【第1句】：【佛心禪語】不要等到奄奄一息才領悟無常；不要等到無藥可救才感恩生命；不要等到生命終結才斷惡行善；不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑；不要等到離開人世才尋求解脫；不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣，一切來不及了。從現在做起，從當下做起，從當下內心做起。

【第2句】：世間的事物如同這泡泡一樣，是不可執著的。人生一世，也是幻妄。一世中樂少苦多，多欲離苦得樂而不知其道，于是一生奔競，辛苦到死。因為所做的都是容易被磨滅的事，不能歷久停留。因此，遷轉變易，草草一生，非常之快。

【第3句】：佛經所明，凡有二科：一者處俗弘教，二者出家修道。處俗，則奉上之禮、尊親之敬、忠孝之義，表于經文，在三之訓，彰于圣典，斯與王制同命，有若符契。（隋）慧遠《答桓太尉書》

【第4句】：【禪心佛語】好好享受當下生活給你的一切，把心思全放在當下的努力和享受上，可以讓你增添愉悅感。林清玄對此深有體會：每一次把茶拿起來喝的時候，先生起一個念頭，好好地喝這杯茶吧。因為這輩子再也不可能喝到兩杯一模一樣的茶，這樣，你會覺得那杯茶真好喝，因為你整個身心融入了那一刻，融入了那個當下。

【第5句】：【禪語人生】我們要把這一生的記憶做好，學佛就是學智慧的生命，腦中所想的都是如何來經營管理我們的生命，跟我們有緣的人都是前輩子造的，這輩子繼續耕耘，繼續種下善緣、解脫的緣，好好經營管理我們的生命到未來的生生世世，這就是學佛了。

【第6句】：【它山之石，可以攻玉】它山之石，可以攻玉。（詩經．小雅.鶴鳴》）☆別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。后比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

【第7句】：譬如凈滿月，普現一切水，影像雖無量，本月未曾二。如是無礙智，成就等正覺，普現一切剎，佛體亦無二。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第8句】：【禪語人生】一個人物質上窮，容易解決；精神上窮，就比較棘手了。若想找到解決之道，心就要“穿越”回古代，從古人的傳統文化中找答案。

【第9句】：【禪心佛語】人間起起落落，各有各的理所當然。可以籌謀，不必刻意計較，接受該接受的，努力該努力的，放棄該放棄的。追求一個好心態，讓心大一點，容量大一點，即是人生取之不盡，用之不竭的可貴財富。經營自己的長處，你的人生會增值；盯著別人的短處，心靈的花兒會枯萎。

【第10句】：【禪心佛語】看遠。看遠才能攬物于胸，只看眼前美景，難見山外之山；看透。天下熙熙，皆為名來，天下攘攘，皆為利往；看淡。看淡不是不求進取，也不是無所作為，更不是沒有追求，而是平和與寧靜，坦然和安祥，不以物喜，不以己悲，離塵囂遠一點，離自然近一點，淡泊就在其中。

【第11句】：一切心與境，尋覓無可得，此無者則是。三世不生滅，其性無改異，是乃為自性，大樂之實相。故一切境相，皆可為法身。（古印度）薩羅訶《篤哈歌》

【第12句】：以諸眾生從無始來，循諸色聲，逐念流轉，曾不開悟性凈妙常，不循所常，逐諸生滅，由是生生雜染流轉。若棄生滅，守于真常，常光現前，塵根識心應時銷落。想相為塵，識情為垢，二俱遠離，則汝法眼應時清明，云何不成無上知覺？《楞嚴經》卷四

【第13句】：【佛心禪語】修行要修到如混沌赤子之心，心無一物，就像小孩似的，返老還童。但返老還童并非叫你等著吃奶，而是教你的貪瞋癡慢疑心都沒有，這時叫返本還原，和小孩子的知見差不多，很天真無邪，一點也沒有懶惰懈怠心，也沒有占便宜心，或人我是非的心，這時是“本來無一物，何處惹塵埃。”

