【第1句】：你的敦厚最要緊，敦厚是誠信的綠葉，是信任的花朵，敦厚就是全部。你可以一無所有，但不能失去善良敦厚。

【第2句】：【禪心佛語】你不需每時每刻這樣做，但這樣多做幾回，就會發現：人緣好了；職位升了；工資漲了；自己舒服了。

【第3句】：【佛家禪語】愛的力量，可以撫平心靈的不安，讓社會安定祥與，消除一切的災難。

【第4句】：在家逼迫如牢獄，欲求解脫甚為難，出家閑曠若虛空，自在無為離系著。《心地觀經》卷四，厭舍品

【第5句】：一般人說：“理直氣壯。”師言：“理直要氣和。”一般人說：“得理不饒人。”師言：“得理要饒人。”——證嚴法師

【第6句】：離者欲合，合者歡喜，不作群黨，不樂群黨，不稱說群黨。《中阿含縊》卷三十六，《象跡喻經》

【第7句】：佛法可自證知，不可以己所證傳與他人，如財物等。如《甄叔迦經》中佛言：我不能自斷汝疑，能證我法，汝疑自斷。（古印度）訶梨跋摩《成實論》卷一

【第8句】：【圣經文案】452按著定命，人人都有一死，死后且有審判。(來9:27)

【第9句】：【禪心佛語】古希臘人說：如果你選擇計較，余生將會在黑暗中度過；如果你選擇寬容，它會讓陽光撒滿大地。

【第10句】：【禪心佛語】聰明人不被愉快不愉快和快樂不快樂所動。這些事情生起，他們不執著，隨其本性去放下。這就是「正見」。

【第11句】：【禪心佛語】生活中的一個個挫折，就像冰糖葫蘆一樣，竹竿刺進了身體，卻成為了一生的脊梁。

【第12句】：人心的距離越大，世界就越復雜。人心的距離拉近了，世界就變得簡單了。簡單從人心開始。

【第13句】：【禪心佛語】送禮物予他人，別人若不接受，如何？只得自己帶回。惡口向人，欲污人，若人不為所動，那么所有惡言（過失動怒），將如數帶回自受自污。

【第14句】：每個人最大的敵人就是自己。如果能夠正確對待自己，那么任何人也不能將他擊垮。

【第15句】：【禪語人生】有了“我”的執著，就忽視了他人的存在，忽視了他人利益的存在、忽視了他人意見的存在。

【第16句】：如來雖為一切眾生演說諸法，實無所說。何以故？有所說者名有為法，如來世尊非是有為，是故無說。《大般涅槃經》卷二十，嬰兒行品

【第17句】：【禪心佛語】第五，一世界不能有二能仁住世，故佛陀必須涅槃，而后只能示現非佛陀身相來度化眾生。

【第18句】：【禪語人生】要想能做大事，就必須要能屈能伸，只要能達到最終目的。過程可以有很多選擇。

【第19句】：【禪心佛語】妙有，簡單來說，透過智慧，用慈悲心處理事情，這就稱為妙有。

【第20句】：挫折自己的銳氣，化解自己的忿怒，收斂自己的智慧光芒，不使自己顯得太特殊，即所謂和光同塵，韜光養德。

【第21句】：【禪心佛語】看到好的東西就想得到，甚至寢食難安，這是我們的貪心在作怪；碰到自己不愿看到的人，心里就會忐忑不安、躲著走，這是因為心里有愧。

【第22句】：【禪心佛語】精神本身就是自己的審判者，同時也是自己的避難所，不要傷害了自己內在世界，這位至高的審判者。

【第23句】：愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須“清凈無雜染”---付出者無所求，接受者不貪婪；施者受者無煩惱，彼此皆自在。

