【第1句】：秫秸稈兒當大梁——頂不住

【第2句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經(jīng)歷某事。

【第3句】：【拿手術刀不如拿剃頭刀】指職業(yè)收入倒掛的現(xiàn)象，腦力勞 動收入不如體力勞動收入多。雜文圖書：“民謠已經(jīng)說了， 拿手術刀不如拿剃頭刀，造原子彈不如賣茶葉蛋。”

【第4句】：【一張床上說不出兩樣話】（諺）能睡在一張床上的夫妻二人，心想的、嘴說的總都一致。指夫妻思維方式、是非觀念往往是相同的。

【第5句】：【放冷箭】（慣）冷箭：乘人無防備，暗中射出的箭。比喻暗地里傷人。 也作“射冷箭”。

【第6句】：【久聞大名，如雷灌耳】（慣）舊時見面的寒暄語。指對方名氣很大，讓人仰慕。 也作久聞高名，如雷灌耳。 久聞大名，如雷轟耳。

【第7句】：【欲知其人，視其朋友】（諺）指要了解某人的為人，看他結(jié)交些什么朋友就清楚了。

【第8句】：【大風刮不多時，大雨下不多時】（諺）指狂風暴雨來勢猛烈，但不會持續(xù)多久。也借指特殊情況只是暫時的。

【第9句】：雞毛當令箭——大驚小怪；假傳將令；輕事重報；小題大做

【第10句】：【嘴癢了去樹上蹭蹭】厭惡人說話。李準《大河奔流》：“你 吹啥哩？人心里像棍子戳一樣，你嘴癢了去樹上蹭蹭！”

【第11句】：【人生能有幾回搏】（諺）搏：拼搏。指人的生命有限，機遇不多，應該積極拼搏，成就事業(yè)。

【第12句】：【古箏】箏是我國古老的撥彈樂器之一，相傳形成于秦朝，盛行于隋唐，后流傳到全國、亞洲不少地區(qū)，史稱秦箏。相傳，秦國有一種樂器叫瑟。有個叫宛無義的人，彈瑟的技藝非常高，他的兩個女兒也非常喜歡彈瑟。有一天，姐妹倆都爭著到父親那里學習彈瑟。姐姐跑得快，先把瑟拿到了手里，愛撒嬌的妹妹哪里肯讓，趕忙跑過去，雙手抱住了姐姐手中的瑟。兩個人你拉我扯，互不相讓。忽然，“咔嚓”一聲，瑟被掰成了兩半。宛無義聞聲急忙趕過來，不由得愣住了，只見姐姐手中的一半是十三弦，妹妹手中的一半是十二弦。他又急義氣，忙把兩個女兒手中的瑟拿過來，唉聲嘆氣地左摸摸，右看看，用手指把弦一撥，讓他吃驚的是，半邊瑟竟發(fā)出更好聽的聲音。宛無義早忘了責怪女兒們，他把半邊瑟分別作了些修繕，結(jié)果這半邊瑟比原來好彈，聲音也更好聽了！他欣喜萬分，就把這“二女相爭，引破為二”的瑟，叫做“箏”。從此以后，箏就在秦國流傳開來。

