【第1句】：【禪心佛語】佛說：不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

【第2句】：【佛心禪語】若有人問：佛教的真理如此的殊勝、有價值，且珍貴，那為何多數人卻追逐感官享受和眼前利益，而不追求真理呢？南于我們欲望之故，抵擋不住世間的誘惑；由于無明之故，體認不到佛法的真理。以只追逐世間的快樂，而不追求真理。們的思想迷惑顛倒，行為舍本逐末啊！這與買櫝還珠的故事沒有什么兩樣。

【第3句】：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節。這是一首告訴我們如何享受自然，如何擁有良好心態的禪詩。人世間最美好的享受不是錦衣玉食，香車寶馬。而恰恰是那些最平實、最簡單的東西，能給我們帶來最震撼、最徹底的生命享受。所以莫要在繁雜的世間迷亂了自己。

【第4句】：通俗地講，氣場就是一個人的氣質，表現為權威性、魅力、風度、影響力等，是一個人身、心、靈所散發出來的能量圈。生活中我們經常說這個人看上去很有氣場，某某人很有氣質、很有煽動性、比較有魅力，等等。所有這些都是氣場能量對外釋放的一種結果，它們都是氣場的一部分。

【第5句】：【心靈禪語】佛門講的開悟，是一種反思與覺醒，心地在哪里在意，心地在哪里停留，心地在哪里障礙，活出內心的觀察，內心自我的觀照，放下那些內心的包袱，有痛就治愈，有傷就療傷，跌倒就爬起，用生命的力量，活出生命的活力，做命運的主人。

【第6句】：【禪語感悟人生的文案】放下壓力，累與不累取決于心態；放下煩惱，快樂其實很簡單；放下自卑，把自卑從你的字典里刪去；放下懶惰，奮斗改變命運；放下消極，絕望向左，希望向右；放下抱怨，與其抱怨不如努力；放下猶豫，立即行動成功無限；放下狹隘，心寬天地就寬。

【第7句】：【禪心佛語】迷己逐物、逐物迷己的悲哀。在這個時候，我們迷失了自己，我們的心被房子等外物所填充、占據，整個人成了外物的奴隸。其實，我們原本可以活得輕松一些的。只要把握好其中的尺度，打開心靈，愜意的涼風，美麗的月光就會流瀉進來。而這些大自然的恩賜，本來就是“清風朗月不用一錢買”的。

【第8句】：有福報的人賺錢很輕松，是計“秒”賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實。

【第9句】：【禪語人生】無沉掉時行對治。當心安住在平靜狀態，沒有昏沉、掉舉的時候，卻強行去擾亂這個狀態。比如多此一舉地去觀察：我現在安住的境界是阿賴耶識還是心的本性光明，是無常還是痛苦等等，強迫讓自心離開禪定境界，這叫無沉掉時行對治。

【第10句】：【禪語人生】一個人的生命歷練，也就在于完成對自我執著的堪破，從而適應了風雨交加，坦然自若，不管生命將來還要面對多少風塵仆仆，活出內心積極的出路，生命的信念不可以模糊，不管是淺吟低唱都是一種贊美。

【第11句】：【圣經文案】137但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家里（他樓上的窗戶，開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。(但6:10)

【第12句】：【佛禪語】若有一天，可以面朝大海，聆聽著心的呼喚，將一念放逐，不問寒暖，只隨潮起潮落去感受生命的厚重。若可以輕倚著時光，用指間點滴的墨跡，書寫出溫暖的語言，回首歲月，輕觸流年，那一波一折，仿佛卷走了塵世間所有的喧囂與浮躁，一種靈魂的躍動，在停息了輕狂之后，惟剩徹悟后的恬靜。

【第13句】：【禪心佛語】生活在人世間，不可能一塵不染，沒有一點雜質，俗話講，水清則無魚。人生就是酸甜苦辣，百味俱全，有希望，也有失望，有美好，也有無奈。再好的人也不會十全十美，再美好的生活也有諸多不如意，生活中，你若試著包容，就會發現這個世界并不像你以為的那樣糟糕。

