【第1句】：父母恩德重如山岳、昊天罔極，雖然極盡世間美食珍物奉養(yǎng)，亦難報答其愛之入骨、牽腸掛肚的弘恩于萬一。雙親在世時若不知孝敬，身后縱然極盡排場，甚至以金被銀枕安奉，對父母又有何益？

【第2句】：【禪心佛語】入座之初應口誦心念宗喀巴大師所造《道次第攝頌》中“暇身勝過如意寶。”等八句偈結合調整動機，自暇滿難得起思惟，至生起造作菩提心，此中含攝三士道法類。于此作意：為利眾生需速疾成佛，應于一生中成辦佛果，為此于此生、今年、當月、本日，尤其此刻修持如是善法。

【第3句】：佛教微博經(jīng)典：每個人都會有一段異常艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，學業(yè)的壓力，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗；挺不過來的，時間也會教會你怎么與它們握手言和，所以你都不必害怕的。

【第4句】：【禪意人生】【第1句】：快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜里【第2句】：煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非里【第3句】：大道，不在花團錦簇中，而在平凡的追求里【第4句】：志向，不在西風戰(zhàn)馬中，而在平生的格局里【第5句】：境界，不在詩情畫意中，而在平常的心態(tài)里；【第6句】：胸襟，不在奇山大水中，而在平和的智慧里。

【第5句】：【經(jīng)典佛語】好的教育絕對不能以權威、武力來壓迫別人，因為權威只能服人之面，不能服人之心；唯有以慈悲的心情包容攝受，才能使別人由衷生起恭敬，心悅誠服地接受他的教導。所以說，慈悲的教化勝于一切，它猶如溫暖的陽光，照亮每個人的心靈。（東方微博）

【第6句】：【禪語人生每日一禪】生活本身是乏味的，日出而作，日落而歸，有的人為了名利、金錢、地位，忙得身心疲憊，正是有了這樣的紛擾，生活才會五彩繽紛，然而，平平淡淡才是真，美好和快樂在平淡中，平淡才是生活中最美好的時刻。

【第7句】：【禪心佛語】基本上你能控制的只有當下你有的東西。你不能控制過去，不能控制未來，你能控制的只有你現(xiàn)在所有的這一分鐘。而如何控制呢？不是持咒，不是把它們綁在念珠上。只是看著并欣賞著，就是這樣。

【第8句】：【佛家禪語情】不要輕言你是在為誰付出和犧牲，其實所有的付出和犧牲最終的受益人都是自己。人生是一場與任何人無關的獨自的修行，這是一條悲欣交集的道路，路的盡頭一定有禮物，就看你配不配得到。

【第9句】：【禪心佛語】生、老、病、死、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。現(xiàn)代許多人已經(jīng)忘掉佛陀出世的本懷了，一旦遇到困難，就認為這個世間很悲哀、沒有意義，希望離開這個不理想的地方，到某個想象中的理想的世界去。這是對佛法的誤解，也是最大的損失。

【第10句】：【禪心佛語】禪是一種詩意的棲居。有時候，心中的召喚如同一葉蘭舟，在寂寞的時候，載著你去那青山斜陽外，探看那片疏遠已久的山水。它告訴你，在衣食住行的日常中，還應該對詩意棲居的生存狀態(tài)有所向往，有所追求。

【第11句】：【禪語人生】一個人，一輩子最重要的事，其實就是選對身邊的人——炊煙起了，我在門口等你。夕陽下了，我在山邊等你。葉子黃了，我在樹下等你。月兒彎了，我在十五等你。細雨來了，我在傘下等你。流水凍了，我在河畔等你。生命累了，我在天堂等你。我們老了，我在來生等你。

【第12句】：佛家說：“忍人所不能忍，行人所不能行。”其意就是告訴人們，如果能夠忍受他人所不能忍受的，就可以做他人所不能做的，進而取得他人所達不到的成就。一個人能夠做到忍讓，他同樣可以做到寬容，寬容和忍讓是人生的一種大智慧。

【第13句】：人人都想“擁有”，但問題在于人的欲望是無止境的，填飽了肚子，又求珍饈；娶了嬌妻，又妄想求得美妾；有了房舍，又求華廈：謀得一職，又求升官；得到千錢，又求萬金。寶貴的一生就在無止境地追求“擁有”中苦惱地度過了。

