【第1句】：【精短禪語(yǔ)】有一個(gè)傾心悲喜的知己；有一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流的惦記；是人生幸事。總有一些溫暖，在淡雅的心間撫慰；總有一些感動(dòng)，在細(xì)暖的心間流淌；總有一些銘心，在芳香的心間歡騰；總有一些快樂(lè)，在落寞的心間逗留。

【第2句】：【禪心佛語(yǔ)】沉默并不代表思想空虛。沉默是一個(gè)蓄勢(shì)等待的過(guò)程，大地的沉默是在孕育著金秋的收獲，雄鷹的沉默是在等待著振翅的高飛，嚴(yán)冬的沉默是在集結(jié)著姹紫嫣紅的春天。

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】用心走路，常深；用腳走路，常遠(yuǎn)；腳步和心靈協(xié)調(diào)一致，常成。心，不單是器官，思索著的人心，是智慧與情感的精靈。腳，不單是肢體，它是一種高級(jí)行為的代表。善用心者，睿智而深遠(yuǎn)；勤用腳者，因踐行而通極遠(yuǎn)。成大事者，善于思而勤于行，所以常鑄偉業(yè)。做一個(gè)心靈豐富而勤奮的人，一路向前。

【第4句】：有時(shí)，不是世界太虛偽，而是我們太幼稚。做人要常想自己的錯(cuò)，忘掉別人的過(guò)，敢于做一個(gè)真正的自我。過(guò)去可以失敗，未來(lái)不能失敗；做事失敗是一時(shí)的失敗，做人失敗是一生的失敗。人生如圓，終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠(yuǎn)是自己。

【第5句】：【禪心佛語(yǔ)】范仲淹出將入相數(shù)十年，所得俸祿全部用來(lái)布施周濟(jì)別人，所以死的時(shí)候連喪葬費(fèi)都不夠，而他的四個(gè)兒子都做到公卿的官位，個(gè)個(gè)能繼承父志，舍財(cái)救濟(jì)他人，因此范家的曾孫輩也極為發(fā)達(dá)。

【第6句】：【佛心禪語(yǔ)】修行從哪里開(kāi)始呢？就在我們的生活當(dāng)中，就在舉手投足當(dāng)下的這一念。這一念錯(cuò)的時(shí)候，不要懊悔，后一念應(yīng)該覺(jué)悟：“阿彌陀佛，請(qǐng)住于弟子心中，令弟子惡念消滅、善念生起。阿彌陀佛，阿彌陀佛，阿彌陀佛。”

【第7句】：【禪語(yǔ)人生】聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽(tīng)謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第8句】：【佛家放下的禪語(yǔ)】做個(gè)內(nèi)心陽(yáng)光的人。不憂傷，不心急。堅(jiān)強(qiáng)、向上，靠近陽(yáng)光，成為更好的自己，你不需要?jiǎng)e人過(guò)多的稱贊，因?yàn)槟阕约褐雷约河卸嗪谩?nèi)心的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)勝過(guò)外表的浮華。

【第9句】：茫茫人生，生不滿百，再好的東西都是生不帶來(lái)，死不帶去，何不熄滅心中的各種欲望之火，讓心靈在無(wú)物無(wú)我之中，看透世間諸多顛倒呢？執(zhí)著是顛倒，放棄才是自在。身在紅塵中，心卻在紅塵外，正如身居鬧市，心卻在清靜山野，過(guò)好眼下的日子，不多求，讓心靈暢游青山綠水，沐浴徐徐清風(fēng)，人生何等愜意。

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】快樂(lè)靠自己，沒(méi)有誰(shuí)能夠同情和分擔(dān)你的悲切。堅(jiān)強(qiáng)靠自己，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)憐憫你的懦弱。努力靠自己，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)陪你原地停留。珍惜靠自己，別人也不愿意揮霍自己的青春。執(zhí)著靠自己，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)與你共同進(jìn)退。一路走過(guò)靠自己，沒(méi)有誰(shuí)能夠一直陪你走到底。沒(méi)人欠你什么，能夠?qū)δ阖?fù)責(zé)到底的，唯有你自己。

