【第1句】：走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一階段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱地期待著未來，生命這樣就好。不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂；并相信未來。

【第2句】：【佛心禪語】生活里不管是順境還是逆境，守住自己的心態，你的樂觀能給別人帶去積極和昂揚，你的悲觀，有時候恰似對別人的雪上加霜，沉默和忘記，這就是人生。#延參法師

【第3句】：【禪心佛語】禪是一種虔誠的感恩。是你登高處時回望人間煙火，突然對那里的一瓦一檐、一丘一壑、一溪一河，產生了深深的留戀。那時你會很虔誠地許愿：用情感的磚瓦，在那個顛沛紅塵，砌一間幸福的小巢，和一個溫和庸常的人，素食布衣，簡單自持地過完流年。

【第4句】：恒唯法師：人生在旅途，需要的是胸懷和氣度，豁達與寬恕，幸福是一種信心，不是不會遭遇痛苦，而是用最短的時間去突圍，生活的種種過往，真真假假的沉浮，就把它當做生活的景致，就算是對自己生命的一種關懷，也要學會該忘記的忘記，該寬恕的寬恕。活的好不好，關鍵就在這里。

【第5句】：礁石阻攔不住江水東流，悲傷遮掩不住時光飛逝。我們的一生，究竟有多少溝坎要獨自跨越，又有多少遺憾留給歲月。一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分離，過客匆匆；偶遇邂逅，進進出出，苦辣酸甜，喜喜憂憂。絢爛的花朵，成熟的身心，來自多年的磨礪，人放松，心放平，讓生活輕松，讓生命豐厚。

【第6句】：【什么是幸福？】耳朵里聽不見是非，眼睛里看不到爭斗，嘴里說不出傷人的話。【什么是樂？】經歷過許多坎坷，卻沒被困難打倒；感受過很多悲苦，卻沒沉浸其中不能自拔。并且在每一次困難過后，越來越堅強；在每一次痛苦過后，越來越明白愛的含義。心靈，越來越柔軟；胸懷，越來越寬闊。

【第7句】：命運就掌握在你手中：比如快樂，你不快樂，誰會同情你的悲傷；比如堅強，你不堅強，誰會憐憫你的懦弱；比如努力，你不努力，誰會陪你原地停留；比如珍惜，你不珍惜，誰會和你揮霍青春；比如執著，你不執著，誰會與你共進退；只有把命運掌握在自己手中，我們才能尋找到生命的閃光！

【第8句】：人需要改變的，往往不是環境，而是自己的內心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗更深刻的生命，發現內在的靈性，就不能一味地追求外在的物質生活。

【第9句】：慈悲與智慧像飛鳥的一雙翅膀，失去任何一方，都無法保持平衡的姿態，更不要奢望能夠展翅高飛觸及極樂世界。圣嚴法師說：慈悲的行為要以智慧來判斷，否則有可能好心辦壞事；而智慧的運用則要以慈悲為背景，否則會流于空談，淪為紙上談兵。

【第10句】：【禪語感悟】每個人都會犯各種各樣的錯，有故意為之的，有無心為之的。故意為之的過錯受害人是一方，而無心之過的受害者是雙方。就像故事中的小沙彌一樣，他因為無心之失害死了自己的師父，本來已經內疚萬分，怎奈眾人不但不同情安慰他，反而譴責排斥他。責難犯了無心之過的人，是一件很殘忍的事。

【第11句】：【佛心禪語】雖然一切顯現都來自于自己的內心，但這絕不等同于唯心主義。根據佛教的觀點，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主義既不提倡心的本性是空性，也不主張心的自性是光明。我們絕不能將大乘佛法的觀點與唯心主義混為一談。《金剛經》里說得很清楚，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。082。

【第12句】：【禪心佛語】人生十大好：一、好父母，二、好身體，三、好事業，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老師。

【第13句】：【禪語人生】無始以來我們一直沒有解決生死輪回的問題，在輪回中經歷過各種各樣的事。在座的人也許曾經很輝煌，也許曾經很糟糕。也許有人曾當過國王，或者特別漂亮莊嚴，具足這樣的條件，但是從未利用這些條件讓自己提升，讓自己解除煩惱，從未從根本上解決生死問題。所以導致今生還在輪回。