【第14句】：【禪心佛語】莫撃念念，成生死河。輪回六趣海，無見出長波，念想由來幻，自性無始終，若得此中意，長波自當止，余本性虛無緣妄生人我；如何息妄情，還歸空虛坐？虛無是實體，人我何所存，妄情不須息，即泛般若船。

【第15句】：現(xiàn)代人為什么容易被環(huán)境左右？為什么隨著社會地位的提升而蛻變？許多來自平民階層的官員為什么容易走向其原階層的對立面？答案顯而易見，沒有自己的內心堅持。之所以如此，根源在于文化的缺失，靈魂的無依。

【第16句】：俗話說：“行道要如水，立志要如山。不如水，不能曲達；不如山，不能堅定。一對生活懷有積極態(tài)度的人，往往是胸中有志的人。他們的理想可以大如一座山峰，迎向風雨、傲視霜雪而巍峨不倒；也可以小如一株野草，嫩葉匍匐于塵埃，根脈卻伸向大地。

【第17句】：生離死別之苦，非人人所愿，卻是人人都必然經(jīng)歷的過程。難道因為苦，就放棄生命？然而死也不是對痛苦的徹底解脫，因為人們把死也看成了痛苦。既然無論如何也逃不脫苦，那么，與其叫苦連天，蹉跎了歲月，不如珍惜現(xiàn)在，減少憂慮，坦然生活。

【第18句】：【佛心禪語】“一人向隅，舉座不歡。”人不能不開心，更不能折磨自己。折磨自己，其實就是折磨大家。自己開心，別人也會隨之開心。如果大家都能開開心心地過日子的話，那么，我們就容易建立起和諧社會，世界也就一定會變得更美好。

【第19句】：【禪語人生】學佛，其實就是學自己，完成自己。禪者有絕對的自尊，大都有放眼天下，舍我其誰的氣概，所謂“自修自悟”、“自食其力”，那就是禪者的榜樣。

【第20句】：【經(jīng)典的人生禪語】恒東法師：生活里如何消弭和協(xié)調煩惱，俗語說的好，一個巴掌拍不響，有時候已經(jīng)習慣了和煩惱糾纏，甚至是達到了心不痛不能正常活的矯情程度，記得一個簡單的辦法，煩惱如同往事，少回味才是啊。

【第21句】：【禪心佛語】當你能控制自己的情緒時，你就是優(yōu)雅的；當你能控制自己的心態(tài)時，你就是成功的。優(yōu)雅不是訓練出來的，而是一種閱歷；淡然不是偽裝出來的，而是一種沉淀。時間流逝，老去的只是容顏，而靈魂，卻可以變得越來越動人。

【第22句】：【禪心佛語】懶云：為了放下，讓外尋的心回歸，那就要從戒定慧入手，戒是籬笆、是圍墻、是防火墻、是殺毒軟件，沒有戒的守持，凡夫的心就容易受到外境的誘惑干擾。

【第23句】：【無常】佛教的精髓之一就是無常。常也就是改變，變得更好或更壞。你不了解無常，你就會痛苦。如乞丐了解無常，他知道不是每天都有人給他一百塊。樣在沒有一百塊的日子里也能安之若素。以佛教并不是要求你不去接受這些錢，而是在沒有這些錢的時候你也不會沮喪。要讓自己深刻懂得無常。

【第24句】：人生是一場獨自的修行，謀生亦謀愛。人生的旅途中，大家都在忙著遇見各種人，以為這是在豐富生命。可最有價值的遇見，是在某一瞬間，重遇了自己，那一刻你才會懂：走遍世界，也不過是為了找到一條走回內心的路。有的路，是腳去走，有的路，用心去走。走好已選擇的路，別選擇好走的路，才能擁有--真正的自己。

【第25句】：【禪心佛語】世界上最浪費生命的三件事：【第1句】：評論。你未必了解別人的全部，也就無謂妄加評論，論人長短不如取人之長補己之短；【第2句】：責怪。責怪人人都會，卻無法改變現(xiàn)狀。共勉好過責怪，因為既提高別人，也鼓勵自己；【第3句】：擔憂。準備不足或無力改變時才會擔憂，前者需要行動，后者需要放下。