【第11句】：茶的最初本意是為了解渴。所以喝茶是為了解渴，而品茶是為了怡情。生活里，有時(shí)像在喝茶，是為滿足生存的需要。有時(shí)像在品茗，卻是為調(diào)節(jié)心靈的需求。從苦到甜、從濃到淡，其實(shí)只是一個(gè)過(guò)程。品茶，須靜下心來(lái)細(xì)細(xì)把玩品味，才不辜負(fù)了好茶。人生亦如品茶般微妙，別虛度了此生，錯(cuò)過(guò)了茶香。

【第12句】：【禪心佛語(yǔ)】盡管世事繁雜，心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。靜靜的心里，都有一道最美麗的風(fēng)景。就讓這道風(fēng)景成為一種風(fēng)度，寧?kù)o而致遠(yuǎn)。

【第13句】：和人相處時(shí)，所有讓我們產(chǎn)生落差的，不論是心理上的，還是言語(yǔ)上的，且需要我們?nèi)ジ胶偷模ビ懞玫模际呛臀覀儾幌喾Q的，都是注定不屬于我們的。因?yàn)楹玫年P(guān)系，總是舒適的，平和的。

【第14句】：見(jiàn)兔顧犬未為晚，亡羊補(bǔ)牢不為遲。將錢買下高頭馬，馬前馬后少跟隨。嬌妻美妾都娶下，又慮出門沒(méi)馬騎。井枯方覺(jué)水可貴，無(wú)貓才知老鼠多。酒雖養(yǎng)性還亂性，水能載舟亦覆舟。

【第15句】：【禪心佛語(yǔ)】很多時(shí)候，我們每個(gè)人心靈都能發(fā)出一種非常獨(dú)特卻又十分珍貴的呼喊，有人稱之為潛意識(shí)的呼喚。很多實(shí)驗(yàn)證明，如果我們能夠正視它，并且愿意跟隨它去探索，你很可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美好的人生。

【第16句】：生活總是在磨難中感悟，去實(shí)踐那份去留無(wú)意，從緊張到恬靜，這世間的寒暑往來(lái)花開(kāi)花謝，是歲月的簡(jiǎn)單與悠閑，也更是人生的一種平和達(dá)觀、全身而退。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】人生不可能一塵不染，沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無(wú)魚。人生有一點(diǎn)點(diǎn)甜，也有一點(diǎn)點(diǎn)苦，有一點(diǎn)點(diǎn)好，也有一點(diǎn)點(diǎn)壞，有一點(diǎn)點(diǎn)希望，也有一點(diǎn)點(diǎn)無(wú)奈，生活才會(huì)更生動(dòng)、更美好、更韻味悠長(zhǎng)。再好的人也不會(huì)十全十美，再美好的愛(ài)情也不可能纖塵不染，你若試著包容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界并不像你想象的那樣糟糕。

【第18句】：【禪心佛語(yǔ)】那些偷偷溜走的時(shí)光，催老了我們的容顏，卻豐盈了我們的人生。請(qǐng)相信，青春的可貴并不是因?yàn)槟切┠贻p時(shí)光，而是那顆盈滿了勇敢和熱情的心，不怕受傷，不怕付出，不怕去愛(ài)，不怕去夢(mèng)想。請(qǐng)相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地?zé)釔?ài)生活的心。

【第19句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】生存在喧囂無(wú)序的環(huán)境中，當(dāng)心一片凌亂，難免丟失本性的寶貴特點(diǎn)；相對(duì)現(xiàn)象中，我們內(nèi)心始終向往快樂(lè)善良。覺(jué)醒路上直視心和念頭，從禪定開(kāi)始如鏡子能照見(jiàn)自己的內(nèi)心，禪定能讓心靈成長(zhǎng)，用佛法修道斬?cái)嗑眠h(yuǎn)的自我執(zhí)實(shí)無(wú)明。讓生命更幸福，世界更和平。（東方微博）

【第20句】：【禪心佛語(yǔ)】貪婪常使人葬送自己，貪得無(wú)厭常常使人失去清醒的頭腦，忙忙碌碌，不過(guò)爭(zhēng)得“一棺之地”，要得太多可能會(huì)帶來(lái)麻煩，貪心常常讓你親自為自己挖下陷阱，吃飽就好，吃得太多往往傷害自己。

