論文是一個漢語詞語，拼音是lùn wén，古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代，論文常用來指進行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡稱之為論文。以下是小編整理的中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與啟示四史論文【4篇】，歡迎閱讀與收藏。
【篇一】中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與啟示四史論文
我們要深刻理解中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程、偉大成就、寶貴經(jīng)驗和實踐啟示。
始終不渝堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，高揚共產(chǎn)黨人的精神旗幟，凝聚起團結(jié)奮進的強大力量。100年來，我們黨始終教育引導(dǎo)全黨同志堅定理想信念，堅持正確方向，以“敢教日月?lián)Q新天”的英雄氣概，逢山開路，遇水架橋，不斷把實現(xiàn)崇高理想的偉大實踐推向前進。我們要始終高擎共產(chǎn)黨人的精神旗幟，堅持共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念不動搖，教育引導(dǎo)廣大民警把堅定的理想信念轉(zhuǎn)化成為實現(xiàn)理想信念而奮斗的實際行動。時刻堅定政治立場，立足公安工作職能定位，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，才能更好地圍繞中心、服務(wù)大局。
始終不渝堅持黨的根本宗旨，堅守為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，確保黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，我們黨的百年歷史，就是一部踐行黨的初心使命的歷史。必須始終不渝堅持江山就是人民、人民就是江山的執(zhí)政理念和立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場，堅持貫徹好黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在優(yōu)化營商環(huán)境、提升群眾安全感滿意度上不斷探索更加有力有效的舉措，積極回應(yīng)社會、群眾的新期待，使人民群眾的獲得感更加充實、更有保障。
始終不渝圍繞黨的政治路線加強黨的建設(shè)，為完成黨的中心任務(wù)提供堅強保證，以黨的建設(shè)偉大工程推進黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)。黨的建設(shè)的成效要體現(xiàn)在貫徹黨的政治路線、完成黨的中心任務(wù)、推進黨的事業(yè)發(fā)展上。必須把為貫徹執(zhí)行黨的政治路線提供堅強保證作為加強黨的建設(shè)的根本目的，堅持圍繞政治路線來謀劃、部署、推進黨的各方面建設(shè)。緊緊圍繞黨的政治路線和中心任務(wù)，充分發(fā)揮各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員的先鋒模范作用，積極響應(yīng)黨中央偉大號召，堅決落實黨委政府各項決策部署，奮力開創(chuàng)公安工作新局面。
【篇二】中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與啟示四史論文
【摘要】中國流行音樂從開始到如今已經(jīng)經(jīng)歷了92個年頭，在這92年中，黎錦輝的一首《毛毛雨》打開了中國流行音樂市場。但是，時代在發(fā)展，社會在進步，流行音樂在傳承發(fā)展的過程中一直是大眾音樂，并且熱愛流行音樂的人越來越多，被大眾所認(rèn)可。基于此，本文對我國流行音樂的各個發(fā)展歷程進行論述分析，論流行音樂在如今時代應(yīng)當(dāng)如何發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】發(fā)展歷程;時期特點;中國流行音樂
【中圖分類號】J623???????????????【文獻標(biāo)識碼】A
一、上海時期
起初，在20世紀(jì)20年代，我國在經(jīng)歷了一段時期發(fā)展之后進入了專業(yè)音樂階段，而這也是中國流行音樂的起源.當(dāng)時較為知名的音樂家有劉天華、黎錦暉等人，為中國音樂的專業(yè)化道路努力奮斗。其中，黎錦暉為了完成“平民音樂”這一夢想，開始了一段流行音樂創(chuàng)作之路。
20世紀(jì)20年代初期到中期，黎錦暉為兒童傳播新的思想，新的文化，創(chuàng)作出了《可憐的秋香》《老虎叫門》等兒童歌曲。對于黎錦暉而言，如今的時代所缺乏的正是大眾音樂，因此，黎錦暉創(chuàng)作老百姓的音樂，秉承“必須通俗，才能普及”的思想，開始創(chuàng)作流行歌舞音樂。