【第26句】：人生如畫，讓人仔細欣賞；成功需要努力耕耘，也需要耐心等待。生活的滋味，甘苦互依，人不是物品，不需要何時何地都得陳列在他人面前，供他人一覽無遺。留一點空間來屬于自己，在快樂或憂傷時，把自己的靈魂安置在自己的這一片純凈的空間，讓時間和智慧繼續(xù)綻放快樂或慰藉心傷。

【第27句】：生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在，禪是生活的灑脫，禪是內心的無礙，從心地到生活的活潑運用，豁達而自在的生活方式，更是對生命積極嶄新的詮釋。

【第28句】：生命的頁面只有用簡單的線條勾勒，方能如詩如畫，只要心靈的清純還在，便是人生不老的風景。燃一盞心燈，照亮每一個黑暗的角落，微笑，源自慈悲的心，也是生命中最美的詩章。（春曉）

【第29句】：人望幸福樹望春，人得名聲樹得蔭。桃花珍春如珍命，志者惜時若惜金。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。有錢難買二月八，黃金難買少年時。枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再青春。若使年華虛度了，到老空留悔恨心。

【第30句】：【經(jīng)典禪語】再深的傷口總會愈合，無論它會留下多么丑陋的疤；再疼的傷痛終會過去，無論它曾經(jīng)多么痛徹心扉；再大的劫難也一定可以度過，只要我們有勇氣堅持走下去。感情是一份沒有答案的問卷，苦苦的追尋并不能讓生活變得更圓滿。也許留下一點遺憾，懷著一份留戀，帶著一絲傷感，會讓這份答卷更雋永，也更久遠。

【第31句】：【禪語人生】我們是否快樂與幸福，憑的是眼界與心境。仰視久了，誰都會卑微，殊不知還有許多被你俯瞰的人，卻在拼命艷羨和夢想著過你的生活。人終究不能活得太疲憊，要懂得在平淡的流年里尋找命運的出口。愁苦只因沒看透，困惑皆是放不下。只有先學會不哭，然后才知道笑，只有經(jīng)過人生的荒涼，才能抵達心靈的繁華。

【第32句】：【禪語大全】真正的隨緣，并非什么都不做，一味地等著老天安排，而是需要全心全力的付出，對結果如何卻不會太在意。所以，隨緣是一種洞徹萬法的智慧，而不是一種消極逃避的心態(tài)！

【第33句】：【禪語人生】我們要把所累積的善業(yè)，回向給所有眾生都能夠領受到最究竟的一種安樂，同時也回向給跟我們一起共享喜樂的、在地球上的一切生命，也都回向大家都能相親相愛，能夠和樂。

【第34句】：【經(jīng)典禪語】一位老人挑著瓷碗在路上走著，突然一個瓷碗掉到地上摔碎了，老人卻頭也不回地繼續(xù)往前走。路人看到覺得很奇怪，問道：“你的碗摔碎了，為什么不回頭看一下呢？”老人回答說：“我再怎么回頭看，碗還是碎的。”——過去的事情就應該放下，未來的生活才會沒有負擔。

【第35句】：【禪心佛語】人生沒有如果，只有后果和結果。過去的不會再回來，即使回來也不再完美。生活有進退，輸什么也不能輸心情。生活最大的幸福就是，堅信有人愛著我。對于過去，不可忘記，但要放下。因為有明天，今天永遠只是起跑線。生活簡單就迷人，人心簡單就幸福；學會簡單其實就不簡單。

【第36句】：破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失啊！如果你真的疼愛自己的話，應值得慎重。

【第37句】：對于每一個人來說，家庭都是非常重要的。當我們忙碌工作了一天或者心情不順時，總會想到在溫暖的家中已經(jīng)有人為我們沏好了一杯熱茶；當我們奔波在外身心俱疲時，總會想到冬夜家中那一盞守望的燈火。

【第38句】：何等為信具足？謂善男子于如來所，得信敬心，建立信本，非諸天、魔、梵及余世人同法所壞，是名善男子信具足。《雜阿含經(jīng)》卷四，第91經(jīng)