【第14句】：【禪言禪語】有個懂你的人，是最大的幸福。這個人，不一定十全十美，但他能讀懂你，能走進你的心靈深處，能看懂你心里的一切。最懂你的人，總是會一直的在你身邊，默默守護你，不讓你受一點點的委屈。真正愛你的人不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。

【第15句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第16句】：【佛語悟道】好馬只要看見鞭子的影子，就會飛奔而走；對于劣馬就是用棍杖抽打它，把棍杖打斷了它也跑不快。人如果不能自我告誡，而要依靠別人的呵斥才能有所作為，那么反而會增加抵觸和惱怒，罪過也就更大、更深了。

【第17句】：生活，不可能只有快樂和歡笑，它就象一個五味瓶，有酸、有甜、有苦、有辣，但只要你用心去品味，你就會感悟到無論哪種滋味，都是一首動人的歌；酸、甜、苦、辣，皆是動聽的歌；人生因為有了酸甜苦辣，才豐富多彩，才顯得更有意義，就看我們用怎樣的心態去品味了；有道是：嬉笑怒罵皆文章，酸甜苦辣鑄人生！

【第18句】：珍惜贊美你的人，善待批評你的人，感激謾罵你的人。真心的贊美發掘你的情思，客觀的批評開闊你的胸懷，無端的謾罵檢驗你的修養。你的情思綿長，你的胸寬廣大，你的修養高深，你的人生就不失豐富，你的生命就一定多彩，你的生活必充滿快樂。

【第19句】：【禪心佛語】個人的事業根基遭到動搖不要緊，千萬不能動搖的是自己對三寶的信心，學修精進的心。這是學佛人的命根。當信心動搖的時候，我們一定要堅持學修下去，總有一天修行的結果會出現，就像秋天收獲莊稼一樣。

【第20句】：【做人要心善的文案禪語】有一種人，不管你對他多好，他都會隨時對你反咬。你的善良，會被他當作懦弱。你的溫和，會增加他變本加厲傷害你的勇氣。我終于明白了一個道理：壞人是變不成好人的，而我們能做的，就是不讓壞人把我們變成壞人，不讓惡人教會我們作惡。

【第21句】：【禪心佛語】人之所以痛苦一是求之不得，二是舍之不得。老天在送你一個大禮物時都會用重重困難做包裝；任何時候都不要放棄底線，只有心靈站直了生命才不會傾斜；智者把放下當前進，愚者把放下當絕望，放下的高度，就是快樂的程度；一個人快樂的前提不是他有能力改變世界，而是有恒心改變自己。

【第22句】：一個人能不能活的更好，不是憑運氣，而在于能夠感知和承擔自己的責任，或者說能夠用最快的時間從負面情緒中轉身，生命本身沒有什么值得解開的玄妙意義，生活的方法簡單到能夠活出生活的創造力，還有就是面對生活壓力的盡快減壓。生活的所有故事，都是對生命充滿的啟發。

【第23句】：【佛心禪語】天帝看到修行者的舍身，老鷹、鴿子全部變回了原形。天帝問修行者：“當你發現自己的肉已割盡，重量還是不相等，你是否有絲毫的悔意或怨恨之心呢？”

【第24句】：世上什么最重要？你的健康，你親人的健康。別拿健康不當回事，健康從來就不是一個人的事，她關乎所有與你有血緣關系的人。世上什么最珍貴？你的愛，你身邊所有人的愛，保持你的真愛，愛可以喚醒內心和世界的善良，愛可以傳遞愛！

【第25句】：【佛心禪語】“虛心使人進步，驕傲使人落后”在人生中最大的失敗是驕傲及狂妄自大。藏族有個俗話：“傲慢石頭凸之上，不留智者功德水”，狂妄自大的人永遠看不到別人的優點和學不到前輩圣賢智者的道德，就像凸起的石頭上，放多少水也沒有用。所以我們做任何事都要謙虛，不要自大。