【第14句】：人越長大，心越慈悲。曾經無法容忍的，也都漸漸包容。經歷過遺憾的心，更加柔軟。學著向生活臣服，接納人生的不完美。倚一脈光陰綻放如花，捧一懷心語安放心靈，飲晨露，品暮風，淡做骨。一顆冰心，眷戀著寂靜，牽念著簡單。沉淀歲月的凝香，不懼風浪，不畏紛擾，淡淡微笑，淡淡感謝。

【第15句】：人們常常開玩笑說，別用別人的錯誤懲罰自己，然而我們還是很在意。我們會對某些人恨之入骨，其實這種恨是對自己的束縛，你恨他與否對他并無影響，但恨卻在你心里，所以剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。

【第16句】：對于工作和生活中林林總總的事件，可以按重要性和緊急性的不同組合確定處理的先后順序，做到鵝卵石、碎石子、沙子、水都能放到罐子里去。

【第17句】：【禪語人生】用寬容的態度，包容一切，雖然你臨時蒙冤受屈，但心里坦蕩安穩；看待事物，取他積極向上的一面，什么榮辱得失、沉浮笑罵、是非曲直，一切都能視之等閑。

【第18句】：【禪語人生】有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：咸得發苦。禪師又把更多的鹽撒進湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說：純凈甜美。禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖?心境似湖，抱怨全無。

【第19句】：問：“一切眾生，皆有佛性，如何？”師日：“作佛用，是佛性；作賊用，是賊性；作眾生用，是眾生性。性無形相，隨用立名。”——《大珠禪師文案》

【第20句】：除了信心、毅力之外，還需要把內心的毅力化為勇氣。虔誠信佛、拜佛者，盡管對佛法了解得很透徹，也很恭敬拜佛，若不能身體力行，仍然非真正學佛者。

【第21句】：孤陰不生，獨陽不長，立場一定要相互交換，投桃報李，達到你中有我，我中有你，才會有成交的可能。這就是易經中講的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦的玄機。你如果不能設身處地站到對方的環境場態，對方的信息你就帶不回來。信息都過不來，你又如何和他交流？

【第22句】：【早安禪語】人生也有涯，總有燭光熄滅的那一天，除了本身，什么都不能帶來，也什么都不能帶走。疲憊有時，總有志氣昂揚的那一刻，除了生活本身，什么都不必在意，也什么都不必認真。一生的執著當中，不妨栽幾棵恬淡的花，喝幾杯淡雅的茶。下幾盤得意的棋，交幾個相知的友。

【第23句】：【禪心佛語】如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對圓滿的，只是來自于無限的容忍與互相尊重。

【第24句】：【佛心禪語】天帝釋繼問：“色者非為命，諸佛之所說，云何而得熟，于彼甚深藏？”既然色身非命我，然色身是如何漸次長大并最后發育成熟的呢？如何又知道這個“我”的存在呢？

【第25句】：人性之自私、計較、狹隘，在我們自己身上也可以完全找出：自己快樂了，自己所得了，誰管他人的死活？孰不知很多人都在受苦受難，自己一個人怎能獨享？這就好比用一個亮著的燈拿到暗室，肯定整個房間都會通明，怎么能夠只照你想照到的東西，其他事物不能沾光呢？

【第26句】：【心靈禪語】在生活面前，有三件事情不能做：第一，不能用小聰明，會辜負很多善意；第二，不能用小心眼，將會錯過許多幸福；第三，不能用小固執，會讓煩惱占了心窩。

【第27句】：【佛心禪語】把自卑從你的字典里刪去。不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。

【第28句】：【心靈禪語】吃虧是聰明人，能吃虧是智者；拿得起是聰明人，放得下是智者；注重細節的是聰明人，關注整體的是智者；想改變別人的是聰明人，順其自然的是智者；聰明人耳聰目明，智慧者慧由心生；聰明人做生意力爭筆筆賺錢，智慧者得失榮辱從不斤斤計較；聰明天生而來，智慧后天而至。

【第29句】：做人要含蓄一點，凡事得過且過，不必太過斤斤計較，誰又不會跟誰一輩子，把一些事放在心中就好。心靈有家，生命才有路。只有學會和自己獨處，心靈才會潔凈，心智才會成熟，心胸才會寬廣。獨處，是一種靜美，也是一種修煉。能夠在獨處時安然自得，才會在喧囂時淡然自若。

【第30句】：【禪心佛語】佛在一切經論中，常常提醒我們要修行，行是生活行為，在生活行為中難免發生很多錯誤，修正錯誤的行為謂之修行。五塵都是虛假的，可以受用，不可以愛著。佛菩薩對五欲六塵亦享受，但不執著，沒有愛、取、有，沒有分別執著，永遠在定。

