歇后語文案選一句你看中的!

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-04 21:03:25 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【前人栽樹，后人乘涼】謂造福于后代。類似的：前人挖井，后人吃水。楊朔《三千里江山》：“古語說：前人種樹，后人歇涼，咱們是專管開荒下種的。”

【第2句】：【一鋤頭是動土，兩鋤頭也是動土】不論做多少次，反正事情性質(zhì)都是一樣。清代《十二樓》：“那也顧他不得，一鋤頭也是動土，兩鋤頭也是動土，有心行一番霸道，不怕他不依。”

【第3句】：【海軍帽飄帶】海軍戰(zhàn)士帽子后面都綴著兩根黑色的飄帶，看起來很瀟灑英武。它是怎么來的呢？據(jù)說在1805年，稱霸歐洲的拿破侖艦隊被英國海軍統(tǒng)帥納爾遜率領(lǐng)的艦隊擊敗，徹底粉碎了拿破侖進攻英國的念頭。然而，在這次海戰(zhàn)中，納爾遜受重傷死去。英國皇家海軍為了悼念這位偉大的統(tǒng)帥，在發(fā)喪時全體水兵都在帽后綴上兩條黑紗，表示哀悼和敬意。由于納爾遜將軍深得水兵的敬重，治喪之后，水兵們都不愿意摘去帽子上的黑紗。為了尊重水兵的意愿，英國海軍正式規(guī)定海軍士兵帽后加綴兩條黑色飄帶，并從此形成傳統(tǒng)。后來，許多國家模仿英國，照貓畫虎地搬了過來，帽上的飄帶成了海軍的顯著標(biāo)志。

【第4句】：【把煮熟的鴨子鬧飛了】釋義：比喻把到手或即將到手的好處丟掉了。“鬧”又作“弄”。例句：這一來倒不好了！別的都是小事，老爺那個天性，倘然這一翻臉，要眼睜睜兒地把只煮熟了的鴨子給鬧飛了，那么怎么好？

【第5句】：【廟里撞鐘——驚神】（歇）驚：諧”精”。形容人有生氣，有活力。

【第6句】：【賭近盜，奸近殺】賭錢輸了，容易淪為盜賊；男女通奸，遭到報復(fù)，容易出人命。或說：奸出人命賭出賊。明代《醒世恒言》：“賭近盜兮奸近殺，古人說話不曾差。奸賭兩般都不染，太平無事做人家。”

【第7句】：我看書時，一會兒去拿餅干吃，一會兒又去吃蘋果。爸爸說：“你尖尖壇子站不穩(wěn)，屁股尖尖坐不住。”我聽了趕緊認真看書，不再跑東跑西了。（江蘇·如東）

【第8句】：【懷著鬼胎】（慣）比喻心里有不能告人的想法和隱情。也作“懷著一肚子鬼胎”。

【第9句】：【孫猴子鉆到鐵扇公主肚皮里——來個里頭踢蹬】（歇）鐵扇公主：《西游記》人物，又名羅剎女，牛魔王之妻，因兒子紅孩兒曾被孫悟空降伏，懷恨在心。

【第10句】：【大魚吃小魚，小魚吃蝦子】（諺）比喻在不合理的社會制度下，或惡劣的國際環(huán)境中，總是強凌弱，大欺小。也作大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃青泥。大魚吃小魚，小魚吃小蝦，小蝦吃稀泥。

【第11句】：【賠了夫人又折兵】（慣）《三國演義》描寫，東吳為了要回荊州，設(shè)下一計，假借提親，把劉備騙到東吳逼他歸還荊州；劉備按諸葛亮計謀，成婚后帶著孫夫人逃走，周瑜帶兵追趕又遭埋伏，結(jié)果大敗而歸。比喻本想暗算別人，結(jié)果自己反受打擊，損失慘重。