【第26句】：你可以不同意我的觀點，我也可以不同意你的，但你我沒有必要因此面紅耳赤、劍拔弩張。有人可能藉此認為行者中庸，我不否認。既是觀點碰撞，說明相互之間還有對話的空間，這個空間或許就是中庸，亦可稱之中和。這世上不一定非黑即白，還有灰色地帶，極陰極陽，則偏之又偏，不如陰陽調和、務求其正。

【第27句】：【佛道禪語】人最大的魅力，是有一個陽光的心態。韶華易逝，容顏易老，浮華終歸是過眼云煙；然而，擁有陽光的心態，無憂得失，隨緣來去，便不受萬象羈絆。心無掛礙，則無有恐怖，行住坐臥樣樣從容。一個優雅的人，養眼又養心，才是魅力十足的人。心中滿是陽光，就能將燦爛發散出來，感染周圍環境，光明整個世界。

【第28句】：【文案基地經典禪語】水靜能鑒物，人靜能觀心。曾經的得失，都已成為了歷史，不必糾結，放下才能輕松前行。生活，是活在現實中，而不是活在夢想里。夢想那是人生的精神支柱，現實才是生活的常態。不必計較太多，只要精神上沒有枷鎖，比再多的擁有都要強上百倍。

【第29句】：【一花一草一世界，難易相成柔勝剛】1．一葉知秋，2．水滿則溢，3萬物相生相克，無下則無上，無低則無高，無苦則無甜。4．成功講方法，一味地強硬不見得是最明智的。

【第30句】：【佛心禪語】不妨靜下來看一看自己：「我的腦中所想的，是道德的，還是不道德的？是合理的，還是不合理的？是有用的，還是沒有用的？是實際的，還是不切實際的？」只要經常反省，便會發現：平常我們腦中所動的念頭，沒有用的比有用的多，不道德的比道德的多，負面的比正面的多。

【第31句】：【佛家禪語人生】人生如茶。而成熟的我，則如茶中精品，初品甚苦。然，苦后生香，我不會一下子讓人有攝魂入魄的感覺，但久了的時候，我的茶香會深入心扉。雖經歷了風霜，多了些穩重，但仍素雅恬靜，清新如初。

【第32句】：人的生命不過三天：昨天、今天、明天。昨天如水，逝而不返；今天雖在，正在流走；明天在即，卻也來之即逝。日子，是一輪鮮紅的太陽，你痛苦，它也要升起來；你幸福，它也要落下去，太陽、日子不會為誰而停留片刻。人生無常，唯有我們好好去珍惜所擁有的今天。

【第33句】：人生在世，短短幾十朝，各人所經歷的過程不同，則必然結果迥異。一輩子，一條路，一片天，隨著年齡的增長，人的觀點和心態也就隨之改變。人最大的魅力，是永遠保有一顆無功利的善心。善待他人，多一份愛心；相信成功，多一份欣喜；不畏失敗，多一份執著！有善心無功利的人，結果不會令人失望。

【第34句】：【佛心禪語】“心魔不起，外魔不現”，若自己有正知正見，沒有邪思邪見，就不會有外在的違緣障礙了，這都是心魔引起的。心不清凈，外境才不清凈。平時經常胡思亂想，相續無法清凈，也是因為缺少正知正見。所以盡量在相續中建立正知正見，這些邪思邪見、分別念就沒有生起的余地了，外邊的違緣障礙也就不會出現了。

【第35句】：一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《人行論》中說：“修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。”從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們為什么只尊重佛陀而不尊重眾生呢？

【第36句】：【佛言禪語受用一生】過去，總以為“別人尊重我們，是因為我們很優秀。”后來才明白，“別人尊重我們，是因為別人很優秀。”優秀的人對誰都會尊重！尊重上級是一種天職！尊重同事是一種本分！尊重下級是一種美德！尊重客戶是一種常識！尊重對手是一種大度！尊重仇人是一種豁達！尊重所有人是一種教養！

【第37句】：人海茫茫，誰也不曾孤獨，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對所有煩惱的凌厲，更應該學會坦然處之，化解消極。

