【第1句】：包容是一種境界，一種智慧，源自人心的善良，仁愛于慈悲；包容是一種謙虛，人的個性不同，見解各異，凡事見仁見智，包容者能博采眾長，從善如流；包容是寬恕待人，允許別人有過失；是以德感人，是一種善的力量，拉近人于人之間的距離，化解人與人之間的矛盾。

【第2句】：【佛言禪語大合集】一個人只有保持快樂和滿足，才能遠離痛苦；一個人只有保持青春活力，才能激流勇進；一個人只有堅持學習，才能與時俱進；一個人只有堅持奮進，才能永遠年輕。

【第3句】：人的一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，它像一把傘，幫助你在雨季里行路。原諒是什么？原諒自己并不意味著對自己的放縱；原諒別人并不代表著丟棄原則；原諒生活并不是不熱愛生活。犯錯是平凡的，寬恕和原諒才是偉大的！

【第4句】：【心靈禪語】一定不要把眼光放在別人的對錯是非上，也不要在意別人是正確還是離譜，一定要檢查自己的內心世界是否糾結和矛盾，有些道理看似簡單，其實深遠，一個人的胸懷深淺卻往往關系著一個人命運的悲歡。

【第5句】：【佛心禪語】做企業要把死而不亡的精神搞清楚，才能做到基業常青。最沒有文化的人說的就是：人死如燈滅。人要做到死而不亡，才是境界。

【第6句】：【一句禪語一種人生】人生沒有絕對的公平，而是相對的平衡。在一個天平上，你得到越多，勢必要承受更多，每一個看似低的坑洼，都是通往高峰的必經之路。讓自己心情更平和一點，更豁達一點，對身邊的過錯淡然，讓自己更寬容一點，樂觀，陽光，幸福不是得到的多，而是要求的少，計較的少。

【第7句】：【禪語人生】我們凡夫常常擔心結果，害怕會有不好結果。而有智慧的人、菩薩，看重的是造成結果的原因，總想著：不造成壞果而應該怎么做。也就是當下我該如何做才不會造成將來產生苦果。

【第8句】：利不討嫌獲利須憑真本事，名非可憎揚名當靠硬功夫。同是肚皮飽者不知饑者苦；一般面目得時休笑失時人。一世追求雄心終可成偉業，幾經奮斗壯志定能建殊功。

【第9句】：【禪心佛語】忍一忍，春暖花開，讓一讓，柳暗花明。生活中好多的人，不一定針鋒相對；人生中的好多事，不一定據理力爭。忍，是一種胸懷；讓，是一種心懷。把將要發作的火壓下，將要爆發的情平靜，需要的是忍，講究的是讓。有些話，慢慢地都會理解；有些事，漸漸地都會明白。不急不躁，有忍有讓，生活才美。

【第10句】：若佛子，以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身。一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生。。教人放生，若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。《梵網經》卷下

【第11句】：少欲知足非常重要，輪回中的痛苦及生死疲勞都來源于貪欲。譬如你一直想要得到更多的財富，這表示你心里一直不滿足，有了還要更多，多了還要更好。結果會達到一個極限，最后你就會變得和現實抗爭。如果你的抗爭失敗了，你就會跌入失望的深淵，變得沮喪不已。這就是欲望最可怕之處。

【第12句】：動為綱，素為常，酒少量，莫愁腸。洞明世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬。讀了增廣會說話，讀了幼學知天下。讀有益書精力旺，行無愧事夢魂安。賭徒心中無圣物，情人眼里出西施。度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

【第13句】：【禪語人生】有時侯我們太在意耳邊的聲音，決策優柔寡斷，行動畏首畏尾，最終累了心困了神。就算你做得再好，也會有人指指點點；即便你一塌糊涂，亦能聽到贊歌。所以，不必一味討好別人，不必糾結于外界的評判，不必掉進他人的眼神，不必為了討好這個世界而扭曲了自己。能夠拯救你的，只能是你自己。

【第14句】：【佛心禪語】不管面對什么外境，在你自己身上找原因，這恰恰是一個非常樂觀、非常積極、非常可行的人生觀。我們如果落在辯論中，落在非要搞清楚究竟誰對誰錯，非要跟他鬧個明白——你落在這里面，你就落在世間法里面。落在世間法里面，就沒完沒了，就苦海無邊。

