【第1句】：【人為刀俎，我為魚肉】（慣）刀俎：古代切肉用的刀和砧板。比喻受人控制，任人宰割。

【第2句】：【船過大悲口，鹽方是你的】 釋義：大悲口：在四川省巫溪縣境內，溪心有兩巨石相對，水流湍急，船只經常遇險沉沒。船過得大悲口，船上裝的鹽才算是貨主的。形容大悲口水情險惡，航行艱難。 例句：大悲口：在郡西十六里，溪心兩巨石相對峙，上廣下狹，故名，行人乞靈之祠也。諺云：“船過大悲口，鹽方是你的。”

【第3句】：【打順風旗】見“扯順風旗”。

【第4句】：【喇叭是銅鍋是鐵】（諺）喇叭是銅打造的，飯鍋是鐵鑄成的，喇叭和飯鍋不是一路貨。比喻人和人不一樣，各有自己的長處，也各有自己的短項。

【第5句】：【兒婚高堂抹花臉】北方滹沱河一帶有個習俗，兒子結婚那天，新娘抬進門來，娘家送親的人也進了門。公公、婆婆笑得合不攏嘴，這時好開玩笑的同輩嫂妹，乘其不備，將預先準備好的鍋底子灰、顏料之類的東西向他們的臉上抹去，頓時，兩人變成了一對大花臉，觀者無不哈哈大笑，喜氣充滿了整個院落。 這一習俗的由來，在當地流傳著這樣一個故事：宋朝的時候，井陘官道旁有一個小村，一戶人家過喜事，新郎在門口不停地迎接來賀喜的賓客。忽見一老頭在門口蹲著，便請他進去吃喜酒。老頭連連搖頭：“你請我是小事，先去準備口棺材吧。”這可把新郎給氣壞了：“好啊，我好心好意請你吃飯，你卻叫我備棺材，真是喪門星臨門，你趕快給我滾！” 二人的爭吵，被人傳給了新郎的父親，他一聽頓時感到老頭來的不凡，趕緊上前賠禮：“大哥，小孩子不懂事，孩子的話千萬別放在心上。”老頭說：“誰給你們定的日子，今天是十五，最厲害的黑道日，甭看你現在沒事，惡鬼已經纏身，明天恐怕……。”他一聽臉霎時變得蠟白，乞求道：“大哥，可有法救回我這條老命？”老頭接著說：“我沒有辦法，不過，有一個人可救你命，也算你命大碰巧了，他一會兒就路過這里。”“誰？”新郎急不可耐地問道。 “包黑子。”說罷，老頭不見了。有人說那老頭就是喜神。 過了不多一會，果真包大人坐著八抬大轎來了，父子倆跪在地上攔住了去路。當包拯知道情況后，差點笑出聲來：“我又不是學生死簿的鬼官，怎能救你？”“貪官怕你，惡鬼能不怕？”“是嗎，惡鬼怕我？”包公想了想，沖著身邊的馬漢喚道：“硯墨來。”包公接過硯臺，將墨汁倒在手中，向新郎父親臉上抹去，笑道：“這回，我看惡鬼還敢不敢纏你？” 他回去后，果真沒有出事，活到了九十九歲。這件事傳出去以后，結婚的人家紛紛效仿，形成了今天的兒子結婚父母被“抹花臉”的習俗。 傳說歸傳說，高堂抹黑臉確有作用，新娘娘家的人初來乍到，不用問人就知道誰是公公、婆婆。

【第6句】：【吃飯穿衣■家當】（諺）家當：家底。指平時吃什么檔次的飯食，穿什么檔次的衣服，都要根據家底的薄厚來決定。也泛指凡事要根據經濟情況量力而行。

【第7句】：眾人是桿秤，斤兩自分明。

【第8句】：【人在曹營心在漢】見“身在曹營心在漢”。

【第9句】：【爬高梯摘月亮——空想】（歇）空：本指在空中，轉指不切實際、沒有結果。指脫離實際的想象。

【第10句】：【茶為花博士，酒是色媒人】（諺）博士：古時指茶坊、酒坊的侍應，此處指從中介紹的角色。花、色：喻女性、女色。舊指男女同桌品茶飲酒，往往容易撮合成色情的勾當。 也作“風流茶說合，酒是色媒人”。 風流：此指男女間的色情。