【第14句】：【禪心佛語】隨緣不變，不變隨緣。凡事不妄求于前，不追念于后，從容平淡，自然達觀，隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣和合，緣聚則成，緣滅則散，才能在遷流變化的無常中，安身立命，隨遇而安。凡事隨緣，皆有禪味。

【第15句】：我幻想著在以后的某一天，我與你歸隱山林。清晨，鳥語花香，風清霧茫，十指相攜，找山而上。午后，竹林清禪，素紙筆桿，一筆一劃，墨色暈染。傍晚，梨花相伴，一箏一琴，相知相鳴，月柔星嘆。

【第16句】：【佛心禪語】人生就是一場修行。修行就是提得起，放得下。要提得起平和謙讓的恭敬，放得下傲慢自大的偏見；提得起知足感恩的心態，放得下驕奢淫逸的折騰；提得起信佛念佛的精進，放得下得過且過的懈怠；提得起普度眾生的慈悲，放得下名聞利養的貪念；提得起生之為人的責任，放得下幻化諸相的執著。

【第17句】：【禪語人生】遺憾可以彰顯出悲壯之情，而悲壯又給后人留下一種永恒的力量，也許生活帶走了太多東西，可是卻留下片片真情。有過遺憾的人，必定是感覺到深切的痛苦的人，這樣的人也必定真正的活過，付出過最真的心，用自己的行動演繹過至真至純的情感，令人心動和感慨。

【第18句】：有些事，輕輕放下，未必不是輕松。有些人，深深記住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看開，未必不是歷練。坎坷路途，給身邊一份溫暖，風雨人生，給自己一個微笑。生活，就是體諒和理解，把快樂裝在心中，靜靜融化，慢慢擴散！

【第19句】：【禪語大全】掬一杯淡茶，捻一縷清風，把憂傷攤開，將心放逐，在微笑中淡然。不去在意紛擾，不去憂慮明日，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡后，便是清歡。

【第20句】：你了解自己是怎樣的人嗎？有時覺得自己像一只站在曠野巨石上孤獨吼叫的獸，風聲吞沒了一切，沒人能真正聽到我的怒吼！我是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個人都是這樣嗎！我總掩蓋真實的自己，害怕別人一眼看穿，如果你覺得我陌生，別訝異，那不是真正的我。

【第21句】：【禪心佛語】如若，你是一位巾幗不讓須眉的職業女性，是否，可以偶爾放下眾人眼中女強人的形象，在暮色西斜時，為家人做一頓愛心晚餐，不一定豐盛可口，于家人，卻已是流露在眉間心上的溫暖。

【第22句】：【禪心佛語】活在當下便是禪，再苦再累也要笑一笑，人生不如意事常八九，不看八九想一二，常給心靈洗個澡，雜七雜八的都清洗掉，學會簡單生活，簡單雖說平凡但不平庸。

【第23句】：安靜，是一種歸宿。閉上眼，你能看到另一個世界，那是心的世界；靜下心，你能聆聽到大自然的另一種聲音，那是最美的聲音；抬起頭，你能領悟到生命的真諦，那是存在的意義。人，也許只有在安靜的時候，才能抵達靈魂的最深處。

【第24句】：【禪心佛語】生活需要觸碰，而不是緊握。有時候你需要放松，讓生活順其自然，不要過分擔心，也不要過于細致的規劃。學會放松一點，不要握得太緊。深呼吸。塵埃落定時你會再次看見森林中的樹木。

【第25句】：有一首禪詩這樣寫道：“刀山劍樹為寶座，龍潭虎穴做禪床：道人活計原為此，劫火燒來也不忙。”在刀山劍樹中安然靜坐，于劫火燒來時仍能靜定參禪，這是一種非凡的修行。

【第26句】：【心靜禪語】俗話說的清楚，哪個人前不說人，誰人背后無人說。人生就像一個黑色幽默，你在人前說過別人三言兩語，也許你想不到，在你的身后有一群人在說你，包括那些曾經在一起說別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。

