【第1句】：【禪語人生】一個不欣賞自己的人，是難以快樂和成功的。找到自己生活的使命所在，傾聽自己內心的聲音，發(fā)揮自己的潛能，遠遠勝過他人的目光和評價，永遠不要讓別人偷走自己的夢想，回歸到自己的心靈，了解自己，傾聽內心的需求，心有多大，舞臺就有多大，做自己希望成為的人。加油，相信自己。

【第2句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第3句】：【禪語人生】無學僧：亦名真實僧，或稱第一義諦僧，無為僧。因為是煩惱已盡，所作已辦，梵行已立，不受后有的圣位阿羅漢，所以名為無學僧。《皈依七十頌》云：“盡無余過故，第八說無學。”無學僧只限于小乘的阿羅漢果。

【第4句】：清正公慎勤為官，溫良恭儉讓處世。秋至滿山多秀色，春來無處不花香。求人須求大丈夫，濟人須濟急時無。娶妻娶德不娶色，交友交心不交財。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

【第5句】：有一句話說得好：凡事決定去做，就值得你做好。對工作有虔敬心還不夠，對任何事只要你去做了，就要有認真的態(tài)度。因為你做事的態(tài)度，反映了你做人的風貌，無論如何，都值得把人做好。

【第6句】：【經典佛語】布施，不是說誰布施的錢愈多，他將來得到的愈多，不是這樣的。布施是看他的心跟力，誰的心真誠，誰的心恭敬，布施錢財雖然很少，得的福報很大，不可思議。如果誰布施的錢財很多，然而心并不恭敬，并不真誠，得的福報反而很小.

【第7句】：若人決定心，獨受諸勤苦，所獲安樂果，而與一切共。諸佛所稱嘆，第一最上人，亦是希有者，功德之大藏。（古印度）龍樹《十住毗婆沙論》卷一

【第8句】：【禪語人生】一個人往往有力不從心的時候，有脆弱無助的時刻，有沮喪、懊惱，有失望、痛苦。這時候你必須對自己說，你不必這樣，你要開心啊。

【第9句】：總有這樣的時候，似乎在等待什么，又不知究竟為什么而等待；內心有隱隱的期望，期望什么自己并不知道；生一種淡淡的憂傷，卻找不到憂傷的源頭；彌漫難以抑制的情愫，又不知情愫為誰升騰。因為生命的未知，人生的殘缺，我們總是難免欲望和迷茫的無端襲擾。

【第10句】：【禪語人生】曾經問我我是誰，煩惱重重又是誰，過去未來不是我，當下無言又是誰。生命中最難確定的就是自己，善惡難分，對錯不辨，把握好生命的坐標：清凈、善良、無爭、本分。

【第11句】：【禪心佛語】春有百華秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。大千種種夢事，皆是假名安立。法尚不可得，何況非法。

【第12句】：釋迦牟尼佛說：“不要忽視小惡。火花盡管再小，卻會燒掉像山那么高的干草堆。”一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。俗話說“小時偷針，大了偷金”“千里之堤，潰于蟻穴”，講的就是這個道理。

【第13句】：【心靈禪語】別把無聊當孤獨，別把矯情當文藝，別把倔犟當堅強。人生多一些豁達，就多一些幸福，多一些包容，就多一些快樂。生活中多一些幽默，多一些看開看淡，適時的糊涂一些，幸福和快樂將無處不在。

【第14句】：曹操諸葛亮，脾氣不一樣。常在河邊走，哪能不濕鞋。吃得苦中苦，方為人上人。吃飯不說話，酒醉不騎馬。吃飯先喝湯，不用請藥方。出門不帶錢，到處惹人嫌。處世言行正，為人品德高。觸來莫與說，事過心清涼。

【第15句】：【禪心佛語】人生苦短，也許我們總是為了生活違背自己的心，也許我們總是在不同的面具里上躥下跳，然而我們必須堅守最真實的自己，不為誘惑，方不枉此生。有一句話說的好：你的生命就像你的家，因為你的不堅持，卻讓別人進來布置。但是不要忘了在里面住一輩子的人是誰——是你自己。