【第31句】：【一禪文案】恒愚法師：生活里快樂中總夾雜著悲傷，幸運里也伴隨著挑戰，可以這么理解，經歷著幸福，也經歷著憂傷，命運就是迎接一場又一場沖擊，命運也是一種膽識和努力，不必要費盡心思的去解釋，而是用一種客觀清醒不盲目，去創造自己的人生道路。

【第32句】：【禪心佛語】佛祖釋迦牟尼在《金剛經》中說，凡所有相，皆是虛妄。這就是說，真正的佛是無相的，學佛之人不可執著于外在的形象而迷失了自心，我們禮拜的應該是自性本具的天真佛，而不是這些泥塑、木雕的偶像。

【第33句】：【禪心佛語】牛角尖既不能簡單地說可以鉆，也不能簡單地說不能鉆。而且很多人難以分清什么是鉆牛角尖，什么不是牛角尖。但是如果在你還沒有找到一條可以直通山頂的路之前，走一走狹窄的羊腸小道也未嘗不可，畢竟這還是一條路，也是一條有些許希望的路。

【第34句】：【一日禪語】人生也像坐火車一樣，過去的景色那樣美，讓你流連不舍，可是你總是需要前進，會離開，然后你告訴自己，沒關系，我以后一定還會再來看，可其實，往往你再也不會回去。流逝的時間，退后的風景，邂逅的人，終究是漸行漸遠。

【第35句】：【禪心佛語】當人家用慈悲可以原諒你的時候，卻用智慧不再信任你了。你偷了他的東西還是丟了你的信譽?凡夫就是這樣，總以為自己贏得某些東西的時候，自己已經失去了更重要的。

【第36句】：【禪心佛語】讓你在感受到飲食的精美、樂趣、營養的時候接觸到禪、接觸到佛法那是一件多么有意義的事情。另外一方面，我們可以把我們的生活美化、禪化。真正地把禪文化引入到生活中去，落實在生活中修行。這樣才是真正地去落實生活禪，將修行落實到生活中去。

【第37句】：【禪語靜心】永遠不要怪別人不幫你，也永遠別怪他人不關心你。活在世上，我們都是獨立的個體，痛苦難受都得自己承受。沒人能真正理解你，正如沒人能切身體會你，石頭沒砸在他腳上，他永遠體會不到有多疼。人生路上，我們都是孤獨的行者，真正能幫你的，永遠只有你自己。

【第38句】：這個世界變化太快，在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

【第39句】：【禪語大全】世上沒有一個永遠不被毀謗的人，也沒有一個永遠被贊嘆的人。當你付出時，有人會批評你；當你收獲時，有人會批評你；當你旁觀時，還是有人會批評你。沒有人是不被批評的，只管去做自己該做的事，讓別人去說吧。既然無處可逃，不如安然以對；既然耳根不凈，不如清凈自心；既然不能如愿，不如一笑釋然。

【第40句】：【禪心佛語】人生長途漫漫，我們不可能每一步都走得那么完美，摔上幾跤，走幾段彎路，這并非壞事，至少讓我們品嘗了挫敗，增添的閱歷，讓我們的人生多姿多彩。或許走過終點時我們才明白，一路平坦卻少了風景，沒有轉折也多了平淡。只要經歷了，嘗試了，走過了，我們贏得的，就是一個全新的自己。

【第41句】：奔跑著追求目標是一種境界，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態。事實上，我們常常會發現，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。

【第42句】：我們用辛勤跋涉的腳步，丈量著現實到未來的距離。未來在哪里？它只是我們心路的一段歷程，只是支撐我們行走的一種精神。你的內心有多堅強，你的情感有多堅韌，你就能從骨髓里感覺到，你的未來有多遠。我們只有拓寬心胸，開闊心域，澄明心境，淡泊心志，才能在通向未來的路上走得輕松些，走得更遠些。

【第43句】：【禪心佛語】佛陀不為眾人勸說所動，毅然朝密林中走去。果然正如眾人所說，行不多遠，佛陀便“遙見央瞿利摩羅手執刀盾走向”，這個強盜是一手持刀一手執盾，朝佛陀這邊是直奔而來。