【第27句】：【禪心佛語】事實上佛教信眾現在嚴重缺乏正見和佛教常識。常識是最缺乏的，在面臨生存問題時佛法又會出現一些更新的問題，那就是所謂的賤賣佛教，這又是一個讓我們會覺得比較咋舌的問題。

【第28句】：我們的命運，都是我們一手造成的。做善事得善報，做壞事得惡報，這都是我們平時種下的善因或惡因造成的。但如果我們能迷途知返，找回一顆向善的心，也會遇到自己的善果。

【第29句】：世上閑愁千萬斛，不叫一點上眉端。毀身每是作惡日，成名皆在行善時。神仙難斷陰騭事，黃天不昧苦心人。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。平身不做虧心事，半夜敲門心不驚。萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂，冤家宜解不宜結。

【第30句】：人生，有多少計較，就有多少痛苦；有多少寬容，就有多少歡樂。痛苦與歡樂都是心靈的折射，就像鏡子里面有什么，決定于鏡子面前的事物。

【第31句】：【禪心佛語】得到了，失去了，才知道自己真正需要的是什么，去嘗試，受傷了，才知道自己真正得到了什么。你怕疼，可以退后，但不要讓自己無路可退；你怕累，可以休息，但不要讓自己停滯不前。人如逆水行舟，不進則退，我們需要勇氣需要自信去闖開青春的道路，別憐憫，別傷感，一切都會過去的，就像過去傷感的我們。

【第32句】：【禪語人生】向著目標奔跑，何必在意折翼的翅膀，只要信心不死，就看的見方向，順風適合行走，逆風更適合飛翔，人生路上什么都不怕，就怕自己投降。

【第33句】：【禪心佛語】生活中有很多問題司空見慣，但是我們不但沒有在其中見到真理，我們反而在其中迷惑了。如果我們在其中見到真理，這個就叫什么啊——覺悟。

【第34句】：【禪語人生】一個人作惡時，他的心智就有了污垢；一個人不作惡時，他的內心就清凈。清凈與污垢完全在你自己，別人幫不上忙。我們要一輩子都不懈地身體力行，才能屏絕惡而不斷接近善，人格才會日臻完善人生才會日臻完美。

【第35句】：【禪心佛語】人生如戲，被動去演，就是受折磨，不信去看滿大街的人，是不是越來越多的人越來越麻木，然后被無形的力量推著，被動的去庸庸碌碌過著每一天呢？人生如戲，自己導演，就是在享受，我們可以去體驗各種角色，可以變的越來越有靈性和活力，然后用自己的力量，去影響周圍積極的變化，并且體驗它、適應它。

【第36句】：戒；有菩薩乘持清凈戒，于聲聞乘名大破戒。。以是義故，為菩薩乘說不盡護戒，為聲聞乘說盡護戒；為諸菩薩說開遮戒，為諸聲聞說唯遮戒；為菩薩乘說深心戒，為聲聞乘說次第戒。《大寶積經》卷九十，優波離會

【第37句】：【禪心佛語】生活不會向你許諾什么，尤其不會向你許諾成功。它只會給你掙扎、痛苦和煎熬的過程。所以要給自己一個夢想，之后朝著那個方向前進。如果沒有夢想，生命也就毫無意義。

【第38句】：【禪心佛語】任何一個舉動都可能帶來“蝴蝶效應”，我們不知道它是帶來一次海嘯還是億萬彩票。所以還是老老實實做人、踏踏實實做事，嚴格律己，才是安全之舉、明智之士。

【第39句】：【禪語感悟人生的文案】三萬哲理：一、讀萬卷書：讀哲學書，可培養大氣；讀專業書，可培養才氣；讀休閑書，可培養靈氣。二、行萬里路：行旅游之路，可擴大眼界；行探索之路，可擴大世界；行助人之路，可擴大胸界。三、聽萬人言：聽苦難之言，可磨礪意志；聽幽默之言，可磨礪情志；聽褒貶之言，可磨礪心志。

