【第1句】：【佛心禪語】走過的路，才知道有短有長；經過的事，才知道有喜有傷；品過的味，才知道有澀有涼。舍棄什么，不可以舍棄快樂；輸掉什么，不可以輸掉微笑。再多的糾結和彷徨，一笑置之，一切隨緣；再多的挫折和滄桑，笑中變淡，淡久彌香。

【第2句】：人生是需要沉淀的，要有足夠的時間去反思，才能讓我們變得更完美；人生是需要調整的，只有常回頭看看，我們才能在品味得失和甘苦中升華。向前看的是夢想、是目標；向后看的是結果、是修正。很多事，如果當初回頭看看，也許會做得更好；很多人，如果能時常回頭看一下，也許就可以擁有自己想要的。

【第3句】：今即無住，何處捫摸？諸人者，如何以無價之寶，喪在陰入之坑？殊不知，青云道路，只在目前，更若馳求，轉增迷惘。一《黃龍晦堂心和尚文案》

【第4句】：【禪語感悟人生的文案】不是生活虧待了誰，那許多無聊的煩惱，來自于繁忙的困惑，和對自己不客觀的期望值，不要把自己活成一場誤讀的追逐，或者是一場奢望的漂浮，客觀定位生命的坐標，在心態，也在腳下。

【第5句】：第二種是凡夫。盡管有善念，但心念不定；如能遇到好的緣或受到很好的宗教教育，就會好好隨著這分善緣付出愛心，發揮救人的功能。但凡夫的心就是欠缺“定”力，很容易遭受外界的引誘和旁人的煽動，被境所轉而回復到凡夫的心念。

【第6句】：【禪心佛語】什么事情，都是成也在人、敗也在人。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或者絕境中，成功者比失敗者多堅持一分鐘，多走一步路，多思考了一個問題。

【第7句】：【禪心佛語】化解矛盾要首先從自己做起，記住你如何對待別人，別人也會如何對待你，要走進別人的心靈，自己就要首先敞開胸懷。這樣就會把大事化小，小事化了。

【第8句】：【佛心禪語】有的時候，我們以為的無路可走，其實是生命另一段旅程的開端。沒能力看穿全局的我們會心慌，會焦慮、不知所措。然而，只要我們再撐一下，我們自然就能見識到更寬廣的世界。——《我與這個世界溫柔相處》

【第9句】：【禪心佛語】微笑不花一分錢，卻給人送去溫馨；好話不費勁，卻能贏得他人的友誼。聰明的人尊重別人，就是對自己的愛；愚蠢的人傷害別人就等于傷害了自己。走得慢的人，只要不迷失方向，也比漫無目地原地徘徊的人走得快。選擇人生路很重要，在一條不適合自己的路上奔波，如同穿上一雙不合腳的鞋，會令我們十分痛苦。

【第10句】：【禪心佛語】人生就像水珠，經過不懈努力可以穿透石頭，雖然穿過那石頭不是一時間的事，但只要有堅持不懈的精神，沒有什么事做不成。

【第11句】：【禪心佛語】生活里有時候會感覺心很累，可是確實又列不出一個累心的清單，白白的讓那些飄忽不定的悲觀情緒折磨自己的人生。生活沒有真正的負擔，只是輸給了堵心。記的一句忠告，不要讓那些不著調的壞情緒，壞了人生這場相聚。

【第12句】：春節前夕，大家一直在討論如何幫助凈依師兄病重的父親，找助念團，查閱臨終關懷須知。那幾天，頓悟：在生死面前，所有的是非對錯、名利爭斗都是那么膚淺。其實人生只有一件大事：生從何來，死往何去？

【第13句】：【禪語感悟人生的文案】世間紛繁，苦惱萬千，誰所面對的都是九分辛苦，一分難言，面對生活的挑戰，又不能選擇徘徊，人生短短十幾年，誰都想寫出一個完美的結局，累死心卻找不到幸福的規律，記住那句老話，人生是耐心和歲月的混合物，沒有當下，就沒有永遠。

【第14句】：太平安樂的世界，是眾生心地善良、厚德重道所感。我們必須在佛法修行中，起勇猛精進心，生慈悲喜舍的善念，才能獲得人生真妙義諦，得到心靈輕安的喜樂，及生命永恒的解脫！

【第15句】：【道家禪語】凡事忍三刻、等三天，如果是惱怒情緒，忍耐三刻，你就會冷靜許多，等上三天，你至少不會再做出沖動的事情；如果是不愉快的心情，忍耐三刻，也許就煙消云散；如果是生活的磨難，等待三天，或許就能見到新的希望。也許等待不會改變現實，但是能改變自己的心態，這就是以去應對一切棘手的難題。

【第16句】：—般凡夫太愛自己，就會處處與別人計較、事事多起疑心，常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己？別人所做的事會不會對自己不利？像這種人，就是把“人事”當“是非”，會生活得很痛苦。

