【第1句】：獨眼龍相親——眼看中

【第2句】：黃河決了口——滔滔不絕

【第3句】：【雞不啼，狗不叫】（慣）形容沒有生機或沒有動靜。

【第4句】：【懷揣金剛鉆，敢攬破瓷碗】（諺）金剛鉆：用金剛石做的鉆頭，能鉆透瓷器。指有了金剛鉆，才敢承攬補修瓷器活。比喻有某方面的本領，才敢承擔某方面的任務。

【第5句】：【媒婆】“媒婆”指舊時以做媒為職業的婦女。中國古代的婚俗講求父母之命、媒妁之言。《詩經》云：“伐柯如何？匪（非）媒不得。”意思是就像斫個斧柄必須用斧頭一樣，娶個老婆一定要通過媒妁。這首詩表明，春秋以前婚姻因媒而成已成風氣，這應該是最早記錄媒人的經典之一，因這首詩，有人將媒人稱為“伐柯”。關于媒人的來歷，還有一個流傳在陜西一帶的民間故事。很久以前，渭河兩岸的人很少往來，當然更談不上結親了。有一年，渭北的一個后生偶爾去渭南辦事，看上了那邊的一個閨女。一個老婆婆知道他的心思后，主動從中說合，使他們結成了夫妻。一年多后，媳婦生下胖小子，丈夫笑開了：“咱倆素不相識，經那位婆婆從中說合，就成了一家人，你說奇也不奇？”媳婦說：“是呀，可那位婆婆已經不在人世了，想報答也來不及了。”于是夫妻倆用米粉為婆婆塑了一個像敬奉起來，又怕人家看見笑話，就在夜里供，白天藏在柜里。過了幾天，這米粉塑的像發了霉，他們就稱它是“霉婆”，依舊當活寶似的供著。這事傳開后，想娶渭南婆姨和想嫁渭北漢子的青年男女，都設法找“霉婆”這樣的好心老太太牽線搭橋。再往后，做“霉婆”者覺得“霉”字不好聽，便將它改成“媒”字。類似的傳說，其他地方也有。其實“媒”字的解釋，就是介紹或引導雙方（人或事）發生關系的媒介，“妁”字則有斟酌的含義。媒妁連稱，特指通過考慮協商等步驟為男女雙方說合婚姻的人。至于“媒婆”一詞的流行，則是因為舊時以此為生的人，已婚女性占多數的緣故。

【第6句】：【朝山的不是全為了敬神】（諺）朝山：到山上去朝拜神仙。指朝山的人，目的不一定都是去敬神。泛指同做一件事的人，目的并不都相同。

【第7句】：【夾褲改單褲——沒里兒】（歇）里：諧“理”。指理虧。

【第8句】：我家三分綠油油的黃瓜秧上，小黃瓜一個挨一個。媽媽逢人就喜笑顏開地說：“黃瓜賣了買臺洗衣機，洗衣服就不用發愁了。”誰知黃瓜剛長大，一夜之間就被小偷偷光了。爸爸說：“遠看是個高岡兒，臨近是個下洼兒。”（河南·商水）

【第9句】：夢中吞象——野心勃勃；野心太大

【第10句】：【把火往懷里扒】（慣）扒(ba):撥動。比喻引火燒身，自招禍患。

【第11句】：【人不辭路，虎不辭山】（諺）人不能離開道路，就像虎不能離開山岡。指人總要上路，上路總要靠別人幫助。

【第12句】：【瞞債必窮，瞞病必死】（諺）隱瞞債務的，必定窮愁潦倒；隱瞞病情的，必定得不到及時治療，最終誤了性命。指凡事不可隱瞞，不然沒有好結果。

【第13句】：【吃秤砣，鐵了心】鐵，名詞作動詞用，謂狠下決心，不動 搖。吃秤砣，或說：王八吃秤砣。浩然《山水情》：“劉三像吃 了秤砣鐵了心，一點兒也不松口：這一回，你就是去死，我也 不能答應。”

【第14句】：【牛耕田，馬吃谷】釋義：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。例句：“你將來打算歸田，還是出洋？”腳一跺：“哼！‘牛耕田，馬吃谷’，這就是革命成功的下場！”

【第15句】：【閉著眼睛說瞎話】（慣）指不顧事實地胡說。 也作“閉著眼睛胡說”。

【第16句】：我在外婆家玩，口渴了，就拿外公的茶杯喝水，然后，將茶杯蓋子放在了桌子上，外公發現了就吵外婆。我在一旁偷偷地笑。外婆說：“這真是賴死旁人笑死賊。”（安徽·潛山）