【第13句】：【拿著黃金當生銅，拿著珍珠當綠豆】（慣）形容人眼力差，不認識好東西。

【第14句】：【在小算盤上打】見“打小算盤”。

【第15句】：【柴無一根，米無一粒】（慣）沒有一點兒柴草和糧食。形容生活貧困得柴米不繼。

【第16句】：亡國奴不如喪家犬。

【第17句】：【上臺容易下臺難】（諺）指受任官職，有職有權，自然容易；罷免丟官，無職無權，自然難堪。

【第18句】：【背包袱】（慣）比喻在思想上或經(jīng)濟上有沉重的負擔。

【第19句】：孩兒不離娘，瓜兒不離秧。

【第20句】：【抱粗腿】（慣）指攀附有錢有勢的人。

【第21句】：【唱白臉】（慣）白臉：中國傳統(tǒng)戲曲中奸臣的臉譜，象征奸詐，泛指反面人物。比喻在矛盾和爭斗中充當強硬、蠻橫的角色。

【第22句】：【手里沒有金剛鉆，不敢攬這瓷器活】見“沒有金剛鉆，不敢攬瓷器”。

【第23句】：背街賣籮筐——外行

【第24句】：【身上有屎狗跟蹤】（諺）狗愛吃屎，只要人身上沾了屎，狗就會跟著來。比喻人自身行為不正，就會招來邪惡分子。

【第25句】：【等人易得久，嗔人易得丑】（諺）嗔(chen):怒目而視。指等候人不見來時，最容易感到時間過得太慢；對某人憎惡時，總覺得他的面貌長桕特別難看。 也作等人易久，嗔人易丑。 嫌人易丑，等人易久。嫌：厭惡。

【第26句】：【往日無冤，近日無仇】從未有過冤仇。言外之意：現(xiàn)在為 什么作對？往日、近日，也說：前世、現(xiàn)世。類似的：一無冤， 二無仇。明代《水滸》：“和你往日無冤，近日無仇。一物不 成，兩物見在。沒來由殺你做什么！”

【第27句】：【 伸頭是一刀，縮頭是一刀】前進后退都沒有活路。歷史圖 書：“伸頭是一刀，縮頭也是一刀，無處不是死境。”

【第28句】：兩個婆娘一面鑼，三個婆娘一臺戲。

【第29句】：【物以類聚，人以群分】此語的意思是同類的物種常聚在一起，志同道合的人相聚成群。此語出自《周易·系辭上》。春秋戰(zhàn)國時期，齊國有一位著名的學者叫淳于髡，他博學多才，能言善辯，被任命為齊國的大夫。齊宣王喜歡招賢納士，于是讓淳于髡舉薦人才。淳于髡一天之內(nèi)接連向齊宣王推薦了七位賢能之士。齊宣王很驚訝，就問淳于髡說：“寡人聽說，人才是很難得的，如果一千年之內(nèi)能找到一位賢人，那賢人就好像多得肩并肩站著一樣；如果一百年能出現(xiàn)一個圣人，那圣人就像腳跟挨著腳跟來到一樣，現(xiàn)在，你一天之內(nèi)就推薦了七個賢士，那賢士不是太多了？” 淳于髡回答說：“大王此言差矣。要知道，同類的鳥兒總是聚在一起飛翔，同類的野獸總是聚在一起行動。人們要找柴胡、桔梗這類藥材，如果到水澤洼地去找，恐怕永遠也找不到；要是到梁文山的背面去找，那就可以成車地找到，這是因為天下同類的事物，總是要相聚在一起的。我淳于髡大致也算個賢士，所以讓我舉薦賢士，就如同在黃河里取水，在燧石里取火一樣容易，我還要給您再推薦一些賢士，何止這七個！” 這句話是至理BBB，當年，革命青年冒著生命危險從全國各地跋山涉水涌向革命中心——延安。延安聚集著一大批國家的棟梁之才。

【第30句】：鴨子吃糠殼——白歡喜；空歡喜；空喜一場

【第31句】：【走漏風聲】見“露風聲”。

【第32句】：【搖錢樹，人人有，就是自己兩只手】（諺）搖錢樹：傳說中的寶樹，用手一搖，就會落下錢來。指人的兩手就和搖錢樹一樣，只要肯出力氣，就不會缺少錢財。

【第33句】：星期天，爸爸教我做飯。切菜時，我怕被菜刀切了手，不敢動手切。一旁的奶奶說：“常摸刀，不能不割手；常在河邊走，不能不濕鞋。”（山東·萊陽）

【第34句】：當干部的爸爸剛喝酒回來，又有人打電話請他吃飯。媽媽聽了生氣地說：“你這人，剛喝酒回來，屁股還沒坐著椅子又有人請，這算啥風氣！”（廣西·百色）

【第35句】：【機不密，禍先招】保密不慎，容易招禍。明代《醒世恒 言》：“常言道：機不密，禍先招。這樣事體，只宜悄然商議。”