【第40句】：【禪語人生】順境和逆境是分別出來的。如果你執著了，心浮躁了，一切境遇都是逆境；如果你放下了，心安靜了，一切境況都是順境。放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不負責任。持一份豁達，懷一份包容，腳踏實地的走好自己人生的每一個腳步。

【第41句】：【佛心禪語】追求著、痛苦著，得到的同時，也在失去著。人的欲望不能與欲望的對象合為一體，欲望就像拉長的橡皮筋找不到掛靠的地方就會彈回來打中自己，這就是痛苦。

【第42句】：【人心禪語】恒唯法師：一個人來到世間，來去匆匆，經歷了人世間的悲歡離合、苦辣酸甜，有些事情多往好處想，就算人生苦惱重重，學會平淡，學會寬容，讓生活的美好記憶，當做自己堅強的理由，用一種積極向上的心態去迎接未來的生活，因為樂觀，所以希望。

【第43句】：擁有善良、美好的品質，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護；如果能夠在這些品質的基礎上，加強心性的修養，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會永遠暢通無阻。

【第44句】：【禪心佛語】所有活著的東西，都怕苦也怕死。認清你自己也是其中之一—「避免殺生吧。」不要由你引起苦惱或死亡，要尊重所有的生命。

【第45句】：生活的方向總是向前，當自己無法承受壓力的時候，最不可以選擇逃避，記得告訴自己，不和往事糾纏，不和閑事較勁，選擇相信努力，選擇能夠堅持，人生就是一場實踐，樂觀代替悲觀的信念轉換。觀自在，能夠積極與覺醒，才是自在。

【第46句】：【禪語人生】遇到愛你的人，學會感恩，遇到你愛的人，學會付出；【第2句】：遇到你恨的人，學會原諒，遇到恨你的人，學會道歉；【第3句】：遇到欣賞你的人，學會感激，遇到你欣賞的人，學會贊美；【第4句】：遇到嫉妒你的人，學會低調，遇到你嫉妒的人，學會轉化；【第5句】：遇到不懂你的人，學會溝通，遇到你不懂的人，學會請教。

【第47句】：【禪心佛語】大乘行者應“見比虛空高，取舍因果較粉細。”雖知勝義實相遠離四邊八戲、無有取舍，但在二取執著消失之前，都應謹慎取舍善惡。正所謂“實際理地，不著一塵；萬行門中，不舍一法”。大乘基道果之道即是：入定時安住于空性，積累智慧資糧；出定時觀諸法如夢如幻，并依上供下施等行，精進積累方便資糧。

【第48句】：【禪語人生】迎面的所有風雨，不用逃避，盡管照單全收。歷經的所有煩惱，不用害怕，只管不拒不留。風雨從業力而來，逃也不掉，不如了卻。煩惱從無明而生，擋亦無效，自會滅卻。

【第49句】：【禪心佛語】佛本多情，時時惦記著天下蒼生。修禪者的心境，是以慈悲之心，普度眾生。佛法中的慈，是慈愛眾生并給予快樂；而悲則是同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，二者合稱為慈悲。大慈大悲正體現了佛心的深情，一個真正成佛的人往往是用情最深的人。

【第50句】：【禪心佛語】然其至意，導迷趣解，自免生死，乃能度人。直言自利，不說利他，約行門攝。若有人依文行者，即在前成佛。若我誑汝，當來墮十八地獄，指天地為誓，若不信我，世世被虎狼所食。

【第51句】：【人生須放下的八樣東西】【第1句】：放下壓力。累與不累，取決于心態。【第2句】：放下煩惱。快樂其實很簡單。【第3句】：放下自卑。把自卑從你的字典里刪去。【第4句】：放下懶惰。奮斗改變命運。【第5句】：放下消極。絕望向左，希望向右。【第6句】：放下抱怨。與其抱怨，不如努力。【第7句】：放下猶豫。立即行動，成功無限。【第8句】：放下狹隘。心寬，天地就寬。

