【第1句】：【禪語感悟人生的文案】有一種東西，令你朝思暮想，而且一想起就熱血沸騰，它叫夢想。有一種東西，經歷冷嘲熱諷，三番五次被打擊，跌倒了爬起來還在咬牙前行，它叫信念。有一種東西，經歷抱頭痛哭，經歷內心孤寂依然堅定初衷，它叫堅強。有一種東西，誘惑不動心，打擊不改色，行至水窮處，坐看云起時，它叫淡定。

【第2句】：【禪語人生】你不清楚為什么而忙，就會忙不到點子上而浪費時光。你沒有大事可做，就會在小事上糾纏不休而忘了前行。你心中沒有夢想，就會把蠅頭小利當成追逐的對象。你不知道心中的向往，就會心里沒底越走越心虛。你不能成為心靈的主人，就會淪落為外在情物的奴隸。

【第3句】：如果方向正確，堅持就會一步步向成功靠近，即使最終失敗了，你的人生也已經成功。因為堅持，你沒有虛度時光；因為堅持，你留下了生命的印痕；因為堅持，你的靈魂不蒼白。堅持需要信心、耐性、隱忍，堅持使你的心靈變得強大。

【第4句】：【禪文案】如果身處順境，千萬不要張揚，要和滿山的杜鵑花一起綻放。如果身處逆境，千萬不要放棄，要像開敗的白玉蘭一樣，在下一個春天再向世界招手。如果身處絕境，千萬不要沮喪，要像萬丈天坑底部的一棵狗尾巴草，雖然死無出路，但也要昂起毛茸茸的頭顱，向著太陽燦爛地微笑。

【第5句】：當我們將手中的鮮花送與別人時，自己已經聞到了鮮花的芳香；而當我們要把泥巴甩向其他人的時候，自己的手已經被污泥染臟。不嗔怒不暴躁，不患得患失，不受塵俗牽掛，超然灑脫，才能達到高深的修持境界，獲得真正的智慧。

【第6句】：【禪心佛語】每個人，赤裸裸地來到世上，赤裸裸地離開。當我們離開的時候，雖然帶不走任何東西，但卻可以留下很多東西。一個人臨走之時若是懷著后悔之情，那實則是太悲哀了。佛說：人生最大的錯誤就是放縱自己，這是后悔的因。

【第7句】：【禪心佛語】儉樸是一種美德，可是儉樸過分就是吝嗇小器，成為斤斤計較的守財奴，反而傷害了與人交往的雅趣；處事謙讓是一種高尚的行為，可是如果謙讓過分就顯得卑躬屈膝，謹小慎微不夠大方得體，反而會多出一些巧詐的心思。

【第8句】：大氣是一種謙虛，半瓶子水總是在瓶子里晃蕩，三人行必有我師，不輕視任何人，多從別人身上找自己的短處，不崇拜任何人，但很善于多學習別人的長處。

【第9句】：遭遇挫敗痛苦時，告訴自己：不過是歸零了，不過是從頭再來。即使陷入人生谷底，只要離開原地，任何一個方向都是上升。再好的戲劇，也有落幕時候；再好的宴席，也有散場時候；再偉大的人物，也有退出歷史舞臺時候。既然如此，何必背負著沉重的包袱，生活在憋悶、壓抑之中呢？

【第10句】：人們往往無法逾越欲望這條鴻溝，甚至會因為過強的欲望而毀滅了自己。人心難滿，欲無止境，人們就這樣在生活中逐漸迷失了自我，這也正是人性的最大缺憾。

【第11句】：【佛心禪語】傲慢無禮。這樣做，并不能顯得你高人一頭，相反會引起別人的反感。因為，任何人都不會容忍別人瞧不起自己。傲慢無禮的人，難以交到好的朋友。對于經商的人來說，人脈就是財脈，若年紀輕輕就養成這種習慣的人，相信很難取得成功。