【第24句】：人的生命本來微不足道，但是有一樣東西卻重于泰山，那就是——慧命。它可以不斷延續，發揮良能，讓后世的人循著這個腳步不斷前進。

【第25句】：【佛心禪語】當時，普勝如來教下的三藏法師，就是現在這只正在糞池中受苦的大蟲。它從普勝如來到我的教法這么長的時間，生生世世都變成大蟲受報。」

【第26句】：【禪語人生】我們常常用自己的模式來過生活，起初我們制造了習慣，后來習慣卻變成了我們的主人。

【第27句】：【佛心禪語】不管你正在想什么，都要跟隨著內心生起的任何東西，要知道并且看見它。

【第28句】：“空”是突破、超越、發展、轉變的意思，而不是空無的空：不是消滅一個東西，而是不斷地超越。

【第29句】：【佛心禪語】不如人處勿自嘆，需知天外有天；勝于人處勿自傲，當念人外有人。

【第30句】：【禪心佛語】身處逆境的滋味當然不會好受，肉體上、精神上的痛苦一定不少，這時候，你尤其不能垮，相反還要把壓力變成動力。

【第31句】：【禪語人生】無心者，無一切心。如如之體，內如木石，不動不搖，外如虛空不寒不礙，無能所，無方所，無相貌，無得失。

【第32句】：故知千圣皆目此一念心起時了不可得，是真不思議，離此決定別無殊勝。（五代）延壽《宗鏡錄》卷四十一

【第33句】：【禪心佛語】靠行善，是不能解決生死問題的。因為著相行善，是生死法故。

【第34句】：佛說“制心一處，事無不辦。”如果我們把全部生命、理智和熱情，投注到一個目標上，使它形成一個焦點，在那個焦點上，就會綻放出智慧的花朵。一耕云先生

【第35句】：我在起點與終點之間兩全其美，卻無法禪定于一夜琴聲，直至悠悠的琴聲被暗香淹沒。

【第36句】：菩薩歡喜地：學佛，始自凡夫，終至成佛。而中間須經“菩薩十地”的心路歷程。

【第37句】：【佛心禪語】不分彼此隨處隨時，皆是現量，這就是平等獨立，大無畏，本來的面目。

【第38句】：【禪心佛語】男人的愛是俯視而生，女人的愛是仰視而生，那么，男人越往上走可以俯視的女人就越多，女人越往上走可以仰視的男人就越少。

【第39句】：平常心是一種平等心，是一種沒有選擇的愛，是面對蕓蕓眾生普施甘露、普降法雨的大慈悲。

【第40句】：【禪心佛語】較真未必真明智，糊涂一點好處多，假裝糊涂的妙處，女人不要太聰明，藏起鋒芒，謙瑾一點沒有錯，真相固然重要，但不是時時都要弄清。

【第41句】：【禪心佛語】清高的人格，是由于能視富貴榮華如過眼煙云。我們能對物欲減少一分，我們的人格就升高一分；我們對世間的情念減少一分，我們的道念就增強一分。

【第42句】：【禪心佛語】慈悲的對象不僅于人，也要普及于其它眾生，乃至一切無情有情萬物。

【第43句】：人世間，唯有“包容”的世界，才能是和諧美麗的，一個人，只有做到了包容，成熟于寬容，才能具有那種“容納萬事萬物”的高尚胸懷。

【第44句】：不調飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。（明）澫益《閱藏知津序》

【第45句】：【禪心佛語】人只有經過努力奮斗，才能使自己變得堅強，面對困苦磨難，我們只有勇往直前。只要永不放棄，失敗就是暫時的，只要堅持下去，總會有成功等在前面。

【第46句】：【禪語人生】一個人心中有多少感恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦。

【第47句】：【禪心佛語】皈依的根本是信心，發心的根本是悲心，上師瑜伽的根本是恭敬心，解脫道的根本是出離心。

【第48句】：【佛心禪語】把是非曲折，都當作是人生的定數。一帆風順時，不好高騖遠；躊躇滿志時，腳踏實地；讓走過的每一步，都留下扎扎實實的腳印，成為人生路上旖旎的風光。