【第17句】：【禪語人生】在智慧沒有現前時，我們并無法正確地看待事物。如果我們沒有正確地看待事物，我們的修行將一無所獲，得不到任何的結果。

【第18句】：【禪心佛語】人，懂得惜福，才會幸福。心存感恩，生活便會少些怨氣和煩惱；心存感恩，心靈便會獲得寧靜和安詳；心存感恩地生活，才會時刻感受到生活的擁有，而不是缺少。持有一顆感恩的心，才會少些抱怨，多些知足惜福。珍惜福分的人，福常有余；暴殄天物的人，福常不足。惜福者，福德綿長；不惜福者，災殃必至。

【第19句】：【禪心佛語】苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

【第20句】：淡泊是理性的成熟，也是最具體的滿足；它是積極的樂天知命，而非消極的聽天由命；它是人世的適情致性，而非出世的斬情滅性；非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志；莫嫌淡泊少滋味，淡泊之中滋味長。淡泊，才是對人性的透徹了解，才是對世情的深刻領悟。

【第21句】：【佛心禪語】來者要惜，去者要放。人生是一場旅行，不是所有人都會去同一個地方。路途的邂逅，總是美麗，分手的驛站，總是凄涼。不管喜與愁，該走的還是要走，該來的終究會來。人生的旅程，大半是孤單。懂得珍惜，來的俱是美麗；舍得放手，走的不成負擔。對過去，要放；對現在，要惜；對將來，要信。

【第22句】：人生百年，沒有太多的時間可以揮霍，都說幸福如飲水，冷暖自知，有些人，每天都在追逐幸福的路上，卻從來也沒有感覺到幸福的存在；有些人，懂得收集點滴的溫暖和感動，便會與快樂同行。

【第23句】：【禪語人生】擁有并懂得珍惜，這樣在樂與悲、愛與恨，得與失之間就有了一條寬敞大道。擁有生命，珍惜真誠。擁有青春，珍惜今天。當珍惜與擁有共存，人生才會更快樂、美麗。

【第24句】：【禪語人生】原來，幾個月前的那個深夜，他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店。侍者一定可以管理好這個大酒店，因為，他有一個人間最好的人格做保障。

【第25句】：【禪心佛語】結生第一剎那為生有，從此第二剎那乃至死有最后剎那之前為本有，臨終最后剎那感受死光明時為死有，死有至生有間為中有。我等如今已得暇滿人身，且值遇顯密雙運之大寶圣教，理應念及無常迅速，善加修習以期自利利他。

【第26句】：【禪語感悟】眾所周知，商人不松開手，菩薩怎么能伸出手去拉他呢？世人愚昧就如同這個商人一般，意識不到自己是錯誤的，一意孤行。浪子的行徑勢必和這個商人一樣，走在懸崖峭壁間，隨時都有掉下去、失去生命的危險。

【第27句】：我最佩服的男人是蘇格拉底，他用哲學征服了曠世少有的悍婦；我最羨慕的男人是錢鐘書，他用文化為相愛的人建了一座不離不棄的圍城；我最崇拜的男人是徐志摩，他用轟的一聲炸響換取了一段詩意的愛情。我對自己只有一種悲憫，因為我既沒有蘇格拉底的幽默，也無錢鐘書的淵博，更缺少徐志摩的浪漫。

【第28句】：【禪語人生】相反，由于不明此理，許多人死死抓住貪執之境不放，結果就像以手握沙一樣，握得越緊，沙子流失越多，最終不但一無所獲，而且增加了自己的不幸。

【第29句】：所謂少欲，并非消沉，什么事都不管，什么都不求、不?。欢且e極進取，尤其為善不落人后。不可為日常事物、人我是非而患得患失，或整日失意、消極。

【第30句】：【禪語人生】我們的心瞬息萬變，它唯一不變的是對世俗誘惑的強烈執著。在我們學會控制念頭，在我們的心獲得真正的定力之前，我們的信心一定會猶豫不定，并且容易為了沒有意義的活動而分心，浪費生命和修持佛法的珍貴機會。把修持佛法這件事拖延到明天，等于是在持續拖延，直到死亡來臨為止。

【第31句】：【佛心禪語】有一天，長者子向母親提出出家的請求，他的母親無法接受，她說：“我還在世的時候，你絕對不能出家。而且這段時間內，你要認真做生意，賺很多錢才行。等我闔眼之后，要修行才由你去。”

【第32句】：曲人中行于直心，敗壞人中行真正心，諛諂人中行無諂心，不知恩中行于知恩，不知作中而行知作，無利益中能行利益，邪眾生中行于正行，僑慢人中行無慢行，不隨教中而不慍恚，罪眾生中常作守護，眾生所有過，不見其失。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷二，入初地品

