇。由此觀之，命運可以改造，操之在自己的手中，所謂“大善大惡，超出數(shù)外。

【第58句】：【圣經文案】288自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。(羅1:20)

【第59句】：【禪心佛語】生在禮儀之邦，做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做人，有人緣，多朋友。有禮之人會做事，注重形象，有教養(yǎng)，不樹敵，成功路上事事順。

【第60句】：每當生活中遇到失敗和意想不到的打擊時，我們應該總是這樣提醒和勉勵自己：跌進坑里，別急著向上看，一心尋求別人的幫助，常常會使人看不見自己腳下最方便的路。

【第61句】：【禪語人生】維納斯在樂觀主義者眼里是美麗的，在悲觀主義者眼里是殘疾的，在現(xiàn)實主義者眼里是美麗且殘疾的。

【第62句】：阿彌陀佛自己并不度眾生，他是靠名號度眾生；正如富翁自己不能救濟人，而是用他的財富救濟人；又如艄公用船度人，并非自己一個個背人過河。

【第63句】：【禪心佛語】所以，我們現(xiàn)在只要有一口氣在，就要修行。不要被那些不重要的目標阻擋了人生的方向。

【第64句】：【禪心佛語】生命是無常的，這給我們提供一個改造生命、解脫生命的機會；如果生命是常的，它就是不可改變的東西了。

【第65句】：福報才是人間最穩(wěn)定的財富所謂流水不腐，即讓自己所“擁有”的產生價值，才能讓我們從“擁有”的有限向“用有”的無限轉化。

【第66句】：【禪心佛語】佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。

【第67句】：諸有持明人，遠離諸有相，勿生取著心，造立塔廟等，勿讀誦經典，勿建曼荼羅。若自性相應，斯即為最上。《一切如來金剛三業(yè)最上秘密大教王經》卷一

【第68句】：十六、精進欲為初行，欲增長名精進。如佛說：一切法欲為根本。（古印度）龍樹《大智度論》卷二十六

【第69句】：【禪心佛語】肯布施財富的人，比只攢財?shù)娜烁挥校细钌崆閻鄣娜耍戎华氄嫉娜烁星椤?/p>

【第70句】：【禪心佛語】人生在世都要追求幸福、快樂，其實你所需要的都在你的心里，追求是追求不來的，越追越追不上，越求越得不到。

【第71句】：【禪心佛語】當我們埋下頭的時候，才發(fā)現(xiàn)腳下的路有多不平；當我們面臨苦難的時候，才發(fā)現(xiàn)人生的路有多不平。讓我們一起來為遇難者祈禱，珍惜生命，尋找生命的終極意義吧。

【第72句】：世界上存在著眾多不同的宗教，唯有慈悲與空性雙運的見地，才是我所追求的解脫大道。

【第73句】：【佛心禪語】目連尊者急急忙忙又飛身回來，找舍利佛商量要怎么辦？舍利佛說：“諸羅漢請看座上哪個有細行？眼晴不亂翻，即是世尊。”

【第74句】：越輕的東西，越容易飄。如果你是一個輕飄飄的人，飛得再高又有什么用呢？你或許能給人一種虛假的絢爛，但這畢竟是空虛而短暫的，風一吹就破了。

【第75句】：【禪語感悟人生的文案】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉。

【第76句】：【佛心禪語】當人們暫時地獲得了期望中的物質財富時，卻發(fā)現(xiàn)青春年華已經消逝，身體健康已離我們而去，心情也經常悶悶不樂。這時即便付出再多的金錢，也無法換回原來的青春與健康。