1927年，黎錦暉創(chuàng)作了《毛毛雨》以及《落花流水》等當(dāng)時時代的金曲，同時創(chuàng)辦了“中華歌舞專門學(xué)校”，讓這些歌曲傳遍上海的大街小巷。但是，當(dāng)時的中國上海屬于半殖民地半封建地區(qū)，因此，有眾多更加先進的表演沖擊這一文化，因此，當(dāng)時的黎錦暉變成了黃色音樂的代名詞。但是，黎錦暉依然沒有放棄，依靠自身的毅力以及對音樂的執(zhí)念不斷創(chuàng)作，帶領(lǐng)歌舞團演出，最終培養(yǎng)出了周旋、姚莉等第一批明星。
此后，黎錦暉的同胞弟弟黎錦光以及姚敏等人開始接替黎錦暉繼續(xù)創(chuàng)作流行音樂。1936年，以電影為根基，創(chuàng)作了眾多流行歌曲，如《夜來香》《葬花》等，均是當(dāng)時的影片主題曲或是插曲。黎錦光的創(chuàng)作有西洋舞曲與民間音樂，具有西方音樂以及中國傳統(tǒng)音樂的特點。因此，可以看出黎錦光不僅善于多元化流行創(chuàng)作，同時，也為流行音樂的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。當(dāng)時的流行歌壇，大多數(shù)是自學(xué)成才，除劉學(xué)庵之外，其余均是在自身游歷的條件下憑借自身經(jīng)驗以及個人領(lǐng)悟創(chuàng)作流行音樂，這種音樂與當(dāng)時大上海的氣氛十分貼切，大眾也都能聽懂。該時期的音樂大多數(shù)是柔美風(fēng)格，以傳統(tǒng)的宮商角徵羽為音調(diào)，具有民間小調(diào)的特點，簡單容易學(xué)習(xí);同時，題材也多是描寫人們生活中的小事物，與當(dāng)時民眾的心中渴求有一定的共鳴感。在伴奏音響方面采用的是西方音樂文化，但是，這種文化在當(dāng)時的時代下不被人們所接受，被稱為“靡靡之音”，社會各界均對流行音樂展開抨擊。
二、港臺時期
1949年建國至1978年，音樂經(jīng)歷了一個波動的時代，這個時期經(jīng)歷了殘酷的政治洗禮，文化業(yè)飽受摧殘，這一時期的文化與政治融合，所創(chuàng)作的歌曲都是歌頌祖國，歌頌領(lǐng)導(dǎo)人之類的歌曲。之后，鄧公南巡，改革開放的大潮撲面而來，中國人民敞開懷抱，接納世界絢麗多彩的文化，此時香港音樂進入內(nèi)地，人們被這種情歌所觸動，認(rèn)為原來歌曲還可以是這樣！在驚嘆之余，人們開始了一股新的潮流，不管是什么音樂，只要是香港音樂，內(nèi)陸人民統(tǒng)統(tǒng)接受，如張明敏在春晚舞臺上演唱了一首《我的中國心》，讓中國為之沸騰。但是，由于香港長期處在英國殖民統(tǒng)治下，因此，不管是政治，還是文化，都受到英國風(fēng)格的感染，因此，在剛開始的香港，大多是傳唱英文歌，長期如此唱下去，直到最后香港人利用外國音樂配上中國歌詞，這一改變促進了香港音樂的發(fā)展，成為了新的發(fā)展方式，最終出現(xiàn)了眾多填詞人，其中較為出名的如林夕。隨后香港音樂獨立發(fā)展形成了具有特色的粵語歌曲。但是，香港音樂始終是一種市場化的運作模式，長期的唱片發(fā)行讓內(nèi)陸人感覺到乏味，人們逐漸有些厭倦。就在此時，以羅大佑為代表的臺灣音樂人，臺灣音樂人堅持原創(chuàng)，以校園歌曲著稱，當(dāng)時如《酒干倘賣無》《外婆的澎湖灣》等歌曲在大陸風(fēng)靡一時。同時，進入大陸鄧麗君的歌曲進入了人們的生活在那種甜甜、柔美的風(fēng)格之下，開創(chuàng)了自身的時代。如《甜蜜蜜》《小城故事》等在如今時代仍有一大批傳唱者。
三、多元文化融合時期
20世紀(jì)80年代之后，中國流行音樂進入了新時代，不僅思想上解放，同時，中國大陸也開始重新認(rèn)識流行音樂，當(dāng)鄧麗君歌曲流入到大陸時，代表了一個時代，眾人開始模仿這種唱腔。如李谷一的《鄉(xiāng)戀》、程琳的《小螺號》等，但是，在改革開放初期，此類歌曲受到無情的批判，1983年才逐漸解禁。到了80年代中期，中國開始了一陣“西北風(fēng)”，這類風(fēng)格的出現(xiàn)也代表流行音樂新的風(fēng)格出現(xiàn)，其中，陜北唱腔中融入西方元素節(jié)奏成為了特色的流行風(fēng)格，如《黃土高坡》《信天游》等就是具有濃烈的民族特色以及爆發(fā)力，此時的流行音樂開始了新的路程。
之前，人們經(jīng)歷了十年動蕩，這十年是流行音樂倒退的十年，是文化缺失的十年，這一時期的人們不僅生產(chǎn)生活發(fā)生了變化，價值觀也發(fā)生了改變。隨后，當(dāng)十年結(jié)束之后，人們開始追求個性，追求解放，當(dāng)人們聽到歐美搖滾時，被這種唱法深深吸引。1986年，崔健在北京國際和平年紀(jì)念音樂會上唱了《一無所有》，從此，屬于國外的搖滾進入中國，中國開始了搖滾風(fēng)。人們在打扮上追求個性，在歌詞中肆無忌憚地表達(dá)自身的渴望。隨后，各種樂隊涌出，其中較為出名的樂隊有黑豹樂隊、唐朝樂隊、眼鏡蛇樂隊等。這些樂隊人員都是年輕人，對于生命有另一種渴望，搖滾音樂唱出了自己的個性，唱出了內(nèi)心的叛逆。而這標(biāo)志著我國流行音樂多了一種風(fēng)格——搖滾樂。