【第44句】：【佛心禪語】財物布施并不只是送施財物，而且能放下對物質的貪執。下對物質的貪執，才是真正的財物布施。舉祖師岡波巴大師說：“不執一物，比供施所有財物殊勝。

【第45句】：【禪語人生】有一種酒雖然不濃，但一點點就能醉人；有一種愛不深，但一點點就讓人溫馨。有一種人雖然不顯赫，一相識就難以忘懷；有一種熱血心腸的人，就算不經常見面，也會彼此牽念而直到永遠。

【第46句】：【禪語感悟人生的文案】隨緣不變，不變隨緣是為人處世的良方。隨順善因善緣避免結怨，才能成事；不隨波逐流，放逸沉淪，才能免禍；把握原則而不僵化，善于融通，才能無礙。在與人交往中，既要堅守善惡是非的觀念，又要創造和諧相處的圓融氛圍，以智慧而行中道。

【第47句】：【禪心佛語】美，其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中，在生命眾多的困惑迷惘之中，美，使人有反省，有思維，有渴望，有向往，有對傷痛的悲憫，也有對喜悅幸福的期待。

【第48句】：什么是無？能在這一問上起疑，皆具參禪見性的根機。什么是無？他人的任何答案都于己無關，不要好奇他人的感受，當自己心中生出一個答案，也要如片雪飛入火焰中。舍去一切對世間所形成的固有執著，語默動靜何有分別？生死何有分別？

【第49句】：【禪心佛語】人有福報，自然會感召到富貴家庭。而且嫁給窮人，都會把窮人給旺成富人。這就是福報的重要性。錢別人會搶走，但福報不會被搶走。

【第50句】：【禪語人生】有些枷鎖，是自己套的；有些不幸，是命中注定的。在心里，我們是否為溫暖而留了一片土地？我們在生命中行走，看不同的風景，遭遇不同的陌生人。有些人只是遇見，匆匆的行程里眼光的一次對視。有些人會在心上駐留一些時間，帶給彼此溫暖。那是最美的一種際遇，留待余生不斷重復地去想起。

【第51句】：佛說：“謙卑比慈悲更難，慈悲是把眾生當成自己的子女，從心底生起自然的慈愛與關懷；謙卑則是把眾生當成自己的父母，從心底生起自然的尊崇與敬愛。”我們知道，無條件地愛子女是容易的，無條件地敬父母則相對較難。所以，謙卑比慈悲更難。即便是這樣，我們也要努力學習謙卑。

【第52句】：【禪語人生】在人生的低谷，人們才會發現誰陪在身邊，不離不棄，突然會發現那些不曾發現在意的感動，是這樣溫暖著自己的心。于是明白簡單也復雜的道理：上帝為你關了一扇門，總會為你打開一扇窗。是的，不會總是透不過氣。

【第53句】：【禪語感悟人生的文案】知足的人，雖然睡在地上，如處在天堂一樣；不知足的人，即使身在天堂，也像處于地獄一般。人生，心靈富有最重要，若囿于物質欲望，即使擁有再多，也會覺得不夠，這就是貧窮；反之，物質生活清貧，并不影響心靈的充實，知足而能自在付出，就是真正的富有。

【第54句】：不管生命多么渺小，都將成為歲月的一份印記，樸素而堅毅，面對生活的紛擾，不是黯然神傷，而是能夠去超越那些表象，探求生命真實的意義，讓人生形成一種光明的指引，樂觀而堅強，踏實且存在希望。

【第55句】：現在的生活讓你躊躇不前，迷惘而不知所措嗎？那就去遠行吧！在外面的大世界里，會有掙扎在社會底層，為生計而日夜奔忙的人們告訴你，他們正在為自己偉大的夢想艱苦奮斗，等待著美好幸福的到來，那時，你是否會為自己的慵懶、安逸而感到慚愧？

【第56句】：【禪心佛語】人生百味，濃縮到最后，就是一個淡字。奮斗是鹽，少了它，再好的人生佳肴，皆是食而寡味。可很多時候，我們的追逐，竟是無窮的欲壑，最終讓我們丟失了曾經，讓物質埋葬了夢想，讓誘惑左右了方向。我們真正需要的，其實很簡單，或許就是一縷清風，幾片白云，數處風景，唯有淡，才能找到我們生命的本真。