【第16句】：男女戀愛結婚，生兒育女，相互扶持，共同創(chuàng)造家庭的幸福。當生活的重擔落下來時，也許當初的激情會慢慢減退，然而作為夫妻，應知緣隨分，彼此珍惜這千年修來的緣分，然后做好自己的本分事：妻子體貼丈夫，丈夫顧家愛妻。那么，和和美美、其樂融融的家庭生活就在你眼前。

【第17句】：【頓悟人生的禪語】恒唯法師：人生聚散，原本平常，不管誰和誰擦肩而過，緣來由他緣去，不傷感，不擔憂，就讓心頭留幾分溫暖，為了下一次能夠更好的重逢，生活的煩惱有著不同的模樣，固守心底那份淡然，淡淡的存在。

【第18句】：人生就是一場修行，修的就是一顆心。心柔順了，一切就完美了；心清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。在意多了，樂趣就少了；看得淡了，一切皆釋然。

【第19句】：【禪心佛語】人，都想隨心所欲地過日子。像文中這個女人，隨心所欲的生活不僅不快樂，反而還害了自己。讓自己可能這一生或來生來世，永遠會遭受痛苦和折磨。所以，我們要防止心念被“欲”污染了。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】人生的美好不在于處處春風秋雨，而是我們曾經觸摸過的每一個細節(jié)。披荊斬棘才能路路通順，能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經驗，堅強的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關鍵。

【第21句】：【禪心佛語】佛陀教導我們要了解財產、地位、贊美與快樂的本質，當他們出現時，接受它們，但要順其自然，別被它們沖昏頭。若你無法真正了解這些事，就會受到權力、子女與親屬等的愚弄。若你清楚了解這些事，就會知道它們都是無常的「行」。若執(zhí)著它們，它們就會變成煩惱。

【第22句】：【道家禪語】心靈越平靜、胸襟越開闊，越能夠感受人生的幸福與美好。人心貴在容納，貴在知足，貴在平和。不氣不急，才夠大方；不悲不憂，才夠堅強；不攀不比，才夠幸福；不惆不悵，才夠陽光。

【第23句】：哲學是問題，宗教是答案。越高深的東西越淺顯，越神秘的東西越明了。因為許多人或不懂哲學，或不了解宗教，或既不懂哲學也不了解宗教，人世間才會如此紛爭不斷。有人會說，行者，你能說具體點嗎？我說，不能，這需要每個人自己去理解，別人無法取代，花錢聽講座也聽不來。

【第24句】：【佛語借鑒】世界上最美好的東西不外歡喜，故用歡喜心來做事，無不成就。界上最珍貴的東西不外結緣，故用結緣觀來待人，無不成全。界上最持久的東西不外忍耐，故用忍耐力來處眾，無不成效。界上最堅固的行為不外愿力，故用愿力行來工作，無不成事。

【第25句】：【禪語智慧】一個人除了工作之外，還應有：【第1句】：功德、做多少善事，講多少好話，解決多少困難。天下人盡管都不知道。【第2句】：慈悲，在工作中除依法依理外，還肯予人體諒、關懷、鼓勵等。【第3句】：修身，每個人心要有所洗滌，從行為、風度、儀表、溫暖、親切、禮貌、莊嚴中來冶煉自我的行為。

【第26句】：恒誨法師：世界還是那個世界，也似這生命一般寧靜，活自己的平靜，不被外界所干擾。承攬幾分自己的過失，多說幾句對不起，一念悔過，還世界一片安寧。

【第27句】：【禪語靜心】佛教微博經典：無論遇到任何人、任何事、任何境界，不起煩惱念，不增執(zhí)著心，就是看破。人無恒常，事無恒久，順境時處之安然，逆境時處之泰然。