現(xiàn)今進入了21世紀(jì)一個新的時期，流行音樂文化朝著多元化的方向發(fā)展，各大音樂媒體層出不窮，可以這樣說，流行音樂已經(jīng)不僅僅是國外的流行音樂，不僅僅是港臺音樂文化、日韓文化以及歐美文化，其中，流行音樂還融入了我國的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)今之民族唱法融合流行唱法的演唱已經(jīng)開始有人在傳唱，中國民族民間音樂也逐漸與流行音樂結(jié)合，中國的古詩詞以及中國傳統(tǒng)樂器等均與流行音樂文化融合，這種融合的意義說明，中國流行音樂在不久的未來會逐漸站在世界之巔，會成為世界級音樂，而作為中國傳統(tǒng)文化與流行音樂融合的代表《中國風(fēng)》作品，也會逐漸走出國門，走向世界。但是，流行音樂的發(fā)展也有一定的偏離，目前的流行音樂已經(jīng)不僅僅是流行音樂，流行音樂中還充斥著一種商業(yè)化，這種商業(yè)化的發(fā)展流行音樂中充滿了利益糾葛，這種糾葛讓流行音樂不再純粹。我國流行音樂界為了更好地發(fā)展音樂事業(yè)，讓大眾能聽懂好與壞，不在網(wǎng)絡(luò)音樂與口水歌之間徘徊，各大衛(wèi)視均創(chuàng)建了音樂類節(jié)目，如《中國好聲音》《夢想的聲音》《我是歌手》《中國好歌曲》等。這些節(jié)目的取向為流行音樂注入血液的同時也吸引了一大批粉絲聽眾，在欣賞音樂的同時明白音樂品質(zhì)上的好與壞。但是，目前的流行音樂越唱越少，翻唱人數(shù)居多。如果臺灣沒有了方文山，香港沒了林夕、內(nèi)陸沒了高曉松，試問，難道流行音樂的歌詞就要終結(jié)了嗎？答案是否定的。如今的流行音樂缺少了創(chuàng)作，而這也是目前中國流行音樂界最應(yīng)當(dāng)思考的問題。
參考文獻
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【篇三】中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與啟示四史論文
[摘要]習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑，黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史凝聚著中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷程中的精神瑰寶。為落實立德樹人的根本任務(wù)，進一步推動思政課教育教學(xué)改革創(chuàng)新，結(jié)合高校思想道德與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容及課程要求，將“四史”融入課程研究，旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立歷史思維，拓展歷史視野，從歷史中感悟初心，在百年奮斗中牢記使命，不斷增強為實現(xiàn)新時代大學(xué)生的歷史使命不懈奮斗的思想自覺和行動自覺，以史鑒今，砥礪前行。
[關(guān)鍵詞]“四史”;教學(xué);研究
[課題項目]2024年度昆明醫(yī)科大學(xué)校級本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程項目“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”
[作者簡介]鄭海濤（1980—），女，山東煙臺人，碩士研究生，昆明醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向為思想政治教育;王繼才（通信作者）（1975—），山東棗莊人，博士研究生，昆明醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院副主任醫(yī)師，研究方向為醫(yī)學(xué)心理。
[中圖分類號]G641[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]1674-9324（2024）46-00-02[收稿日期]2024-10-01
一、“四史”融入的重要意義
黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（以下簡稱“四史”）是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的探索、奮斗與發(fā)展中形成的政治財富。2024年1月8日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上指出，只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，必須把“四史”教育更好地融入思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程;同時，通過“四史”融入課程，使大學(xué)生能夠深刻把握中國特色社會主義的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯，了解黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗和偉大成就，從中汲取智慧和力量，奮力奪取疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展雙勝利，真正成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
二、課程融入路徑
（一）運用課堂教學(xué)，講好“四史”紅色故事