【第11句】：【老勿入川，少勿入廣】（諺）川：四川。廣：廣東。舊指老年人不可進四川，四川山多路崎嶇；青年人不可進廣東，廣東有麻風女，青年男子容易被勾引染病。

【第12句】：【泡蘑菇】（慣）1比喻拖延時間。 2比喻故意糾纏。

【第13句】：【生在福中不知福】見“人在福中不知福”。

【第14句】：【八十年不下雨——好睛兒】（歇）晴：諧“情”。反話，意指沒有什么情分可說。

【第15句】：【沉魚落雁，閉月羞花】人們形容女子長得漂亮，往往用“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”來比喻。美貌與這四種事物何干？這種說法又是從何而來呢？ “沉魚落雁，閉月羞花”之說從古就有，分別是形容中國古代四大美女的，都還分別有一段有趣的歷史傳說。 “沉魚”，是指西施。春秋時期，越國有一個叫西施的浣紗女子，粉面桃花，美貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，這時，有魚兒游過，看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個”沉魚”的代稱，在附近流傳開了。 “落雁”，是指王昭君。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結姻緣，以保兩國永遠和好。昭君告別故土，登程北去。一路上，悲切之感，使她心緒難平。昭君便撥動琴弦，奏起悲壯的離別曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落下來。從此，昭君就有了“落雁”的代稱。 “閉月”，是指貂蟬。《三國演義》說她善歌舞，色伎俱佳。她是東漢末年漢獻帝的大臣司徒王允的歌妓，能歌善舞，很受王允的寵愛。當時，董卓專權，飛揚跋扈，大臣們都敢怒不敢言。王允與貂蟬共同設下美人計、連環計，密謀殺死董卓。為此，王允和貂蟬便以父女相稱。為了宣揚他女兒長得如何漂亮，王允逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂蟬也就被人們稱為“閉月”了。 “羞花”，是指楊貴妃。傳說楊玉環進宮后，很是思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的鮮花說：“花兒呀，花兒呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日啊！”她邊說邊用手摸了花兒一下。不想花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。恰巧，此事被一宮女看見。宮女到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到唐玄宗耳朵里，喜出望外，大肆渲染，此事也就傳開了。

【第16句】：【蘆席夾囤——隨方就圓】（歇）蘆席：用蘆篾編成的席子，一般為方形。囤：用席子等圍成的盛糧用具，圓形。本指用方形的東西去遷就圓的，轉喻順應當時的情勢或按照別人的意志說話、做事。

【第17句】：【財上分明大丈夫】（諺）大丈夫：指有志氣或有作為的男子。在對待錢財上，收支合理，賬目公開，光明正大，毫無隱私，這才是大丈夫的行為表現。

【第18句】：【冒天下之大不韙】（慣）不韙：不是，過失。指不顧天下人的反對，明目張膽地做罪大惡極的事。也指遭到天下人的反對。

【第19句】：【烏云遮不住太陽】 釋義：比喻困難是暫時的，前途是光明的。 例句：常言說：烏云遮不住太陽；咱這集體日子就是太陽，什么也遮不住它！

【第20句】：【犄角旮旯】“犄角旮旯”指的是房間中窄小的角落或狹窄偏僻的地方。 它源自北京方言。犄角旮旯是個合成詞，合在一起能用，分開也能用，而且意義不變。 “犄角”指的是牛、羊、鹿等動物頭上生出的堅硬角質物，亦即“角”。 由于牛角里邊逐漸收窄，犄角漸成窄小角落之意常指房間中窄小的角落，也可形容人的思想不會轉彎，思路越來越窄，常說他“鉆牛角尖”。 “旮旯”這兩個字成詞歷史不久。“旮”字在《康熙字典》里說與“旭”字通用。而“旯”字在《康熙字典》里根本沒有收入。因此，“旮旯”合起來也表示“角落”應是近百年左右北京人的創造。犄角和旮旯意同，北京人一撮合，合成了“犄角旮旯”。