【第21句】：【禪心佛語(yǔ)】就像那些從小餓了有人送吃的，渴了有人遞喝的，累了有人哄著睡的人，他們對(duì)于這種深厚的愛(ài)意已經(jīng)麻木，反而那些孤孤單單，打小就學(xué)會(huì)自己面對(duì)一切的人，面對(duì)突如其來(lái)的溫暖卻會(huì)措手不及，一點(diǎn)別人不經(jīng)意的關(guān)心都能讓他在心里暗暗高興好長(zhǎng)時(shí)間。

【第22句】：【佛心禪語(yǔ)】不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸。每個(gè)人的生命都可以綻放美麗，只要你珍惜。每天不斷的對(duì)自己確認(rèn)：我越來(lái)越健康。我越來(lái)越快樂(lè)。我越來(lái)越幸福。我越來(lái)越成功。我的運(yùn)氣越來(lái)越好。今天一定會(huì)有很棒的事情發(fā)生在我的身上。

【第23句】：總有一天，懂與不懂，愛(ài)與不愛(ài)，都不重要了，緣聚緣散，本是尋常。只是那些擁有過(guò)的，那些逝去的，都曾是生命中最美的風(fēng)景，唯愿，每一次遇見(jiàn)都是溫情的相擁；每一次對(duì)望都能看到彼此最美的微笑。

【第24句】：【佛家禪語(yǔ)情】其實(shí)人生，就是一葉扁舟，你我，都是劃漿的舵手。或淺嘗輒止，或激流勇進(jìn)。選擇不同，結(jié)果迥異；付出不同，收獲迥異。其實(shí)人生，就是一種旅行，你我，都是趕路的行者，或半途而廢，或登高望遠(yuǎn)。堅(jiān)持不同，距離迥異；路途不同，風(fēng)景迥異。

【第25句】：【禪心佛語(yǔ)】成長(zhǎng)是一種經(jīng)歷，成熟是一種閱歷。每個(gè)人都能會(huì)成長(zhǎng)，但不是每個(gè)人都會(huì)成熟。成熟的人，不為得而狂喜，不為失而痛悲，竭心盡力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中無(wú)人，也不因籍籍無(wú)名而卑躬屈膝，持一顆平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能夠擔(dān)當(dāng)，懂得感恩，心靜氣和，淡定從容。

【第26句】：【禪語(yǔ)人生】學(xué)會(huì)跟自己的內(nèi)心對(duì)話，當(dāng)自己想說(shuō)心里話時(shí)，首先傾聽(tīng)一下自己的心聲，如果自己對(duì)自己還不接納就不要忙著把話說(shuō)出去。既然說(shuō)出去就要接納聽(tīng)話者的不同意見(jiàn)，因?yàn)閮A聽(tīng)者往往會(huì)發(fā)現(xiàn)你所看不見(jiàn)的自己的脊背。自己看不見(jiàn)的東西往往很難為自己所承認(rèn)。人世間的煩惱往往來(lái)自對(duì)自己的否定或過(guò)度肯定。

【第27句】：每個(gè)人心中都有一扇窗，打開(kāi)是塵世煙火，關(guān)上是云水禪心，禪如一朵花，開(kāi)在心中，讓生命豁然開(kāi)朗。生活是七彩緞，也是一幅難描的畫；生活是一片霞，常把那寒風(fēng)苦雨灑；生活是一根藤，結(jié)著幾顆苦澀的瓜；生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加的年華。以看山是山、看水是水的簡(jiǎn)單來(lái)生活，快樂(lè)就會(huì)一路相隨。

【第28句】：每一個(gè)人都不免有時(shí)厭倦、煩悶和不滿足。逢到這種時(shí)候，就是我們把自己設(shè)想到一個(gè)更沒(méi)希望，更辛苦，更困難的境地的時(shí)候。幸福是需要比較的，它沒(méi)有止境，沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，而只是看你對(duì)它的認(rèn)識(shí)如何，及看你對(duì)它怎樣解釋而已。

【第29句】：【禪語(yǔ)人生】一，要有慈悲心。二，試著從別人的角度去考慮。三，要有智慧，就是了解自己所感知的東西只是從自己的角度看到的，并不是實(shí)相。