【第57句】：眼前依舊一片氤氳的仙氣，流水潺潺，仙鹿漫步、靈鶴高飛，遠處傳來低低的囈語，恍若少女思念的傾訴，又如神人道破天機的禪語，如夢如幻，讓人著迷。

【第58句】：【禪心佛語】立身要高于人，處世要知退讓。世人多半為追究名利而奔忙，具有真知卓見者，則能保持超然的態度，以行道為己任。如果想免去世俗的污染，就要有高于別人的見識。

【第59句】：【禪心佛語】世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強求。諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。存平等心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。是非天天有，不聽自然無。滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。學佛就要洞察自然之道。

【第60句】：每個人都注定去遭遇煩惱與困惑，并不是把煩惱捧在手心，存在心頭，更不是找到許多借口，讓煩惱的存在成為一種拖延，別在那些困惑中盲目的徘徊，俗話說瞎耽誤功夫。生活本身就是一種苦樂歷練，也可以理解為是一種苦樂考驗，每個人內心都想尋找一方凈土，那么首先要學會苦中作樂。

【第61句】：心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。生活就像一架鋼琴，白鍵是快樂，黑鍵是悲傷。只有黑白鍵的合奏，才能彈出美妙的音樂。若不嘗試著做能力之外的事，你就永遠不會成長。

【第62句】：【禪心佛語】女性持家之道。昨天一長者教我的“不沾水的荷葉”。寓意：為積財之道。人如荷葉，水如財，荷葉不沾水，意思人不懂的積財，積經驗，更加不懂厚積薄發，這就是真意。那位長者是我親戚，意思要我好好存錢，做人不能像荷葉不沾水。

【第63句】：【禪心佛語】讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。要活出簡單來不容易，要活出復雜來卻很簡單。小時候簡單，長大了復雜；貧窮時簡單，變闊了復雜；落魄時簡單，得勢了復雜。人生如夢，轉瞬即逝，明白就是境界。

【第64句】：【禪心佛語】生存在喧囂無序的環境中，當心一片凌亂，難免丟失本性的寶貴特點；相對現象中，我們內心始終向往快樂善良。覺醒路上直視心和念頭，從禪定開始如鏡子能照見自己的內心，禪定能讓心靈成長，用佛法修道斬斷久遠的自我執實無明。讓生命更幸福，世界更和平。

【第65句】：【佛心禪語】『人生十點需牢記』1知人不必言盡，留些口德；2責人不必苛盡，留些肚量；3才能不必傲盡，留些內涵；4鋒芒不必露盡，留些深斂；5有功不必邀盡，留些謙讓；6得理不必爭盡，留些寬容；7得寵不必恃盡，留些后路；8氣勢不必倚盡，留些厚道；9富貴不必享盡，留些福澤；10凡事不必做盡，留些余德。

【第66句】：【禪心佛語】凡事太過較真，煩惱無處不在；而糊涂的人，不知如何計較，雖然簡單粗糙，卻因此覓得人生的大境界。我們喜歡仰慕著別人的幸福。學會理解，因為只有理解別人，才會被別人理解。學會寬容，因為人生在世誰能無過呢，人無完人。

【第67句】：攜一片綠葉，讓心如花般充滿淡淡的，靜靜的人生況味。生活中，不言苦，因為幸福；不言累，因為有陽光，有微笑，有溫暖。沒有感情也許就沒有疼痛；沒有經歷也許就不懂珍惜；沒有思念也許就不知道深深的愛。走過歲月，才有閱盡塵事的從容和智慧，才有對生活深刻的理解，才有對世界嶄新的感悟。

【第68句】：【心靈禪語】學佛，不僅是為來生找到一個修身養性的吉祥去處，更重要的是活好今生的生活，今生活不好，奢談來生。讓自己少一些狹隘和無知，多一些豁達和包容，妥恰應對眼前事，讓內心越來越安寧越舒適。倘若走上追名逐利的路，周圍就會布滿相互爭斗、利用、猜忌、怨憤，讓你樹欲靜風不止，不得安寧。

【第69句】：生活的禪法，是一種從容的生活態度，或者理解為面對生命中得失、榮辱、愛恨、沉浮的一種心理素質，誰也不是生活的旁觀者，不要埋怨幸福多么遙遠，向著幸福跑過去，或者幸福已經跑遠，但是你把幸福放在心底。

【第70句】：【禪語人生】有的人平常沒有煩惱的時候感覺很慈悲，但是一遇到不好的對境，有人來煩擾的時候，嗔恨心立刻就生起來。所以我們要在來了一些煩惱，遇到不好的對境時生起慈悲心。因為沒有對境就無法修安忍，更無法修無上的菩提心。所以越對你不好的人面前越要修安忍，要感恩。