【第39句】：人生如河，苦是轉彎：思量和抉擇，得到和失去，拿得起和放得下，我們需要放棄、割舍和遺忘；人生如葉，苦是漂泊：飄零的心，觸碰不到依靠的岸。苦苦追尋和經(jīng)受，留下凋落而孤寂的情懷；人生如戲，苦是相遇：奇妙的人生旅程，留下感念或者擦肩而過，相濡以沫或者分道揚鑣，人生若只如初見。

【第40句】：【禪語人生】站在人生的十字路口，我們常常會徘徊不定猶豫不決。影響我們下決心的主要因素，既不是事情過于復雜，也不是自己的判斷力不夠，而是對于自己即將放棄的選擇心有不甘，既想要魚，又想要熊掌。這時候我們就要明白，沒有舍就沒有得，今天你所放棄的，明天可能會另外一種形式回報給你。

【第41句】：【禪語人生】這就是禪宗著名的“于念而不念”（“無念”）、“于相而離相”（“無相”）、“念念而不住”（“無住”）的立教宗旨所在，并強調眾生皆有佛性，人人皆可成佛。

【第42句】：【禪心佛語】生活讓我們明白，最重要的還是心態(tài)，物質世界中，好多的東西，有你的，也沒你的；現(xiàn)實生活中，好多的美好，有你的，也沒你的，如果有你的，你就愉快地伸手；如果沒你的，你就快樂地松手，不必覬覦，不必難受，得到了，開心，沒得到，也不傷心，淡然，恬然，安然，欣然。

【第43句】：【禪心佛語】人生的最大遺憾莫過于錯誤地堅持了不該堅持的東西，輕易地放棄了不該放棄的東西，每一個人都有自己的理想，都有那個期望達到的目標，或許有這么一天我能夠成為一名教師，或許有那么一天我能實現(xiàn)自己的理想，達到自己的目標。生活還在繼續(xù)，不要忘記微笑地對待每一天，不要忘記珍惜余下的每一天。

【第44句】：生活之路不只一條，如果一條路走不通，那只不過是在暗示另一條路上的輝煌。適時止步，“半途而廢”之后，或許你會發(fā)現(xiàn)，人生之路原來可以如此寬闊。

【第45句】：【禪文案】懂得，好美，它如深山里的一泓泉水，帶著清澈和甘甜，溫潤心靈；它如初春的那抹新綠，清新自然，點綴生命；它如花箋里的蘭花，恬淡生香，芬芳怡人；它如清晨小草上的露珠，晶瑩剔透，不染風塵。懂得，是藍天與白云的相擁；是清風與花香的纏綿；是潤物細無聲的點點春雨；是清晨坐擁的滿懷陽光。

【第46句】：能擁有刻骨銘心的愛是一種幸福。愛極恨極都是情到深處，真正愛過恨過的人都會大徹大悟，我會感恩愛我或恨我的人。愛能燃燒自己溫暖別人，恨會灼傷別人毀掉自己。愛有如贈人玫瑰，手留余香，而恨卻傷了自己也傷了別人。所以心中不應有恨，學會寬容，讓自己的生命充滿愛吧。

【第47句】：【佛心禪語】我們死時絲毫財物都無法帶走，死后一個親人都無法陪伴，如果我們不遵循依教奉行去修行的話，永無止境的輪回苦海里，誰會救我們呢？我們能依靠誰呢？佛陀曾經(jīng)說：“吾為汝說解脫之方便，當知解脫依賴于自己。這才是“求人不如求己”的道理啊！大家一起勇猛精進地修行，才有解脫的希望！

【第48句】：【禪心佛語】成佛并不是要從外面去求。向外只會越走越遠，越求越得不到。因為，最初入迷的時候，就是一念向外攀緣，立了法見；之后不斷地奔逐，波波浪走；結果輪轉了一世又一世，始終無有了期。現(xiàn)在既然要回歸本來，就不必再向外求。正所謂“苦海無涯，回頭是岸”。

【第49句】：【禪語感悟人生的文案】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，人生不是一場物質的盛宴，而是一次靈魂的修煉。

【第50句】：【禪語人生】一個人的氣質是內部修養(yǎng)，外在的行為談吐，待人接物的方式態(tài)度等的總和。優(yōu)雅大方、自然的氣質會給人一種舒適，親切，隨和的感覺氣質不是學來的，而是培養(yǎng)出來。做為女人不能說太多，但要什么都懂。平時要多學東西，多看書。品味決定氣質。氣質是可以后天培養(yǎng)的。最主要的就是要有自信。