【第38句】：在時光里打坐，歲月里參禪，只見你，不見佛。總感覺，你就是佛，佛是你；你是蓮，蓮是你。就這樣自性清靜地愛你，不叫沾染一絲塵埃。心靈的廟宇，住著如蓮的你，用愛與真情，虔誠地把你供養。

【第39句】：一個人如果一生中沒有享受到生活的樂趣，沒有品嘗到生命的真味，那么，就意味著這個人缺乏生命的自覺與自省。沉浮動靜皆人生，用心體悟每種境遇，不以物喜，不以己悲，懂得沉浮得失皆是生活的賜予，才能于生活的每一處細節中品味到樂趣。

【第40句】：【禪心佛語】生命是“諸法集起”，是緣起的，是因緣所生的，不是一個固定不變的東西，它是無始無終的相似相續，所以“畢竟無主，無我我所”，沒有一個主宰。

【第41句】：有一位心結重重的人，心念只在想著別人辜負了他，他付出友誼金錢來幫助別人，卻遭到被倒錢（借錢不還。——編者注）的命運，心中充滿了埋怨與嗔恨，所以想要到法院去控告對方。

【第42句】：做事須循天理，出言要順人心。擺渡擺到河邊，送佛送到西天。不懂風俗人情，干事創業難成。不與渾人辯理，不與惡狗爭道。大著肚皮容物，立定腳跟做人。非學無以廣才，非靜無以成學。黃連樹根盤根，窮苦人心連心。

【第43句】：【禪語人生】學誠法師：人的心就像屋子，時間長了不打掃就會遍布塵埃，所以應該時時清掃。人生像一條路，這條路上有無數岔路口和障礙，還有大霧鎖目，當以智慧為日消除迷霧，愿力為導確定方向，精進為甲戰勝障礙。

【第44句】：【佛語悟道】事理由于事物的存在而存在，意識隨著身處的環境而產生，如果能夠把事物和身處的環境都忘記，心胸就會像千山萬水一樣開闊。

【第45句】：【禪語感悟人生的文案】人生每天都要笑，生活的下一秒發生什么，我們誰也不知道。所以：放下心里的糾結，放下腦中的煩惱，放下生活的不愉快，活在當下。人生喜怒哀樂，百般形態，不如在心里全部淡然處之，輕輕一笑，蓮花般的喜悅，讓心更自在，生命更恒久。

【第46句】：【淡然的人生從容安詳】淡然，不是得過且過，不思進取，它是經過歲月磨礪后的沉穩含蓄；淡然，不是不屑一切，不顧一切，它是歷經世事變遷后的從容淡泊。淡然的人，善待生命，沉穩而不缺少熱情；淡然的人，處事不驚，安詳而不缺乏快意。淡然的人生，歷盡滄桑，卻依然呈現隨遇而安的美麗祥和。

【第47句】：【佛家經典禪語靜心】風的搖曳，是一道自然的風景，無需牽強；雪的飛舞，是一頁自然的詩詞，無需奢念；心的悸動，是一抹自然的情愫，無需過多地在乎。給自己一個微笑，人生處處是陽光。

【第48句】：【經典佛語】“解嚴”前后，臺灣經濟方面的進展使民眾逐漸富庶，對外交流過程中的中華文化元素，使臺灣更有底氣和文化自信，人文層面的習俗與信仰也得到了深層呵護與包容，甚至不很正見的外道信仰也很能找到生發的土壤。

【第49句】：【禪語人生】想結婚，就要找一個能和你心心相印、相輔相攜的伴侶。不要因為放縱和游戲而戀愛，不要因為戀愛而影響工作和事業，更不要因一樁草率而失敗的婚姻而使人生受阻。感情用事往往會因小失大。

【第50句】：【禪語人生】口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少；身上事少，自然苦少；大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在。富而不貪是一種布施；塵而不染是一種持戒；痛而不恨是一種忍辱；累而不懈是一種精進；思而不亂是一種禪定；顯而不著是一種智慧。