【第71句】：【禪心佛語】生活禪就是要做到精神生活重于物質生活。要把人生的正確修養看得重于物質生活；要把迷失的生活逐步自覺的轉變為覺悟的生活；要把污染的生活逐步轉化為凈化的生活；要把凡夫的生活逐步轉化為圣者的生活；這就是生活禪。生活禪的目的，從根本上講，就是做這四件事，就是要把這四件事的位置擺正。

【第72句】：欲行所得之道而利于人，先須克己惠物，下心于一切，然后視金帛如糞土，則四眾尊而歸之矣。（宋）黃龍慧南禪師告王安石語《禪林寶訓》卷一

【第73句】：無念，念者即念真如；無生，生者即生實相。無住而住，常住涅槃；無行而行，即超彼岸。如如不動，動用無窮；念念無求，求本無念。——《荷澤大師顯宗記》

【第74句】：【禪心佛語】僅僅靠禪修中的數小時是不可能行成功夫的，要學會在日常生活中的毎一個細節、起心動念、舉手投足訓練覺照、保持寧靜，把她帶入生活中、工作中、漸漸的就離開感官、離開自我了，此時心靈的力量就在這一剎那間發生了。

【第75句】：【禪心佛語】念佛無非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。人人自己天真佛，晝夜六時常放光，別起眉毛觀見得，何勞特地禮西方。

【第76句】：世上最大的騙子就是如果。如果真的有那么多如果，那又哪來那么多是非對錯。生命中不斷地有人離開或進入、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。人生沒有如果，只有后果和結果。成熟，就是用微笑來面對一切小事。

【第77句】：話說多了，漏洞就多，容易出毛病甚至引火燒身。不難理解，這是對說話“多”的人而言的，譬如滔滔不絕的醉鬼、妙語連珠眉飛色舞的政客，這類人因話多招致的所“失”往往慘重，譬如醉鬼丟了性命，政客落得革職除名，都是值得我們去吸取經驗教訓的。

【第78句】：【道家禪語】路越艱難，風景越美，無論如何，感謝經歷。人，不要擔心地位不尊貴，生命很殘酷，用悲傷讓你了解什么叫幸福，用噪音教會你如何欣賞寂靜，用彎路提醒你前方還有坦途。沒有尊重，愛會走掉。沒有在乎，愛會無聊。沒有誠實，愛會不爽。沒有信任，愛會不牢。

【第79句】：【禪心佛語】而這首歌曲對我們心靈世界的拔升，一唱便知。其中這些歌詞也自然類同于基督教、天主教里的贊美詩，可是這里有一個更加重要的意義，就是一種誓愿。我們要“盡形壽、獻身命，信受勤奉行”，這是一種高拔的宗教精神。

【第80句】：【心靈禪語】往事越千年，人生彈指間。人生本就是空手而來，凈身而去，曾經所擁有的一切最終也都是灰飛煙滅，化為烏有。如果有一天，我們像流星一樣墜落，也不必抱怨生活，少一些孤獨，也不必寂寞，因為我們曾經活過；縱然人生如葉落花飛，也要活一回無悔的人生。

【第81句】：人人都該有所體認：一切都是因緣相合、從因得果；而且，人心多變化，說不定在結“果”的同時，也在造“因”。眾生的“因”都是在日常生活中造作的，每個人時時刻刻皆處在因與果中，循環不已。

【第82句】：當家方知柴米貴，養兒方知父母恩。兩人不可看井口，一人不可進朝門。佛法浩瀚廣無邊，度盡人間苦和難。開啟自性真智慧，笑游清秀山水間。富貴若從奸狡起，世間呆漢喝西風。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。高山平地出黃金，總怕懶惰不找錢。成家子弟貧不久，敗家子弟富難延。

【第83句】：在真理上，一切法平等無有分別，離一切相。只有把真理上的種種虛妄分別去掉，才能真正無掛無礙。以煩惱為特征的生活境界就是世間法，以覺悟為特征的生活境界就是出世間法。

【第84句】：【修行智慧禪語】真正點亮生命的不是明天的景色，而是美好的希望。很多時候，我們視為刻骨銘心的記憶，別人卻早已忘記。多一些經歷，多一些成長。很多人和事，經歷了，心就堅強；很多溝坎，跨過了，心就敞亮；很多煩憂，釋懷了，心就輕松。學會釋重，學會淺行，揮一揮衣袖，讓一切云淡風輕。