【第28句】：【禪言禪語】那些風吹花落的瞬間，總讓我們不經意的感慨，流年，原來就真的流走了，而宿命卻鋪天蓋地而來。原來，那些關于青春的記憶已經淡的如一片粉紅色花瓣。我們終究淹沒于宿命中，流離失所，或者轟轟烈烈。有那樣一個背影，如花美眷，似水流年，美好只是美好，眷戀，只是眷戀！

【第29句】：再大的傷痛，睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天，會累壞了每一個當下。邊走邊忘，才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜，健忘才幸福。

【第30句】：問曰：“如何能靜？如何能常？”佛曰：“尋找自我。”問曰：“世間為何多苦惱？”佛曰：“只因不識自我。”問曰：“為何人有善惡之分？”佛曰：“人無善惡，善惡存乎爾心。”問曰：“人為何而活？”佛曰：“尋根。”問曰：“何謂之根？”佛曰：“不可說。”---悟禪無語，禪悟無語。

【第31句】：心靈禪語：生活的所有提醒，不是把人生活成陌生，用一種心地的寬厚和溫和，去面對這世間的變幻莫測，去突破那些自以為是，或者說自己總以為。用一種平和，活出人生的冷靜和思考，能送遠的送遠，能看淡的看淡。

【第32句】：【十大黃金定律：擺脫你的“窮忙”人生】【第1句】：思考你想要的生活；【第2句】：明白你為誰工作；【第3句】：找到“窮”與“富”，“忙”與“閑”的平衡；【第4句】：你必須積累財富；【第5句】：適時地控制欲望；【第6句】：清晰的人生規(guī)劃；【第7句】：持久的耐力；【第8句】：良好的人際關系氛圍；【第9句】：培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好；【第10句】：不斷挑戰(zhàn)自己。

【第33句】：【禪心佛語】人生學做“十種人”：睿智的人看得透，故不爭；豁達的人想得開，故不斗；得道的人曉天意，故不急；厚德的人重謙和，故不噪；明理的人放得下，故不癡；自信的人肯努力，故不誤；重義的人交天下，故不孤；濃情的人淡名利，故不獨；寧靜的人行深遠，故不折；知足的人常快樂，故不老。

【第34句】：【禪語人生】我今天跟各位講的，看起來是簡簡單單的兩件事，但是非常重要。它是保證僧團能不能繼續(xù)清凈發(fā)展的一個關鍵。所以希望各位能夠諒解，能夠真正從思想上認識到這個問題的重要性。大家不僅要護持柏林寺的清規(guī)戒律，到任何一個寺院，你都要護持那里的清規(guī)戒律。這就是護持整個佛教。

【第35句】：【禪心佛語】人的欲望是個奇怪的東西，很多時候我們渴望得到一些東西，得到后卻又很快失去興致；我們手中明明握著別人羨慕的東西，卻又總在羨慕別人的手里。我們向往遠方，但遠方又是另一些人厭倦的地方。或許，只有歷盡世事，才會明白，我們眼前擁有的，才是真正應該珍惜的。因為：遠處是風景，近處的才是人生。

【第36句】：【人生的12種財富】【第1句】：積極的生活態(tài)度。【第2句】：健康的體魄。【第3句】：和諧的人際關系。【第4句】：遠離恐懼。【第5句】：對未來充滿希望。【第6句】：堅定的信念。【第7句】：與人分享的能力。【第8句】：熱愛自己的工作。【第9句】：對所有的事物抱有開放了解的心態(tài)。【第10句】：嚴于自律。【第11句】：理解人的能力。【第12句】：經濟有保障。

【第37句】：學習佛法最可貴之處，并非從此就能心想事成、萬事如意，而是在于面對順、逆境界時，能以智慧心了達因果及無常之理，并且積極地從因上努力。所以順境時，須知是眾緣和合成就，不驕矜自滿；逆境時，亦知是過去惡因今日果熟，須慚愧懺悔。所以，只要我們學會以佛法轉念，生活中處處皆是光明。