【第12句】：恒唯法師：年華靜好，每個人都希望活出生活的期望，結果把生活活成了一場累與傷，生活的美好并不在于得到或者失去什么，時光還在，落寞什么，活一回內心的平靜不喘，把那些曾經的傷痛能埋多深就埋多深，自己淡定自若的模樣，才是命運真正的期待。

【第13句】：【禪語人生】只要你的心回向的是西方凈土，一切善都能夠幫助你生西方，不一定局限于一句南無阿彌陀佛，阿彌陀佛是得念，是主的，主修；助修就是其他的梵行，一切布施、精進、持戒、般若波羅密多，乃至磕一個頭，燒一個香，點一個燈，這些功德一切回向極樂世界的話，這個功德大，將來就品位高。

【第14句】：【禪心佛語】當我們覺得自己很苦的時候，內心里一片黑暗，充滿了憤懣、嗔怒、仇恨、妒忌等種種惡念，如山雨欲來，黑云壓境，亦如狂風驟至，翻江倒海，暴力充塞胸腹，撕裂肝腸?？鄻O時只看成一切的末日，了無生趣。

【第15句】：【禪語人生】一經在手，心開悟解；一門深入，心神自定。參禪不如行禪，坐禪不如悟禪。話多傷氣，念多傷神。志向高大之人，須向低處求道。萬物須冬藏，能人要潛藏。心想天地，不如無心一事。用智于己，用愚于人。榮辱本同，得失皆心。成功只要「一事」，修行只用「一門」。做人重在「知人」，修行重在「知己」。

【第16句】：通過一生的努力，我們或許能得到名車豪宅等令人羨慕的世間利益。我們曾以為擁有這些，就會擁有幸?？鞓返纳??？墒钦嬲龘碛绣X財之后，才發現因此而付出的代價過于沉重。更令人沮喪的是，現在擁有的幸福未必比以前多，而健康的身體卻一去不返，純凈的思想已被染污，快樂幸福已消失不見。

【第17句】：人們大多數只對有安全度的人發脾氣。因為在那個安全度之內，你潛意識知道對方不會離開你。所以，胡鬧也是一種依賴。當你總在某一個人面前隨意發脾氣時，你不妨考慮他或她可能是你一生要托付的人！當然，這個決定會長久些，最初你都不會去留意，他或她是在你閱人無數、身心俱疲之后你才會去想結婚的人。

【第18句】：【禪心佛語】面對一塊石頭，你若把它背在背上，它就會成為一種負擔，你若把它墊在腳下，它就成為你進步的階梯；生命給你一塊木頭，你可以去選擇慢慢腐爛，也可以選擇熊熊燃燒。慢慢覺得，所謂堅定不移，其實就是兩個人都能在彼此猶豫的時候拉對方一把，路就走下去了。

【第19句】：生活中，有些東西拿不準，分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽，這是事物的本質規律。所謂“路遙知馬力，日久見人心”。同時，也可以順便確定一下自己的想法和決策，是一時沖動還是一世英名。

【第20句】：【一日禪文案】隨緣，一直崇尚的一種做人的態度，用心去感悟，才領會“隨緣”更是一種待人處事的思維方式，生活是在隨緣中實現，心智也在隨緣中成長，歲月本無疆，人生當隨緣！

【第21句】：【禪語人生】遺憾叢生才叫生活，瑕疵常現才算真實。沒有放棄，怎能擁有。不守寂寞，怎見繁華。命運給予你的，無論好壞、無論多少，都需坦然面對，從容接受，認真應對。

【第22句】：人生不如意事十有八九，不可能事事都順。遇到事情時，我們要學會調整心態，不要太過執著。其實，煩惱大多來自一些無謂的小事，學會用一顆寬容、樂觀、豁達的心去對待，也就能毫發無損地過去了。日子總是在前進，好也一天，煩也一天，不如多看看生活中美好的一面，讓自己快快樂樂地生活。

【第23句】：【關于心靜的禪語】讓你煩惱的人，是來幫你的；讓你痛苦的人，是來渡你的；讓你怨恨的人，是你生命的貴人；讓你討厭的人，是助你成長的；因為，凡是你所抗拒的事物，其實都是你自己的側面，是另一個你自己。