【第15句】：【三句話，九小點，充滿哲思】【第1句】：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。【第2句】：簡單的事情重復做，你就是專家；重復的事情用心做，你就是贏家。【第3句】：美麗是屬于自信者的，從容是屬于有備者的，奇跡是屬于執著者的，成功是屬于頑強者的。

【第16句】：男人為陽，女人為陰。所以大多數男人愛溫柔賢淑的女人，需要女人的陰柔來與自身的陽性場態相生相合。男人一般不會愛上比自己強勢的女人，所以一個強勢的男人越有本事，他處的地勢越高，可以俯視的女人就越多，因為這世間處于弱勢的女人畢竟占多數。

【第17句】：【佛心禪語】星云大師：“一修人我不計較，二修彼此不比較，三修處事有禮貌，四修見人要微笑，五修吃虧不要緊，六修待人要厚道，七修心內無煩惱，八修口中多說好，九修所交皆君子，十修大家成佛道。”

【第18句】：機關算盡賺來廣廈千幢，不過眠一席之地，耗心竭智爭得鐘鳴鼎食，無非食一日三餐。不要忙個不停，每天應該有些閑暇面對自己，了解自己，學會和自己相處，才是人生的大事！無謂的忙碌是對寶貴人生最大的浪費。

【第19句】：【禪心佛語】人沒有選擇命運好壞的權利，如果命運不好那么就逼著自己接受和扛著，誰都無法料知自己到底能爬多高走多遠，但只要不停止向前向上的腳步，下一刻肯定比這一刻更高更遠，明天一定會比今天收獲更多。

【第20句】：【佛心禪語悟人生】如果你現在擁有幸福，那么，請一定要倍加珍惜。今生相愛的人，或許是經歷千百劫才得以相遇。至交的朋友，或許曾在前世無數次共同患難。良好的人脈，是你生生世世結下的善緣。無論金錢財富，還是功名地位，都是輪回路上行善積德的福報。請務必惜緣，惜福，并做更多的善事，為自己保持良好的因緣。

【第21句】：對生活說的“真好”斷不是一種精神上的自我陶醉和麻痹，一句句“真好呀”里面還蘊涵著對生活的感恩，對當下的知足，對困難的勇敢，對幸福的提醒和對未來的憧憬。想來，感恩和知足盈心，困難自會退卻，幸福自會到來，關于未來的愿景自會鋪開。

【第22句】：【禪語人生】一個人能有多大點出息，關鍵看他怎樣對待自己的時間。你和時間的關系，就形成了你自己。如果你每天讓大把大把的時間白白流失而不知道心疼，你就知道你為什么是現在這個樣子了。你根本不喂養你的大腦，那么它自然也不能實現你的愿望。你讓自己時間更有價值，時間就會讓你的生命更有價值。

【第23句】：佛教微博經典：做一個堅強的人，哪怕沒有別人的同情，至少讓自己的生命活出了一種大度的風范，生活的禪法，就在于在那些痛苦和悲傷中，活出人生的柳暗花明，是一種突破，也是一種嶄新。

【第24句】：【禪語早安心語】人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會退去的余香；人生就是一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情；人生就是一條坎坷曲折的路，即使不斷的跌倒，也一定要爬起來，堅持自己的夢想。記住，這一秒不放棄，下一秒就會有希望。

【第25句】：【禪語人生】香煙戀上了手指，手指卻把香煙給了嘴唇；香煙親吻著嘴唇內心卻給了肺；肺以為得到了香煙的真心卻不知傷害了自己。是手指的背叛成就了煙的多情，還是嘴唇的貪婪促成了肺的傷心。人生如煙，歲月無痕，煙自多情，卻把自己燒的光剩下屁股。

【第26句】：山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。

【第27句】：花開花落，那是起伏的人生；波峰波谷，那是燃燒的生命；順風逆風，那是歲月的感悟；春去春回，那是別致的風景。做不成太陽，就做最亮的星星；成不了大路，就做最美的小徑；成不了明星，就做平凡的百姓。一切皆為過往，快樂才是人生。

【第28句】：保持一顆平常心，不執著于偶像，平常看待世間事卻不乏虔誠；心無雜念，將功名利祿看穿，將勝負成敗看透，將毀譽得失看破，就離佛更近了一步。

【第29句】：【佛心禪語】南懷瑾先生：“今日的世界，物質文明發達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代；但是人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉。”