【第85句】：【一日禪語早安】生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生就是一種緣分，無悔就行。

【第86句】：【佛心禪語】人生這一程山水，所有的經歷都是對心地的歷練，如何化解痛苦，如何積淀厚重，這人生不是活給誰看，那些過往的是非糾纏，早已化作內心的淡然，守好自己的心地，規范好自己的笑容和眼淚，生活是一種能力，是一種平靜的能力，是一種平衡的能力。#延參法師禪話人生#

【第87句】：釋迦牟尼的一句話：“伸手需要一瞬間，牽手卻要很多年，無論你遇見誰，他都是你生命該出現的人，絕非偶然”。———若無相欠，怎會相見。

【第88句】：為每天的事情掃個尾，免得尾大不掉，遺憾多多。對每個人來說，時間都是個定量，今天空轉了，明天沒有補給你的；今天的事留下尾巴，明天不會有多余的時間收拾。

【第89句】：【人生最大的財富是健康。】記得有篇小說寫一個愛財如命的財迷，進了一座黃金山，山內皆是黃金珠寶，大喜若狂。但因貪得無厭，終于陷入黃金山而無法出來，于是黃金山中留下幾根白骨，豈不悲哉?健康是最寶貴的，也是人生最大的財富。如果一個人想通了這一點，那么什么名利之念、非分之欲，都可化為烏有。

【第90句】：愛情總是很短，你愛的人不一定愛你，愛你的人你又不一定愛他，等到真心相愛，卻早晚又要分離。所以我們總是在相思岸邊久久徘徊，苦苦尋找失落的愛，當愛已成為往事，驚回首才發現，愛情其實只是一個傳說。

【第91句】：【禪心佛語】很多人告訴你好好活下去，珍惜每一步。對，珍惜活著的每一口氣是重要的，不過我們可以調校心態，活下去可能是勉強捱過去的，不如告訴自己活上去吧，方向不一樣了，你的命運也會不一樣，因為你的人生選擇了向上，而非下滑。活上去，別再走向低谷，讓自己已達谷底，然后重新上路，向上，加油。

【第92句】：【禪心佛語】煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會到白頭。煩惱不憂，恨氣不見，不和煩惱對壘，不見無緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠，量大福廣。

【第93句】：【禪心佛語】開悟、功夫上路，完全是不可預約的事。你準備它上路，它總上不了路；在你漫不經心的時候，忽然內心一片清凈的境界出現了。可這種清凈的境界轉念之間就沒了，你越想抓住它，越抓不住。不管是好和不好的境界，念頭生起了你不要壓制它，也不要向前追它，不要妄上加妄。

【第94句】：人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第95句】：【心靜禪語】輪回的路上，如果我們相信因果，仁慈、友善地對待每個人，放開銷極，擁抱積極，那就找到了生活的正確方式。我們拼命的想要快樂，但又常在錯誤的地方尋找快樂，如果真錯了，就要立即作出正確的選擇，可最困難的就是承認自己有錯。如果能認錯并愿意修正，慢慢地就會在修行的路上精進。

【第96句】：有長遠打算的人，才會實實在在做好眼前的事；沒有規劃的人容易隨波逐流，一無所得。前途是一次有計劃的旅行，執著而有遠見，自信而把握關鍵，便能擁有一張生命之旅永遠的票。

【第97句】：【禪語人生】這個公案告訴我們“道”不必到外界去追求，無需心外去尋覓，因為道就在每個人的內心。如果我們心外求法就好比騎驢尋驢，緣木求魚。事實上，每個人都有與生具來的佛性，“佛在靈山莫遠求，靈山就在汝心頭”，不要舍棄自心的靈山，要向自我內心去提煉自性的寶藏。

【第98句】：【一句禪語一種人生】人生是一個舞臺，沒有精彩的彩排；學習不一定成功，不學習一定不能成功；讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數；閱人無數，不如名師指路；不是沒有用，而是沒去用；命不能爭，運可以造；弱者認命，強者抗命，能者求命，智者造命。

【第99句】：有人說，每個人都是一塊田，這塊田的耕夫只能是自己。一個懶惰的、抱怨的耕夫，其田地將滿是荒草蛀蟲；而一個充滿希望、辛勤勞作的耕夫，會把田地耕種得豐收連連。