【第21句】：【挑刺咂骨頭】（慣）比喻故意挑別人毛病。

【第22句】：【點心】“點心”指糕餅之類的食品。《唐書》記載：唐鄭傪為江淮留后，家人備夫人晨饌，夫人謂其弟日：“治妝未畢，我未及餐，爾且點心。”同書又引周暉《北轅錄》云：“洗漱冠飾畢，點心已至。”唐書說明“點心”為饅頭、餛飩、包子等，由此可知點心古時亦指晨饌。在我們的現實生活中，吃早飯一般叫吃“早點”，顯然還保留著“點心”與早晨的飲食有關的意義。 清顧張思的《土風錄》卷六“點心”條下云：“小食日點心……”可見，清時“點心”與今接近。 那么，“點心”源自哪里呢？相傳東晉時期有一大將軍（一說是南宋時期的梁紅玉），見到戰士們日夜血戰沙場，英勇殺敵，屢建戰功，甚為感動，隨即傳令烘制民間喜愛的美味糕餅，派人送往前線，慰勞將士，以表“點點心意”。從那以后，人們便將美味糕餅統稱為“點心”，并且一直沿用至今。現在我們所說的“點心”雖仍以糕餅為主，但已不限于此，一些隨意的小零食也包括在這個范圍內了。

【第23句】：【雙拳難敵四手】（諺）雙拳：一人。四手：二人。一個人勢單力薄，難以對付兩個人。指在雙方爭斗的較量中，總是寡不敵眾。 也作雙拳難抵四手，好漢也怕人多。 雙拳難敵四手，四手還怕人多。

【第24句】：【往上爬】（慣）比喻以不正當的手段謀求提升官職、地位。

【第25句】：【跌跟頭】見“栽跟頭”。

【第26句】：【一分錢掰成兩半花】（慣）形容過日子非常節儉。

【第27句】：【拉屎攥拳——暗里使勁】（歇）攥：握。指悄悄地下功夫。

【第28句】：【女大當嫁，男大當婚】見“男大當婚，女大須嫁”。

【第29句】：【鳳凰鴉鵲不同群】（諺）鳳凰鳥絕不會和鴉鵲同棲一處。比喻志趣潔雅的高士絕不會和品行卑劣的小人混在一處。

【第30句】：【逮雀兒也得舍一把米】 釋義：比喻做事總要付出代價。“逮雀兒”又作“逮個麻雀”。“舍”又作“擻”。 例句：該修補的修補，該添置的添置，決不可在這方面小氣。我的天！過日子嘛，不攤點底兒還能行？逮雀兒也得舍一把米哩！

【第31句】：【吐了舍不得，咽了怕撐著】（慣）比喻做事遲疑，拿不定主意。

【第32句】：【少不看《水滸》，老不看《三國》】見“后生不看《水滸》，老來不看《三國》”。

【第33句】：【外公死兒——沒有舅了】（歇）舅：諧“救”。指不可挽救或無可救藥。

【第34句】：【七十不打，八十不罵】（諺）對七十歲的老人，不可用打來懲罰他；對八十歲的老人，不可用罵來懲罰他。指對于年事已高的老人，要寬容善待。

【第35句】：【山有百草，人有百性】（諺）山上長著各式各樣的花草，人也有著各自不同的個性。指人人都有自己獨特的志趣與個性，不可強求一致。

【第36句】：【轎上來，馬上去】（慣）形容講究排場、闊氣。

【第37句】：【抓了權耙，就忘了掃帚】 釋義：比喻考慮問題不周到，顧了這個，忘了那個。 例句：我扎得不穩．太急躁冒失了！怎么我抓了杈耙，就忘了掃帚？光記著去抄李懵之暗堂，就忘了過街驚？

【第38句】：【不怕外來盜，就怕地面賊】（諺）外來盜：從外地竄來的盜賊。地面賊：熟悉情況的本地盜賊。指本地盜賊熟悉情況，容易作案。

【第39句】：【天字第一號】（慣）舊時常用《千字文》文句的字來編排序號，“天”是《干字文》首句“天地玄黃”的第一字，“天字第一號”就是第一的意思。后借指最大、最好或最突出、最重要的。

【第40句】：【羊毛出在羊身上】 釋義：給某人的錢物，是從某人身上得來的，別人并沒有受損失。 例句：“但是有一句俗語，叫做‘羊毛出在羊身上’，無非還是拿著老爺的錢貼補他舅老爺罷了。”