【第51句】：孤獨可以是一種狀態，也可以是一種境界。貧窮可以是一種自卑，也可以是一種轉機。辛勞可以是一種負擔，也可以是一種磨練。苦難可以是一種傷痛，也可以是一種良藥。逆境可以是一種泥潭，也可以是一種動力。挫折可以是一種打擊，也可以是一種財富。失敗可以是一種羞恥，也可以是一種階梯。

【第52句】：【禪心佛語】人生的許多成敗，不在于環境的優劣，而在于正確的定位；人生的許多空虛，不在于人身的孤獨，而在于心靈的寂寞；人生的許多輝煌，不在于狂熱的宣泄，而在于冷靜的凝結。享受快樂，只需要單純，而尋找快樂，卻需要智慧，假使我們已無法單純，那么，就讓我們擁有讓自己快樂的智慧吧。

【第53句】：對于悟求真理的人，真理并不遙遠，只要用心留意，就可以從世間萬物，哪怕是一草一木中悟出。對于出家修行的人，只要留心觀察，處處都有禪機。寶積正是從屠夫賣肉、歌郎唱喪這幾件俗事中，悟得了禪理。這也證實了這句話——“世上無難事，只怕有心人”。

【第54句】：【禪心佛語】使人成熟的是經歷，而不是歲月。讓我們感謝過去吧，它會帶給我們一個更好的未來。生活從來都是波瀾起伏的，命運從來都是峰回路轉的，因為有了曲折和故事，我們的生命才會精彩。有時候，哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄；沉默，不是無話可說。

【第55句】：【佛心禪語】佛言：惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。逆風揚塵，塵不至彼，還坌己身。賢不可毀，禍必滅己。(《四十二章經》)

【第56句】：【禪心佛語】前生好殺害生靈的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好說謊的，今生金性就強；前生好怨人的，今生土性就厚。

【第57句】：【佛家禪語形容人生】生活的煩惱和壓力，是生活的必然產物，學會在生活當中解脫，而不是在生活當中尷尬，當面對煩惱的時候，不妨學會自嘲，總之找到戰勝煩惱的方法，用內心的力量，去和周圍的世界適應、影響，從而改變。

【第58句】：【禪語人生】一切萬法皆由因緣條件聚合而生，緣起則生、緣盡則滅，沒有任何堅固長久不變的駐留。如果執著于身體房子是我、我所有的，則當其變化時就會悲傷憂愁；而了解親證這一真理者，由于認識到萬法的無常，所以面對變化，能夠平靜坦然、心平氣和，因為已經能夠如其實際地了解萬法的本質，世界因堪透而澄凈。

【第59句】：【禪心佛語】古人云：“君子之過，如日月蝕，人皆見之。即時更之，人皆仰之。”君子有了過錯，好像日蝕和月蝕一樣，人人皆能看見；若能及時改之，人人皆尊敬而仰慕。聰明人，有過必改；愚癡人，才有過不改。

【第60句】：【禪心佛語】古人云：天行鍵，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物。金玉雖好，若不能容，終不能成器。人若想成大器，必須要能容世人之不能容的廣博。心態若蘭，意志如水，你能包容多少，終會收獲多少；你能接納多少，就能得到多少；您大度，世界才開朗；您善良，人生才美好。

【第61句】：【佛心禪語】總覺得最好的生活狀態應該是自然而然的，想讀書的時候就安靜的坐在角落里，喜歡什么樣的生活方式就去實踐，而不是迫于無奈和外界的壓力去選擇和接受，又或者出于無聊和空虛而隨意的填補。

【第62句】：存私者入俗，去私者新生，無私者才是慧覺。入世者聰，出世者慧，以出世精神做入世志業者覺。人生悟道，在聰明的臺階上只能仰視，只能在智慧的峰頂才會鳥瞰。

【第63句】：【禪心佛語】感嘆人生，路漫漫。然，過客、親情、友情、愛情。都是我們人生路上極為重要的，我們要珍惜自己所擁有的。紅顏容易老，時光不倒流，人生路漫漫，且行且珍惜。

