【第1句】：【萬(wàn)萬(wàn)歲】在古代，天子或皇帝稱為“萬(wàn)歲”，諸侯或親王稱為千歲，“萬(wàn)萬(wàn)歲”稱誰(shuí)呢？太上皇？顯然不是。“萬(wàn)萬(wàn)歲”不過(guò)是對(duì)皇上的阿諛?lè)畛兄~。那么，它是怎么來(lái)的呢？ “萬(wàn)萬(wàn)歲”一詞，出現(xiàn)于唐朝。相傳武則天稱帝后，特別喜歡別人吹捧她，借以抬高自己名不正的地位，但她又不好直言。一天，她在金鑾殿召集翰林院眾學(xué)士，出題答對(duì)。她脫口出了上題：“玉女河邊敲叭梆，叭梆！叭梆！叭叭梆！” 眾學(xué)士搜腸刮肚，對(duì)答了幾十句，武則天都不滿意，甚覺掃興。這時(shí)一位慣于拍馬屁的學(xué)士看出她的心思，忙吟答道：“金鑾殿前呼萬(wàn)歲，萬(wàn)歲！萬(wàn)歲！萬(wàn)萬(wàn)歲！” 武則天聽了十分滿意，推為杰作。從此，“萬(wàn)萬(wàn)歲”一詞就流傳于朝野，歷朝歷代如此。
【第2句】：【顧頭不顧尾】（慣）比喻只考慮眼前，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。也比喻做事情不能善始善終，或不能通盤安排。 也作顧前不顧后。 顧腦袋不顧屁股。
【第3句】：【虎落平川被犬欺】釋義：借指失去有利條件，有本領(lǐng)的人也無(wú)法發(fā)揮作用。例句：馬名騅山窮水盡，長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)：“想不到虎落平川被犬欺，你們打算把我怎么發(fā)落？”
【第4句】：【海闊憑魚躍，天高任鳥飛】釋義：比喻不受任何限制，到處都可以施展自己的本領(lǐng)，發(fā)揮自己的才能。 “憑”又作“從”。“天高”又作“天空”、“天寬”。例句：石華忽然覺得心胸異常開闊。他暗暗地在心里說(shuō)：“海闊憑魚躍，天高任烏飛。請(qǐng)黨放心，我決不會(huì)辜負(fù)您的希望！”
【第5句】：屬蝙蝠的——夜里歡
【第6句】：有一次，我考試只得了六十多分，連著幾天都無(wú)精打采的，奶奶說(shuō)：“不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。快振作起精神來(lái)！”（廣東·龍門）
【第7句】：宋太祖陳橋兵變——取而代之
【第8句】：【公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理】公婆爭(zhēng)論，媳婦不好表態(tài)。謂 各持己見，是非難以判斷。浩然《艷陽(yáng)天》：“眼下是公說(shuō)公 有理，婆說(shuō)婆有理的時(shí)候，一下子就斷出個(gè)你清我白，又能 讓他們服氣，那是不容易的。”
【第9句】：【手長(zhǎng)衣袖短】（慣）衣服袖子遮不住手臂。形容生活貧困。也指能力達(dá)不到。 也作“手長(zhǎng)衫袖短”。
【第10句】：媽媽見我剛吃完飯就上廁所，便說(shuō)：“真是窮鬼不拿財(cái)，吃完屎就來(lái)。”（安徽·旌德）
【第11句】：【一步一個(gè)腳印兒】做事踏實(shí)。或說(shuō)：一步兩腳窩。成語(yǔ)： 腳踏實(shí)地。老舍《正紅旗下》：“只有堂堂正正，一步一個(gè)腳 印的婦人才能負(fù)此重任。”
【第12句】：【開弓沒有回頭箭】釋義：比喻事情無(wú)法挽回，無(wú)法改變。例句：“一句話，開弓沒有回頭箭，下午我們還得趕火車哩！這個(gè)地方我們是住夠了！”
【第13句】：壁角里使?頭——挖墻腳（角）
【第14句】：【打著[某人]的旗號(hào)】借用堂皇的名義。明代《金瓶梅》： “又一件，應(yīng)二哥，銀子便與他，只不叫他打著我的旗兒，在 外邊東誆西騙。”
【第15句】：【好狗不擋道】釋義：罵人不要擋住道路。妨礙通行。“不擋道”又作“不擋路”。例句：那個(gè)不知好歹的年輕纖夫，是個(gè)生楞兒，用手一推一丈青大娘，說(shuō)：“好狗不擋道！”這一下可捅了馬蜂窩。
【第16句】：逮魚的不帶網(wǎng)——全憑手摸
【第17句】：榮榮放學(xué)回家吃午飯，見媽媽做的又是不愛吃的面條，哭鬧著不肯吃。奶奶勸道：“有飯莫嫌淡，有驢莫嫌慢。你就將就將就吧！”（河南·林州）
【第18句】：猴子撈月亮——白歡喜一場(chǎng)；撈不到；
【第19句】：【將是將才，帥是帥才】人的才能各有不同。將才是實(shí)干 家，帥才是戰(zhàn)略家。張潔《沉重的翅膀》：“按選勞模的標(biāo)準(zhǔn)， 選車間主任是不夠的，有人能當(dāng)個(gè)頂好的勞模，可不一定能 當(dāng)個(gè)好干部。將是將才，帥是帥才，對(duì)不對(duì)？”