1.從“四史”中傳承紅色基因，明確時代使命和責(zé)任。結(jié)合“四史”回顧歷史、感悟初心，從紅色基因中汲取強大信仰力量，激發(fā)新時代大學(xué)生銳意進取、開拓創(chuàng)新的精氣神，增強真抓實干、攻堅克難的行動力，奮力擔(dān)當(dāng)新時代新使命。同時結(jié)合“四史”講清楚新時代對時代新人的崇高理想信念、本領(lǐng)才干和擔(dān)當(dāng)精神的要求，使大學(xué)生能夠樹立以人民為中心的思想觀念，并且踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺成為有信念、有夢想、有奮斗和有奉獻的時代新人。
2.從“四史”中汲取精神力量，做好正確的人生規(guī)劃。通過共產(chǎn)黨人可歌可泣的紅色故事，教育大學(xué)生們要樹立信仰、堅守初心，做好正確的人生規(guī)劃，在為新時代中國特色社會主義事業(yè)奮斗中彰顯個人的人生價值。
3.從“四史”中感悟高尚與純粹，堅定崇高理想信念。感悟中國共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格，從理想信念的角度，運用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯。回顧歷史，以中國共產(chǎn)黨人為代表的先進分子堅持信仰、秉持初心，為革命事業(yè)作出了巨大犧牲。這些都是“四史”學(xué)習(xí)教育的生動教材，為培育青少年一代的理想信念、愛國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和艱苦奮斗提供充沛的精神養(yǎng)料，也是思政課教學(xué)的最好教材，需要進一步挖掘和宣傳，這些事例都充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的崇高理想信念與堅定初心。
4.從“四史”中追憶先輩的革命初心，弘揚愛國主義精神。從弘揚民族精神和時代精神的角度，以革命時期、改革開放時期、新時代以后發(fā)生的典型故事為依托，用有血有肉的故事，讓學(xué)生在歷史情境中體悟真理，堅定學(xué)生愛黨、愛國、愛社會主義及實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。“四史”教育是培植愛國奮斗精神的智慧之源。愛國奮斗精神是貫穿于中國馬克思主義政黨發(fā)展歷程的一條主線，是愛國主義和奮斗精神內(nèi)在印證和統(tǒng)一的整體，是新時代一種重要的精神標(biāo)識，是以黨史教育推進新時代高校思政課教學(xué)創(chuàng)新的精神指向，是增強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為堅定“四個自信”提供現(xiàn)實的動力。
5.從“四史”中探尋規(guī)律，理解社會主義核心價值觀的生機活力。只有透過歷史的表象，探尋歷史長河中的規(guī)律性認(rèn)識，才能真正揭示中華民族能夠迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的根本原因，才能使價值觀自信具有深厚根基。“四史”融入，使大學(xué)生深刻把握中國共產(chǎn)黨不同發(fā)展階段的時代特點和思想指引，凝結(jié)著黨和人民的智慧。正確看待中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的相關(guān)理論與實踐問題，深刻汲取中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的有益啟示，讓大學(xué)生從價值觀層面理解中國特色社會主義建設(shè)的基本特征和根本追求，從而生動地理解社會主義核心價值觀的生機活力。
6.從“四史”中吸收借鑒優(yōu)秀道德成果，錘煉品德修為。以不同歷史時期老一輩革命家感人的故事為主線，通過圖片、視頻等資料，將一代代共產(chǎn)黨人的優(yōu)良道德品質(zhì)，立體生動地呈現(xiàn)在大學(xué)生面前，詮釋中國共產(chǎn)黨人的革命信仰與道德風(fēng)貌，弘揚中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)和中國革命道德，從中吸收借鑒優(yōu)秀道德成果，使其遵守公民道德準(zhǔn)則，對社會主義道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等領(lǐng)域中的理論和知識有一個基本的了解，對社會生活領(lǐng)域中的道德規(guī)范以及個人品德提升的路徑有精準(zhǔn)的把握。
7.從“四史”中見證共和國的法治印跡，培養(yǎng)法治思維。汲取法治的智慧，通過講授堅定執(zhí)行維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項歷史制度，深刻理解社會主義法律的本質(zhì)特征和運行機制，以史鑒今、資政育人，充分發(fā)掘在黨史、國史和改革開放以來誕生的諸多第一次、偉大創(chuàng)舉和標(biāo)志性首創(chuàng)案例，使大學(xué)生理解中國特色社會主義法律體系、法治體系和法治道路的精髓，培養(yǎng)法治思維，尊重和維護法律權(quán)威，依法行使權(quán)利與履行義務(wù)，促使大學(xué)生以實際行動帶動社會其他成員崇德向善。?