【第64句】：【禪心佛語】輪回，并不遙遠，每天，每時，每刻，都是一個輪回，哪怕瞬間閃過的一個好的念頭，壞的念頭，亦或不好不壞的念頭，都會在輪回的時空里留下深深的印記，且因緣際合時，開花結果。

【第65句】：【禪心佛語】人們是怎樣走上這樣一條沒有誠信、沒有聲譽、沒有畏懼、沒有神圣的絕路上呢？人為財死，鳥為食亡，當財色名食睡，成為人們瘋狂追逐的目的時，于是干什么都不再需要規矩，不再需要負責任，不再需要畏懼了。當一個人什么都不怕了，就是最可怕的事。

【第66句】：【禪語人生】問：我們要如何恢復自家本性？上人：這說起來是很容易的，不過也是很難。恢復本性的光明智慧，首先要欲念減少，就是要寡欲。欲念減少智慧就現前，欲念那么多，真正的智慧就不會現前，就是“清心寡欲，少欲知足。”這是最初的一步。能清心寡欲，你本有的智慧光明就現出來了。

【第67句】：有情并不是罪過，對于凡俗的常人來說更是如此。但是人們如果面對各種各樣的情感時不知克制，不知揀擇，而是奢求更多，就會給自己帶來痛苦。如果能在得到情感上的滿足之后便適可而止，就不至于迷失方向，把自己弄得心力交瘁。

【第68句】：佛言：我曾于此不說一字，汝亦不聞。。甚深般若波羅蜜多文字言說皆遠離故，由于此中說者、聽者及能解者皆不可得。《大般若經》卷八十一，諸天子品

【第69句】：【禪語人生哲理經典文案】就人生而言，應平衡于山、水之間。水邊給人喜悅，山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常，山地讓我們領悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠行刺激，山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學是不舍晝夜，山地的哲學是不知日月。

【第70句】：淡是一種釋然，也是一個生命的過程，只有經歷了塵世的風霜雪雨，感悟了世間的愛恨情仇和歷練了無數個跌宕起伏，才進入淺染心事淡談情。不以物喜，不以己悲，寧靜所致，便遠去了悲與痛，心就平和了。

【第71句】：正確看待自己的擁有，以一顆平常心看待人生的得與失，就能享受充實而幸福的人生。清閑有清閑的寂寞，也有清閑的快樂；繁忙有繁忙的熱鬧，也有繁忙的煩惱。任何東西都是禍福相依的。因此，得到了別驕傲，要珍惜自己擁有的；沒有的別失望，要對未來充滿信心。

【第72句】：【禪心佛語】水至清則無魚，人至察則無徒。以“惡”的眼光看世界，世界無處不是破殘的；以“善”眼光看世界，世界總有可愛處。土壤雖臟，能生萬物。大海隨渾，能容萬物。

【第73句】：【禪心佛語】生命中終將會錯過一些人，我們應該感謝，因為他們讓我們明白了幸福的珍貴。緣分只是給了你一次遇到的機會，而幸福完全要靠自己去爭取。天賜的良緣也需要自己的珍惜，若是只想坐享其成，用所謂緣分來欺騙自己，其實是對人生的不負責任。隨緣不是逃避什么，更不是妥協什么。

【第74句】：【禪心佛語】處世三字經：真著急，假生氣；熱問題，冷處理；敢碰硬，不硬碰；不找事，不怕事；走直道，拐活彎；干累活，會歇息；辦事情，分緩急；過去事，不后悔；眼前事，莫攀比；得到的，會失去；失去的，由它去；得志時，不忘形；失意時，不傷悲；常寬己，好心情；多迷糊，長樂呵；盡全力，平常心。

【第75句】：【禪心佛語】哭也一天，笑也一天，何不快快樂樂地過一天。人生，多一分歡樂，就會少一分悲苦。當不幸找上門的時候，躲不掉，逃不脫，還不如面對它，一笑來了。人生充滿著很多痛苦和無奈，但守著痛苦過日子，不是你的人生。俗話說，生年不過百，常懷千歲憂；百事從心起，一笑解千愁。笑一笑，天就晴了。