【第41句】：【屋漏在上，知之在下】（諺）屋頂上面漏水，上面不知道，屋下面的人知道得很清楚。比喻上層執政者的過錯，人民群眾看得最清。

【第42句】：【打攛鼓兒】（慣）指在一旁攛掇、慫恿、幫腔。

【第43句】：【天下官管天下事】（諺）天下：國家。國家設置官員，就是讓他們管理國家事務。指盡職盡責管理國家事務，是官員的本分。

【第44句】：【前三十年看父敬子，后三十年看子敬父】（諺）指人前半輩子，正在成長之年，眾人看重他，是看在他父親的情面上；后半輩子，父親老了沒作為，眾人敬重他父親，是看在兒子的情面上。

【第45句】：【發橫財】（慣）橫（heng）財：指意外得來的錢財。指一下子得到了許多錢財（多指不義之財）。

【第46句】：【一家人臭嘴不臭心】（諺）臭嘴：斗嘴，說出些難聽的罵人話。指一家人過日子，免不了要頂嘴鬧別扭，但總是一心一意過日子的。

【第47句】：【冷飯好吃，冷語難受】（諺）冷湯冷飯倒也吃得，冷言冷語卻叫人難以忍受。指冷嘲熱諷的話最傷害人的自尊心。 也作冷湯冷飯好吃，冷言冷語難受。 冷泡飯好吃，冷面孔難受。

【第48句】：【既尊孔子，又拜活佛】（慣）孔子：名丘，字仲尼，春秋末思想家、政治家、教育家，儒家創始人，被封建統治者尊為圣人。活佛：藏傳佛教中的高僧。比喻用意不專，對幾方面都應付，都不信任。

【第49句】：【熬過冬，就是夏】（諺）指熬過了冬天的嚴寒，夏天就必定到來。比喻人身處逆境之中，不必焦躁憂慮，耐心等待，定有轉機。

【第50句】：【慈悲勝念千聲佛，作惡空燒萬炷香】（諺）慈悲：為人慈善、富于同情心。只要心懷慈悲，遠勝過成天念佛；如果為非作惡，燒香再多也枉然。指為人貴在行為端正，心地善良，而不在于念佛勤，燒香多。

【第51句】：【麻婆豆腐】“麻婆豆腐”是著名的川菜，深受食客歡迎。“麻婆豆腐”的來歷，連老外都知道，他們在譯中國菜名時鬧了許多笑話，如“童子雞”，被譯為“沒有性交的雞”。而“麻婆豆腐”則一譯就準，他們隨口譯為“臉上長麻子的老婆制作的豆腐”。可見“麻婆豆腐”通俗易懂，且吃起來大有滋味。它用料講究，一碟豬肉末（或牛羊肉）加上豆腐及大蒜茸、花椒粉、麻油、紅淑油、豆瓣醬等佐料烹成的麻婆豆腐，香、濃、辣、軟、滑，味道鮮美，營養豐富，思之垂涎欲滴。 相傳，清朝光緒年間，成都萬寶醬園溫掌柜，有個滿臉麻子的女孩，名叫溫巧巧。她成年后嫁給馬家碾一個油坊掌柜陳姓男子。十年后，她的丈夫在運油途中發生意外身亡。丈夫死后，巧巧和小姑子的生活就成了問題。運油工和鄰居每天都拿來米和菜幫助她們。巧巧的左右鄰居分別是豆腐鋪和羊肉鋪，所以送來的菜常有豆腐和羊肉。巧巧就把碎肉配上豆腐燉成“羊肉豆腐”，味道辛辣，街坊鄰居嘗后都拍手叫好。于是，姑嫂倆就把住屋改為店鋪，前鋪后居，以“羊肉豆腐”作招牌菜招徠顧客。由于好吃不貴，生意頗興隆。巧巧寡居后沒有改嫁，一直經營羊肉豆腐來維持生計。她死后，人們為了紀念她，就把“羊肉豆腐”叫做“麻婆豆腐”，沿用至今。