【第20句】：好經(jīng)念給聾子聽——白費(fèi)唾沫
【第21句】：【牙齒上刮下來(lái)的】（慣）比喻舍不得吃用省下來(lái)的。
【第22句】：【蜂蜜嘴，蝎子心】釋義：比喻嘴甜會(huì)說(shuō)，心腸狠毒。例句：別他媽的滿口仁義道德地糊弄人了，你們這一套我全明白了。誰(shuí)不知你是蜂蜜嘴，蝎子心，耍那些花腔干什么？
【第23句】：【靠山吃山，靠水吃水】釋義：比喻利用或依靠近便有利條件。例句：張二哥道：“靠山吃山，靠水吃水。我們山區(qū)竹木多嘛，不利用農(nóng)閑時(shí)間搞點(diǎn)副業(yè)，一人只有幾分田，咋能養(yǎng)活得了呢？”
【第24句】：【老鼠吃貓飯】（慣）比喻弱者侵占了強(qiáng)者的利益。
【第25句】：弟弟常說(shuō)大話，媽媽說(shuō)：“你這個(gè)孩子真不自量，黃鱔哪能扯得跟蛇一樣長(zhǎng)呢？”（廣西·崇左）
【第26句】：【女子無(wú)夫身無(wú)主】見“男子無(wú)妻財(cái)無(wú)主，婦女無(wú)夫身落空”。
【第27句】：鄰居大嫂和二嫂因一些小事鬧矛盾。過(guò)了幾天，爺爺從外地回來(lái)，勸她們說(shuō)：“以前的事，來(lái)個(gè)‘長(zhǎng)草短草，一把剜倒’，誰(shuí)也不要斤斤計(jì)較了。”（重慶·奉節(jié)）
【第28句】：舉重場(chǎng)上比高低——斤斤計(jì)較
【第29句】：我雖然總愛花零錢。可有時(shí)一天只花一角錢。媽媽說(shuō)：“一角錢？燕子銜泥壘大窩。”（山東·昌樂(lè)）
【第30句】：媽媽給我一塊錢買火柴，回家后，媽媽問(wèn)剩下的錢呢？我說(shuō)：“買糖了。”媽媽說(shuō)：“真是猴子嘴里倒不出棗。”（山東·昌樂(lè)）
【第31句】：【雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)】（慣）形容雖然相距很近，互相卻并不往來(lái)。 也作雞鳴犬吠相聞，老死不相往來(lái)。 雞犬相聞，老死不相往來(lái)。
【第32句】：【英雄何論出身低】見“好漢不怕出身低”。
【第33句】：【吃二遍苦，受二茬罪】（慣）指重新遭受苦難。
【第34句】：【肚痛埋怨灶司】（慣）灶司：灶王爺。比喻自己沒本領(lǐng)做事情，卻埋怨他人。
【第35句】：【馬瘦毛長(zhǎng)，人拙理短】（諺）馬瘦了，毛就顯得長(zhǎng)；人笨拙，有理講不出或做事不圓到，就顯得理虧。指笨拙的人不是理短，而是嘴笨或處事不當(dāng)。
【第36句】：【七塊頭，八疙瘩】（慣）形容衣服破爛，到處都是補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁。
【第37句】：【放下屠刀，立地成佛】釋義：佛：佛教修行圓滿的人。放下手里的屠刀，馬上就能成佛。原為佛教語(yǔ)，勸人改惡從善，后用來(lái)比喻壞人停止作惡，也會(huì)變成好人。例句：佛家謂“放下屠刀，立地成佛。”只要你好好改造，政府會(huì)對(duì)你進(jìn)行寬大處理的。
【第38句】：老母豬尿窩——自作自受
【第39句】：外國(guó)人合影留念——全是洋相
【第40句】：曹操殺華佗——以怨報(bào)德
【第41句】：【腿肚子貼灶王爺——人走家搬】（歇）灶王爺：迷信稱掌握一家禍福的神，供奉在鍋灶邊，這里指灶神的畫像，指代“家”。指單身一人，沒有家室拖累。
【第42句】：天氣陰沉沉的，爸爸要去縣城。我說(shuō)：“爸爸，今天天氣不好，你不要去了。”爸爸說(shuō)：“不行！與人家約好的時(shí)間，就是下黑雪我也得去！”（河北·滄州）
【第43句】：【老鴉嫌豬黑】釋義：比喻只知嫌惡別人的缺點(diǎn)毛病，不知自己的缺點(diǎn)毛病也和別人一樣。例句：俗語(yǔ)道：“……老鴉嫌豬黑，烏龜笑鱉跛。”