【第24句】：【千古賢文--傳家訓】飽三餐飯常知足，得一帆風便可收。生事事生何日了，害人人害幾時休？冤家宜解不宜結，各自回頭看后頭！莫以一世換財名。

【第25句】：【禪心佛語】今日吾人提倡“讀經”，是要看中“古”之可“食”者而“食”之，同時自小也練成“大胃口”，將來看到西方之可“食”者，依然“食”之不誤，不僅消納了東方，也消納了西方，然后中國文化有前途，世界文化有前途。

【第26句】：【禪心佛語】特別是漸漸形成的習慣就漸漸變成了個性。悟懂了生活你就是真正的聰明。沒有什么比健康重要。錢固原重要，真正快樂的人視金錢如糞土的人有幾個，他們所留下的東西遠遠比錢重要。就是一生中一個人你也改變不了，那不是失敗。就算一生中有一個人為你改變，說明你成功了。

【第27句】：【禪心佛語】兒時的無憂無慮、快樂、自在每個人都非常懷念，并且是一生的追求，但是，隨著時間、年歲的增長，這些不但沒有增加反而是越來越少。為什么呢？寂天菩薩早已經說出了個中原因：“愚人欲求樂，反行痛苦因?！庇薇堪?，本來尋求的是快樂的果，但所做所行卻都是產生痛苦的因。

【第28句】：我雖薄田種幾畝，還有地無一壟田。我雖布衣遮身暖，還有露體冷凄然。我雖淡飯充飽腹，還有饑餓叫可憐。我雖破屋蔽風雨，還有茅蓬常漏天。我雖妻小多負累，還有孤苦獨自眠。

【第29句】：【禪心佛語】成熟不是看你的年齡有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的責任。真正的幸福不是一路的追逐，而是生活中知足的心態。沒有人虧待你，更沒有人傷害你，而所有的傷害都來自于心胸的狹隘和內心的無明。

【第30句】：【禪心佛語】秦奮和笑笑在青山間的那落純木質的樓閣，是我一生最羨慕最渴望的所在。屋前屋后全是青青的樹叢，雖然我沒見到清澈的溪水，但我想那肯定是有的，肯定有的應該還有鋼鐵叢林里絕跡了的緲緲鳥音。穿過那山腳下的鐵索橋，活在青山綠水間，人生還有何憂，這簡直是陶淵明望之南山，悠然而神往。

【第31句】：【禪心佛語】佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時明遍天下，虛空不曾明；日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

【第32句】：【禪心佛語】生活中的修行，首先要做到的是平靜的接納，接納生活給你的所有，接納命運給你的一切，陪著自己的心在接納中平靜的走過，其次，要時時精進，不斷提升，讓心更加慈悲，善良，博愛，寬容。

【第33句】：【禪心佛語】過去與未來并不是“存在”的東西，而是“存在過”和“可能存在”的東西，唯一“存在”的是現在。當你存心去找快樂的時候，往往找不到，唯有讓自己專注于當下，快樂才會不請自來。每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課才最重要。用平常心對待每一天，才會賦予生命更大的意義。

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】生活中的確存在這么一些人，每天都在奔波忙碌，活的很累很辛苦，但最終卻成績收效不大，什么事情都想做，卻什么事情都沒做好，生活路上需要學會取舍，努力堅持做好一點點事情，久而久之，也就收獲很大。

【第35句】：人和人在一起相處要么是善緣，要么是惡緣。一個家庭聚在一起也是這樣，有的是討債的，有的是還債的。那能否來轉變這個呢，能轉變，就是我們現在多學習，多修行，以真誠心來為人處世接物就能轉變命運，使自己的朋友和環境會越來越好。

【第36句】：【禪語感悟人生的文案】所謂內心的強大，是不再對失去的事情惋惜對未來惶恐，而是充實眼前的生活并坦然面對一切。不再記恨別人的負面評價，也不因為別人的贊揚沾沾自喜，而是學會正視自己，客觀看待他人的評價。不再嫌貧愛富自私自利，懂得尊重、感恩、體諒。有一個明確的信仰并堅守下去。