【第12句】：【雞蛋里尋骨頭】（慣）比喻故意挑刺、找毛病。也作雞蛋里挑骨頭。雞蛋里找骨頭。

【第13句】：駿馬是英雄的翅膀，群眾是領(lǐng)袖的眼睛。

【第14句】：我出出進進總不愛關(guān)門。媽媽數(shù)落我：“你啊，真是屬耗子的——拖著尾巴走路！”（黑龍江·寶清）

【第15句】：【臨死還要拉個墊背的】（慣）指馬上就要死了也不放過別人。也指自己倒霉了，也不讓別人好過。也作臨死還要拉人墊背。死也要拉個墊背的。

【第16句】：【一雞死后一雞鳴】（諺）一只聲音洪亮的公雞死后，另一只公雞才能接替鳴啼。比喻占著崗位的人離開了，其他人才能補上來。

【第17句】：【新官上任三把火】此語比喻新上任的官員總是要先做幾件有影響的事，以顯示自己的才能和膽識，與“下馬威”異曲同工。這個俗語源于三國時期的火戰(zhàn)。據(jù)《三國演義》所描述，諸葛亮27歲出山當(dāng)了劉備的軍師，在很短的時間內(nèi)，連續(xù)三次用火攻戰(zhàn)勝曹兵。第一次火燒博望坡，使十萬曹兵所剩無幾；第二次在新野，火攻水淹，使曹仁、曹洪的十萬人馬幾乎全部覆沒；第三次諸葛亮借來東風(fēng)火燒赤壁，號稱83萬的曹兵慘敗，華容道隨曹操逃出去的僅剩十八騎。這“三把火”使諸葛亮名聲大震。當(dāng)時，人們把這三把戰(zhàn)火稱為“諸葛亮上任三把火”。后引申為“新官上任三把火”。

【第18句】：【山好能容四面看】謂禁得起挑剔。記錄：“這樣的產(chǎn)品沒得說，山好能容四面看，怎么著你也挑不出毛病。”

【第19句】：【放屁砸了腳后跟】倒霉透頂。類似的：放屁扭了腰。賈平凹《廢都》：“但出門時，頭卻在門框上碰了，打一個趔趄，又撞翻了墻角痰盂，臟水流了一地。他罵道：人晦氣了，放屁都砸腳后跟！”

【第20句】：【七十不保年，八十不保月】（諺）人上了七十歲，就難保一年能活到頭；上了八十歲，就難保一月能活到頭。指人老到七十八十，就要有生命隨時可能結(jié)束的準(zhǔn)備。

【第21句】：大船漏水——有進無出；有去無回

【第22句】：【各人腳下都有一條路】（諺）每個人的腳下都有自己要走的路。借指人的生命歷程，要靠自我選擇，自我奮進。

【第23句】：【魚離水，草離根】（慣）比喻失去了根本，離開了適合自己生存的環(huán)境。

【第24句】：緊著褲帶數(shù)日月——難過

【第25句】：【烏之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善】釋義：鳥快死了，嗚聲是悲哀的；人快死了，說出來的話是善良而有價值的。例句：曾子有疾，孟敬子問之。曾子言日：“鳥之將死，其嗚也哀；人之將死，其言也善。”

【第26句】：牛頭不對馬嘴——胡拉亂扯

【第27句】：布袋里裝牛角——內(nèi)中有彎

【第28句】：【三教九流】“三教九流”一般認為對社會上三百六十行職業(yè)人物所做出的基本區(qū)分評價。最初，“三教”與“九流”并未聯(lián)袂，而是各自流行。所謂“三教”，指儒教、道教和佛教，指向比較明確，只是排序有爭執(zhí)。儒教排第一，都能認可。道與佛的爭執(zhí)延續(xù)了很長時間。大約在南北朝時期，佛道之爭日趨激烈，甚至連帶了儒家學(xué)說。為此各代帝王傷透腦筋，不得不費神安排三教的位次。佛道爭執(zhí)不下，各代帝王喜好也有不同，因而三教排序?qū)矣凶儎印Ｄ媳背瘯r期周武就滅佛，明文規(guī)定了儒、道、佛三教等級。但之后又經(jīng)過了長期的激烈斗爭，直到晚唐才基本以儒、佛、道的順序確定三教地位。查閱資料，可知“九流”在早期并沒有明確的內(nèi)容。不過，后來衍生出的上、中、下“九流”卻很明確。一般認為“上九流”是佛祖、天、皇帝、官、閣老、宰相、進士、舉人、解元等，基本上為神為官，是高高在上的統(tǒng)治者。也有人將九流分為帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商等，也是在當(dāng)時被認為地位優(yōu)越或正當(dāng)職業(yè)的群體；“中九流”是舉子、醫(yī)生、相士、畫家、書生、琴棋手、和尚、道人、尼姑等。有的順口溜排序為：一流秀才二流醫(yī)，三流丹青四流皮（皮影），五流彈唱六流卜（卜卦），七僧八道九琴棋。除了上九流已列舉的舉人外，這部分都是技巧藝人和僧道寄食者，主要靠手藝掙錢或靠神靈吃飯；“下九流”是：一流高臺（唱戲）二流吹，三流馬戲四流推（剃頭），五流池子（北方的澡堂子）六搓背，七修八配（給家畜配種）九娼妓。這些基本上是職業(yè)低賤、頗受歧視的群體，在舊社會屬于最下層的百姓。后來“三教”、“九流”聯(lián)袂，詞義發(fā)生了變化．泛稱江湖上各種各樣的人。