【第77句】：【佛語悟道】風吹動時心就會像樹一樣地擺動，云生成時本性就會像塵土一樣揚起，如果總是想弄明白現(xiàn)實中的這些事情，反而會不明白本來的自我。

【第78句】：木受繩則直，人受諫則圣。屈己者能處眾，好勝者必遇敵。事不可做盡，言不可道盡。好說己長便是短，自知己短便是長。

【第79句】：【佛心禪語】修好的人多，得好的人少，是因為什么呢？就因為心里存的，都是別人的不好，又怎能得好呢？

【第80句】：土地松軟有水分，莊稼好長；土地硬結，莊稼無收。心也一樣。心地柔軟潤澤，善長靈性之苗；心地硬結緊繃，便缺生氣，與人交往辦事往往障礙重重。

【第81句】：【佛心禪語】戒律是講我們自己怎樣正確與人相處，因此戒律只能律己，不能用戒律強加于人。身口意業(yè)是自己的過錯，不能對著人說：“你造口業(yè)，你造意業(yè)，你造身業(yè)。”

【第82句】：【佛心禪語】做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第83句】：人們常說“今日事今日畢”、“自己的事情自己做”，話雖簡單，但做起來卻很難。人們總能找到各種各樣的理由為自己開脫，但結果是不會欺騙人的，到頭來欺騙的還不是自己？

【第84句】：【禪語人生】一個有覺悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禪修，今天就得到結果，通通都不須等到死后。

【第85句】：同事——菩薩所緣，緣苦眾生。身處苦難娑婆，應先自我凈化、以身作則，感化周遭共同生活、工作的每一個人，并鼓勵眾人一起力行菩薩道。

【第86句】：【禪心佛語】靜坐鑒己失，德高眾望所歸。泄時不逞口舌勇，痛處可求心境平。得到終怠盡，功成皆浮云，不如少些欲壑，儉約前行，攀高不喜，居低不悲。

【第87句】：【禪心佛語】你所追尋的幸福，其實就是你腳下的路。不要考慮別的，不要猶豫，走好它，總有一天你會追到你的幸福。

【第88句】：【禪心佛語】今天含笑的花朵，明天就會枯萎，時光飛逝，人生如梭，智慧之人，怎能不懼。

【第89句】：最神奇的心理學:真正的安全感，來自你對自己的信心，是你每個階段性目標的實現(xiàn)；而真正的歸屬感，在于你的內心深處，對自己命運的把控，因為你最大的對手永遠都是自己。

【第90句】：【禪語人生】無論你讓別人做什么事情，重要的是給對方掌聲，才能夠最好最快地得到你想要的東西。

【第91句】：【禪語人生】謠言之所以止于智者，不僅因為他有理智的頭腦去判斷是非，更因為他懂得寬恕、憐憫造謠者的淺薄、無知。

【第92句】：【禪語人生】現(xiàn)在他的生活很幸福，工作也得心應手了。特寄來五千元錢，一方面為了感謝師父的恩情；另一方面也請求師父為他們祈福消業(yè)。

【第93句】：【佛心禪語】日本凈土宗的創(chuàng)始人親鸞上人自小父母雙亡。九歲時，他就已立下出家的決心，于是跑去找慈鎮(zhèn)禪師為他剃度，慈鎮(zhèn)禪師就問他：“你還這么小，為什么要出家呢？”

【第94句】：【禪語人生】以正信合十，口誦向佛敬禮，一心堅持慈愛之心，將獲得無上菩提圓滿的不退轉境界。

【第95句】：【圣經文案】287因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本于信，以致于信。如經上所記：“義人必因信得生。”(羅1:17)

【第96句】：即使他背誦了很多經典，然而并不依法實行，這怠惰的人有如牧童在數(shù)別人的牛，沒得分享沙門生活的利益。南傳《法句經》第19偈

【第97句】：【佛心禪語】最好的教育是愛的教育，以鼓勵代替責備，以關懷代替處罰，更容易收到教育的效果。

【第98句】：【佛心禪語】人最熟悉的莫過于自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！

【第99句】：【禪語人生】在一個人即將死亡之際，如果讓他在自己的生命與全世界的所有財產之間進行選擇，他肯定會選擇自己的生命。因為如果保不住生命，全世界的財產都毫無價值可言。