【第37句】：我毫不諱言自己是一個理想主義者，雖然沒有改變和左右歷史的能力，但愿意在力所能及的范圍內，挖掘和頌揚一切善良和美好的事物，力爭為這個世界多增添一點希望和亮色，即使因此被譏笑、被拍磚也在所不惜。

【第38句】：【佛家放下的禪語】幸福不會遺漏任何人，遲早有一天它會找到你。抱怨少了，自然幸福就多了。不說人短，不思人過，不念人惡，不揚人錯。希求別人理解自己，先要坦誠擔待別人。人生之苦，在得失間。心胸寬廣之人，拿得起，放得下，無意于得失，自然坐懷不亂。心靜了，才有閑心品味出已有的幸福。

【第39句】：【心靈禪語】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。隨緣是最好的生活。

【第40句】：真正的財富，是在自己的心中。心里的滿足，宇宙三千都是我們的；你如果不滿足，一味地貪財好利，就是擁有再多，也是不夠的?！缎窃拼髱熤v演集》（一），第266頁

【第41句】：【一禪文案】塵世走筆，淡品人生。淡是一種寧靜的飄逸；淡是一種大氣的胸襟；淡是一種鎮定的從容。淡由本互不相融的水火，相互滲透、平衡后構成；兩把火不及三滴水，才會讓此字有水之境。淡泊，不經心在意，卻是一種堅守。淡然無影無蹤，卻充滿大智慧。淡出名利、重權、世俗之外，卻在骨氣之內。

【第42句】：菩薩摩訶薩人一切法平等性故，不于眾生而起一念非親友想。設有眾生，于菩薩所，起怨害心，菩薩亦以慈眼視之，終無恚怒?！度A嚴經》卷二十三，十回向品

【第43句】：【佛家禪語情】任何時候都是觀察自己、了解自己、創造快樂的最佳時機，生活得快樂與否完全取決于個人對人、事、物的看法。保持良好的心態會使人們在任何困難中都能找到值得慶幸的地方，并且將絕望轉變成希望。

【第44句】：【禪心佛語】人世間的許多事，只要想做就能做到，成功并不需要什么鋼鐵般的意志，更用不著特殊的技巧或謀略。只要你還在認真、誠實而樂觀地堅持著，終究會迎來水到渠成的那一天。

【第45句】：對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經歷，經歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中！

【第46句】：【禪心佛語】寬容并不等于懦弱，這是在用愛心凈化世界，而決不是含著眼淚退避三舍。寬容不是天平一端的砝碼，不停地忙碌，維持著不斷被打破的平衡，而是人世間永恒的愛與被愛。投之以木桃，報之以瓊瑤，把寬容插在水瓶中，她便綻出新綠；播種在泥土中，她便長出春芽。

【第47句】：【禪語人生】學佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除，學佛不是要發現外在有一個神，而是發現自己的自心本性學佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價值在于慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。

【第48句】：即醒即悟--與噩夢糾纏的人，最希望有個聲音來打破死寂的靜謐，幫助脫離迷海。佛家所言，當頭棒喝、醍醐灌頂實際上也有這個意思。有些人在夢中被噩夢纏繞，有些人是醒著被迷障遮眼。叫醒夢中的人容易，叫醒醒著的人則困難重重。醒著的人若迷，是迷于心智，心智的問題要靠心去解決。悟而后方能覺。

【第49句】：【禪心佛語】所有人都需要愛，所有人也都需要給予愛。在實現大徹大悟那一天清晨，佛陀認識到，就是所有的人都有去愛、去理解的能力。但我們似乎就是不信，仍然繼續給自己和他人帶來痛苦。

【第50句】：【禪語人生】在衣食住行等條件基本具足的前提之下，我們應該懂得滿足。若不知足，即便擁有的物質條件多么豐盛，你的內心恐怕也不會快樂。所謂福報，其實是指內心的滿足，而非外在的擁有。