【第51句】：如果你在茶余飯后靜靜地專注地欣賞，便會生出一種難以言傳的愉悅感來。又如人們平常所說的“自賞”，即品味自己在生活中創(chuàng)造出來的勞動成果，這也不失為一種高雅的養(yǎng)生之道，比如在觀賞自己精心創(chuàng)作而成的一篇文章抑或一幅字畫時，往往都會獲得一種極大的精神滿足、一種高層次的精神享受。

【第52句】：不要輕易去愛，更不要輕易去恨，讓自己活得輕松些，讓青春多留下些瀟灑的印痕。你是快樂的，因為你很單純，你是迷人的，因為你有一顆寬容的心。讓友情成為草原上的牧歌，讓敵意有如過眼煙云，伸出彼此的手，握緊令人歆羨的韶華與純真。

【第53句】：【禪語悟道】走過世界的繁華與喧囂，閱盡世間的滄桑與多變，才明白名聞利養(yǎng)，只不過是過往云煙、水月鏡花，不可貪求。只有平淡的生活，才是真實自然的。在浮躁中保持一份真實，在誘惑中守望一份平淡。雖然這份平淡與這個嘈雜的世界似乎有點格格不入，但只有平淡的心田才是這個世界的唯一。

【第54句】：人生在世不過數(shù)十寒暑，時間對我們而言是很重要的。會利用時間的人，就可以累積功德、完成道業(yè)，一切事業(yè)都是長時間累積起來的；不會利用時間的人，每天無所事事、游手好閑，長時間下來只會造更多的惡業(yè)。

【第55句】：【禪心佛語】禪悟人生：生活在山坡上的石頭，羨慕山下繁華大道，便自己滾下去，結果受盡踐踏與玷污。禪師：知足常樂，不要這山望著那山高。

【第56句】：【禪語人生】我問佛：為什么總是在我悲傷的時候下雪？佛說：冬天就要過去，留點記憶。我問佛：為什么每次下雪都是我不經(jīng)意的夜晚？佛說：不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。我問佛，為什么別處下雪而我這里不下？佛說：不要羨慕別處的風景，你身邊的才是最美的。

【第57句】：子以孝為貴，命以立為貴，屋以實為貴，衣以潔為貴，食以素為貴，言以真為貴，辭以達為貴，起以早為貴，居以安為貴，藝以精為貴，技以高為貴，德以昭為貴，望以重為貴，名以符為貴，醫(yī)以德為貴。

【第58句】：【禪心佛語】浚流：譬喻四種煩惱的瀑流，分別為欲流(五欲)、有流(三種存在，即欲有、色有、無色有)、見流(諸多邪見)、無明流(無知及五蓋)。

【第59句】：以是發(fā)心當?shù)梅鸸剩瑧巳思磁c三世諸佛同等，即與三世諸佛如來境界平等，即與三世諸佛如來功德平等。。才發(fā)心時，即為十方一切諸佛所共稱嘆。《華嚴經(jīng)》卷十七，初發(fā)心功德品

【第60句】：【禪語心燈】告訴孩子什么是重要的，旅行比上課重要；主見比順從重要；興趣比成績重要；良知比對錯重要；幸福比完美重要；信仰比崇拜重要；成長比贏輸重要；察己比律人重要。我未曾見過一個早起、勤奮、謹慎、誠實的人抱怨命運不好；良好的品格，優(yōu)良的習慣，堅強的意志，是不會被所謂的假設的命運擊敗的。

【第61句】：【禪心佛語】常常聽人們在經(jīng)意和不經(jīng)意的時候，常常會這樣說：“家家有本難念的經(jīng)”；可是我今天很想對大家說：“人人也有本難念的經(jīng)”。每一座山都有最高峰，每一個峽谷都有它的深度，我們每個人的人生都有自己的輝煌，所以面對困難和坎坷，我們只能對自己說：“沒什么的，努力努力就過去了”。

【第62句】：【佛法無邊，是因為你思維有限】你跳不出這個世界，是因為你不知道這個世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發(fā)現(xiàn)自己正確的時候，他便一開始長大了。