【第30句】：【一禪文案】一杯清澈的水，不停地?fù)u晃，它不會(huì)清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會(huì)自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會(huì)處于混亂狀態(tài)，每天給自己一點(diǎn)時(shí)間沉淀，和自己溝通，這樣你的心會(huì)相對(duì)清靜，不再那么煩躁。

【第31句】：【禪心佛語(yǔ)】你敢戴起鐐銬跳舞嗎？聞一多先生把詩(shī)比做戴著鐐銬的舞蹈，是耐人尋味的。不能設(shè)想沒(méi)有規(guī)則的游戲，也不能設(shè)想沒(méi)有控制的言行。只有在規(guī)則和規(guī)矩的控制下，一切才會(huì)美好。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】從內(nèi)心轉(zhuǎn)念的目的，是要把負(fù)面的煩惱心--貪、瞋、癡、慢、疑、嫉妒，種種造成輪回的原因去掉，繼而生起慈心、悲心、菩提心。也唯有生起慈心、悲心、菩提心，才可能出離輪回，得證佛果，尤其是悲心。所以經(jīng)典說(shuō)，慈悲心是所有護(hù)法中最強(qiáng)的。

【第33句】：人還是要“見(jiàn)外”一點(diǎn)好，保持一些距離，要不女人一旦成為內(nèi)人，就真的會(huì)很累，內(nèi)即累也。男人一旦成為丈夫，連一丈之內(nèi)的事他都會(huì)管，還振振有詞美其名日：這是因?yàn)閻?ài)你。

【第34句】：【禪心佛語(yǔ)】過(guò)去的事只是記憶，未來(lái)的事也是未知，生命只有當(dāng)下，而能駕馭當(dāng)下的人才是擁有生命的人。生命的盡頭，除了牽掛的人外不再有仇恨的人，而生命的盡頭是哪天，我們無(wú)從知道，也無(wú)從確定，因此為了我們擁有精彩的生命，請(qǐng)記得放下那些我們計(jì)較的人或事，讓當(dāng)下更開(kāi)心。

【第35句】：佛說(shuō)，保持平常心得快樂(lè)之福報(bào)。保持平常心，不以物喜，不以己悲，坦然面對(duì)人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲歡離合，自能遠(yuǎn)離煩惱與痛苦。

【第36句】：要將是非當(dāng)教育，不要將人事當(dāng)是非。前者能將種種不順心的行為轉(zhuǎn)化為重組自我的利器，后者只會(huì)讓你覺(jué)得人生很痛苦。其實(shí)，每天的瑣碎事務(wù)都是活生生的大藏經(jīng)。

【第37句】：金錢有時(shí)帶給人的不是快樂(lè)，而是煩惱和災(zāi)難。人生一世，折磨我們的不一定是貧窮，可能是各種各樣的貪欲。沉湎于物質(zhì)的追求，會(huì)產(chǎn)生對(duì)財(cái)富、名譽(yù)的貪欲。為了這無(wú)止境的人生追求，人會(huì)變成欲壑難填的怪物。人所擁有的越多，越想向他人展示自己存在的優(yōu)越性。有時(shí)過(guò)分地展示和夸耀，還會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)難。

【第38句】：生命真義：人常會(huì)懈怠，有如睡夢(mèng)中人，消耗時(shí)日，昏沉墮落。當(dāng)我們整天為工作忙碌，精神耗損、體力不繼時(shí)，適度的睡眠，確實(shí)能維持身心的平衡，并保有充沛的活力。然而，休息的功能也僅止于此，并非用來(lái)享受。

【第39句】：人生總是充滿變數(shù)，置身于凡塵俗世中，難免會(huì)被種種瑣碎纏心繞身。人生的苦旅一定要懷揣著美麗的心情去走，善待自己，若安好，便是晴天。生活中，我們每一天都在行走，盡管所走之路路況不同，腳步大小迥異，但只要不畏風(fēng)雨，跌倒了爬起來(lái)再走，就一定能從黑暗走向光明。

【第40句】：學(xué)會(huì)放棄吧！放棄失戀的痛楚；放棄屈辱留下的仇恨；放棄心中所有難言的負(fù)荷；放棄費(fèi)盡精力的爭(zhēng)吵；放棄對(duì)權(quán)力的角逐；放棄對(duì)虛名的爭(zhēng)奪。凡是次要的，枝節(jié)的，多余的，該放棄的都要放棄。