【第30句】：【佛心禪語】最使人疲憊，往往不是道路的遙遠，而是心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最是使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。

【第31句】：歲月是一首無言淚流的歌。歲月無情也有情，更多的讓人難以訴說，難于回味，難以擱置。歲月無聲也有聲，更多的讓人幾度感慨，幾度憂傷，幾度徘徊。

【第32句】：皈依僧——僧即是出家眾，依佛陀的精神、行為而依止，棄名利、舍俗家、辭親割愛，為一切眾生勤修正理實道、清凈身心。僧是延續佛陀慧命法身的人。

【第33句】：【佛說】百態之世存百態之人，人即有百態，世也便需百態，又何分苦海于岸，出世入世。之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣，一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。

【第34句】：【禪語人生】有時候我們傾其所有，為的只是獲得一種安全感。卻不知，人從出生開始就背負著博弈、抵抗、掙扎的使命，而心靈的漂泊與惶恐是永久且無法回避的。所以，真正的安全感取決于我們對這個世界的認知與體驗，以及內在修為和自身力量的強大，而不是依靠贏得他人的贈與。

【第35句】：【心靈禪語】淡然寬懷看春秋，人生需要從容。路有升沉進退，人有悲歡離合。從容，才能走遠路，不怕萬水千山；從容，才能干大事，敢于倒海翻江，扭轉乾坤；從容，才能臨危不亂，舉棋若定，化險為夷；從容，才能善待自己，善待生活，善待人生，善待生命。

【第36句】：【道家經典禪語】人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，勞累而又費心，一生，留下什么，又得到什么。細想，活著，就該盡力活好，別讓自己活得太累。想開、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。記住，你好，全家才會安好。

【第37句】：【禪語人生】一位教徒去朝圣。山路難行，他已氣喘如牛。他前面有個不到十歲的小女孩背著一個小孩緩慢前行。他同情地對小女孩說：“我的孩子，你一定很疲憊，背著那么重的一個小孩”。小女孩不高興地說“你背的是重量，但我背的不是重量，是我的弟弟。”智慧不分先后，也不在于身份。愛不是負擔，信仰也不會是負擔。

【第38句】：【決定成功的因素】你遇到過很多聰明人，你的大學同學，你的同事，你的朋友，有幾個比你傻？很多年以后，你會看到成功的并不是最聰明的人。因為決定成功的更多是非智力因素：明確的目標，積極的心態，努力和堅持，承受挫折和壓力的能力，成熟的接人待物等等。有一種人注定沒戲：不努力和怨天尤人。

【第39句】：一個人的慣性就是一個人的特質所在，也即障礙所在。順則凡，逆則仙，順著習氣走的就是凡夫，凡夫皆有定數。能逆而行之的才是佛，佛是已覺悟的人，命由自己決定。

【第40句】：【佛心禪語】噶舉祖師帝洛巴大師對那諾巴祖師說：“那諾巴，束縛你的不是顯現本身，而是你對顯現的執著。”每當我遇到各種景象而產生執著時，都會憶念這句竅訣來調伏自己的內心。

【第41句】：【禪語感悟人生的文案】幸福的心態，是一種感知幸福的存在，光陰搶不來，得失丟不了，搶來的好處又有何意，偌大的世界還需放下，感謝這生活的現成，活它一場不匆不忙，閑在哪里？心無所困，忘無渴望。

【第42句】：幸福如人飲水，冷暖自知。不回避，不退縮，未來終將到來。人生中要走很多路：有一條路不能回頭，就是放棄的路；有一條路不能拒絕，就是成長的路；有一條路不能迷失，就是信念的路；有一條路不能忘記，就是回家的路。信心滿滿的走好腳下的每條路，你生命中的每一天都會很精彩。

【第43句】：【心靈禪語】一口苦水不如一杯茶湯，一場痛哭不如哀樂兩忘。這些生活里，需要有一雙火眼金睛，不是看別人有什么對錯是非，不是從他人的骨頭里挑刺，而是當下認清煩惱的虛幻不實，隨它來隨它去，不相問，不糾纏，相見猶未見，讓生活簡單輕松而歷歷明了。

【第44句】：【禪心佛語】忘記時間的存在是比較難的事情，但是，忘卻時間后，事情往往能夠做得更好，目標也會順著宇宙的指引，慢慢來到你的身邊。俗話說，盡力之后，水到渠成，就是這個道理。