【第63句】：【禪心佛語】人生最大的發(fā)心是利眾：我們經(jīng)常聽到佛教徒勁人要發(fā)心。到底要發(fā)什么心呢？要發(fā)善心、好心，也就是利益大眾。譬如我說一句話對大家有利益，我做一些事對大家有利益，我修橋鋪路，只要能利益心。

【第64句】：【禪心佛語】懂得寬容，人生的路才會越走越寬。寬容他人，也是給自己留有余地。如果你能付出一片綠葉，就能收獲整個春天；如果你能容下一點瑕疵，就能得到一塊美玉。懷著一顆寬容的心去生活，再擁擠的世界也會變得無限寬廣，再平凡的人生也會變得充滿陽光。

【第65句】：【禪心佛語】恒誨法師；生活有兩大誤區(qū)：一是生活給人看，二是看別人生活。只要自己覺得幸福就行，用不著向別人證明什么。不要光顧著看別人，走錯了自己腳下的路。

【第66句】：佛言：慎勿視女色，亦莫共言語。若與語者，正心思念：我為沙門，處于濁世，當如蓮花，不為泥污。想其老者如母，長者如姊，少者如妹，稚者如子，生度脫心，息滅惡念。《四十二章經(jīng)》

【第67句】：【禪心佛語】如同一場盛大而華麗的戲，我們有著不同的假面，扮演著不同的角色，演繹著不同的經(jīng)歷，卻有著相同的悲哀。堅硬的城市里沒有柔軟的愛情。

【第68句】：【人生需要學會五件事】①學會認錯。人不可能無錯，不會認錯本身就是錯。②學會柔和。牙齒是硬的，舌頭是軟的，柔和與執(zhí)著相輔相承。③學會隱忍。退一步海闊天空，隱忍能認清好壞、是非、善惡。④學會溝通。溝通是人際間直達心扉的橋梁。⑤學會放下。人生像一只皮箱，需要時提起，不用時放下。

【第69句】：【佛言禪語】人生有傷，有痛，有甜更有苦。每一種創(chuàng)傷都是一種成熟，它使人思索，使人堅強，使人更懂珍惜。如果一個人沒有品過苦，就難以知道甜的滋味。勇敢的面對苦難，樂觀的克服苦難，也是一種修行。沒有永恒的夜晚，沒有永恒的冬天，苦難終會過去，而陽光總在風雨后！

【第70句】：【心靈禪語】人生是公平的，有付出就有收獲。如果你想要什么，那就勇敢地去追求，去努力，不要管別人是怎么想你，怎么看你，因為這就是實現(xiàn)夢想的方式。最大的淡定，是看透人生以后依然能夠熱愛生活。拿得起，有擔當，也能放得下。

【第71句】：做一只晨鳥，就擁有最新的天空；做一縷晨風，就擁有最新的風景；做一滴晨露，就擁有最新的晶瑩。早晨的一切都是新的，朝霞剛剛醒，萬物剛剛醒，眾生剛剛醒。夜晚走失的靈魂，紛紛踏上了回家的路，如果早起，會和不同的靈魂相遇，或擦肩而過，或結下奇緣。在全新的早晨，你的人生也是全新的。

【第72句】：【禪心佛語】認真看待生命，并不表示要我們住在禪堂或古老的寺院，終日禪坐。活在現(xiàn)代社會，我們必須賺錢過活，但切勿受朝九晚五的生活束縛，而不去探尋生命的深層意義。我們的任務就是要求取平衡，發(fā)現(xiàn)中道，不要過分膨脹自己，要越簡單越好。尋得生活快樂平衡的關鍵就在簡樸。

【第73句】：【禪語人生】一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數(shù)是內心思想的外在顯現(xiàn)。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發(fā)現(xiàn)一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡喜。

【第74句】：愛情，有的時候，不一定要擁有，因為，人與人的緣分，有的時候只是做她腕上的一顆紅豆。愛情是禪，什么時候擁有了，一定要好好珍惜，千萬別荒廢了那些愛的時光。