【第51句】：心靈禪語：佛有三不渡，即無緣者不渡，無信者不渡，無愿者不渡。佛又不是什么萬能的主宰者和創造者，否則他不如把我們直接變成佛，豈不痛快？佛不能替眾生轉定業，我們需如法修行，對自己的生命負責。

【第52句】：【佛心禪語】憤怒是自我的偉大擁護者之一，當憤怒在心中生起時，我們應該意識它、認識它，如果可能，不要認同它，不要想這是“我的”憤怒，只要認識它其實是一種心理狀態。如果我們看得非常清楚，在真正看見的那個剎那，它會自然而然地轉化，然而這需要非常敏銳的觀慧?！そ?。葩默《大悲本性無敵》

【第53句】：【禪語人生】一個人錯了不怕，但一定要發露懺悔，勇于改正自己的錯誤，來彌補自己的不足，這是非常重要的。善根引發的力量不可思議，常能反省自我，反省的力量不可思議。

【第54句】：【禪心佛語】人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。

【第55句】：【禪心佛語】人生如流水，時間把你帶到哪里，你就要學會適應那里的環境。每走一步，學會靜下心來，去看看流水，看它們的謙遜，看它們的頑強，看它們的活潑與沉靜。那些個煩心的人事，冷眼旁觀，任其自流，走好自己的路，看自己的風景，積極地面對一切，即使不免悲傷。

【第56句】：【禪語人生】簡單的快樂有兩種人：一種是孩子，一種是徹悟人生的智者。物質的確可以買到快樂，但持續的快樂來自于內心深處的精神快樂。之所以生活得比較愉快，是因為你學會了放大美好。

【第57句】：人生，是磨難在枝頭上，被晾曬成了堅強。靜靜選擇，靜靜遺忘，選擇該選擇的，遺忘該遺忘的，讓生命若水，靜靜流淌一泓清澈。無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便會有花，有蝶，有陽光。等待是一個過程，每一種堅守都是幸福，收藏點點滴滴的美好，讓它化成滿天的璀璨。

【第58句】：生活可以輕松地過，也可以痛苦地過，生命之路，負重也是走，閑庭信步也是走，所以不妨讓自己的人生變得輕松些?？嗫嗟刈非蟛粚儆谧约旱臇|西，念念不忘那些所謂的陳年舊事，無異于自尋煩惱。

【第59句】：【禪語人生每日一禪】做個好人需要好身體，好口德，好思想，好行為。做個好人需要無恚、無怖、無愛、無癡。做個好人需要能屈，能伸，敢愛，敢恨。做個好人需要正心誠意，修身齊家，治國平天下。做個好人需要累了不叫累，而叫心甘情愿?？樟瞬唤袩o聊，而叫悠閑自得。

【第60句】：世間一切現象，不外是我們心靈活動的一種影像，一種投射。心仿佛是畫家的一管彩筆，能夠隨我們喜怒哀樂不同的情緒，來描繪出聚散離合的情境；有些諸如變色龍之類的動物，也會隨著生存環境的不同，為了保護自己的生命、爭取自己的利益，而將自己的身體蛻變成和環境相同的顏色，通過這層保護色，以避免外界的傷害。

【第61句】：【關于心靜的禪語】人世間紛紛擾擾，彼此互相原諒與擔待，演繹著這世界所有的恩怨情仇，看紅塵滄海桑田，一時一事，本無定數。面對著一切，過去了就放下，無需糾纏，從容淡定，猶如云聚云散。每一天，每一刻，都是結束，也都是開始。

【第62句】：別把命運寄托在癡妄上，天上落下的，除了雨滴，還有板磚，不要被敲打得痛徹心扉時，才知道慨嘆人生的真實。別隨心所欲地走在路上，在沒有回程的旅途中，除了風景，還有陷阱，不要被傷害得身心俱疲時，才懂得認真地面對生活。路有時不在腳下，而在我們的心里，想好了再走，方可少些愧悔。