（二）利用社會實踐，把握“四史”價值意蘊
走好新時代長征路，讓思政課活起來。高校通過寒假、暑期社會實踐，由知識傳授為主的課堂教學(xué)，到實踐教學(xué)過程的深化提升，使“四史”教育立體起來。在教師的指導(dǎo)下開展社會實踐，利用假期參觀傳統(tǒng)教育館、革命活動舊址等，走進紅色基地、聆聽歷史故事，通過觀看一張張反映當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的圖片、一件件戰(zhàn)士們使用過的武器和生活用具，傾聽一個個英雄的事跡，重溫革命先烈大無畏的氣概，接受深刻而生動的紅色教育。通過實地考察調(diào)研，深刻感悟紅色資源的核心和精髓，銘記那段革命歷史，倍加珍惜今天的幸福生活，在和平建設(shè)和改革發(fā)展的今天，與時俱進，錘煉升華，達(dá)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。
（三）運用網(wǎng)絡(luò)手段，拓展“四史”教育廣度
運用現(xiàn)代信息化技術(shù)，實現(xiàn)隨時隨地拓展“四史”教育學(xué)習(xí)的廣度和深度。利用微信、QQ等網(wǎng)絡(luò)平臺做好“四史”知識拓展活動;在教師的指導(dǎo)下，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，開展“紅色育人課堂”;利用線上線下多種載體，提升“四史”學(xué)習(xí)的有效性，例如推送PPT，推薦“四史”相關(guān)影片，分享紅色經(jīng)典。高校也可以打造“四史”教育講堂，利用豐富的紅色資源作為主題教育的生動教材，潛移默化融入紅色故事元素，用有血有肉的內(nèi)容吸引學(xué)生，開展入腦入心、有聲有色的網(wǎng)絡(luò)直播教育，在思想和情感中碰撞出智慧的火花，在歷史情境中體悟真理，夯實“四史”學(xué)習(xí)力度，以增強思政課的針對性與感染力，提高思政課的有效性。
三、結(jié)語
回望來時路、堅定前行路。“四史”是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)中國夢，在長期的探索、奮斗、創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中形成的彌足珍貴的精神瑰寶。在百年黨史中感悟紅色基因、汲取精神力量，是高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程應(yīng)有之義。通過積極將“四史”教育融入思想道德與法律基礎(chǔ)課程，通過歷史與現(xiàn)實的連接，運用馬克思主義的理論邏輯理順“四史”的歷史邏輯，從“四史”中汲取智慧和勇氣，從而幫助大學(xué)生樹立科學(xué)信仰，引導(dǎo)青年學(xué)子把握當(dāng)代中國實情和自身實際，明確定位和方向，做到知史愛黨、知史愛國，激發(fā)青年學(xué)子的愛國奮斗精神，堅定為中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。
參考文獻
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【篇四】中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程與啟示四史論文
深刻總結(jié)黨不斷奮斗的歷史經(jīng)驗，不斷汲取營養(yǎng)和智慧，不斷上升為規(guī)律性認(rèn)識，以指導(dǎo)新的實踐，這是中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)展壯大，從一個勝利走向另一個勝利的一個重要經(jīng)驗。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》深刻總結(jié)了黨一百年來所積累的十條寶貴歷史經(jīng)驗，深刻闡明了我們黨過去為什么能夠成功的重要奧秘。這些經(jīng)驗是我們黨彌足珍貴的精神財富，更是我們黨引領(lǐng)中國未來的科學(xué)指引。
第一，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國的問題關(guān)鍵在黨，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是一百年來我們?nèi)〉靡磺兄卮蟪删偷母菊伪ＷC。中國共產(chǎn)黨的誕生是開天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中華民族近代以來180多年的歷史、中國共產(chǎn)黨成立以來100年的歷史、中華人民共和國成立以來70多年的歷史都充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅持黨對一切工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。這是黨能夠凝聚一切力量、戰(zhàn)勝一切艱難險阻的根本政治保證。而加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的、最根本的就是要維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。革命時期，正是因為在遵義會議上確立了毛澤東同志的核心地位，中國共產(chǎn)黨從此有了主心骨，中國革命才出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。在改革開放時期，也是因為有了鄧小平同志這個核心，我們經(jīng)受住了國內(nèi)政治風(fēng)波和蘇東劇變的嚴(yán)峻考驗。
黨的十八大以來，習(xí)近平總書記深刻總結(jié)古今中外歷史的經(jīng)驗，明確指出：“古往今來，世界上的大國崩潰或者衰敗，其中一個普遍的原因就是中央權(quán)威喪失、國家無法集中統(tǒng)一。”要治理好中國這樣一個有著14億多人口的大國，有著9500多萬名黨員的大黨，保證黨的團結(jié)和集中統(tǒng)一至關(guān)重要，維護黨中央權(quán)威至關(guān)重要。習(xí)近平總書記明確強調(diào)：“如果黨中央沒有權(quán)威，黨的理論和路線方針政策可以隨意不執(zhí)行，大家各自為政、自行其是，想干什么就干什么，想不干什么就不干什么，黨就會變成一盤散沙，就會成為自行其是的‘私人俱樂部’，黨的領(lǐng)導(dǎo)就會成為一句空話。”黨的十八大以來，正是因為確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，我們黨解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。堅決維護習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，反映了全黨全軍全國各族人民共同心愿，這對新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展、對推進中華民族偉大復(fù)興歷史進程具有決定性意義。