【第76句】：【禪語人生】眾生習氣毛病有八萬四千煩惱，所以佛就有八萬四千法門來對治，你有什么病，就給你什么藥，這是佛的善巧方便。佛說一切法，為度一切心，若無一切心，何用一切法？世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。

【第77句】：佛說：眾生為了不斷地滿足自己的欲望，已經迷失了本性，母親與兒子相爭，兒子與母親相爭，父子、兄弟、姊妹、親族彼此相爭，國王與國王、梵志與梵志、居士與居士、百姓與百姓、國家與國家之間也是如此，這都是現世的苦難。

【第78句】：【哲理禪語】魚和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所選擇，有所放下。選擇是明智者對放棄的詮釋，只有量力而行，善于抉擇才會擁有更輝煌的成功；放下是智者面對生活的明智選擇，只有懂得放下，善于取舍才能事事如魚得水。學會選擇，懂得放下，才能擁有海闊天空的人生境界。

【第79句】：所以不應幫人占相，也無需為人看住宅吉兇。福人居福地，任何房屋、任何地理，都源于本身過去所帶的福業與惡業，若只憑粗俗的見識來論定，難免會影響居住者的心理。須知，心安則地靈，人心若平安，住宅也會吉祥。

【第80句】：【禪語人生】一個人能把利人作為他的第一念，作為他首要的事情來做，那就是個很不簡單的人。古代的葛繁太守開始的時候就要求自己，每天要做一件利人的事情。他從每天做一件到每天做十件利人的事情，整整做了四十年。利人終利己，葛繁太守不僅在世間得到福報，他修行凈土法門，預知時至，無疾而終。

【第81句】：【禪語人生】修行的實質并沒有任何奇特的地方，它的實質就是反復的深入我們的心相續，并且改變它，否則，這個寶貴的人身會被浪費，你用一生的時間追逐自己的念頭，執著它所創造的輪回，實際上，就是在夢幻中迷失自己而不自覺。每天從細微的小處著手，不要奢望神奇的輝煌，看穿這些虛榮的把戲，仔細觀察自己的心吧。

【第82句】：【禪語感悟】彌勒菩薩被特別塑造成布袋和尚的像，大肚皮代表有容量、能包容，對待任何一個人都歡歡喜喜，一切是非善惡統統能包容。我們要像彌勒菩薩一樣肚量大，要能夠包容，對待任何人要笑臉迎人。

【第83句】：【禪心佛語】天有明不憂民之晦也，地有財不憂民之貧也，至德道者若丘山，嵬然不動，行者以為期，直己而足物，不為人賜，用之者亦不受其德，故安而能久。

【第84句】：【禪心佛語】人生苦短，沒有彩排。別人怎么看你，和你毫無關系。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松。生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。

【第85句】：【禪心佛語】生活中，誰都難免遇到一些不如意的事，但不能讓壞情緒長期影響自己的生活。人生路上，注定要遭受一些挫折，但絕不能因一次失敗喪失斗志。拍拍身上的灰塵，振作疲憊的精神，別讓雨淋濕了你的靈魂。

【第86句】：【禪心佛語】錢財要用掉才是自己的，會運用錢財的人才是懂得用財者，財富可分有形無形，一個笑容可讓人歡喜，一句好話可讓人開懷，錢不一定要留給子孫，貢獻國家、社會也是很好的用財之道。

【第87句】：理若無行，理終不顯。依體起行，行必稱體。由行證理，理無行外之理；由理顯行，無理外之行故，要籍于解，方能起行稱解，起行，行不異解，故解行不二。次以智是理用，體理成智，還照于理，智與理冥，方日真智。則理、智無二。（唐）澄觀《三圣圓融觀門》

【第88句】：【禪語】生活的煩惱在于我們體味生活的深度，生活的快樂也在于我們理解生活的深度，這與職位、權力、財富、名聲都沒有關系。我們看到一個人每一天都快快樂樂的，臉上總是灑滿幸福的陽光，這說明這個人已經超越了自己。如果我們看到一個人每一天臉上都是愁容滿面，說明這個人還沒有發現真正的自己。