【第41句】：平靜來(lái)自內(nèi)心，勿向外求。花開(kāi)有聲，風(fēng)過(guò)無(wú)痕。坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的規(guī)律，開(kāi)心輕松，過(guò)好一生。

【第42句】：【禪語(yǔ)人生】有時(shí)候，最重要的就是最簡(jiǎn)單的。難怪在所有佛教的修行中，第一件事就是皈依。這就是為什么我昨天說(shuō)，我修行了這么多年，到最近才意識(shí)到，其實(shí)對(duì)我們所有的人來(lái)說(shuō)——特別是初學(xué)者，同時(shí)也適用于資深的修行人——修皈依是精髓。

【第43句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】“求同存異，共同發(fā)展”不僅僅是處理好國(guó)與國(guó)之間的政治關(guān)系良方，也是處理好個(gè)人人際關(guān)系的妙藥。就社會(huì)化分工越細(xì)的現(xiàn)代社會(huì)而言，格守“物以類聚，人以群分”務(wù)必會(huì)使自己陷入某種程度的孤立。

【第44句】：【禪語(yǔ)人生】我們要學(xué)會(huì)用自己擁有的能量，去照亮別人，會(huì)得到我們所有的快樂(lè)與福報(bào)。積德行善永遠(yuǎn)不會(huì)讓你失望，只會(huì)讓你越來(lái)越好，福報(bào)越來(lái)越多。影響更多的人參與其中，當(dāng)你有需求的時(shí)候，總能夠得到幫助，正是因?yàn)檫@樣的幫助，會(huì)改變更多的人，從而壯大照亮別人，積德行善的隊(duì)伍。

【第45句】：疑佛疑祖，即是不能確信自心是佛。疑生疑死，遂溺于生死流轉(zhuǎn)。眾生難以對(duì)自己的命運(yùn)做主，反而迷信外在之神佛主宰，若以為這就是學(xué)佛，實(shí)可痛心。你能與諸佛、祖師心境無(wú)別嗎？你能在生死流變中做的了主嗎？若不能，且立下志向，如身上著火一般，剎那不敢疏忽。

【第46句】：【佛心禪語(yǔ)】不要執(zhí)著于別人一時(shí)的錯(cuò)誤，原諒他們，不僅是對(duì)他們的寬容，更是對(duì)自己的一種解脫。寬容是一種智慧，是一種愛(ài)，你原諒別人的同時(shí)，別人也會(huì)寬容你。做到寬容，你不僅會(huì)贏得他人的感激，還能夠使自己走出仇怨的圈子，心胸豁達(dá)。

【第47句】：譬如一切種子皆依地生，建立增長(zhǎng)，若地壞者，彼亦隨壞。如是，過(guò)恒沙等如來(lái)菩提智所應(yīng)斷法，一切皆依無(wú)明住地生、建立增長(zhǎng)，若無(wú)明住地?cái)嗾撸^(guò)恒沙等如來(lái)菩提智所應(yīng)斷法皆亦隨斷。《勝鬘經(jīng)》

【第48句】：【關(guān)于清心的禪語(yǔ)】當(dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候，你往往不曉得愛(ài)情的珍貴，以為就是普通的生活而已，雖然甜蜜，但卻平淡。然而一旦分開(kāi)，那種心被割去一塊的感覺(jué)，就會(huì)讓你明白，原來(lái)平淡的生活，就是愛(ài)情最好的禮物。所以很多人以為，分手后痛徹心扉的才是愛(ài)。其實(shí)你錯(cuò)了，讓你甜蜜的才是愛(ài)，讓你痛苦的只是不甘心。

【第49句】：【禪語(yǔ)人生】直到今天，佛陀制定的戒律都有著極大的適用性。佛教戒律中有隨方毗尼和隨時(shí)毗尼的開(kāi)緣，是指佛未禁止之事、未開(kāi)許之事及不經(jīng)開(kāi)廢之事須隨順地方風(fēng)土和不同時(shí)機(jī)等斟酌開(kāi)許廢止。