第二，堅持人民至上。人民是歷史的創(chuàng)造者，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。中國共產(chǎn)黨一百年不懈奮斗的歷史，就是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興的歷史。堅持人民至上，是黨一百年來的根本政治立場，是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝一切艱難險阻、風(fēng)險挑戰(zhàn)而取得偉大勝利的密碼。
一百年來，中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗。革命時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打土豪、分田地，為了推翻三座大山付出了巨大的犧牲。從1921年到1949年，在黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍中，有名可查的烈士就達(dá)370多萬人。在和平建設(shè)時期，在抗震救災(zāi)、抗洪搶險、應(yīng)對突發(fā)事件等急難險重任務(wù)中，哪里有困難和危險，哪里就有共產(chǎn)黨員。七十多年來，黨始終堅持人民當(dāng)家作主的社會主義制度，一以貫之地踐行為人民服務(wù)的宗旨，堅持把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定方針政策和作出決斷的出發(fā)點和歸宿，始終代表最廣大人民的根本利益，實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，讓廣大人民共享改革發(fā)展的成果，在兌現(xiàn)了全面建成小康社會的鄭重承諾以后，又開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，積極推動共同富裕有實質(zhì)性進展。
總結(jié)黨的百年歷史，習(xí)近平總書記明確指出：“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民。中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益，與人民休戚與共、生死相依，沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權(quán)勢團體、任何特權(quán)階層的利益。”歷史充分證明，江山就是人民，人民就是江山，人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任，得到人民支持，黨就能夠克服任何困難，就能夠無往而不勝。
第三，堅持理論創(chuàng)新。沒有革命的理論，就沒有革命的行動。不斷堅持馬克思主義理論創(chuàng)新，為我們立黨立國提供了科學(xué)的指導(dǎo)思想。一百年來，我們黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利，根本在于堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進理論創(chuàng)新，并善于用新的理論指導(dǎo)新的實踐。中國共產(chǎn)黨一百年來的歷史，“就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”。
革命時期，以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人，總結(jié)教條主義所帶來的血的教訓(xùn)，堅持把馬克思主義原理和中國革命具體實際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次飛躍。在黨的十一屆三中全會以后，中國共產(chǎn)黨人從改革開放的偉大實踐，以及和平發(fā)展的時代主題出發(fā)，繼續(xù)堅持和發(fā)展馬克思主義，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動力、發(fā)展戰(zhàn)略、政治保證、祖國統(tǒng)一、外交和國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量等一系列基本問題，形成了中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
尤其是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從新的實際出發(fā)，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，再一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，是當(dāng)代中國的馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南，為全球治理指明了正確方向，引領(lǐng)了人類文明的新發(fā)展。
實踐充分證明，馬克思主義是正確的，馬克思主義改變了中國，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。實踐也充分證明，馬克思主義只有不斷隨著生動發(fā)展的實踐而不斷豐富發(fā)展，不斷推進馬克思主義中國化的理論創(chuàng)新，才能有強大的生命力，才能科學(xué)觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，才能指導(dǎo)黨的偉大事業(yè)取得偉大勝利。
第四，堅持獨立自主。獨立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。在中國這樣一個人口眾多和經(jīng)濟文化落后的東方大國進行革命和建設(shè)，決定了我們只能走自己的路。習(xí)近平總書記明確指出，“獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上，堅持民族自尊心和自信心，堅定不移走自己的路。”