【第52句】：【大饑食宜軟，大渴飲宜溫】（諺）指人在極度饑渴的時候，只宜進軟食，飲溫水。

【第53句】：【七月半，八月半，人出大汗天善變】（諺）指農歷的七、八月間，暑氣未退，秋涼開始，人一活動就會大汗淋漓，天氣忽冷忽熱，變化不定。

【第54句】：【君子一言，快馬一鞭】（諺）指重然諾、講信用的人，一言出口，必定實行，絕不中途反悔，就像快馬上道，只需一鞭便不再停蹄一樣。

【第55句】：【有的說，沒的道】（慣）有根據的說，沒有根據的也出去說。指人不負責任，喜歡亂說。

【第56句】：【戴緊箍咒】（慣）緊箍咒：小說《西游記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使套在孫悟空頭上的金箍縮緊，令他頭疼。比喻被人管制、束縛。

【第57句】：【不怕晚了恨，只怕事不成】 釋義：不怕事情做得晚，只怕不成功。 例句：“你們眾位不必著急。常言道：‘不怕晚了恨，只怕事不成。’天還早哩，就是上燈時節也將他等了去。”

【第58句】：【頭痛醫頭，腳痛醫腳】（慣）比喻出了問題只是臨時應付一下，不從根本上解決。也比喻處理問題不從全盤上考慮。 也作頭疼醫頭，腳疼醫腳。 頭痛醫頭。

【第59句】：【貓不急不上樹，兔不急不咬人】 釋義：急：急迫，發急。比喻人在緊急的情況下會做出冒險的事來。參見“人急懸梁，狗急跳墻”。 例句：他也有點底虛，白斌是個無賴，貓不急不上樹，兔不急不咬人。真要是捅火了他，也是不好招架的。

【第60句】：【釘是釘，鉚是鉚】（慣）“丁是丁，卯是卯”。

【第61句】：【三斤面粉調好七斤漿糊——稀里糊涂】（歇）本指糊狀物，轉以形容人糊涂，頭腦不清楚。

【第62句】：【脊梁朝天臉朝土】見“臉朝黃土背朝天”。

【第63句】：【法場上的麻雀——膽子早嚇大了】（歇）法場：刑場。指經歷險境多，膽子早變大了。

【第64句】：【強賓不壓主】（諺）賓：客方。指客方的聲望再大，勢力再強，也不得壓倒主方。用在交戰中的同盟者之間的常語。

【第65句】：【順著蔓摸瓜】 釋義：比喻沿著發現的線索追究下去。 例句：二愣說：“咱順著蔓摸瓜唄。”

【第66句】：【拿銀子當銅錢花】（慣）銅錢：古代銅質輔幣，圓形，中有方孔。比喻花錢沒有節制，任意揮霍。

【第67句】：【把送殯的埋在墳里】（慣）送殯的：送葬時陪送靈柩到墳地的人。 比喻傷害了好心幫忙的人。

【第68句】：【缸里擲骰子——沒跑兒】（歇）骰子：又稱“色子”，賭具，用骨、木或塑料等制成的小立方體，六面分刻一至六點。本指骰子滾不到哪兒去，轉指人陷入困境無法解脫，或者跑不掉。

【第69句】：【節令不饒人】（諺）節令：我國一年二十四個節氣的氣候和物候。 饒：寬容。節令是農業生產的規律性的依據，誰違背它誰就會受到懲罰。指農業生產必須嚴格遵從節令的規定。

【第70句】：【《百家姓》不曾開簿面】（慣）《百家姓》：舊時一種學童用的啟蒙課本，把姓氏編成四字句，便于兒童識字。開簿面：舊時在捐款簿上最先寫上姓名和款項。比喻事情還沒開始。