【第52句】：【佛門禪語】一花一世界，一葉一菩提。世間的萬物皆有靈性，皆可以給予我們心靈的撫慰和啟迪。煩躁時、迷惘時，適時的放下腳步，走進大自然，去聆聽清風與花兒的私語，去感覺高山和大海的博大，你就會從大自然看似尋常的景物中獲得精神的放松和心靈的洗滌。

【第53句】：【禪語人生】眾生皆苦，放下即自在。天地皆空，唯有人在其中苦。滄海桑田，人生苦短。天地之空，在于無欲，任由萬物在其中自由變幻，它依然安之若泰。人生之苦，皆因無力回天卻又耿耿于懷。人本是人，只有承認自己不是萬能之主，從而學會放下，才能與天地同自在。放下你無力改變的，追求你力所能及的，人生才自在。

【第54句】：人生是什么，世間有煩惱，頭上有有青天，兩眼一睜忙到天黑，因為人生需要做些什么，也就不必要再埋怨什么，不要忘記自己是個快樂的青年，活一顆心，悟一些緣。

【第55句】：【禪心佛語】公眾的視野中，靈隱寺向來展示出“財大氣粗”的一面。但在經濟發達、人員往來稠密的地區，相比于經濟利益，宗教形象的純潔和清凈才是更需要重視的。

【第56句】：【禪語人生】我們有恩于人，也不要期望別人的贊譽與回報你；即使命運多舛，也不要熄滅希望之燈；即使遭人頂撞，也不要小肚雞腸、記掛于心；即使略有成就，也不要就此滿足、自我陶醉；即使蒙受不白之冤，也不要因此而精神沮喪。人生之路坎坷崎嶇，充滿無常但只要生活還在繼續，便要接受禍福相伴酸甜苦辣。

【第57句】：【禪心佛語】能忍受孤獨的人只是低段位選手，能享受孤獨的才是高段位選手。習慣于享受孤獨的人，他們絕不會害怕熱鬧，要知道，越是在人多的地方，他們越能饕餮孤獨的盛宴。

【第58句】：【禪語人生】我們必須承認，自己的許多成見和偏執，在生活當中成了自己的困惑和障礙，甚至別人的眉高眼低，都成了我們觀察世界的標準。在自己的狹隘里，我們丟失了許多公正和客觀，甚至別人的習慣與長相，也成了嘲笑的理由。需要清醒的是，自己的樸素和真實，才是人生真正的修養。

【第59句】：生命非常短暫，所以要加緊腳步快速前進，不可拖泥帶水；切勿前腳已經落地了，后腳還不肯放開。“前腳走，后腳放”意即：昨天的事就讓它過去，把心神專注于今天該做的事。

【第60句】：人活一世，遇到挫折，不是最大的煩惱；遇到不幸，不是最大的痛苦，最大的煩惱是，內心被各種正確的或錯誤的觀念糾結著、堵塞著，難以排解；最大的痛苦是，內心被各種恐懼和擔憂扭曲著、壓抑著，難以解脫，如果你能自然本真地活著，坦然面對一切，那些為心所造的煩惱和痛苦就不存在了！

【第61句】：道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。

【第62句】：【禪心佛語】人不免有一點小錯，就心理健康的法則來看，要懂得原諒自己。小錯只要改正就行，用不著太在意。太在意就失去寬闊的心胸，無法超然物外，直證真空妙有的法性。

【第63句】：平淡是人生的常態。人，能走多遠，不是取決于肢體，而是取決于信念。人生多艱，但是只要堅定自己的信念，不輕易認輸，敢于面對，成功遲早會笑臉相迎。人生，只有回不來的過去，沒有過不去的當下。

【第64句】：佛告比丘：功德果報甚深，無有如我知恩分者．我雖復盡其邊底，我本以欲心無厭足故得佛，是故今猶不息。雖更無功德可得，我欲心亦不休。（五代）延壽《萬善同歸集》卷一，引《大智度論》

【第65句】：【三句話，九小點，充滿哲思】【第1句】：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。【第2句】：簡單的事情重復做，你就是專家；重復的事情用心做，你就是贏家。【第3句】：美麗是屬于自信者的，從容是屬于有備者的，奇跡是屬于執著者的，成功是屬于頑強者的。