【第75句】：生活的禪法，在于平靜的改善那些曾經(jīng)的憂慮和當下的憂慮，突破那些自我的固執(zhí)和任性，矯情與狹隘，煩惱怎么來？不過是病和懶，病，是當下懶，懶，是從前病。煩惱是一種對生命沒有意義的消耗，煩惱也是比固執(zhí)更大的錯誤，明白生命的可貴，別讓煩惱瞧不起。

【第76句】：【禪心佛語】寬容無價。“海納百川，有容乃大”。寬容之心，有如滔滔大海。它吸納百川，吞吐自如，大氣而又從容。讓我們常思寬容之利，常修寬容之德，常懷寬容之心，常贈人寬容之愛，把寬容獻給每一個需要寬容的人，讓我們的生命更加充實，讓我們的人生更加從容，讓這個多彩的世界更加和諧美好。

【第77句】：【佛家禪語悟道人生】上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|的勝利，這便是人生哲學。

【第78句】：【靜思】無論我們自認為修行有多好，我們畢竟還是凡夫，我們無法像諸佛菩薩那樣洞察、測量與了解他人的心。因此，觀察、評論他人的過失，這本身就是一種過失。能夠看到別人的缺點與過失是我們自己的業(yè)障。所以要養(yǎng)成觀察、發(fā)現(xiàn)、欣賞他人美好善良一面的習慣。

【第79句】：【佛心禪語】好不容易看到佛光禪師剛與信徒談話告一段落，大智搶著問佛光禪師道：“老師，分別這二十年來，您每天的生活都是這么忙著，怎么都不覺得您老了呢？”

【第80句】：即使污糞之壤，一旦陽光照臨，也是光明之地；即使黃金殿堂，幽閉不見光明，也是冰冷黑獄。再怎樣內心不凈，罪業(yè)充滿，只要念佛，佛光照臨故，此心便是光明的心，此人便是光明的人；再怎樣福善之人，若不念佛，心中不能驅離黑暗地獄般的陰冷。

【第81句】：【人生禪語】記掛在心里的人事，即便有一天忽地成了現(xiàn)實，也未必如想象的那般欣喜。心在變，情在變，境也在變，終有一天你也不得不承認，心心記掛的，不過是自己捏造的一個泡影。你看著的，只是一陣遠去的云煙。所謂放下，如是而已。

【第82句】：【心靈禪語】成長就是這樣，痛并快樂著。人生就是呼吸，大處無止境，小處為呼吸。呼為吐故，吸為納新。呼是為了釋放排解，吸是為了汲取接納。若想好好地釋放排解，便要努力地汲取接納。人生真的是這樣，你想釋放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些東西，奮斗勁取。

【第83句】：【禪心佛語】努力地改變你的心態(tài)，調節(jié)你的心情。學會平靜地接受現(xiàn)實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。

【第84句】：【禪心佛語】可能你們不知道，很多成功人士都熱衷于禪修。“蘋果之父”喬布斯便是一例。喬布斯曾跟隨一位日本禪師學禪，當他面臨人生選擇而舉棋不定時，禪師向他講述了“風動幡動”的公案。

【第85句】：【佛心禪語】關于定力的問題，大文豪歐陽修也曾跟一位高僧探討過。當時，歐陽修正在洛陽為官，有一天，他屏退隨從，獨自一人游嵩山。他來到一座山寺前，推門而進，看見一位老僧正在堂上讀經(jīng)，而這位老僧就像沒看見他一樣。歐陽修跟老僧說話，老僧也不理會。歐陽修非常驚訝，問道：“您在山上住了多久?”

【第86句】：人生如歌，詞曲旋律舒緩激越。歲月似河，無限精彩晝夜奔流。云卷云舒，花開花落，我們享受生活，無需計較太多。粗衣糲食安分過，勤耕力作莫蹉跎。下坡就在頂峰后，繁華過盡是落寞。無人不謀求功成名就，別讓初始承諾變泡沫。進軍的鼓，收兵的鑼，張馳須有度。步伐穩(wěn)健，前路更開闊！

【第87句】：【一禪文案】在云淡風輕的日子里，悄悄背上行囊去遠行。給心靈一個休憩的空間，心，漸漸學會了堅強。把一切無法遺忘的交給時間去淡忘，把一切不能卸下的交給風兒去撫慰。浮華三千，只做自己，紅塵紛擾，我自安然。不需刻意，不需掩飾。守一份安然，永遠微笑向暖。