【第63句】：【禪心佛語】而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。要使自己的生命獲得極值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

【第64句】：【經典哲理】【第1句】：事到萬難須放膽，人處逆境須從容。【第2句】：走自己的路，聽別人的勸。【第3句】：人生如戲，為他人演也是為自己?！镜?句】：給人以“驚喜”，不如給人以“踏實”。【第5句】：大多數人想著改造這個世界，卻罕見有人想改造自己。【第6句】：老了，才看清這個世界還很年輕?！镜?句】：越成熟的麥穗，越懂得彎腰。

【第65句】：【禪心佛語】人的一生中，你求上，有可能居中；你求中，則有可能居下；而你若求下，則必定不入流。所以在人生起步的時候，立志必須高遠。要學雄鷹展翅飛，不效燕鵲安于棲。只有這樣，才能激發你生命的潛能，步步為營，逐漸走向輝煌。

【第66句】：要是你不愛一個人，請放手，好讓別人有機會愛她。如果你愛的人放棄了你，請放開自己，好讓自己有機會愛別人。有的東西你再喜歡也不會屬于你的，有的東西你再留戀也注定要放棄的，人生中有許多種愛，但別讓愛成為一種傷害。有些緣分是注定要失去的，有些緣分是永遠都不會有好結果的。

【第67句】：【禪心佛語】客觀的面對眼前的生活，而不是還有多少期待，而應該思考為眼前是不是足夠的努力和付出，生活也從來不會善待那些大脾氣，但的確不會否定那些內心世界的大包容，生活的客觀就在于不會認同那些過多的自戀，但永遠尊重那些生命應有的自尊。

【第68句】：清涼月，月到天心光明殊皎潔。今唱清涼歌，心境光明一笑呵。清涼風，涼風解瘟暑氣已無蹤。今唱清涼歌，熱惱消除萬物和。清涼水，清水一渠滌蕩諸污穢。今唱清涼歌，身心無垢樂如何。清涼，清涼無上，究竟真常。

【第69句】：眾生不解修道，便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處尋討。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《寶志公》

【第70句】：“放下”并不是“放棄”，它們本質上不一樣，結果自然也不一樣。所謂“放下”是一個人尋找機會成長；而“放棄”則表明一個人尋找地方逃避。“放下”是因為看到自己高于事情，所以放下事情；“放棄”是因為不能放下事情，最終只能放棄自己。智者懂得放下，愚者只會放棄。

【第71句】：每當疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，恢復力量再上路；每當困惑的時候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅走迷茫再上路；每當痛苦的時候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路；每當放棄的時候，那就停下腳步，作出艱難的取舍，振奮精神再上路。

【第72句】：珍惜生命中的每一分鐘，別讓下一秒只是一個幸福的擦肩。對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能遇見；遇見了卻來不及相識；相識了卻來不及熟悉；熟悉了卻還是要說再見。

【第73句】：【佛心禪語】居士嚴肅地說：“既然目的是吃飯，您吃是吃，我吃也是吃，何必你推我讓。難道您把大碗讓給我不是真心的嗎？如果不是真心的，那您為什么要那樣做呢？”

【第74句】：名重則于實難副，論高則與世常疏。明人不算命相面，君子不求簽問卦。明知征途有艱險，越是艱險越向前。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。莫道舉世無知已，有才庸人皆妒嫉。

【第75句】：【禪心佛語】靜能生慧。讓心靜下來，你才能看淡一切。靜中，你才會反觀自己，知道哪些行為還需要修正，哪些地方還需要精進，在靜中讓生命得到升華洗禮，在自觀中走向覺悟。讓心靜下來，你才能學會放下。你放下了，你的心也就靜了。心不靜，是你沒有放下。

【第76句】：【禪心佛語】年輕人總是有很多妄想，那些妄想想來想去，轉了幾百個圈，最后還是轉到最初的想法上。實在一些，找到正確的目標，就不要輕易改變，好好地做下去。不要猶豫，每反復一次，就是對時間的一次浪費。浪費時間就是浪費生命。