【第89句】：【禪心佛語】供水不像供其它東西，其它供品需要用辛苦和金錢換來，而供水不需要那么多辛苦，不需要什么金錢就可以做到，所以供水沒有舍不得的心，供養的誠心比較到位。你的心能如水一般的清凈就是到位了。

【第90句】：【兒媳假拐孩子警示婆婆看好娃你怎么看？】廣東佛山一位阿婆在與街坊聊天時，發現在一旁玩耍的孫子不見蹤影，遍尋無果后當場昏厥。終民警調查發現，這起兒童丟失事件竟然是一場兒媳導演的警示婆婆看護好孩子的鬧劇。媳抱走孩子為了告訴婆婆真的有人販，你怎么看？

【第91句】：【經典佛語】生存在喧囂無序的環境中，當心一片凌亂，難免丟失本性的寶貴特點；相對現象中，我們內心始終向往快樂善良。覺醒路上直視心和念頭，從禪定開始如鏡子能照見自己的內心，禪定能讓心靈成長，用佛法修道斬斷久遠的自我執實無明。讓生命更幸福，世界更和平。（東方微博）

【第92句】：【禪心佛語】我們為什么活得累？就是心轉不過來，不會忍讓，斤斤計較，所以有很多矛盾，心特別累。心累才是真正的累，心苦才是真正的苦，心里的矛盾才是真正的矛盾。學佛就是學容納、學圓融，不管面對什么，都容納一點、圓融一點，心胸不要太狹窄。心胸打開，能夠容納一切、圓融一切的時候，才能從煩惱中解脫出來。

【第93句】：【佛系禪語】人生在世，切不要失去慈悲心，一定要常常觀照這顆心，使它富有智慧與永恒！沒有美好愿望的歡喜，也許是殘酷的；而沒有歡喜的美好愿望，則容易變得冷漠。在似水的流年里，應以無畏的智慧幫助別人，不求回報，但求奉獻；不求被理解，但求去理解；不求被愛，但求去愛。

【第94句】：【禪語人生】真正的慈悲，不是簡單的給予，而是理解與尊重，更是陪伴與鼓勵。沒有誰天生就是一個強者，每個人總有這么一些階段，需要旁人用一份包容來傳遞向前的信心，相信生活的寬闊，相信明天會更好，莫嫌少年未更事，自古困苦玉汝成。

【第95句】：【禪心佛語】寧靜，是裝不出來的優雅。心事是裝滿桶的水，有一點縫隙都會外溢。人生是一方田，種啥得啥，因果循環，誰也逃不離。痛就痛了，痛，讓你認識自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來拍拍灰塵，多少人在乎你摔過跤?人間多少事，看清了，想開了，淡了，忘了，就靜了。

【第96句】：【佛心禪語】禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊。禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫。

【第97句】：【禪語感悟人生的文案】求人不如求己，想不俗不凡，更應該做一個心境質樸的人，學會和而不同、求同存異。不管什么風向你吹來，都該享受或承受，會調整船帆就可借勢，世上不會永遠順風順水。多積蓄力量才能反彈得更高，在前往遠方之前，先要儲備好自己的能量。

【第98句】：【禪心佛語】活魚逆流而上，死魚隨波逐流；禪師說：“真的很累嗎？累就對了，舒服是留給死人的。苦，才是人生；累，才能能磨練；變，方能解脫；忍，才是堅強；容，才是智慧；靜，才是修養；舍，才是得到；做，才是擁有。如果，感到此時的自己很辛苦，告訴自己：容易走的都是下坡路，堅持住，因為你正在走上坡路。

【第99句】：淡泊就是對世間事洞明后的淡然，不爭，不辯，不急，不燥，以平常心的心態去面對生活。“淡中出真味，常中識英奇”。淡泊的人處事低調，得也不喜，失也不悲。淡泊的人，是識盡愁滋味后的不知愁滋味。