在遵義會議上，我們黨開始獨立自主地探索自己的革命道路，實現(xiàn)了中國革命不斷走向勝利的偉大轉(zhuǎn)折。新中國成立以后，以毛澤東同志為核心的黨中央堅持獨立自主、自力更生的方針，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，實現(xiàn)了“兩彈一星”等重大科技突破，站穩(wěn)了腳跟。改革開放以來，我們一方面堅持引進國外先進技術(shù)，另一方面堅持自主創(chuàng)新戰(zhàn)略，從“墨子”傳信、“神舟”飛天、“北斗”組網(wǎng)、“嫦娥”探月、“蛟龍”入海、“天眼”巡空、“鯤龍”擊水到“祝融探火”……一大批重大科技成果不斷問世，引起了全球矚目。歷史和現(xiàn)實告訴我們，從來就沒有什么救世主。習(xí)近平總書記明確指出，“人類歷史上，沒有一個民族、沒有一個國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實現(xiàn)強大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。”只有堅持獨立自主才能掌握自己的命運。只有堅持自主創(chuàng)新戰(zhàn)略，把大國重器、核心技術(shù)掌握在自己手里，才不會受制于人，才能全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第五，堅持中國道路。中國道路是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。習(xí)近平總書記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實踐立足點，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。”在一百年為民族復(fù)興而不懈奮斗的歷程中，無論是革命、建設(shè)、改革，我們之所以取得一個又一個偉大勝利，就在于我們在馬克思主義及其中國化的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，始終堅持中國道路。
革命時期，毛澤東同志立足中國實際，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路。在社會主義建設(shè)初期，以毛澤東同志為核心的黨中央立足自己的國情，建立了人民代表大會制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度等，并隨著蘇聯(lián)模式弊端的逐漸顯露明確提出要“以蘇為鑒”，把馬克思主義和中國實際進行第二次結(jié)合，獨立探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路，為我們后來逐漸走上中國特色社會主義道路打下了基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會以后，幾代中國共產(chǎn)黨人，立足中國社會主義初級階段的實際，堅持解放思想、銳意進取，作出了改革開放的偉大抉擇，堅持不走老路、不走邪路，而堅定不移地走自己的路，開創(chuàng)、堅持、捍衛(wèi)、發(fā)展了中國特色社會主義，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅持自信自強、守正創(chuàng)新，協(xié)調(diào)推進“五位一體”總體布局，統(tǒng)籌推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
實踐證明，一個國家，一個民族，只有找到適合自己條件的道路，才能實現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)。中國特色社會主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。實踐證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。必須增強歷史定力，堅定四個自信，始終堅持和發(fā)展中國特色社會主義不動搖。
第六，堅持胸懷天下。堅持胸懷天下，是中國共產(chǎn)黨的崇高品質(zhì)。馬克思、恩格斯說過，“共產(chǎn)主義革命是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相關(guān)的世界交往的普遍發(fā)展為前提的。”“無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最終解放無產(chǎn)階級自己。”因此，共產(chǎn)主義是一種世界性的事業(yè)，這就決定了始終堅持共產(chǎn)主義理想信念的共產(chǎn)黨關(guān)注人類前途命運。
中國共產(chǎn)黨不僅是為中國人民謀幸福的政黨，而且也是為人類進步事業(yè)奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨沒有一黨之私、一國之私，無論國際風(fēng)云如何變幻，中國共產(chǎn)黨始終秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，始終弘揚國際主義精神，始終站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊，為世界和平發(fā)展作出貢獻。從和平共處五項原則，獨立自主的、不結(jié)盟的和平外交政策，到建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界，再到構(gòu)建人類命運共同體、構(gòu)建新型國際關(guān)系、共建“一帶一路”等重要理念、重要倡議，中國共產(chǎn)黨為維護世界和平積極貢獻中國智慧、中國方案。從反對霸權(quán)主義、促進國際合作，到積極參與維和行動，促進國際關(guān)系民主化，中國共產(chǎn)黨以為世界謀大同的擔(dān)當(dāng)，用實際行動，贏得了世界愛好和平國家和人民的尊敬，中國共產(chǎn)黨和中國人民的朋友遍天下。
第七，堅持開拓創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。堅持開拓創(chuàng)新，這是黨永遠(yuǎn)走在時代前列、不斷勝利的根本動力。
習(xí)近平總書記指出，“越是偉大的事業(yè)，往往越是充滿艱難險阻，越是需要開拓創(chuàng)新。”中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)。無論是在經(jīng)濟文化落后的基礎(chǔ)上進行革命、推翻三座大山，還是在十幾億人口的基礎(chǔ)上推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化，都沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可以借鑒。因循守舊、僵化教條，必然要失敗。在革命時期，中國共產(chǎn)黨堅持開拓創(chuàng)新，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。改革開放以后，中國共產(chǎn)黨極大地突破了馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義的設(shè)想，突破了蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟體制，把社會主義和市場經(jīng)濟結(jié)合起來了，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，使社會主義展示了強大的生機與活力。在現(xiàn)代化過程中，中國共產(chǎn)黨也沒有照搬西方的現(xiàn)代化道路，而是創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化的新道路，僅用幾十年時間就走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。百年歷史證明，只有開拓創(chuàng)新，以不斷發(fā)展的馬克思主義中國化理論創(chuàng)新推動實踐創(chuàng)新，才能走出新路，才能不斷勝利。