【第29句】：【不挑擔(dān)子不知重，不走長路不知遠】（諺）擔(dān)子不放在肩上，就不知它的重量；不走長路，就不知遠行的艱難。指只有經(jīng)過親身實踐，對事物才會有深切的體會。

【第30句】：【千金難買一句話】（慣）形容人沉默寡言，不輕易說話。

【第31句】：【閻王好見，小鬼難纏】謂幫兇者仗勢欺人，胡作非為，更難對付。陳登科《淮河邊上的兒女》：“怪不得人說，閻王好見，小鬼難纏。這都是大寶子攪的！”

【第32句】：長江里的浪頭——后浪推前浪

【第33句】：【門神里卷灶王爺，畫里有畫】舊時過春節(jié)要貼門神等畫像。畫、話同音，借指話里有話，話里有未明說的含義。《敵后武工隊》：“當(dāng)時我捉摸，武工隊什么時候都是先遣部隊，隊長不說，誰心里也像個明鏡，哪知，這是四扇屏里卷灶王，畫里有畫（話）。”

【第34句】：【蟈蟈兒多了顯不出你叫，八哥兒多了顯不出你俏】（諺）蟈蟈兒：昆蟲，雄的前翅有發(fā)音器，叫聲清脆。八哥兒：鳥名，能模仿人說話的某些聲音。比喻人才多了，便顯不出某一個人的出眾才華。

【第35句】：【平地一聲雷】（慣）比喻突然發(fā)生一件震動人心的大事。也作平地一聲驚雷。平地起雷。

【第36句】：【大處著眼，小處著手】眼光要遠大，做事要踏實。《北京日報》(1981，10，12)：“文章說，大處著眼，小處著手，這就是把理想和實干精神結(jié)合起來。”

【第37句】：【茅廁越掏越臭】見“毛坑越掏越臭”。

【第38句】：【茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來】釋義：茶壺肚大嘴小，餃子在里面倒不出來。比喻人嘴笨不善表達；或有難言苦衷，不好開口。例句：周丑孩給眾人講，兩手比畫著，脖子都急紅了，嘴里卻結(jié)結(jié)巴巴地說不出來。張有義笑著說：“哎呀周教官，你可是茶壺里煮餃子，肚里有貨，嘴里倒不出來。還是叫馬教官吧！”

【第39句】：活人拜泥胎——不傻也不呆

【第40句】：毒蛇牙齒馬蜂汁——全是毒

【第41句】：【沒有彎彎肚子，不敢吃鐮刀頭】（諺）指有彎彎的肚子，才敢吞吃彎彎的鐮刀。比喻人在某方面沒有特別的本領(lǐng)，就不敢去冒某方面的風(fēng)險。也作沒有彎彎腸子，別吞鐮鉤刀子。沒那彎彎肚子，也吞不下這鐮刀頭。

【第42句】：【拼死吃河豚】河豚味美，但有毒，必須烹調(diào)得法。此句比喻冒險。成語：飲鴆止渴。香港唐人《金陵春夢》：“明知俯仰由人，但也只好捏著鼻子拼死吃河豚。”

【第43句】：高梁撒在麥子地——雜種

【第44句】：千軍易得，一將難求。

【第45句】：春苗得雨——正逢時

【第46句】：【能當(dāng)天上一只鳥，不做官家一房小】（諺）小：小妾，小老婆。寧愿做只小鳥，在天空自由飛翔，也不愿做官宦人家的小妾。指舊時官宦人家的小妾地位低下，往往備受凌辱。

【第47句】：扁擔(dān)兩頭掛籮筐——成雙成對

【第48句】：【賠本賺吆喝】（慣）吆喝：叫賣。做生意折了本，只賺得幾聲吆喝，白忙碌一場。比喻吃了虧又受了累，什么也沒得到。

【第49句】：【此可忍，孰不可忍】釋義：此：這，這個。“此可忍”又作“是可忍”。孰：什么，哪個。這如果可以容忍，還有什么不可以容忍的？指到了不能容忍的程度。例句：到現(xiàn)在，竟自屈膝自卑，叫外來的居上，此可忍，孰不可忍！