【第17句】：【帶著鈴鐺去做賊】（慣）形容人愚蠢，需要保密的事卻大張旗鼓地宣傳，自己壞自己的事。

【第18句】：【 踩著別人肩膀往上爬】為了追求個人名利地位，犧牲別 人。張潔《沉重的翅膀》：“他從來把話說在明處，不背后整 人，不編排事情算計人，不背地里打人的小報告，踩著別人 脊背往上爬，也不給人小鞋穿。”

【第19句】：【狗咬呂洞賓——不識好人心】（歇）指分不清好人、壞人，好意、歹意，錯把好人當成壞人，或錯把別人的好心當作歹意。常含責罵意。 也作狗咬呂洞賓——不知好丑人。 狗咬呂洞賓——有眼不識好人。

【第20句】：【刀尖上過日子】（慣）形容在極其危險的環境中生活。 也作“在刀子刃上過日月”。

【第21句】：表弟沒上學的時候，常答不出外婆出的問題，上學以后卻大不相同了。外婆高興地說：“這真是天上星星搖兩搖，公雞變成金鳳凰。”（安徽·安慶）

【第22句】：姐姐在縫衣服，紉上針后，引了很長的線，一不小心，長長的線又團在了一起，怎么也解不開。媽媽見了，打趣說：“你這個拙丫頭，用長線來捆疙瘩，想吃‘團圓蛋’啊！”（河南·鄭州）

【第23句】：【先給杠子，后給麩子】（慣）麩子：小麥、大麥等磨成面過篩后剩下的麥皮和碎屑。比喻對人又打又拉。

【第24句】：【幡桿燈籠——照遠不照近】（歇）幡(fan)：一種垂直懸掛的窄長旗子。本指照射遠處，不照射近處；轉指照顧關系疏遠的人，不照顧關系親近的人。

【第25句】：【山里說話有鳥聽，屋里說話有鼠聽】（諺）在山里說話，緊防鳥兒聽去；在屋里說話，緊防老鼠聽去。 指人們說話，尤其是秘密的話，要緊防有人竊聽。

【第26句】：【捉鱉不在水深淺】釋義：比喻做事全在機緣是否湊巧。例句：他心想：“捉鱉不在水深淺，只要碰到手跟前，專找不如一遇。”

【第27句】：砍斷了的毛竹——直著身子倒下去

【第28句】：【不可同日而語】（慣）不能放在同一時間來談論。指差距太大，無法相提并論。

【第29句】：頭穿襪子腳戴帽——切顛倒

【第30句】：【亂點鴛鴦譜】（慣）《醒世恒言》卷八“喬太守亂點鴛鴦譜”中描寫，喬太守不了解情況，憑自己的主觀錯判了三對姻緣，歪打正著，成全了三對美滿夫妻。比喻胡亂為人搭配婚姻。也指不根據情況瞎安排事情。 也作“亂點鴛鴦”。

【第31句】：兒大不由爺。

【第32句】：媽媽買了一件新衣服，穿在身上試了試，衣袋小了點，想去商店換一件。奶奶說：“世上哪有無核的棗，一點小毛病就算了。”（湖南·瀏陽）

【第33句】：腳上的泡兒——自己走出來的

【第34句】：老天爺不下雨——靠自澆（覺）

【第35句】：【土居三十載，無有不親人】（諺）在同一塊土地上居住了幾十年的人，沒有不親密的。指共同的勞動生活容易使人們親近和睦。

【第36句】：肚臍眼里打電話——心腹之言

【第37句】：【三只手】“三只手”是小偷的代稱。這一稱呼怎樣來的呢？ “三只手”是個外來詞。古羅馬有位劇作家叫普圖斯，據說它寫過一百多部喜劇，如《一壇金子》、《孿生兄弟》等。這些作品曾在羅馬舞臺上風行一時，風格幽默，情節生動。“三只手”便和《一壇金子》有關。劇中的老爸吝嗇鬼尤克里奧丟了一壇金子，他懷疑是家里的奴才拿了，便要奴才伸出手來給他看有沒有拿黃金。看了一只，沒有，又看一只，還是沒有，最后要奴才給他看“第三只手”。從此“三只手”便成了小偷的代稱。

【第38句】：【使喚什么馬，用什么鞭子】采取相應的方法。韓志君等 《古船·女人和網》：“我暴，是對你，啥馬，用啥鞭子！”

【第39句】：【一家飽暖千家怨】（諺）千：約數，形容多數。舊謂為仁不富、為富不仁，因而一家人過上了好日子，就會遭到許多人家的嫉妒、怨恨。

【第40句】：【一面打墻，兩面好看】（諺）兩家的界墻，一家主動打起來，兩家都整齊好看。指彼此共管的事，一方主動做，兩方都有益。也比喻一舉兩得。 也作“一面打墻兩面光”。