【第36句】：【 不動筆墨不讀書】讀書須作筆記，以加強記憶和理解。 語文圖書：“在積累知識過程中要勤于手抄筆錄，要手腦結(jié) 合，古人說：不動筆墨不讀書。這是很有道理的。”

【第37句】：【點燈不用油，耕田不用牛】不用油，用電；不用牛，用拖拉 機。形容農(nóng)村機械化、電氣化的情景。柳青《創(chuàng)業(yè)史》：“年 輕人說：樓上樓下，電燈電話，點燈不用油，犁地不用牛，是 幸福生活。”

【第38句】：【 鳥有羽，獸有毛，黃瓜茄子赤條條】有的有這有那，有的什 么也沒有，情況不同。《碧海緣》：“鳥有羽，獸有毛，黃瓜茄 子赤條條。你光棍講光棍話，我這一大家人吃什么？”

【第39句】：【民無糧要反，兵無糧要散】（諺）老百姓沒糧吃就會起來造反，軍隊中沒糧吃就會各自走散。指糧食是安定與治軍的首要問題。

【第40句】：【日有所思，夜有所夢】夢反映人的一種心理狀態(tài)，與日常 生活有關。類似的：夢是心頭想。巴金《探索集》：“人們還 常說：日有所思，夜有所夢。這話有時靈，有時又不靈。”

【第41句】：【饅頭】“饅頭”是中國人的主食，特別是中原地區(qū)和北方。現(xiàn)在商品流通快捷方便，南方人也吃饅頭，北方人照吃大米。中國人吃饅頭的歷史，至少可追溯到戰(zhàn)國，《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”。蕭子顯在《齊書》中記載，朝廷規(guī)定太廟祭祀時用“面起餅”，即“人酵面中，令松松然也”。可見“發(fā)面”古已有之。有了發(fā)酵的面起餅，不愁沒有饅頭。但饅頭的來歷卻出自《三國演義》。諸葛亮平蠻回到瀘水，忽然陰云布合，狂風驟起，兵不能渡，回報孔明。孔明問孟獲，獲日：“瀘水原有猖神為禍，用七七四十九顆人頭并黑牛白羊祭之，自然風平浪靜，境內(nèi)豐熟。”孔明日：“我今班師，安可妄殺？吾有主意。”遂命行廚宰殺牛羊，和面為劑，塑成人頭，眉目皆具，內(nèi)以牛羊肉代之，為言“饅頭”奠瀘水，岸上孔明祭之。祭罷，云收霧卷，波浪平息，軍獲渡焉。后明人郎英《七修類稿》記：“饅頭本名蠻頭，蠻地以人頭祭神，諸葛之征孟獲，命以面包肉為人頭以祭，謂之‘蠻頭’，今訛而為饅頭也。” 至清代，饅頭的叫法發(fā)生了變化。北方把沒有餡的稱為饅頭，有餡的稱為包子。而南方則把有餡的稱為饅頭，無餡者也叫做“大包子”的。《清稗類鈔》辨饅頭：“饅頭，一日饅首，屑面發(fā)酵，蒸熟隆起成圓形者。無餡，食時必以肴佐之。”“南方之所謂饅頭者，亦屑面發(fā)酵蒸熟，隆起成圓形，然實為包子。包子者，宋已有之。” 直到現(xiàn)在，饅頭都沒有一個統(tǒng)一的叫法。在北方，對沒有餡的饅頭，有稱作“饃”、“卷子”的。在南方，對有餡的饅頭，也有稱作“面兜子”、“湯包”的。但，“饅頭”之稱南北皆通，而“饃”、“卷子”、“面兜子”、“湯包”都是地方性稱謂。