第八，堅持敢于斗爭。敢于斗爭、敢于勝利，是中國共產(chǎn)黨不可戰(zhàn)勝的強大精神力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是先進、偉大的事業(yè)，必然遭到國內(nèi)外種種落后、反動勢力的阻撓。只有敢于斗爭，才能取得勝利。一百年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民，以“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。
革命時期，中國共產(chǎn)黨發(fā)揚不怕犧牲、英勇斗爭的精神，實現(xiàn)民族獨立、人民解放，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了列強強加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)，實現(xiàn)了站起來的偉大飛躍。社會主義革命和建設(shè)時期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持敢于斗爭的精神，戰(zhàn)勝了帝國主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁，維護了國家主權(quán)獨立和安全利益。改革開放以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅持敢于斗爭的精神，打破了西方國家對中國的制裁、干涉。中國特色社會主義進入新時代，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉大復(fù)興進入關(guān)鍵時期，改革發(fā)展任務(wù)之重前所未有，風(fēng)險挑戰(zhàn)之多前所未有，我們必須準(zhǔn)備面對具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。面對一些國家加大對中華民族偉大復(fù)興的遏制和打壓，我們必須丟掉幻想、勇于斗爭，在原則問題上寸步不讓、寸土不讓，以前所未有的意志品質(zhì)維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。
第九，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是中國共產(chǎn)黨奪取革命勝利的一個重要法寶，也是團結(jié)海內(nèi)外全體中華兒女實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要法寶。
中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)是前無古人的偉大事業(yè)，是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的偉大事業(yè)。因此不但始終需要最廣大的中國人民的支持，也需要世界人民的廣泛支持。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中曾明確指出，“在百年奮斗歷程中，中國共產(chǎn)黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線擺在重要位置，不斷鞏固和發(fā)展最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量、調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。”
在革命時期，中國共產(chǎn)黨為了團結(jié)和凝聚各方力量戰(zhàn)勝強大敵人，與國民黨建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，給予帝國主義在華的侵略勢力和北洋軍閥的反動統(tǒng)治以致命打擊；推動建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，使抗日戰(zhàn)爭成為全民族的反侵略戰(zhàn)爭；在解放戰(zhàn)爭中建立了最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，推翻了蔣介石反動政府。新中國成立以后，我們形成了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)全國各族人民、社會各界人士，不斷發(fā)展壯大全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者，不斷凝聚海內(nèi)外中華兒女，組成了最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚了不可阻擋的磅礴力量。
第十，堅持自我革命。自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢。黨之所以歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍然走在時代前列、保持青春活力，就在于黨不但能夠領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大的社會革命，也能夠進行偉大的自我革命。
中國共產(chǎn)黨作為一個偉大的黨，并不是因為黨一貫正確、不犯錯誤，而是因為黨勇于自我革命，能夠自我糾正錯誤，能夠自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。打鐵必須自身硬，要把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行好，我們黨必須勇于進行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅強有力。中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義執(zhí)政黨，也是馬克思主義革命黨。革命黨是中國共產(chǎn)黨的本色，是成為執(zhí)政黨的前提。越是要長期執(zhí)政，越是要有自我革命精神。新的征程上，我們必須堅持全面從嚴(yán)治黨不放松，在推動社會革命的同時進行徹底的自我革命，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅定不移推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心！
總之，中國共產(chǎn)黨一百年來實踐積累的寶貴經(jīng)驗，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，必須倍加珍惜、長期堅持，并在新時代實踐中不斷豐富和發(fā)展，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。