【第41句】：【沒事人一大堆】（慣）指裝作局外人，把事情推得干干凈凈。

【第42句】：千人走路，一人領頭。

【第43句】：【 地里挑瓜，挑得眼花】數量多，難以選擇。指拿不定主意。 地，也說：籮。類似的：滿眼看花，看得眼花。成語：眼花繚 亂。柳青《創業史》：“‘商州牛多得很！到冬，荒山坡上一群 一群放著。你不知情，到那里買牛，是瓜地里挑瓜，挑得眼 花！”’

【第44句】：【 有天沒日頭】沒日頭，看不出時間，也陷于黑暗。指失去 準則，越出常規。明代《初刻拍案驚奇》：“說話的，若如此， 真是有天沒日頭的事了。看官，天網恢恢，疏而不漏。”

【第45句】：【老虎插了翅膀】釋義：比喻強大的得到好條件更加強大。例句：姓劉的政治包袱一甩，官復原職，他可是老虎插了翅膀，非得收拾咱們不可！

【第46句】：牦牛好不好，看鼻子就知道；姑娘美不美，看父母就知道。

【第47句】：【患難見朋友】（諺）人處在患難之中，才能見識真正的朋友。指身處富貴結交的朋友不可靠，只有患難與共的生死之交最見真情。 也作患難識朋友。 患難結知己。

【第48句】：【打小算盤】（慣）1形容人自私，為個人打算。2比喻在小處算計。 3比喻精打細算。

【第49句】：【世情看冷暖，人面逐高低】釋叉：形容趨炎附勢。例句：“常言道：‘人面逐高低，世情看冷暖。’馮主事雖然欠下老爺銀兩，i見老爺死了，你又在難中，誰肯唾手交還？”

【第50句】：【吃葷飯】（慣）比喻靠敲詐勒索為生。

【第51句】：【放下屠刀，立地成佛】（諺）屠刀：殺人刀。只要能放下殺人刀，改惡從善，馬上就是佛一樣的善人。原為佛教勸人向善語，后指人只要能改惡，就大有作為。 也作“放下屠刀，立證菩提”。菩提：梵語，即佛道。

【第52句】：【 有話說話，有理講理】好好講理，不要爭吵。浩然《艷陽 天》：“不要急，不要喊，咱們有話說話，有理講理。”

【第53句】：熟透的癤子一不攻自破

【第54句】：【出不了邊，過不了界】無越軌行為。浩然《艷陽天》：“他也 不圓你，也不扁你，就是讓你吃飯干活兒、干活兒吃飯，出不 了邊，也過不了界！”

【第55句】：【豬八戒撞上羅剎女——甘拜下風】（歇）羅剎女：《西游記》中人物，即鐵扇公主，牛魔王的妻子。 《西游記》中描寫，唐僧取經途中受阻火焰山，向羅剎女借芭蕉扇滅火，羅剎女不借，打斗時，豬八戒不敵羅剎女。指心甘情愿地承認不如別人。

【第56句】：小菲的字寫得歪歪扭扭的，奶奶不是說它們“像螞蟻爪子，鉤鉤巴巴的”，就是說它們“像老太太打太極拳，伸胳膊撩腿的”。（浙江·紹興）

【第57句】：【拿斧的得柴火，張網的得魚蝦】（諺）手里有斧，就能砍得柴火；河里張網，就能撈到魚蝦。指在哪方面投入，就會在哪方面得到回報。

【第58句】：【舍不得孩子套不了狼】（諺）舍不得用孩子作誘餌，就套不住惡狼。泛指凡事不冒大風險、不付出大代價，就難以取得鼓舞人心的大收獲。 也作舍不得孩子逮不住狼。 舍不得孩子，打不了老狼。

【第59句】：【一失足成千古恨】釋義：犯了嚴重錯誤，終身悔恨。例句：一失足成千古恨。年輕時候的一次并不十分看重的失誤，卻沒想到竟會改變自己一輩子的感情生活，乃至一生的命運……

【第60句】：【一窩狐貍不嫌騷】釋義：騷：同“臊”。狐貍有臊臭味，同一窩狐貍互不討厭臊臭。比喻壞人和壞人混在一起，臭味相投。例句：“從表面上看來，他們父子們好像不能共事，其實是一窩狐貍不嫌騷，只要利害一致了，互相體諒著一點，還是可以合作的。”