【第42句】：【買豬不買圈】釋義：選擇配偶，只看本人如何，不看家庭如何。例句：“買豬不買圈，咱要的是姑娘，看她家干啥？”

【第43句】：無牛狗拉車——將就湊合

【第44句】：【樹大有枯枝】釋義：比喻聚集的人多了，難免出現(xiàn)少數(shù)壞人。例句：俗語說的，樹大有枯枝，一國之大，自然是有好有壞的，何必一棍打一船呢？

【第45句】：三十晚上盼月亮——沒個指望

【第46句】：【香菇】“香菇”是一種營養(yǎng)豐富的野生菌類，無論炒菜燉湯都美味可口，是宴席上的珍品。何以叫“香菇”這樣好聽的名字，還有個十分動人的故事呢。很久以前，巫山腳下住著一對淳樸善良的夫妻，結(jié)婚幾十年都沒有個一兒半女。一直到老人滿六十歲時，才生了個女兒，且一出生就天賦異稟，不同凡響，開口就能叫爹娘。老年得嬌女，讓老夫妻大喜過望，他們搜腸刮肚、苦思冥想地為她取了個名字叫香姑。香姑長到十三歲時，父母先后去世了，由于沒有經(jīng)濟來源，她的生活頓時艱難起來。村里有個財主早就垂涎于香姑的美貌，見此機會便假惺惺地派人上門對香姑問寒噓暖，心里卻打著乘機霸占她的如意算盤。香姑年紀雖小，但早就看穿了財主的用心，她怒斥并趕走了財主派來的人。財主見來軟的不行，就親自帶著家丁上門搶人。鄉(xiāng)親們聽說后都替香姑擔心。但香姑這時候氣定神閑，她讓鄉(xiāng)親們放心，說自己是天上的仙女，被派下來侍候兩位老人，現(xiàn)在這件事已經(jīng)圓滿完成，自己也該回去了。說著她拍手一招，天上馬上飛過來一只五彩錦雞，落到了香姑的身旁，她騎上錦雞飛到了空中。這時壞財主剛好趕到，看到煮熟的鴨子要飛了，急忙命人用箭向香姑射去。只見香姑不慌不忙，從空中撤下一把小白子兒，將射出的箭倒撞了回去。惡有惡報，財主被箭射死了。那些小白子兒落地后都慢慢變成了菌兒。鄉(xiāng)親們按香姑吩咐，把這些菌兒采來煮菜，味道極為鮮美。為了紀念香姑，人們便把這種菌兒叫做“香菇”了。

【第47句】：兔兒的眼睛——紅仁（人）兒

【第48句】：【五十步笑百步】“五十步笑百步”是以那些小敗嘲笑大敗的人，比喻程度不同，但本質(zhì)相同的做法。它源自戰(zhàn)國時期的《孟子》。戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)爭連年不斷，民不聊生。孟子決定周游列國，去勸說那些好戰(zhàn)的君主。孟子來到梁國，去見了好戰(zhàn)的梁惠王。梁惠王對孟子說：“我費盡心力治國，又愛護百姓，卻不見百姓增多，這是什么原因呢？”孟子回答說：“讓我拿打仗作個比喻吧！雙方軍隊在戰(zhàn)場上相遇，戰(zhàn)敗的一方免不了會丟盔棄甲，飛奔逃命。那只跑了五十步的卻去嘲笑跑了一百步的是貪生怕死。這對不對呢？”梁惠王立即說：“當然不對！”孟子說：“你雖然愛百姓，可你喜歡打仗，百姓就要遭殃，這與五十步笑百步是同樣的道理。”后人用此比喻某些人嘲笑他人的不足或過失，卻沒有反思自己也存在同樣的問題，只是程度輕些罷了，是一種沒有自知之明的表現(xiàn)。