【第71句】：【殺人不眨眼】（慣）形容非常殘暴、兇狠。

【第72句】：【大路講話，草窩有人】見“路上說話，草里有人”。

【第73句】：【名、字、號】現在我們每個人都只有一個名字，可在古代，人們不僅有“名”，而且還有“字”，有的人還有“別號”。如關公，姓關，名羽，字云長；如蘇軾，字子瞻，別號東坡居士。 “名”的起源當在上古時期，與姓、氏起源相當。這是社會發展和生存的需要，“姓、氏”區分集體，“名”區分個體。“名”是社會上個人的特稱。 古代貴族取名，都有一定的禮儀，要符合規矩。而底層的百姓起名一般都很隨意，如阿狗、阿貓等。據說這樣孩子好長大。后來隨著語言文字和文化觀念的發展，人名也越來越復雜，也越來越被重視。 “字”，往往是“名”的解釋和補充，所以古人的字多與名含意相近或相輔。如諸葛亮，字孔明，“亮”與“孔明”的義相近；岳飛，字鵬舉，鵬舉就是起飛。一般說來，“字”是男女成年后才加取的，表示他們已經開始受到人們的尊重。不過這是指上層階級，下層人往往沒有這么多的講究。 “號”，是指稱號，即人的別稱。別號則是使用者本人起的，并不受家族、行輩的制約，可以自由地寄托或標榜自己的某種情操，一般文人往往有自己的別號，如李白號青蓮居士，陸游號放翁，王安石號半山等。號有自號，也有為他人所取。他人所取的號往往表示對此人的評價，如宋江號及時雨，吳用號智多星等都屬此類。現實生活中有起外號的陋習，往往抓住某人的缺陷冠以外號，有辱人格之嫌。 名、字、號其實都是人的名稱，但在用法上很有講究。在人際交往中，上對下、長對少一般直呼其名。下對上稱呼時則稱字、號。上流社會在交際應酬中愛以別號相稱以表示尊重，直呼其名，是很不禮貌的。

【第74句】：【酒怕牛肉飯怕魚】（諺）指最好的下酒菜是牛肉，最好的就飯菜是魚肉。

【第75句】：【近人不說遠話】 釋義：給親近人說話不用繞彎子（yipinjuzi.com）。 例句：“咱們是近人不說遠話，沖著孩子們，你也別跟彎彎繞這群家伙們跑了。”

【第76句】：【老和尚不撞鐘——得不的一聲】（歇）撞鐘：打鐘。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句話，正合自己的心意。

【第77句】：【打盆說盆，打罐說罐】 釋義：比喻就事論事，不牽扯其他。 例句：王距：“哎！咱們今天是打盆說盆，打罐說罐，可別往我身上鉗火炭。”

【第78句】：【打談的掉眼淚——替古人擔憂】（歇）打談的：宋元時稱在街市上演唱或說書的人。本指替古時候的人憂傷，轉指作虛假的或多余的擔憂。

【第79句】：【朝天辣椒獨頭蒜，黃毛丫頭最難辦】（諺）黃毛丫頭：未成年的少女。角兒朝天的辣椒和不分瓣的蒜頭，味道最辛辣，就好比不太懂事的黃毛丫頭一樣，最難對付。

【第80句】：【腳后跟拴繩子——拉倒】（歇）本指一拉就摔倒，轉指算了、作罷。

【第81句】：【惡龍不斗地頭蛇】（諺）地頭蛇：盤踞在地方上的惡勢力。比喻外來的勢力再兇惡，也惹不起當地成氣候的惡勢力。 也作惡龍不斗當方蛇。當方蛇：當地蛇。 惡龍不敵地頭蛇。

【第82句】：【狗戴帽子裝人】 釋義：罵人假裝正經。 例句：牛打江山馬坐殿，你倒狗戴帽子裝人了！你他媽的問問天，問問你祖宗！誰給你置的家，誰給你養活的人？

【第83句】：【狼腿扯到狗腿，驢唇不對馬嘴】 釋義：比喻胡亂牽扯，不相符合。 例句：我向你要兩百五十六塊錢，而你又扯出什么大事來，這不是狼腿扯到狗腿，驢唇不對馬嘴嗎？

【第84句】：【秧好稻好，娘好囡好】見“娘好囡好，秧好稻好”。

【第85句】：【殺人須見血，救人須救徹】（諺）要殺人，就要見到血，證明人已被殺死；要救人，就要救到底，使他完全擺脫困境。指做事必須徹底。 也作殺人殺個死，救人救個活。 殺人殺死，救人救活。