【第88句】：【禪心佛語】善寬善容者總春風滿面。非是清風青睞，實則有深厚涵養(yǎng)見識作基。不獨求己利，不唯己是瞻，有理而讓三分，虧理則洗耳恭聽。萬般煩憂不從心過，千般小利不損衷腸。寬容者，天域為其寬，大地為其容。羊腸小道越走越寬，直至通衢，罅隙天光越觀越廣，終至天際。

【第89句】：【佛心禪語】重視今天大多數(shù)人希望自己的生活富有意義。但是生活不在未來。我們越是認為自己有充分的時間去做自己想做的事，就越會在這種沉醉中讓人生中的絕妙機會悄然流逝。只有重視今天，自我激勵的力量才能汩汩不絕。

【第90句】：還有的人為錢而煩惱，有了一萬想兩萬，有了二十萬想三十萬。可是他除了想過錢多有錢多的得意，有沒有想過錢多有錢多的煩惱？錢少的或許沒有錢多的那么神氣，但錢少的也沒有錢多的那么多擔憂，平民小戶沒有大富人家對盜賊、綁匪的擔心，恐怕也少有為爭奪家產(chǎn)使兄弟反目甚至相殘的悲哀。

【第91句】：【禪心佛語】都是我的錯，是一種自律，讓自己不斷提升；都是我的錯，是一種胸懷，時刻為別人著想；都是我的錯，是一種美德，讓彼此之間的心更近；都是我的錯，是一種難得的修為，真修當不見世人過。都是我的錯，自凈其意，長養(yǎng)身心。

【第92句】：修禪的關鍵在于行禪，在于如何去做。聽得太多，說得太多，卻不去做，這也是假法。雖然聽得不多，說得不多，但能身體力行簡單的一句偈文，這就是真法。

【第93句】：【靜的禪語】一直都在尋覓與自己默契的那個靈魂，在哪呢？終有一天會發(fā)現(xiàn)，你苦苦尋覓的那個人就在你內心深處，是那個最真的自己，也懂得了，心靈深處，住著另一個自己，一直與我虛行。因為沒有人比自己更了解自己了，自己就是自己的靈魂伴侶。大千世界，每個人都是不同的個體，無需去強求一致，只做真實的自己。

【第94句】：【禪心佛語】恭敬，略說是做人之基本道理，廣說則是慈悲與智慧之彰顯，直說則是人人本具之德行。若了知此意，不論何時均具足威儀，則所言所行合乎禮法，所發(fā)之心與理相應，所到之處無有障礙。

【第95句】：富有是命運的一個獎勵，獎勵過去的勤種善因；貧窮是命運的一個提醒，提醒得果當自今天始，努力為明天耕耘。無論貧富，都值得你對命運心存感激。

【第96句】：【禪語人生】真正的高人：痛到斷腸能忍得過；苦到舌根能吃得消；煩到心亂能耐得住；困到絕望能行得通；屈到憤極能受得起；怒到發(fā)指能笑得出；急到燃眉能定得住；喜到意滿能沉得下；話到嘴邊能停得住；色到情迷能站得穩(wěn)；財?shù)窖矍澳芸吹玫?/p>

【第97句】：【禪文案】杯空香氣來，心空福祿至。再香的茶，不能隔夜，隔夜則壞；再美的回憶，不要經(jīng)年，經(jīng)年必累。時時清洗茶杯，杯有清氣，入茗必香；每天清空心事，心有余閑，幸福自來。舍不得清洗昨夜的香茗，必然喝壞今天的腸胃；放不下既往的人事，難免有損當下的幸福。空杯心態(tài)，讓往事安眠，讓當下幸福。

【第98句】：【佛心禪語】不寫，是因寫的人太多，可依文解義的結果卻只能讓人死于句下。不寫，還因寫的人多非行者，無有境界現(xiàn)前的勘驗。不寫，更因寫的人總在提供一種立場，遠離了禪歸零的原點。

【第99句】：【心靈禪語】未來即將成為現(xiàn)在，現(xiàn)在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。好壞、成敗、聚散、愛恨，都無所謂，它只是幫你嘗遍人生百味，閱盡世間百態(tài)，看淡世事冷暖。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔憂，何不豁達？隨遇而安，淡然處之！