【第49句】：【有肉解百憂，有酒解千愁】以美味醉飽來消除憂愁。韓志 君等《古船·女人和網(wǎng)》：“把旁邊桌上的剩酒剩肉一齊端到 蘇小個子面前，笑嘻嘻地說：來！有肉解百憂，有酒解千 愁。”

【第50句】：【雨天的泥人兒都是晴天做就的】（諺）借指凡事都應預先籌劃，提前行動。

【第51句】：【吃柳條拉雞籠——肚子里編】（歇）編：本指編織、編制，轉(zhuǎn)指編造、捏造。指某事是有人編造或存心捏造出來的。

【第52句】：【孔夫子打呵欠——滿嘴文氣】（歇）指說話文縐縐的，書生氣十足。常含責罵或譏諷意味。

【第53句】：九頭鳥拾到帽子——不曉得給哪個頭好

【第54句】：【饑時一口，勝過飽時一斗】在需要的時候，幫助別人最有 效。強調(diào)救急的重要。或說：飽給一斗，不如餓給一口。成 語：雪中送炭。西戎《老好干部》：“老哥，這是救濟糧，一顆 要頂一顆用，人常說，缺時給一口，勝過有時給一斗，咱應當 大公無私，為缺糧的人想想！”

【第55句】：【吃百家飯，穿眾手衣】（慣）指在衣食上依靠大家撫養(yǎng)照料。

【第56句】：鴨子趕駱駝——差得遠；差遠了

【第57句】：【三世仕宦，方解著衣吃飯】（諺）接連三輩人居官為宦，這才真正懂得穿衣吃飯。指吃飯穿衣如同一門學問，不容易深入了解。也指生活條件改善后，自然會對吃飯穿衣講究起來。 也作“三世做官，方會著衣吃飯”。

【第58句】：【說東就東，說西就西】（慣）指說要干什么就去干什么，毫不含糊。

【第59句】：【三請諸葛】釋義：東漢末年，劉備曾三次親自去拜訪諸葛亮，請他出來幫助打天下。指多次邀請，難請。例句：鄭格世點點頭說：“嗯，這就用得著三請諸葛了。你再去一趟，還是要好言好語，不要嚇唬他。”

【第60句】：臉上寫字——表面文章

【第61句】：【上什么山，打什么柴；進什么廟，念什么經(jīng)】（諺）到了哪座山，就砍哪座山上的柴；進了哪座廟，就念哪座廟里的經(jīng)。指人遇到什么情況就作什么打算，不可死守成規(guī)。

【第62句】：鐵匠催徒弟——快打

【第63句】：【房頂開門，灶炕打并】不與周圍環(huán)境發(fā)生關系，自顧自。 或說：屋地下打井，房頂上開門。韓志君等《古船·女人和 網(wǎng)》：“我這個壞人跟你這個好人再不來往，行吧？咱們兩 家，都屋地打井，房頂扒門兒，行吧？”

【第64句】：【打鐵看火候，做事看時機】（諺）火候：適度的火力。時機：恰到好處的機會。指做事要抓住好的時機，就像打鐵要定好火候一樣。

【第65句】：山頭上的草——根子硬

【第66句】：【螞蟻啃骨頭】（慣）比喻靠一點一點不斷苦干來完成大的任務。

【第67句】：【說漂亮話】（慣）指說得好聽，卻沒有行動。

【第68句】：高山流水——少知音

【第69句】：【碰杯】飲酒時碰杯的由來有兩說。一說來自古希臘。據(jù)傳說古希臘人認為：人們喝酒時，鼻子能聞到香味，眼睛能看到酒色，舌頭能嘗到酒味，唯有耳朵例外。于是他們想出個好辦法，即在飲酒前先互相碰一下杯子，讓這種清脆的響聲傳人耳中，以滿足“五官”之所需。二說來自中國古代。在古代，并非只有喜慶或親朋好友間飲酒，還有會盟、生意場合、招待使者等，都需要飲酒。古人為防不測，約定俗成以碰杯溶酒表示誠信。這些場合的規(guī)矩，慢慢演變成一種禮儀，形成了飲酒的禮俗。