【第49句】：非眼系色，非色系眼，乃至非意系法，非法系意，。于其中間，若彼欲貪，是其系也。《雜阿含經》卷九，第235經

【第50句】：人一生的罪與福是自作的，世間人生活的形態是甜是苦、是幸或不幸，都是過去生的業力所帶來的苦樂果報；因此我們應該以一分歡喜心來承受。

【第51句】：【禪心佛語】人生的含義是什么，是奮斗。奮斗的動力是什么，是成功。成功的秘訣是什么，是改變。

【第52句】：【禪心佛語】人總是害怕改變，因為改變會帶來一份陌生。活在過去的人沒有勇氣面對陌生——-但人生只有一個方向，就是向前走，就是踏入未來。陌生里才有新的機會。

【第53句】：【禪語人生】有一年仲秋，景岑禪師與仰山禪師一起賞月，仰山禪師指著天空說道：“這個大家都有，只因無明，不能充分使用。

【第54句】：看清自己，意味著不以他人的眼光評判自己，不為他人的意見輕易動搖。我們可以學習別人的長處，也要善于從自身中找到平衡——也許某方面我們比別人優秀得多。

【第55句】：時勢造英雄，最高溫的火爐才能制造出最純的黃金，最狂暴的風雨才有最明亮的閃電。——海濤法師

【第56句】：【一句禪語一種人生】凡夫難免有缺點，若能勇于改過，必得完美的人生。

【第57句】：【佛家禪語】心念難免起伏，要有毅力降伏，讓心在輕安、清凈的境界。

【第58句】：【禪語人生】這次參加色須寺大雄寶殿開光大法會的漢地信眾約八百人，完全超過了寺院接待范圍，很多人只能住帳篷和去僧人家里。

【第59句】：傳家二字耕與讀，防家二宇盜與奸，傾家二字淫與賭，守家二字勤與儉。

【第60句】：吃一碗，唱一曲，自歌自在無拘束；客來相歡奉清茶，客去還將猿馬縛。

【第61句】：沏一壺禪青茶，慢慢等你。若，月上柳梢時，你還不來，我便不再續。茶香里，沒有你的影子。我知道，你又去了很遠的地方。來不及回頭，來不及，輕輕與我說聲，再見。

【第62句】：一個人要樹立正確的“立場”，才能遵從自然規律，達到天人合一的狀態。人際關系最重要的一環，是能否站在對方的立場去設身處地為對方考慮。

【第63句】：一者念佛，二者念法，三者念僧，四者念戒，五者念施，六者念天。修此六念，則法增長，無有損耗。《長阿含經》卷二，《游行經》

【第64句】：【禪心佛語】憤怒既可以殺死自己，也可以殺死別人，惟有透過覺照才可以轉化憤怒、變成智慧、變成慈悲。

【第65句】：【禪心佛語】很多時候創業者因為自己搞不清楚而不去創業，實際上等你搞清楚以后就更不會去創業了。

【第66句】：【禪心佛語】乞丐說：“我永遠不會忘記你的。”說完深深地鞠了一躬，就上路了。

【第67句】：【佛心禪語】做人不可讓貪欲堵塞自己的心智，蒙蔽住自己的眼睛。物欲太強會讓人的靈魂變態，變得永不知足以致精神上永無寧靜永無快樂。

【第68句】：【禪語人生】心頭最大的傷，不是傷害本身，而是還在和煩惱較量。回頭是云煙，煩惱豈永久。人生的方向，就是路過痛苦，走向寬厚。

【第69句】：【佛心禪語】★擁有淡泊的人是幸福的，淡泊使人心更加寧靜，更加自由，沒有羈絆。

【第70句】：【禪心佛語】而此時棲霞寺面臨的也還不止是解散的危險，從1937年12月開始，兩萬多難民不斷涌入糧食儲備本就不多的棲霞寺，棲霞寺面臨著斷糧的危險。

【第71句】：念佛成佛，如種瓜得瓜、種豆得豆一樣，此是自然。自然者，自自然然，不加勉強造作。

【第72句】：【禪心佛語】放棄該放棄的是無奈；放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知；不放棄不該放棄的是執著。