【第86句】：【買賣成交一句話】（諺）憑著一句肯定的話，買賣就成交了。指做生意得講信用。

【第87句】：【士為知己者死，女為悅己者容】（諺）士人為賞識自己的人可以獻出自己的生命，女子為鐘情于自己的人裝飾打扮。指人生難逢知己，所以會竭誠報效。

【第88句】：【亂離的人，不如太平的狗】見“寧作治世犬，莫作亂離人”。

【第89句】：【松花蛋】松花蛋是大眾美食，俗稱皮蛋，切開以后，蛋清像松香一樣晶瑩剔透。關于它的起源，已有400多年的歷史。 相傳，在江南三江口河埠頭住有夫妻二人，男人姓厲。夫妻二人都年過半百，靠擺茶攤過日子。他們家養有兩只母鴨，鴨子一天下倆蛋，非常準時。 可是好景不長，鴨蛋竟然拾不到了，夫妻倆十分煩悶。十幾天以后，他們收拾茶具，還像往常一樣，把剩茶倒入屋外的桑樹灰堆里。忽然看見灰里露出了圓滾滾的東西來，拾起一看，正是他們要找的鴨蛋。原來，鴨子把蛋下到桑樹灰里了。 可是這鴨蛋在桑樹灰里埋了這么些天，又天天澆剩茶葉，是否已經壞了呢？他們磕開一個蛋，只見蛋清已經變成黃褐色，像水晶一樣，蛋黃也變成綠瑩瑩的實心蛋。一嘗，這蛋有一種特別的香味，這就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也離不開最初的原理。

【第90句】：【當著真人，不說假話】（諺）真人：道教稱修行得道的人，此處指明白事理的人。指在真人面前，必須誠心誠意，實話實說，不得有半點摻假。 也作當著明人，不說暗話。 當著真人，不做暗事。 對著真人，不說假話。

【第91句】：【白晝老鼠，不敢見人】 釋義：比喻膽小怕人。 例句：金枝嘲弄地說：“當鄉長那陣子倒頂威風，膽子也大，如今卻成了白晝老鼠，不敢見人，連徐文盛都比不上。”

【第92句】：【只比葫蘆多個嘴】（慣）形容人不愛說話。

【第93句】：【改換門庭】“改換門庭”有兩個含義，一是改變門第出身，提高社會地位，屬中性詞；二是投靠新的主人或勢力，以攀高枝，謀求出路。 此語源于明朝。封建時代清苦的讀書人通過科舉考試而謀取官位，以改變家庭的社會地位，這叫“改換門庭”。在那時，改換門庭并不是個形容詞，它是名副其實的大動作。 明朝末年，朝廷采取了一些改換門庭象征性措施，以強化科舉考試的轟動效應。中舉以后，報錄者手持短棍，一進中舉者家的大門，即亂打亂砸，直至屋內，把門窗廳堂家雜全部砸得稀巴爛，跟著在后面的工匠立即把全部更換一新。接著，同姓的大戶便來“通譜”，哪怕八代之前有親戚關系也連成一家。再后，拜師的、送禮的、招婿的等紛至沓來，地方官吏也宣布“三免”（免役、免稅、免費使用奴婢）。你看，第一階梯的“改換門庭”就已是多么顯赫，多么堂皇！真是“鯉魚躍龍門”。中舉就如此顯赫，中了進士、狀元就更不用說了。

【第94句】：【百年修來同船渡，千世修來共枕眠】（諺）修：修行。指能同舟共濟乃至做成夫妻皆因前世有緣。

【第95句】：【好時是他人，惡時是家人】（諺）人在春風得意時，外人自會來百般奉承結識；到了逆境困厄時，全靠自家人扶持關照，共渡艱難。

【第96句】：【破船還有三千釘】見“船爛還有三千釘”。

【第97句】：【墜入五里霧中】見“墮入五里霧中”。

【第98句】：【欲得官，殺人放火受招安；欲得富，趕著行在賣酒醋】（諺）招安：勸招農民武裝向統治階級投降。 行在：專指封建帝王行幸所至的地方。舊指做官、發財都有捷徑可走。

【第99句】：【插起招軍旗，就有吃糧人】 招軍旗：古時招募士兵用的旗幟。吃糧人：指吃糧餉的士兵。插起招軍的旗幟，就有人應招參軍。也比喻總會有人響應。 例句：“插起招軍旗，就有吃糧人。”有個吳先生是在閻錫山部下當過旅長的退職軍官，家里很富，才死了老婆。他在姐姐廟大會上見過小芹一面，愿意續她，媒人向三仙姑一說，三仙姑當然愿意。