【第61句】：【按著三眼一板】（慣）板、眼：民樂和戲曲中的節拍，每一小節中最強的拍子叫板，其余的拍子叫眼。 比喻言行有條理、合規矩，一絲不茍。

【第62句】：【哪里跌倒哪里爬】釋義：在什么地方受挫折，就在什么地方克服困難，爭取成功。例句：“養豬衛星”雖然丟了丑，可衛治國并沒泄了氣。他想：哪里跌倒哪里爬。他決心再放個“衛星”，以挽回面子。

【第63句】：【結婚】“結婚”的由來，大致有兩種說法。一種是民俗說。早在原始社會，人類沒有固定的婚姻，每當黃昏，便自由結合擇偶而居，這種婚俗，至今還有保留，如云南省的摩梭人現在還實行走婚。所以，漢民族把最早的“黃昏夫妻”稱之為“結昏”。隨著一夫一妻制的實行，語言學家便把曾經標志混亂婚姻的“結昏”改為“結婚”。“婚”字的衍變，是混亂婚姻向文明婚姻過渡的見證。另一種說法是陰陽說。《禮記·昏義》孔穎達疏說：“娶妻之禮，以昏為期，因名焉。必以昏者，取其陰來陽往之義。”這就是說，把婚禮安排在昏時進行，是取其陰來陽往的意思。“陰來陽往”包含兩層意思：一是白天即將過去，夜晚即將來臨，陰陽交替之時，即是黃昏。另一層意思是，新郎在白天去親迎新娘，新娘在臨近夜晚時來到夫家。這種自然的陰陽和人事的陰陽相結合，正好體現了古代天人合一的哲學思想。在古人看來，一切人事都要合乎天意，婚禮這一重要禮儀更不能例外。以人的陰來陽往和天的陰來陽往相配合，這種婚禮就合乎天意，婚姻就會獲得美滿幸福，同時也會給通婚的兩個家族帶來福澤。所以婚禮必須在昏時舉行。這是“結婚”一詞的原意，現在結婚儀式不據泥于黃昏，“吉時”在中午居多。

【第64句】：【勤儉免求人】（諺）勤儉：勤勞而節儉。指勤儉能積累財富，避免因生活無著落而向人求助。

【第65句】：【弄花一年，看花十日】釋義：養花護花得用全年工夫，賞花才只十天。指花開時間很短。例句：天彭號小西京，以其俗好花，有京洛之遺風……其俗有“弄花一年，看花十日”之語。

【第66句】：【二八月，亂穿衣】農歷二、八月氣溫發生變化，正是換衣 季節。也指過渡時期，情況復雜。《中國教育報》( 1993，7， 4):“現在的社會如二八月亂穿衣，可是青少年們沒有那么 高的辨別力呀！”

【第67句】：【上山擒虎易，開口告人難】釋義：求別人很不容易。例句：回去，是的，現在就是路費問題了。怎么張口，怎么要？上山擒虎易，開口告人難。她跟誰提頭呢？表姑？表姑父？根本不行。

【第68句】：【干活不由東，累死也無功】東，東家，雇主。意即干活必須 符合東家的目的，才是有效勞動。或說：木匠不隨東，累死 也無功。《北京日報》(1984，5，24)：“事事不由東，累死也無 功。這個東就是市場信息、用戶的需求。”

【第69句】：【八月十五睛，正月十五看龍燈】釋義：八月十五：中秋節。正月十五：元宵節。謂中秋日晴，元宵節就無雨雪，可以看燈了。例句：諺語不是說：“八月十五睛，正月十五看龍燈。”看來，來年的元宵節就可以把龍燈看個夠了！

【第70句】：【一江春水向東流】李煜原詞比喻愁多。長江的水向東流 去，借指向東轉移。《光明日報》(1986，7，10)：“有的邊遠地 區本來人才奇缺，由于內地出價高，曾出現‘一江春水向東 流’的征兆。”

【第71句】：【發高調】見“唱高調”。

【第72句】：【路通百業興】（諺）道路四通八達，交通方便，就會帶動各行各業都興旺起來。指道路是振興經濟的命脈，要想經濟飛騰，必須先修道路。

【第73句】：【水難量，人難料】釋義：不能根據人的外表評定人，對人低估。例句：常言說得好，水難量，人難料；你們莫看我老八今朝有酒今朝醉，是個沒啥志氣的人。可在有些事情上，不是夸口，我老八可真當得上先知先覺，料事如神。