【第70句】：【閉塞眼睛捉麻雀】盲目亂干。成語：掩目捕雀。周立波 《暴風驟雨》：“閉塞眼睛捉麻雀，結(jié)果往往家雀捉不到，還要 碰破頭。”

【第71句】：小明想出風頭，到朋友家借了輛摩托，剛騎到馬路上就摔倒了，結(jié)果傷了腿。鄰居大媽說：“看來風頭、霉頭兩隔壁啊！”（浙江·溫州）

【第72句】：【路在口邊】（諺）指出遠門不認識路，勤動嘴問人就會知道。也指勤動嘴向人請教，生活前景就不會迷茫。 也作路出嘴邊。 路在嘴巴上。

【第73句】：姐姐忌妒她的班長，常在家里說人家的不是。爸爸批評她說：“人無十全，瓜無滾圓，不要吹灰塵找芝麻縫，要多看看人家的長處。”（江蘇·海安）

【第74句】：鴨子上架——靠猛勁；逼出來的；逼的

【第75句】：去年種麥子的時候，我們這里遇上了大旱。村里人都忙著挑水抗旱，可有幾家卻不見動靜。偏巧，兩天之后下起傾盆大雨，結(jié)果澆過的田太濕無法播種，而沒澆過的田墑情正好，反倒先種上了麥子。奶奶說：“這就應了一句話，‘適一早，適一晚；適一勤，適一懶’。”（河南·郟縣）

【第76句】：【不怕官，只怕管】（諺）指直接管自己的頂頭上司，要比級別大的官更能壓制自己。 也作“不怕縣官，就怕現(xiàn)管”。

【第77句】：【好狗不擋路】（諺）指機靈的狗不臥在道路當中，阻擋往來交通。比喻知趣曉事的人，絕不做妨礙別人行動的事。 也作好狗不擋道。 好狗不礙路，礙路沒好狗。

【第78句】：【一失足成千古恨】釋義：犯了嚴重錯誤，終身悔恨。例句：一失足成千古恨。年輕時候的一次并不十分看重的失誤，卻沒想到竟會改變自己一輩子的感情生活，乃至一生的命運……

【第79句】：【是藥能治病，當今無死人】（諺）如果說，只要是藥就能把病治好，世上就沒有死人了。指服藥不能包治百病。

【第80句】：鄰居二嬸的丈夫不幸遇到了車禍，撇下二嬸和兩個年幼的孩子。二嬸打算再找一個支撐門戶的男人，可周圍很多人笑話她。媽媽勸二嬸：“她嬸，都啥年月了，咱還要讓唾沫星子淹死？追求自己的幸福沒錯！”（河南·社旗）

【第81句】：【身不動膀不搖】（慣）1形容什么活兒也不干。2形容面對大事非常鎮(zhèn)靜、從容。

【第82句】：【你知我知，天知地知】見“天知地知，你知我知”。

【第83句】：字要習，馬怕騎。

【第84句】：姐姐嫌自己工資低，想辭掉工作去做生意。爸爸說她：“錢難掙，屎難吃；吹手好當，氣難出。做生意可不是容易的。”（河南·輝縣）

【第85句】：【吃飯不知饑飽，睡覺不知顛倒】釋義：借指缺乏生活經(jīng)驗，不知道為人處世的艱難。例句：“你從小沒爹，渾拙猛愣的，吃飯不知饑飽，睡覺不知顛倒，說話不知深淺，咱家的日子又這么窮，你干啥，啥不行，一個錢也掙不來，將來可怎么辦呢？”

【第86句】：【平地一聲雷】發(fā)生意外的大事。從維熙《杜鵑聲聲》：“這 真是平地一聲雷，老教授頓時懵住怔住了。”