【第50句】：【大漢不癡，就是活寶】（諺）大漢：彪實的漢子。指彪實的男子漢只要不癡不呆，就是可貴的人才。也作“大漢不呆便是寶”。

【第51句】：忘記祖國的人，好比離開森林的鳥。

【第52句】：【豆腐里挑出骨頭來】（慣）形容檢查得十分仔細、嚴格。也比喻過分挑剔。也作“豆腐里尋骨頭”。

【第53句】：【雞腳高，鴨腳低】雞鴨腿腳長短不一，借指不一致，不整齊，不齊心。王杏元《綠竹村風(fēng)云》：“綠竹村這一陣風(fēng)搭起來的互助組，合上沒多久，雞腳高來鴨腳低，組里就發(fā)生矛盾了。”

【第54句】：出門戴口罩——嘴上一套

【第55句】：穿皮襖喝燒酒——里外發(fā)燒；里外熱乎

【第56句】：【千死萬死，不過一死】（諺）千種死法，萬種死法，無非就是要了這條命。指人到走投無路、萬般無奈時，只有一死了之。也作干死萬死，終須一死。干死萬死，左右一死。千死萬死，總是一死。

【第57句】：【喝酒喝厚了，耍錢耍薄了】（諺）耍錢：賭博。彼此在一起喝酒，越喝友情越厚；要是在一起賭博，不免爭贏論輸，越賭友情越薄。常指賭博對人有百害而無一益。

【第58句】：【炒熟的蝦仁兒從嘴里蹦了】（慣）比喻本來已經(jīng)到手的利益又意外失去了。

【第59句】：三色圓珠筆——多芯（心）

【第60句】：【今兒脫了鞋，不知明兒穿不穿】上床睡覺，也許就起不來了。指難保不發(fā)生意外。明代《金瓶梅》：“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福。今早脫下鞋和襪，未審明朝穿不穿。誰人保得常無事？”

【第61句】：【燒香望和尚——一事兩勾當(dāng)】（歇）舊時作風(fēng)不好的女子去寺廟，既燒了香又看望了相好的和尚。轉(zhuǎn)指一舉兩得。

【第62句】：【揣著元寶跳并——舍命不舍財】見“抱元寶跳井——舍命不舍財”。

【第63句】：小雞斗鷂鷹——自不量力

【第64句】：白露寒露——兩露（路）子的事

【第65句】：【騎著馬找馬】（慣）比喻一邊干，一邊尋找新的出路。也比喻占有舊的，同時物色新的。

【第66句】：【起腳餃子落腳面】（諺）起腳：人出遠門，離家時稱“起腳”。落腳：從遠方歸來，腳進家門稱“落腳”。指民俗講究遠出離家前吃餃子，歸來時吃面條。

【第67句】：【打蛇不死反為仇】釋義：比喻制伏不了對方，反而成了仇敵。例句：何朗沉吟著說：“打蛇不死反為仇！”石亮問：“你是怕不成功么？”

【第68句】：【馬大哈】“馬大哈”常用來指馬馬虎虎、大大咧咧、嘻嘻哈哈、辦事草率、丟三落四、經(jīng)常出錯之人。它源自20世紀(jì)50年代，由天津市相聲界藝人創(chuàng)造的趣語。相聲段子《買猴》50年代的時候曾風(fēng)靡全國。故事說一位干部以不負責(zé)任馬虎草率出名，他的大名就叫“馬大哈”。他寫了一個報告，本來要通知“到（天津市）東北角買猴牌肥皂五十箱”，可是飛筆疾書，競寫成“到東北買猴兒五十只”了。而馬大啥的領(lǐng)導(dǎo)們也是同樣馬虎草率的官僚主義，內(nèi)容看也不看便揮筆批準(zhǔn)。馬大哈的同事和下屬又習(xí)慣于盲從，問也不問紛紛出差執(zhí)行任務(wù)，結(jié)果鬧出了令人捧腹不已的大堆笑話。比如：他們?yōu)榱巳ゲ少徍镒樱鼙榱舜蟀雮€中國；各地接洽者雖然驚奇于天津采購員的離奇“購貨單”，卻仍然到處幫助他們捉拿猴子交貨；猴子從四面八方運回后，群猴出籠，又大鬧了百貨公司，趣聞笑話接連不斷。這段相聲的作者是何遲，表演者是相聲大師馬三立。一經(jīng)演出，“馬大哈”一詞迅速傳遍全國。可見，相聲的藝術(shù)魅力不亞于戲曲。《西廂記》中的“紅娘”成了媒人的代稱，而《買猴》中的“馬大哈”則成了馬馬虎虎的同義詞。