【第45句】：感心動耳，蕩氣回腸。歌以詠言，舞以盡意。公不離婆，秤不離砣。公事公辦，敲鐘吃飯。功不獨居，過不推人。攻其不備，出其不意。狗仗人勢，狐假虎威。骨頭丟下，群狗打架。鼓空聲大，人狂話大。

【第46句】：人生在世又怎么可能不受委屈呢？倘若一時氣不過，就會時時氣不過，所以我們要修心，所以我們要養性，別把委屈當委屈，把它當做修養身心的機緣，就像唐伯虎詩中所說的那樣——歲久人無干日好，春深花有幾時紅。是非入耳均須忍，半是癡呆半做聾。

【第47句】：【必須不斷地提醒自己】放下你的浮躁，靜下心來閱讀；放下你的擔憂，勇敢走自己的路；放下你的貪婪，有失必有得；放下你的自卑，相信你自己；放下你的虛榮，別自以為是；放下你容易被誘惑的眼睛，聽從自己的內心；放下你的自私，學會懂得感恩；放下你的懶惰，該好好努力了。

【第48句】：【禪心佛語】吃虧的時候坦然一笑，是一種豁達；被人誤解的時候微微一笑，是一種素養；受委屈的時候淡然一笑，是一種大度；無奈的時候達觀一笑，是一種境界；危難的時候泰然一笑，是一種大氣；被輕蔑的時候平靜一笑，是一種自信；覓得好茶的時候舒心一笑，是一種知足。

【第49句】：【佛心禪語】自以為是者不足，自以為明者不明。我們都喜愛牽強自己，一味要求自己與羨慕的人看齊，常常會喪失自己美好的東西，流于尷尬與痛苦之中。人眼可以看見百步外的物體，卻看不見自己的睫毛。只有真正了解自己的長處和短處，才能對自己的人生坐標進行準確定位。當你認識到自己不足之時，也就是進步的開始。

【第50句】：【禪語人生】我們要運用心的光明，解決逆緣所造成的沮喪。要讓心有一個溫暖的家，就是有一個光明平靜的一個心，就算是知道明天你會死，但是光明的心不會死去，因為有這樣的光明，所以即使是死，都不會看到死亡的黑暗。

【第51句】：心如蓮花，人生才會一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我邁著平靜的步伐，生活就是禪，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一條人生的軌跡，動也是好，靜也是好，寵辱不驚。拿也好，放也好，去留無意。

【第52句】：【禪心佛語】佛教微博：有希望的人，是對命運不屈服的人，總會給自己一個希望：沒有什么大不了，明天還要很多的希望，總是給自己一個活著的理由和希望。但是人世間總是有很多懦弱的人，用淚水、埋怨去面對命運，結果那些悲觀消極的思想只是讓自己的命運更加灰暗。人生啊，來也一笑，歸也一笑。

【第53句】：【佛心禪語】佛教的真理，是最殊勝、最高尚、最稀罕的珍寶，彌勒菩薩在究竟一乘寶性論中說：“因稀有，因無垢，因具勝能，因世間最美，因最高尚，因始終如一，故稱稀世珍寶。”所以不一定任何人都能遇到、任何地方都會出現、任何時代都會出現的事情，而是眾生共同的善業福報與諸佛的慈悲愿行雙方機緣相合的結果。

【第54句】：【禪心佛語】佛陀建議，無論行動、飲食或觀看，都不要讓渴愛喧賓奪主。活在世間而不為世間所污染，清楚覺知這個世間，不要讓心被渴愛所淹沒。換言之，要放下。

【第55句】：【禪語人生】我們來到這個世上，每個人都背著一個空簍子，而人的一生，就是不斷地往自己的簍子里放東西的過程。如果有了，就想更多，貪得無厭，欲壑難填。只做加法的人生是很悲哀的，遠離名利、看淡成敗、安于淡泊就是做減法，減去多余的物質，減去奢侈的欲望，減去心靈的負擔。加減法并用，人生之旅才會風光無限。