【第38句】：佛說：一切聞聽過佛法的人，一切眾生，有適宜制定戒律的也有不適宜的。我知道一切眾生的心理活動及相關行為，對沒有作下罪業(yè)的心行，我就不制定戒律；對已經作下罪業(yè)的心行，我就制定戒律，我如果按這樣的標準去做，世人就不會非議我的做法。

【第39句】：生活中，輕易得到的不會長久，長久的不會來得那么容易。人生短暫，活得粗糙一些吧，如果看開，多半快樂；如果計較，多半煩惱；如果在意，多半心累；如果放下，多半輕松；如果懂得，多半理解；如果努力，多半獲得；如果知足，多半幸福。

【第40句】：很多時候，跟自己過不去的，是我們自己。旅途中，背著一個沉重的包袱的人很難有心情觀看沿途的風景，更會落后于別人的步伐。包袱沉重必將心情沉重，雙重重壓下怎能去感受到一路上的鳥語花香？又怎能讓自己自由自在，盡情揮灑？何不主動放下，拋棄你心中的一切沉重，讓自己輕裝上陣。

【第41句】：善良，是開在心上柔媚的花朵。每個人的心底都有一顆善良的種子，善良是靈魂的微笑，是對生命的感恩，以一顆善良的心看世界，就不會有傷害和薄涼。

【第42句】：人生就像一面鏡子，給欲望之心投影于黑暗，給清寧之心照徹于光明。世間的因緣際遇深不可測，我們不知從前生哪個喧鬧的城，遷徙到今世這個陌生之都。向佛之路是平坦寬闊的，不是趕赴紅塵，洪水里來，烈火中去，非要將你傷得血肉模糊，才算是走過劫數。

【第43句】：曾看過一句話：“別人對我的看法取決于我自身的實力”，但我理解的真正實力是指：低調謙遜、平和務實、真誠友善，對于別人的嘲諷和歧視能泰然處之，并且靠著自己的能力成就一翻事業(yè)且不張揚的一種卓越的品德。因為，你的努力終究不是為了別人，別人的評價也未必是你真實的自己。

【第44句】：快樂與幸福來自真理。真理并不在于外境，而在于自己的內心。然而，內在的真理，并非人人都能靠自己得到體認，而是要依止有緣的善知識，才能體認到內在心的本來面目。我們具備追求真理的條件，若不追求真理的話，失去了生為人類的高級思維的價值，豈不是非常可惜的事？這跟其他的動物有什么兩樣呢？

【第45句】：【禪心佛語】人，無論是誰，都會有私心，這是人性中的缺陷，但這種缺陷，并不是無藥可救的。我們應該懂得，仁愛應摒棄私心，自己對別人的態(tài)度，就是別人對自己的態(tài)度，如果每個人都因自私而不對他人行善，那么世間必然是一片黑暗。所以，臨事須替他人想，論人先行自揣度。少一些自私，多一些愛人。

【第46句】：【心靈禪語】生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求不斷減少的過程，所以要學會放棄與回歸，放棄一切浮躁和喧囂，回歸內心的安寧。

【第47句】：【佛家看透生死的禪語】生命，淡然如花就是幸福。別和他人爭吵，別和命運爭吵，在生命的征途中，要想實現人生理想，我們既要學會直行，瞄準目標一往無前，又要學會拐彎，審時度勢調整路線。尤其是在山窮水盡之時，要告訴自己，不是路走到了盡頭，而是我們該轉彎了。

【第48句】：【松下幸之助說】員工100人時，我必須站在員工的最前面，身先士卒發(fā)號施令；當員工增至1000人時，我必須站在員工的中間，懇求員工鼎力相助；當員工達到10000人時，我只有站在員工的后面心存感激即可；如果員工增加到5萬至10萬人時，僅是心存感激還不夠，必須雙手合十，以拜佛的虔誠之心來帶領他們。

【第49句】：【一句禪語一種人生的經典文案】心若安，可步步生蓮。心清一切明，心濁一切暗；心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導演，念是人生境的底片。一切的根源皆在內心，癡與執(zhí)、怨與恨，只會讓心翻滾、讓人不安。只有放下它們，才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉念即晴天。