【第77句】：【禪心佛語】健康、光明、善良，都是好的答案，自己的行事作為，直道而行，無愧我心，也用同樣的心情來感受世界，體悟別人的行為，這面光明、正向、健康的鏡子，會像陽光一樣，普照大地，引導自己走上向上之路。

【第78句】：【修心禪悟】不要總是跟著煩惱轉，一點兒自信都沒有。心真的是很重要的，對一個自信、堅定的人而言，沒有什么事是做不到的，也沒有誰能夠傷害你。大家的心田里，過去沒有人去拔草，只有殺盜淫妄酒，煩惱五毒，除此以外沒有種過佛的種子。

【第79句】：繁華的馬路不長草，聰明的腦袋不長毛。干得多不如干得好，來得早不如來得巧。跟什么人學什么藝，跟黃鼠狼學會偷雞。觀書要能自出見解，處世無過善體人情?；⒃谲浀厣弦资ё悖嗽谔鹧岳镆姿?。

【第80句】：【禪心佛語】人生就像孩子手中的鉛筆，看起來好像夠長，可是用起來不知不覺就嫌短了。曾經有很多事情，我們總想等到將來的某一天，或是某一段時間再去做，到最后卻始終沒有做成。人這一輩子，其實做不了幾件事的，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會留下太多的遺憾和悔恨。

【第81句】：一個人能不能活的更好，不是憑運氣，而在于能夠感知和承擔自己的責任，或者說能夠用最快的時間從負面情緒中轉身，生命本身沒有什么值得解開的玄妙意義，生活的方法簡單到能夠活出生活的創造力，還有就是面對生活壓力的盡快減壓。生活的所有故事，都是對生命充滿的啟發。

【第82句】：人儉如茶，是一種質樸；人清如茶，是一種境界；人和如茶，是一種品質；人靜如茶，是一種超然。人生四季，數十春秋，其實就是：對一份平淡生活的熱愛與追求，對一種心靈信仰的執著與堅守。

【第83句】：佛門有五戒：不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。這五戒是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應遵守。五戒之一的妄語就是說假話、欺騙人，所謂“見說不見，不見說見；聞說不聞，不聞說聞；不懂說懂，懂說不懂；知說不知，不知說知”，這就是妄語。出家人不打誑語，修行的人不說謊話，這就是守戒。

【第84句】：英雄不貪財，好漢不貪色。憂愁令人老，縱欲必傷身。有了滿腹才，不怕運不來。有山必有水，有人必有鬼。欲求生富貴，須下死功夫。欲速則不達，功到自然成。運去金成鐵，時來鐵似金。長衫有人穿，長話無人聽。

【第85句】：【心靈禪語】這體現了中華民族舍己為人的傳統美德。寧可自己承擔痛苦和不幸，也要將快樂和幸福讓給別人。這種富于犧牲精神的胸懷，令人景仰，在當今社會猶為珍貴。

【第86句】：延參法師：如果說面對生活的紛擾，不如說面對自己的內心，去協調內心的狀態，規范生活的作為，去體會從被動到主動的把握，化解內心的分別知見，培養心地的平和順暢，轉煩惱成智慧，消除自己和生活的所有對立，把這一趟人生成為這人生的鑄造和承擔，協調與面對。從容的走過生活的動與靜，隨緣喜悅。

【第87句】：【精短禪語】想要長壽，就一定要學會隨性、隨緣、隨喜，因為在生命的旅途上，只有順其自然，才是一劑健康長壽的靈丹妙藥。凡事都不要強求，只需盡力而為，在平凡中去感悟這種順其自然的快樂。當我們能不去計較生活中的種種不快后，我們就能收獲到越來越多的幸福與喜悅。心情好了，身體就好，身體好，自然就能長壽。

【第88句】：【禪心佛語】你想過普通的生活，就會遇到普通的挫折。你想過上最好的生活，就一定會遇上最強的傷害。這世界很公平，你想要最好，就一定會給你最痛。能闖過去，你就是贏家，闖不過去，那就乖乖做普通人。所謂成功，并不是看你有多聰明，也不是要你出賣自己，而是看你能否笑著渡過難關。