【第33句】：【經典禪語】經歷了生活的炎涼冷暖，身邊是路過的繁華世界，看到什么，遇見什么，欣賞什么，命運不會冷落誰，只有內心的患得患失，才是最大的溫度計。不以物喜，不以己悲，活一場對生命的尊重，活一場生活的坦白，對青山低頭，對浮云讓路。淡然、清醒一些，生活真的不是一種苦心經營，它更是一種恬淡的分享。

【第34句】：【禪心佛語】很多時候，一個人發現自己愛上一個人，都是在跟他分別的時候，突然一下見不到那個人了，才知道自己已經不知不覺地對那個人產生了很強的依戀。

【第35句】：危難見本色，患難見真情。沒有改不了的惡習，只有不想改的人。當下能改變的人，未來的命運才有把握。有信仰的人生才有方向、才是富有的人生。人生的第一堂課應該先確定自己的人生觀；第二堂才是世界觀；第三堂課諸位同學認為是什么呢？

【第36句】：優雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。不要走得太匆忙，該感受的要充分感受，該珍惜的要好好珍惜。若干年后，雖然可以舊地重游，可惜一切都已經物是人非。不管什么時候，踏出去的步子一定要堅實而穩重，即使不踩下一個坑，起碼留下一個腳印。人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。

【第37句】：【禪心佛語】世上最凄絕的距離是兩個人本來距離很遠，互不相識，忽然有一天，他們相識，相愛。距離變得很近。然后有一天，不再相愛了，本來很近的兩個人，變得很遠，甚至比以前更遠。

【第38句】：【禪語感悟人生的文案】一件事情的發生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的修養。讓我們豁然開朗的，也許只是一個道理，左右我們心緒的，也許只是一個心結。將心放寬，以一顆平常心應對世間所有的無常。

【第39句】：你錯以為事物有恒，所以痛苦。一朵花凋謝，你不會太難過，因為你知道花開易謝，原本無常。但你卻不能接受親愛的人去世，所以悲痛萬分。無常是好事情，每一扇門都為變化敞開，我們不抱怨，如果你看透事物無常的本質，就會盡最大努力使自己每一天過得快樂，你會懂得珍惜，變得積極、慈悲和富有智慧。

【第40句】：很多事，不是你想，就能做到的。很多東西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想計較，卻又什么都抓不牢。失去的風景，走散的人，等不來的渴望，全都住在緣分的盡頭。何必太執著，該來的自然來，會走的留不住。放開執念，隨緣是最好的生活。

【第41句】：初學佛法的人在沒有打好基礎的情況下就學習一些深奧的法門，其后果猶如空中樓閣。如果沒有打好穩固的修行基礎，不但無法樹立空性的深奧境界之正見，連世間法都難以承辦。就好像是冬天在冰上蓋房子，冬季一過，冰雪融化，房子很快就會垮塌一樣。

【第42句】：【禪心佛語】人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饑不宜過飽，更不能求美味；衣取御寒，宜服糞掃衣，更不能貪求美備；睡取調倦，不宜久睡。蓋久眠長愚癡，多衣增掛慮，過飽不便用功。

【第43句】：【禪語感悟人生的文案】熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第44句】：平常心是道。凡事不要鉆牛角尖，否則對經典、事物都不可理解；還有得道、省悟明了，也不能自以為懂了，而沾沾自喜，不求甚解，這也是錯用心；穿衣吃飯，一來一往，既有哲理，也是平常事，沒有什么奧妙，不辯證地理解事物，就要錯用了心。一錯用了心，就要走到邪道上去，九頭牛就難拉回來了。

【第45句】：【佛說放下的禪語】生命，是一段旅途，生活，便是其中的過程，翻山越嶺，還是涉水乘舟，一切全憑自己。一些得到，不一定會長久；一些失去，未必不會再擁有。重要的是：讓心，在陽光下學會舞蹈；讓靈魂，在痛苦中學會微笑。

【第46句】：忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流。同學眷友休怠慢，有大有小禮上行。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。

【第47句】：【禪心佛語】佛法在恭敬中求“心誠則靈”，一沙一世界、一花一天堂，念佛有時不一定要用念珠，眼前的每一個人、每一棵樹、每一棟房子、每一根電線桿。，都可以視為“念珠”，迷時法輪轉，悟時轉法輪，你可以用“心”念佛，更可以化一切“煩惱”為菩提，這一切都是功德。

【第48句】：智慧多聞者，非不覺諸受，若于苦樂受，分別諦明了，當知堅固事，凡夫有升降。于樂不染著，于苦不傾動，知受不受生，依于貪恚覺，斷除斯等已，其心善解脫?！峨s阿含經》卷三十七，第1029經

【第49句】：【禪心佛語】車如果沒有剎車，遇到危險的路段，就會出事。人如果沒有控制能力，當自己的煩惱極度爆發時，就很容易做出不理智的事來。