【第69句】：【一手交錢，一手交貨】原指商業(yè)上的現(xiàn)錢交易，借指當(dāng)面直接交換，以免抵賴。或說：左手交錢，右手交貨。明代《水滸》；“我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊與放十只羊，所花費的人力相等。相對的集中，可以節(jié)省人力，提高效率。指多一個兩個無所謂。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少一只羊也是放，摻他進去，也不會顯鼻子顯眼的。”

【第70句】：【百足之蟲，死而不僵】百足之蟲，指蜈蚣。蟲身截為幾段，爪子仍能活動。指富貴者衰敗后仍有余力，不會完全垮臺。清代《紅樓夢》：“古人有言：百足之蟲，死而不僵。如今雖說不似先年那樣興盛，較平常仕宦人家，到底氣象不同。”

【第71句】：【嫁雞隨雞，嫁狗隨狗】釋義：比喻女子出嫁后，不論丈夫好壞，都要順從地跟他生活下去。這是封建建禮教對婦女的束縛。例句：你我是有情有義，可我們是階級兄妹，咱們決不搞舊社會嫁雞隨雞，嫁狗隨狗那一套。

【第72句】：【看到繩子都是蛇】（慣）形容過分膽小謹慎。

【第73句】：猴兒照鏡子一里外不是人

【第74句】：【日飼貓，夜飼狗】（諺）飼：喂。貓要白天喂，夜里不喂，貓會捕食老鼠；狗要晚上喂，喂飽了，才能巡夜防守。指喂貓喂狗，要在時間上注重功效。也作“朝喂貓，夜喂狗”。

【第75句】：【當(dāng)著和尚罵禿子】（慣）比喻表面上罵那個人，實際上是罵眼前這個人。也作“當(dāng)著和尚罵賊禿”。

【第76句】：【老牛拉破車】（慣）比喻做事磨蹭，節(jié)奏慢、效率低。也作老牛拖破車。老牛破車。

【第77句】：【拿雞蛋往鵝卵石上碰】（慣）比喻以弱犯強，不自量力，自取滅亡。也作拿著雞蛋打石頭。拿雞蛋往墻壁上碰。

【第78句】：【水過千網(wǎng)魚不盡，鐵經(jīng)百煉必成鋼】釋義：比喻經(jīng)過艱苦斗爭磨煉會變得非常堅強。例句：水過千網(wǎng)魚不盡，鐵經(jīng)百煉必成鋼。像梁永生這個從財主、官府、日本鬼子結(jié)成的羅網(wǎng)中間過來的人，一旦投入革命的大熔爐里，經(jīng)過戰(zhàn)斗實踐的千錘百煉，必將成為一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)暮娩摚?/p>

【第79句】：【老鼠鉆書箱——咬文嚼字】（歇）指過分斟酌字句，死摳字眼。常含譏諷意味。也作“耗子栽進書簍里——咬文嚼字”。

【第80句】：毛驢碰門——來的不是人

【第81句】：【水高漫不過船去】指無法超越。劉紹棠《蒲柳人家》：“蓮姑娘還是我跟你大嫂的干閨女，我們也是她的一層父母；水高漫不過船去，我們兩口子不樂意，你也白搭。”

【第82句】：【肉爛在湯鍋里】（慣）比喻沒有受到損失，或好處還在自己人手里。也比喻利益、損失都混在一起，分不出來了。也作肉爛在湯里。肉爛在鍋里。

【第83句】：【只看見活人受罪，沒看見死人扛枷】（諺）活人受罪是常事，死人扛枷從來無。指受罪的當(dāng)然都是活著的人，人們的一切努力，應(yīng)該是只為了活人少受罪。

【第84句】：【張飛穿針——大眼瞪小眼】（歇）張飛穿起針線來，睜大眼睛瞪著針頭的小孔。形容驚訝、驚奇或發(fā)呆、發(fā)愣。也形容驚恐、害怕。

【第85句】：爛了腳丫子一該歇了

【第86句】：驢子拉磨——跑不出這個圈；走的老道兒；兜圈子

【第87句】：穿著拖鞋走路——邁不開步

【第88句】：【有緣千里來相會，無緣對面不相逢】（諺）緣：緣分。舊指人與人能否相遇、相識，主要靠緣分。也作有緣千里能相會，無緣對面卻成仇。有緣千里巧相投，無緣對面不能留。

【第89句】：姐姐鼓勵正學(xué)裝潢設(shè)計的弟弟說：“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，只要腳踏實地地干，就會越來越有出息。”（湖北·鐘祥）

【第90句】：鳥籠里的小鳥總是上下躥來躥去地跳著不吃食。原來，奶奶喂了它一些陳谷子。我要給它換些新的，奶奶卻說：“不用管它，槽里有草餓不死驢！”（山東·萊陽）