【第66句】：【佛系禪語】我們一生所做的種種努力，很多時候只是為了博得他人的稱許，換得他人的滿意，贏得他人的微笑。我們戰戰就就地將自己套入種種的模式，陷入不可逾越的桎梏。暮然回首才忽然發現，自己只剩下一副模糊的面目，看不清自己，找不到人生的方向，卻不知回頭是岸，回頭才能自在。

【第67句】：【禪心佛語】佛說：年復一年你看破了多少，日復一日你放下了多少，千方百計你得到了多少，精打細算你失去了多少，求而不得你煩惱了多少，斤斤計較你結怨了多少，貪心不滅你造惡了多少，人生在世你享受了多少，臨命終時你帶走了多少。大肚能容容天下難容之事，開口一笑笑世上可笑之人。

【第68句】：【禪心佛語】見到自性后、你會發現持戒與放縱皆是戲論，貪愛與嗔恨如同空中的飛鳥，在真心上不會留下任何絲毫痕跡，縱有妄念，如同空中的彩云、自生自滅，一點也無法纏附在真心上。

【第69句】：虛名就是有名無實，意指只要其名而不論其實。虛名不是福而是禍，歷史上，宋襄公為虛名而禍國，慈禧太后為虛名而殃國；現實中，一些人為虛名投機鉆營，損人利己，一些人為虛名累壞己身，執迷不悟。

【第70句】：【禪語人生】我們的心胸有多寬廣，就能包容多少事物。身體固然是我的，國土、眾生、地球也都是我的。在大自然的世界里，樹木因為承受風吹雨打，所以濃蔭密布，眾鳥棲息；海水因為不辭百川，所以寬廣深邃，水族群集；人，也唯有秉持“不比較，不計較”的胸懷，才能涵容萬物，羅致十方。

【第71句】：【禪心佛語】生活在這個繁雜的世界，面對緊張的工作，面對微妙的人際關系，除了覺得太累，更多的感慨是這社會、這生活、這人與人之間實在是太復雜。其實大多的煩惱都是我們自己給的，首先我們自己別太復雜。只要我們的心靈簡單如一泓清水，我們就會如釋重負、瀟瀟灑灑。世界原本簡單，復雜的是我們自己。

【第72句】：【禪語悟道】人活著，其實就是一種心態，你若覺得快樂，幸福無處不在；你為自己悲鳴，世界必將灰暗。是非常有，不聽當無；禍福相依，順其自然。多行善，福必近；多為惡，禍難遠。不奢求，心易安；不冒進，則身全。心小不容螻蟻，胸闊能納百川。順境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博學，不自滿者受益。

【第73句】：【凈化心靈禪語】別抱怨失去，錯過的都是不屬于你的。別執著所得，擁有的也會瞬滅無蹤。凡是能被奪走的，必定另有其主，那些真正是你的，一定絲毫無缺，一切因緣本公平。懷著一顆恬淡的心，安享得舍的自在，隨順世事的無常，欣然接受，悅然而行，靜待次第花開。

【第74句】：【禪語佛心】時光靜好，則人生靜美。靜，踏實而安穩。世界從來寧靜，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花寧靜在大地的懷里。若不是欲火熊熊燃燒，人生亦如花寧靜而淡雅。誰的時光，掌握在誰的手里，心若不動，世界無恙，人生靜好。靜，流淌出智慧，智慧豐盈著生活。靜，讓人看清世界，看清自己，看清未來的路。

【第75句】：【禪語人生】我們是平凡的小人物，不要奢望什么大目標。多數的困境都不是絕境，在最艱難的時候，不要熄滅心中殘存的夢想，別因高壓而低頭、失望而灰心、挫敗而止步。只要你鉚在一個地方堅守，總會在某個不經意的瞬間，撞開離你最近的那扇門。我們能夠做的，就是在浮華中澄清，在物欲中沉淀，在暗夜中期待黎明。