【第89句】：圣人鄙視虛名，視虛名為國之敵、人之敵、己之敵。佛家的得道高僧無不視虛名為身外之物，連沾染了一絲閑名都要在死前除去，好以一具清清凈凈的內身去往極樂西方。

【第90句】：【佛道禪語】天下至為珍貴者，莫過于生命。最應珍惜者，亦莫過于生命。世間所有之艱難困苦，不過都是為了讓自己向生命靠攏，真正地與生命相融。傷與痛，需要自己的坦然面對，苦難之前，不是逃脫是超脫。用一種更為寬闊的視角和胸懷去超越自我的狹隘。唯有戰勝自我，才能真正找到活著的意義。

【第91句】：【禪心佛語】當時，云居山的生活非常清苦，工作勞動量很大，很緊張。除了耕種、蓋廟、建房子，以及日常的坐香、上殿外，師父們每天還要劃定很大面積的荒地來開墾，如果白天不能完成，天黑了還得繼續干，直至把目標完成為止。

【第92句】：學佛首重“道德”。所謂“尊莫尊乎道，美莫美乎德”。若能依道而行，即可倫理具足，而上下有序、美化人生；人格升華，即是循規蹈矩的品德學養。

【第93句】：【禪語人生】智者養神，愚者養身，君子養德，小人養威?！俺聊笔且环N力量，“傾聽”是一種自信，“微笑”是一種布施，“寬容”是一種境界。

【第94句】：【最新好女人的標準】一日禪：【人生就是一個人的較量】大?？v然遼闊，海的盡頭還有一片更寬廣的天際，所以如果要較量，就和自己的內心較量，這個世界上只有一個對手——那就是我們自己，自己才是那座難于逾越的最高山峰。服種種缺點，超越自身的缺陷，才是真正的勇者。

【第95句】：【關于清心的禪語】人在死亡的時候，身心會分離，你會跟你所有珍愛的財物、家庭、親人分離，但是唯一不會跟你分開的是什么呢？是你的善心。你跟你清涼的、光明的這一念心，是永遠不會分離的。當你在逆緣造成的沮喪中，修行的方法就是：你要恢復到你心的光明，就象是讓你的心回到溫暖、清涼、光明的家。

【第96句】：【禪心佛語】生活從來就沒有向誰承諾過幸福是風平浪靜，每個人都必須學會適應，并且改造這歷經的喧囂，適應人生路上的高高低低，并且能夠堅守那些包容寬恕的生命良知，去創造一種光明寬闊的風景，用經歷的時光，活成人生從暗到明的交替，自己去詮釋生命的包容，自己去讀懂生命的冷暖。

【第97句】：【逆境是鍛造生命的熔爐】在逆境中，我們很容易發現自己的弱點。這是我們身陷逆境的原因之一。我們被弱點擊中，脆弱的品質完全暴露，這正是我們審視人生缺憾的好時機。即使產生一時的抱怨，不要緊，這時的抱怨是我們吐故納新所吐出的廢氣。當廢氣釋放完畢，我們仍保持良好的精神狀態，人生的拐點便很快出現。

【第98句】：【禪語靜心的文案】凡事皆有極困難之時，打得通的便是勇者；凡事皆有極復雜之時，拆得開的便是智者；凡事皆有極關鍵之時，抓得住的便是明者；凡事皆有極矛盾之時，看得透的便是悟者；凡事皆有極重大之時，沉得住的便是靜者；凡事皆有極寂寞之時，耐得住的便是逸者。

【第99句】：【禪語人生】一念慈心起，即到南海紫竹林，大悲淚中化入千手千眼身。一念智慧生，便朝文殊法王子，念起念滅不相干常在清涼地。一念悲愿立，便現地藏金身，萬世做石橋鋪卻解脫路。一念實踐足，便到普賢光明塢，心心在彼岸常撐渡人舟。