【第56句】：【禪語人生】游刃有余的人生須五從：從溝通中融洽和諧；從參與中奉獻身心；從和合中集體創造；從認同中自我享有；從平和中進取奮發；從威儀中端嚴禮敬。

【第57句】：【禪語人生】學誠法師：生老病死是每一個人都要遇到的，不會因為我們的害怕、擔憂或無視而遠離。我們真正需要做的，是正視它、接受它；同時也要知道，死亡并不是結局，而是一個因緣的消散，另一個因緣的聚合。這樣來看待，我們當下有限的生命就有了無限的價值，無窮的希望。

【第58句】：初學者往往不太理解“非理作意”的意思，對于“非理作意”的最好的例子，正如《法句偈》中所說的：“他罵我、欺我、打我、奪我。如果保持著這種想法，我們便活在怨恨之中。”凡是對敵方保持著熾盛嗔恨的想法、對親方保持著熾盛貪執的想法、對陌生人保持著熾盛愚癡的想法，統統都是“非理作意”。

【第59句】：【禪心佛語】忍耐好，忍耐是奇寶。一朝之忿不能忍，斗勝爭強禍不小，忍氣不下心病生，終日將你苦纏繞。讓人一步有何妨，量大福大無煩惱。

【第60句】：【禪心佛語】如果你是一家之長，或是一個單位的領導、老板，你對待自己的員工、部屬，能夠像父母對待子女一樣，經常施以恩惠，也就是多關懷、照顧，了解他、鼓勵他，同時注意到“揚善于眾前，規過于私下”，因為你的恩惠德澤，自然會贏得下屬的向心與好感，他們就會盡力的去工作。

【第61句】：【佛心禪語】不管什么樣的人生軌跡，人生都承擔著了解生命的責任，成就一份客觀的人生觀，用一種善意和真誠，去看待這世間所有的事物，能夠去經歷，也能夠去義無返顧，這一場生死的過程，在于珍惜，也在于感恩，努力的活好每一天，才不辜負人生這一場含辛茹苦。

【第62句】：提放自如，并非一件簡單的事情。提起需要承擔責任的勇氣，放下也需要斬斷妄念的魄力。圣嚴法師說人生因果不可思議，因緣不可思議，所以當提即提、當放即放。我們應該將自己的心當作圣嚴法師所講述的故事中那布袋和尚手里的口袋，既要提得起，也要放得下。

【第63句】：【禪語人生】一句良言，好比一顆優良的樹，其根底是深固的，其枝條是高聳入云。一句惡言，恰似一顆惡劣的樹，從大地上連根拔去，絕沒有一點安定。

【第64句】：壞事壞到極致可能反而是好事，譬如人體內的腫瘤，在潛伏期不會遭遇大手術，可一旦惡化，結局就是被切除。社會的肌體也有毒瘤潛伏，平時并不為人們注意，當它對社會肌體造成深度危害時，下場也就和人體上的腫瘤一樣。怕就怕事情不好不壞，進行的是不冷不熱的保守治療，不僅見效慢，而且痛苦多。

【第65句】：恒榮法師：別人在熬夜時，你在睡覺，別人已經起床，你還在掙扎再多睡幾分鐘，你有很多想法，但腦袋熱了就過了，別人卻一件事堅持到底。你連一本書都要看很久，該工作的時候就刷起手機，肯定也不能早晨起來背單詞，晚上加班到深夜。很多時候不是你平凡，碌碌無為，而是你沒有別人付出得多。

【第66句】：生活中的有些事，當我們努力了，再努力了，可還不能達到預期的效果時，那就應該果斷地放棄，因為問題恐怕不是出在我們努力不夠上，而是出在我們努力的方向以及我們的才能是否和這件事相匹配上。這時，我們就要要及時放棄，及時調整，尋找新的努力方向，只有穿合適的鞋，我們才能走更遠的路。

【第67句】：【禪語感悟人生的文案】生活里有一種智慧，叫做退步是向前，簡簡單單的一個過客，借來歲月幾十年，對生活要多幾分寬容和忍耐，是非不必爭你我，彼此何須說短長，月缺月圓還是月，大江東去是自然。生活的客觀就是如此，聚散離合，成敗得失，榮辱沉浮，跌宕起伏。人生是一場領悟，也是一場放手。

【第68句】：【禪心佛語】思路清晰比賣力苦干重要，心態正確比現實表現重要，選對方向比努力做事重要，做對的事情比把事情做對重要；擁有遠見比擁有資產重要，擁有能力比擁有知識重要，擁有健康比擁有金錢重要，擁有信仰比擁有世界重要。成長的痛苦遠比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠比失敗的安慰好，智慧運用財富比被財富擁有好。