【第73句】：【禪心佛語】毎一個眾生的靈魂都是平等無二、完美無缺，只是我們累世的惡習太深，加上現在的你不懂為人處事，所以才體現出眾生千差萬別、利鈍貴賤之分。

【第74句】：【佛心禪語】不要認為生活傷害了誰，誰的誰，誰和誰，誰又是誰的誰，誰經歷得多，誰憂傷的多，都是行走在路上的誰，到頭來誰才知道世界是多么的寬闊。

【第75句】：邂逅一簾清幽的云夢，聆聽一朵花的禪語，了悟人生本源。花開有情，花落無意，只因花開花謝自在禪理之中，宛如紅塵一夢，兩難相續。

【第76句】：【禪心佛語】傷口可以包扎，污辱可以忘卻，但是，如果你辜負了人家的信任，就無可挽回了。

【第77句】：【禪語人生】先哲云：“覺人之詐，不形于言；受人之侮，不動于色；此中有無窮意味，亦有無限受用。”。

【第78句】：“放下、再放下”，可以說是一個追求幸福的妙方。如果我們都像佛陀指示的那樣能夠放下，我們就一定可以和幸福相遇。所以圣人言：懂得放下，才是大智慧。

【第79句】：礦石中的寶玉：“能受天磨方鐵漢，不遭人忌是庸才。”一個人立足在宇宙天地間，必須承受天下人、事、物的磨練，方能成為真正堅強的人。

【第80句】：【禪心佛語】成功呈概率分布，關鍵是你能不能堅持到成功開始呈現的那一刻。

【第81句】：【禪語人生】遠離惡習，才不會被惡習所染。清空自我，智慧才會現前，靈魂才能對話。所謂的業障無明，不過是些惡習，和不切實際的想法。

【第82句】：唯有自愿發歡喜心，普度一切眾生，隨緣顯現，方可謂人間現行的菩薩行者。

【第83句】：【禪心佛語】什么是善，什么是惡，對于沒有學過佛法的人，很難正確地認識。

【第84句】：【佛心禪語】不是別人看你不順眼，而是你自己不順心。發自內心的微笑要比強顏歡笑順意得多。不是世界把你怎么了，而是你內心的世界把自己怎么了。

【第85句】：【禪語人生】真的壞人遠沒有假的好人可怕，生活中最該防備的是披著善人外衣的小人。

【第86句】：【禪語感悟人生的文案】開口不說他人非，閉目心中生蓮花。能吃苦乃為志士，肯吃虧不是癡人。

【第87句】：【禪心佛語】識人識己識進退，時時安心平安；知福惜福多培福，處處廣結善緣。

【第88句】：【佛心禪語】不要以為成功就是必須干成轟轟烈烈的業績。偉人有偉人的功成名就，凡人有凡人的點滴收獲。

【第89句】：【圣經文案】341凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。(林前13:7)

【第90句】：【佛心禪語】不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天，也是幸福的人生。所以我們曾經擁有的不要忘記，已經得到的更加珍惜。

【第91句】：【禪語人生】我不認為人如何付諸行動，都會有同樣的命運；但我相信，除非他們付出行動，否則就會淪落同樣命運。

【第92句】：戒律是什么？戒律是堤防。持戒精嚴，你的六根便可防守得嚴嚴實實，不會有漏洞。有戒律，我們的修行才有保證。

【第93句】：對物質的過度貪求和不合，常常成為束縛自己的枷鎖，守財人的眼中除了財，便再也看不到其他東西，因而失去了生命中其他的樂趣，甚至生生世世都為財所困。

【第94句】：真正的修行不是逃離，不是躲避，而是欣然的面對，全然的接受，接受此刻你正在經歷的一切好與壞。

【第95句】：【禪心佛語】可見，人間無處不道場，事事處處皆佛事。只要用心，遍地皆是功德。

【第96句】：【禪心佛語】婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即，兩人各削去一半自己的個性和缺點，然后湊合在一起才完整。

【第97句】：不耗費資源，不毀壞環境，只愿拯救地球。過度的貪婪與無限的欲望，是毀滅地球與導致自然災害的惡因。

【第98句】：【禪心佛語】佛說：活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

【第99句】：【禪語人生】五官刺激，不是真正的享受，‘內在安詳’，才是下手之處。