【第74句】：【苦水里泡大】（慣）比喻從小就在貧窮、艱難中生活并長大。

【第75句】：耗子戴眼鏡——鼠目寸光

【第76句】：我小嬸嬸懷孕了，奶奶讓她多吃點，說：“老母豬壯，小豬崽胖。”（安徽·蚌埠）

【第77句】：【鍋不熱，餅不靠】對人不熱情，團結不了人。陳登科《移 山記》：“鍋不熱，餅不靠，父不疼，子不孝。”

【第78句】：太陽落坡月上山——周而復始；接連不斷

【第79句】：【上坡騾子下坡馬】（諺）指騾子有蠻力，拉車上坡，彪悍得勁；馬腿蹄靈便，騎馬下坡，平穩飛快。常比喻人做事風風火火，強猛而有魄勢。

【第80句】：我看表弟在吃冰糕，就說：“來，讓哥咬一口。”媽媽說：“看把你饞的，舌頭都掉在地上了。”（山西·高平）

【第81句】：木鉆鉆鋼板——紋絲不動

【第82句】：【俏眉眼做給瞎子看】（慣）比喻說話做事不選擇合適的對象，再好也不會受賞識。

【第83句】：【相馬以輿，相士以居】（諺）輿(yu):車。居：平素待人接物及生活表現。指相馬要從它拉車的表現上判斷它的耐力，相士要從他的平素為人處世上判定他的品行。

【第84句】：【張三有錢不會使，李四會使卻無錢】（諺）有的人有錢卻不會合理消費；有的人會享受會消費，但卻手里無錢。指人在生活中，總有這樣那樣的缺陷與不如意。

【第85句】：【春初早韭，夏末晚菘】釋義：菘：蔬菜名，葉柄厚而呈青色的稱青菜；葉似薄而色淡的稱白菜，又稱黃芽菜。指春初早生的韭菜和夏末晚生的青菜最好吃。例句：文惠太子嘗問周彥倫：“菜食何味最佳？”彥倫答日：“春初早韭，夏末晚菘。”

【第86句】：【七孔生煙，三尸冒火】（慣）七孔：七竅，指雙眼、雙耳、雙鼻孔和口。三尸：道家稱在人體內作祟的三個神，每于庚申日將人的罪過奏聞天帝，以減人祿命。形容著急或生氣到極點。

【第87句】：王嬸的女兒前年出嫁，她退地時，地邊不讓半分；今年她添了小孫子，補地時，卻想叫隊長多讓出一米。隊長批評她說：“你呀，真是一個蘿卜兩頭切，中間還想吃一截，什么好事都要占！”（山西·臨猗）

【第88句】：【上有皇天，下有后土】釋義：意思是天地共鑒，天地作證。例句：他一本正經地說道：“……上有皇天，下有后土。新郎新娘拜天地！”

【第89句】：【一根腸子閑半截】（慣）形容人吃不飽。

【第90句】：伯父下崗了，找不到合適的工作，爸爸整天為他擔憂。爺爺說：“只要肯做牛，就不怕沒田耕。”（河南·內鄉）

【第91句】：【拔眼中釘】（慣）比喻除掉心中所憎恨的人。

【第92句】：【牛瘦不倒架子／倒驢不倒架】指堅持，支撐。牛瘦，也說： 虎死、豬死。鄧友梅《那五》：“他是倒驢不倒架兒，窮了仍然 有窮的講究。”

【第93句】：【不打勤，不打懶，只打不長眼】釋義：有眼色的人不吃虧，沒眼色的人倒霉。例句：不打饞，不打懶，單打不長眼；他這個人眼觀六路，遠遠瞄見地主的影子，馬上手勤眼快，爭風搶上，揮汗如雨，一馬當先，歡喜得那個地主口口聲聲夸他是忠臣。

【第94句】：【腳踩兩只船】兩者都不愿意放棄。比喻猶豫不決，或投 機取巧。臺灣瓊瑤《心有千千結》：“愛情是那樣的自私，他 怎能容忍她腳踩兩只船？”

【第95句】：【 孫猴子七十二變】變化不定。或說：屬孫悟空的，七十二 變。類似的：一天十八變。成語：變化無常。古華《浮屠 嶺》：“放了口風。任什么人，都是跑了和尚跑不了廟。還講 什么孫猴子七十二變，一個跟頭能打出十萬八千里，但逃不 出如來佛的巴掌心。”

【第96句】：【牛不吃水強按頭】（慣）比喻強迫別人做不愿做的事。 也作“牛不喝水強按頭”。

【第97句】：搟面杖吹火——竅不通

【第98句】：【卿相出寒門】見“白屋出公卿”。

【第99句】：【心在嘴上長著】（慣）指心里怎么想，嘴里就怎么說，毫不隱瞞。