【第69句】：開口說話前，問自己，是否有必要。沒有必要，就不說。這是修心的第一步，因為，如果你對自己的口也不能有所調御，怎么能指望對自己的心有所調御？

【第70句】：【禪心佛語】十是慧無減。佛在因地中為累積諸大智慧而努力修行，及至證悟真如法性，了知諸法性空，不生不滅，得一切智慧，三世無礙。因此佛的智慧穩固，無有減損。

【第71句】：對于充滿愛心的人來說，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠是精彩的；對于自私自利的人而言，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。

【第72句】：【君子成人之美】子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是。”（《論語·顏淵》）☆孔子說：君子可以成人之美，不成人之惡，小人正相反。

【第73句】：一杯難以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶瑩的泉水，也可以成為清涼的甘露。放下內在的屠刀，也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個人，最好應該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕對不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們，不跟任何人來往而陷于孤獨。

【第74句】：無念，念者即念真如；無生，生者即生實相。無住而住，常住涅槃；無行而行，即超彼岸。如如不動，動用無窮；念念無求，求本無念。——《荷澤大師顯宗記》

【第75句】：做一個微笑的人。微笑，是一闋優美的斷章。花的微笑，是一種風景，一切盡在不言；風的微笑，是一種境界，能容納四季流年；心的微笑，是一種陽光，能照亮整個世界。面對苦難微笑，是氣度；面對別人微笑，是真誠；面對自己微笑，是珍惜。

【第76句】：一個心懷天下、氣度恢弘的人是不可能只成就小事業的，他必定成為人上之人。而一個做事謹小慎微，瞻前顧后的人，也決定了他成就不了大業，只能守著方寸基業過活而已。

【第77句】：【禪語人生】在禪者眼中，生固未可喜，死亦不必悲，生和死，不是兩回事，生死乃一如也；因為既然有生，怎能無死？要緊的是超越生死，不受生死輪回。

【第78句】：行孝之人天賜福，行善之人天賜金。奉勸世人學當家，時常勤儉莫奢華。教人成家行好事，孝敬溫良理義深。男人聽讀思前后，女人聽讀亦關心。金玉良言奉勸君，處世還須儉與勤。居家父母要孝順，叔兄弟侄要真心。近來聞得賢人語，安分營謀自然安。夫不憂心因子孝，夫無煩惱因妻賢。

【第79句】：【禪語人生】喜怒哀樂是人的最基本情緒，也是最容易暴露自己弱點的行為。如果喜怒哀樂表達失當，有時還會招來弊端的橫禍，所以，我們在為人處世的時候，切記要時時克制自己，把喜怒哀樂放在“口袋里”隱藏起來。

【第80句】：別人的幸福總是容易看到，痛苦卻是少有人知道。藏在心里的苦楚更是無人知曉了。世上沒缺憾的婚姻少之又少，只是程度不同罷了。多數人是婚前睜著大大的眼睛找對象，婚后則半睜半閉過日子。

【第81句】：人生不可能完全被掌控，正所謂“謀事在人，成事在天”。生命中總有些難以預料的事情，有時無須太過執著，正如手中的流沙，握得越緊，越容易失去。

【第82句】：問：“佛性與煩惱既俱，何故獨斷煩惱非本？”答：“譬如金之與礦，俱時而生。得遇金師爐冶烹煉，金之與礦，當自各別，金即百煉百精，礦若再煉，變成灰土。”——《荷澤神會禪師文案》

【第83句】：【禪心佛語】人生從來就是適應和改變的過程，一個人的坦誠相待，就是一個人改變的勇氣，生命的價值就在于你秉承一種什么樣的人格底線，那些所有自我狹隘帶來的生命孤獨，其實是對人生的誤讀。走過很多路，相逢很多人，人生需要許多遇見，但真正需要遇見的是一個真我。

【第84句】：【心靈禪文案】別為失去什么而煩憂，因為你時刻都在失去；別為擁有什么而得意，任何的擁有都是如此的短暫。那些陪伴你的，哪怕再不起眼，你都要心存感激，都應該為自己的付出和收獲而驕傲。如果對自己都不認可，你又憑什么來贏得這個世界呢？