【第87句】：【呂端大事不糊涂】呂端為北宋大臣。宋太宗要任命呂端 為宰相，有人說他“為人糊涂”，宋太宗說他“小事糊涂，大事 不糊涂”。借指能夠分清大是大非，不計較小事。魯迅《華 蓋集續(xù)編》：“呂端大事不糊涂，猶言小事不妨糊涂點，這自 然很足以顯示我們中國人的雅量，然而我的胃病卻因此延 長了。”

【第88句】：【杜撰】沒有根據(jù)地胡編亂造，稱為“杜撰”。它的來源與姓杜的有關，哪個杜，說法不一，“杜默”、“杜牧”說較多。杜默說。《野客叢話》明確指出：“杜默作詩多不合律，因此言律不合格者稱為杜撰。”杜默，宋代人，喜歡寫詩，但多不合韻律，許多都是他任意編造的。有一次朋友問他作詩方法的根據(jù)何在，他竟大言不慚地說：“杜撰。” 意即這些方法都是我杜默編造出來的。后人就把沒有任何根據(jù)的胡編亂造叫做“杜撰”了。杜牧說。杜牧可是唐代大名鼎鼎的詩人，人稱“小杜”（杜甫在前，稱老杜），律詩和絕句成就最高，“能于拗折峭健之中，有風華流美之致，氣勢豪宕而又情韻纏綿。（繆鉞語）”但杜牧用典甚多，不少用典與典故不合。《隱居詩話》評道：“杜牧好用故事，有時候為趁韻而不惜撰造不符合事實的故事。”遂稱“杜撰”。倆“杜”相比較，源于杜默的可能性較大，因為“老杜、小杜”都是作詩的高手。

【第89句】：【過的橋比你走的路多】釋義：比喻有社會經(jīng)驗。類似的有，吃的鹽比你吃的米還多。例句：“哼，我過的橋倒比你們走的路多呢，什么世事我看不透？”

【第90句】：小鼎鍋想燉牛頭——胃口太大

【第91句】：【無風不起浪】發(fā)生事情有原因，多指不好的事情。類似 的：無風難起塵。浩然《艷陽天》：“無風不起浪，要是沒有一 點影子，社員們絕對不會這樣議論你。”

【第92句】：【賣螃蟹的搭戲臺——架子大】見“搭起戲臺賣螃蟹——買賣不大，架子倒不小”。

【第93句】：【客不離貨，貨不離客】（諺）客：客商。指客商出遠門運販貨物，要把貨物帶在身邊，做到人不離貨，貨不離人。也指出遠門攜帶的貴重物品，不能輕易委托別人。

【第94句】：【老鴰落在豬背上，看見豬黑看不見自己黑】指自己有同樣的 缺點，卻嘲笑別人。類似的：烏鴉笑豬黑，自己不覺得。韓 志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“得了吧，別老鴰落在豬身上，光 看見別人黑看不見自個黑。你脾氣好還是咋的？”

【第95句】：表哥經(jīng)常請客吃飯，其實就是為了擺闊氣。舅媽教育他說：“在吃喝玩樂上顯英雄氣，不如在勞動競賽里爭模范。做人在思想上要圖強，在生活中要圖省啊！”（廣東·龍門）

【第96句】：媽媽搬蜂窩煤的時候，我也要搬。結(jié)果，我把蜂窩煤摔爛了一塊。媽媽笑著說：“你這是磕一個頭放倆屁，行善沒有作惡多。”（河南·周口）

【第97句】：【好花插在牛屎上】見“一朵鮮花插在牛糞上”。

【第98句】：【山怕無林海怕荒，人怕老來花怕霜】（諺）有山無林，水土必定流失；大海無魚，就是一片荒海；人老無為，生活無依無靠；花朵見霜，很快就要凋落。指人或物都有最難排解的傷害。

【第99句】：【父子無隔宿之仇】（諺）指父子之間的仇怨很容易消除。