【第76句】：【禪心佛語】面對同樣一件事，我們可以有非常多的心態。如果我們選擇了包容和安祥，我們的日子就被“定格”在包容和安祥的狀態；如果我們選擇慈悲，我們的日子就被“定格”在慈悲的狀態；如果我們怨恨，我們的日子就被“定格”在怨恨的狀態；如果我們嫉妒，我們的日子就被“定格”在嫉妒的狀態。

【第77句】：于十界萬法，若依若正、假名實法，隨拈一法，皆即心之全體，皆具心之大用，如心橫遍，如心豎窮。以唯心義成，唯色、唯聲、唯香、唯味、唯觸、唯法，乃至唯微塵芥子，一切唯義俱成。一切唯義俱成，方成真唯心義。《徹悟禪師文案》

【第78句】：【禪心佛語】人最軟弱的地方是舍不得，舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虛榮，舍不得掌聲。我們永遠以為最好的日子是會很長很長的，不必那么快離開。就在我們心軟和缺乏勇氣的時候，最好的日子毫不留情地逝去了。

【第79句】：恒東法師禪釋人生不要攀、不要比、不要自己氣自己；活多干、話少說、人人心里有秤砣；少吃鹽，多吃醋，少打麻將多散步；按時睡，按時起、跑步游泳健身體；夫妻愛、子女孝、家與比啥都重要；官再大、錢再多、閻王照樣土里拖；行點善、積點德、心里常念彌勒佛；吃點虧、吃點苦、傻點笨點也是福。

【第80句】：【禪心佛語】人的欲望越來越強烈，吃的、穿的、用的永遠都滿足不了，不停尋找可以填充欲望的東西，最終感受到的都是痛苦和煩惱。佛教的戒律是要保護我們從“因”上，就不要種下痛苦的種子，避免未來受苦。如果放任我們的欲望，則現在看起來的輕松自在，未來只會造成更大的傷害。

【第81句】：人生最大的五種病，是“貪、瞋、癡、慢、疑”。而諸多煩惱及種種罪業，皆因貪著“財、色、名、食、睡”五欲：若能去除五欲，則能啟發良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

【第82句】：你的一生會遇見很多人。有人愛你，有人忌妒你，有人把你當做寶，有人不把你當回事。你痛了，你累了，你失落了，你錯過了，這些統統與人無關，你的未來，統統要你自己負責。

【第83句】：胸中有分曉，語言存溫厚，是做人有溫之“當”。有了這個“當”，就會對人，溫溫以惠；待人，溫和善良；處事，溫和厚道；做人，恭敬禮貌。一言而蔽之，就會以一顆溫暖之心看人，溫暖之態待人。

【第84句】：世上的人終其一生，都在尋求某個寶貴的東西，然而找到的人不多。即使幸運地找到了，那東西也大多受到致命的損份。但是，我們必須繼續尋找。——村上春樹

【第85句】：生活的禪法，在于協調自己內心的情緒，面對千變萬化的情緒，需要一個向前的方向，與內心厚重的力量，建立好內心與外界與諧相處的一種關系，在哪里憂慮，在哪里釋然，在哪里波瀾，在哪里忘記，在哪里沉重，就在哪里承擔。

【第86句】：人與人之間的交往，無論你怎么小心地呵護，都是在傷害和被傷害人心本善，我們卻時常在無意中傷害他人；我們堅信世界的美好，卻總是被世界傷害著。其實，沒有傷害，你怎么知道被傷的痛，怎會留念曾經的美好，怎能珍惜當下的擁有。在傷害中，我們學會了擔當、勇敢、堅強和妥協，這是傷害的賜予和回報。

【第87句】：人活著也就是一種心情，窮也是好，富也是好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。幾許年華，留下幾許無奈，總會失去一些人，不舍得，只是因為念舊的原因。其實，每一個人的不可取代，只是你的一種心理暗示，遠去的背影，怎么比得上迎面而來的笑臉。