【第85句】：【佛心禪語】生活，不會因你抱怨而改變；人生，不會因你惆悵而變化。你怨或不怨，生活一樣；你愁或不愁，人生不變。抱怨多了，愁的是自己，惆悵多了，苦的還是自己。你哭，生活不會流淚，你苦，生活不會煩惱。既然如此，何不微笑？既然這樣，何必惆悵？人生在世，快樂是一生，憂愁也一世，何不看開？

【第86句】：一個人如果一生中沒有享受到生活的樂趣，沒有品嘗到生命的真味，那么，就意味著這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生，用心體悟每種境遇，不以物喜，不以己悲，懂得沉浮得失皆是生活的賜予，才能于生活的每一處細節中品味到樂趣。

【第87句】：無情歲月增中減，有味詩書苦后甜。無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。無事不登三寶殿，有錢難買一身安。無事且從閑處樂，有書時向靜中觀。無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。

【第88句】：不要總是想從別人身上得到什么，應當想我能夠給予別人什么，我能付出什么樣的服務與價值來讓對方先獲得利益。當你能連續這么做，并且幫助別人獲得大量價值的時候，也就是你該成功的時候了。記住，勝利的人都是自動付出的人，引導者都是先服務別人的人。

【第89句】：【禪心佛語】做人和學佛首先是大悲心和出離心，但隨后而來的如果不是智慧心、那將會自誤誤人。性情上溫和是善，原則上溫和是惡。做人重視過程、做事需要結果。

【第90句】：如今日本、緬甸等地方發生地震，到處災難重重。大家共同的愿望是能得到佛菩薩的祜佑。雖然佛菩薩的大悲無有分別，平等地救渡眾生，但真的能得到佛菩薩的祜佑嗎？不一定人人都能得到。我們首先要令佛菩薩歡喜才行。什么事情會使佛菩薩歡喜？拜廟、燒香、供佛一定會使佛菩薩歡喜嗎？不一定！

【第91句】：做人煩惱天天有，不撿自然無。懷善良心，做善良事，一生無愧。懷平常心，做平常事日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計人怨。心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。

【第92句】：一切皆有定數，生命止于靜美，每個人都在時空交錯里演繹著生命的跌宏起伏。游走在紅塵里的我們是無法選擇什么時候降生；生在那里；庭院深深，芳草碧蓮，我們只是依著春華秋實的姿態，沉淀著生命的厚度。

【第93句】：寒山問拾得：“世間有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、騙我，如何處置乎？”拾得曰：“忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過幾年你且看他。”不爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執，可圓可方；不貪，富貴安康！

【第94句】：【禪語悟道】一個苦者對與尚說：我放不下一些事，放不下一些人。與尚說：沒有什么東西是放不下的。他說：可我就偏偏放不下。與尚讓他拿著一個茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來。苦者被燙到馬上松開了手。與尚說：這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下。

【第95句】：【禪語人生】直下承擔，我就是佛，我要發菩提心，但是無菩提心相，無相，為菩提心。所以發菩提心，無菩提心可得，發而無發，無發而發，是名菩提心。

【第96句】：【禪心佛語】什么都可以丟，但不能丟臉；什么都可以再來，唯獨生命不能再來；什么都可以拋去，唯有信仰不能拋去；什么都可以接受，唯獨屈辱不能接受。你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

【第97句】：【禪心佛語】很多時候，我們總是希望得到別人的好。一開始，感激不盡。可是久了，便是習慣了。習慣了一個人對你的好，便認為是理所應當的。有一天不對你好了，你便覺得怨懟。其實，不是別人不好了，而是我們的要求變多了。習慣了得到，便忘記了感恩。

【第98句】：【佛家經典禪語文案】病樹前頭，萬木蔥蘢，一段枯枝遮不住春天的容顏；沉舟側畔，千帆競發，一葉孤舟系不住波濤的腳步。面對社會變革的潮流，我們不能孤芳自賞，亦無須顧影自憐，唯有拼搏、奮進、堅強，我們才能領略春天，笑傲潮頭。

【第99句】：生活越簡單越健康，要做到心地清凈，一塵不染，淡泊名利，養清凈心。無論什么時候、什么地方，都要保持心地清凈、平等，這是真正的凈土。這是一個真正修行人功夫所在之處，是我們在日常生活中必須要學習的。