【第88句】：【禪心佛語】世界上什么都可以失去，年輕是本錢，但不努力就不值錢；過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵迷了雙眼，只會徒生感傷，那些記憶就讓它散盡天涯。錯過了風雨，才會遇見彩虹。

【第89句】：我們每個人都曾無數次的徘徊在自己人生的十字路口。我們曾迷茫過、等待過、乞求過、選擇過也放棄過。選擇不忍放棄的，放棄無法選擇的。人生不能重新來過，每個人也不可能重復站在同一個路口。但請不要害怕選擇，因為選擇沒有絕對的好與壞，每種選擇都會為你帶來一種不一樣的感受和別樣的精彩。

【第90句】：【禪語人生】一個人如果下決心要成為什么樣的人，或者下決心要做成什么樣的事，那么，意志或者說動機的驅動力會使他心想事成，如愿以償。

【第91句】：【第1句】：付出并不一定有結果。【第2句】：過去的事情可以不忘記，但一定要放下。【第3句】：做一個簡單的人，踏實而務實。【第4句】：坦然接受生活給你的饋贈，不管是好還是壞。【第5句】：可以不美麗，可以不可愛，可以不溫柔，但是一定要誠實和善良。【第6句】：喜愛一切美好的事物，贊美并享受它們所帶來的美好。

【第92句】：【禪心佛語】如果失敗之后還能呼吸，那就不要心灰意冷，再艱難也要振作；如果滄桑之后癡心未死，那就努力尋找當初的失落，有些夢想還躺在來時的路上。很多改變就在于我們下一秒的忍耐。繼續的事情如果中斷了，也許是一輩子的錯過；當你還能承受，別輕易說放棄，堅持雖然很累，但放棄可能是終生的隱痛。

【第93句】：【心靈禪語】人生就是一場路過，不經過挫折和磨難，就不可能堅強，就不可能成熟，任何時候，一個人都不應該做自己情緒的奴隸，不應該使一切行動都受制于自己的情緒，而應該反過來控制情緒。無論境況多么糟糕，你應該努力去支配你的環境，把自己從黑暗中拯救出來。

【第94句】：禪是一粒果，一粒多情的果；禪是一畝田，一畝豐饒的田；禪是一道門，一道空靈的門；禪是一潭水，洗凈塵世的沙；禪是一味藥，療治心里的苦；禪是一盞燈，點亮前行的路；禪是一輪月，灑滿芳草天涯；禪是一片天，禪是一片地，禪是春和秋，禪是嫩綠的芽；禪是你和我，禪是我和你，禪是冬和夏，禪是一枝花。

【第95句】：【禪語人生】有些事不爭就是慈悲，有些理不辯就是智慧，有些是非不聞就是清凈，有些煩惱不看就是自在。不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙，在世如蓮，凈心素雅，不污不垢，淡看浮華。

【第96句】：【禪語人生】心怡就是心中總懷著一種樂觀向上的獨特情愫，沒有什么蕪艾污澤攪混攙雜。記得這樣的一句話：“只要自己的心是晴朗的，就沒有什么暴風驟雨的時候。”是的，心怡了就會心悅誠服的珍視，就會心曠神怡的珍惜。

【第97句】：【禪語人生】現在我們再回到「磨磚不能作鏡」的公案上。馬祖知道執著于形式上的修行沒有用，因而開悟。那么，是否便意味著，不曾練過打坐，或從來不注意修行，也一樣可以開悟？當然是不可能的。

【第98句】：【心靈禪語】黃泉路上不牽手，奈何橋上自孤獨。要學會用智慧的眼光來洞察人生，思考人生，其實人生原本很孤獨。來孤獨，去孤獨，最后不過是“寂寞梧桐”走春秋。但要學會品味孤獨，享受孤獨。

【第99句】：【禪心佛語】每個人都會有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，我們沒必要去干涉別人，影響別人，甚至攻擊別人。他好，不會嫉妒，不會報復；他不好，不去打擊，不去鄙視。人人都有自尊，人人都有苦衷，生活中沒有誰，不希望自己活得更好，走得更順。學會理解、尊重與幫助，生活會更好、更美。