【第44句】：【敲門磚】“敲門磚”比喻以不正當(dāng)方法求得名利的初步手段。那么，“敲門磚”是怎么來(lái)的呢？它源自古代的一個(gè)故事。相傳，有一天張公子去拜訪李公子，他在李公子的庭院外拍了好一陣門也無(wú)人應(yīng)聲。原來(lái)李公子讀書太專心了，沒聽到張公子叫門。張公子因拍了半天也不見李公子來(lái)開門，心中十分不快，轉(zhuǎn)身正要回府，卻一眼看見了墻角的幾塊磚頭。于是靈機(jī)一動(dòng)，抄起一塊對(duì)著門猛敲起來(lái)。這回李公子可聽見敲門聲了，心里一驚，以為出什么大事了，他急忙起身去開門，只見張公子倚在門邊。李公子奇怪地問(wèn)：“出什么事了？”張公子平靜地說(shuō)：“沒出什么事，我閑著無(wú)事，特意來(lái)拜訪你。”李公子又問(wèn)：“你剛才用何物敲門？聲音如此之大。”張公子回答說(shuō)：“沒什么特別的，不過(guò)是一塊‘敲門磚’。”李公子大惑不解：“張公子訪友還要專門帶上敲門磚？”張公子瞥了一眼墻角，笑道：“敲門磚隨處可撿，也可隨手可扔，很是方便。”這時(shí)，李公子才恍然大悟。后來(lái)，人們就把借以謀取名利的手段比喻為“敲門磚”。屬貶義。
【第45句】：【驢屎蛋子也冒一陣熱】指一時(shí)表現(xiàn)還不錯(cuò)。電視劇：“咱 們做人啦，腳正不怕鞋歪，你太不像話了，那驢屎蛋子也冒 一陣熱，你這是唱的那出戲？”
【第46句】：玻璃碴子掉在油缸里——又奸（尖）又猾（滑）
【第47句】：【黃道吉日】“黃道吉日”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》作了這樣的解釋：“迷信的人認(rèn)為宜于辦事的好日子。其實(shí)，“黃道”原是個(gè)科學(xué)術(shù)語(yǔ)，是天文學(xué)上對(duì)太陽(yáng)直射地球而在地球上形成的軌跡的特稱，它對(duì)天體氣候的變化，人體感官的功能都有一定影響。充分利用這些因素，對(duì)航天、航海、軍事、農(nóng)業(yè)等方面都有顯著作用。所謂“吉日”，是根據(jù)黃道上六大星辰的運(yùn)行來(lái)確定的。這六大星辰是：青龍、明堂、金匱，天德、玉堂和司命。此六大星辰，得之為吉，不得為次，悖之為兇。星相學(xué)家就是根據(jù)這些星辰的運(yùn)行，來(lái)推算天氣、潮汐、地質(zhì)及其對(duì)人體生理、心理影響，并以此來(lái)判定吉兇的。天體運(yùn)行，本循自然規(guī)律。但經(jīng)星相學(xué)家以此判定吉兇，人為制造了神秘面紗，變成了迷信。帶黃道吉日的舊黃歷，處處暗藏吉兇，步步設(shè)防，使人們無(wú)所適從。實(shí)踐證明，按黃道吉日行事，吉兇不定。如1941年12月8日，是個(gè)罕見的“黃道吉日”，是經(jīng)過(guò)日本星相家精心選擇的，而這一天，處在西半球的美國(guó)日歷卻是12月7日，此乃兇煞之日，日本偷襲珍珠港成功，美國(guó)損失慘重。而1986年9月20日漢城亞運(yùn)會(huì)就沒有那么靈驗(yàn)，開幕式那天，是根據(jù)多年氣象資料選定的“黃道吉日”，可漢城開幕式會(huì)場(chǎng)大雨如注，影響了人們的情緒，晦氣籠罩著漢城。這個(gè)黃道吉日沒有選好。那么，是不是黃道吉日一點(diǎn)作用也沒有呢？那倒不是。生活中人們習(xí)慣辦事選擇黃道吉日，如喜慶之日、結(jié)婚聘女、修房蓋屋等，選個(gè)黃道吉日，人們此舉為圖個(gè)吉利，心理得到寬慰，心情舒暢，有利于喜事辦好，進(jìn)展順利。
【第48句】：【歪嘴和尚念不好經(jīng)】謂有缺點(diǎn)，有毛病，做不好事情。韓 志君等《古船·女人和網(wǎng)》：“歪嘴和尚還能念出好經(jīng)？銅鎖 這回，又上了他的當(dāng)了。”
【第49句】：【門不當(dāng)，戶不對(duì)，日久天長(zhǎng)必成災(zāi)】（諺）結(jié)親的雙方，如果社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況、文化層次等不相當(dāng)，勉強(qiáng)結(jié)合，久后必生變故。指男女婚配要注意門當(dāng)戶對(duì)。
【第50句】：大貍貓伸懶腰——唬（虎）起來(lái)了
【第51句】：【 一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，十場(chǎng)秋雨穿上棉】秋雨預(yù)示著氣溫下降。 清代《三俠五義》：“利害！真是一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，這可怎么 好呢？”
【第52句】：病重不吃藥——等死
【第53句】：【徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)】徐庶，三國(guó)時(shí)謀士，曹操把他騙到 曹營(yíng)，他決計(jì)不發(fā)表意見。事出《三國(guó)演義》。借指不說(shuō)話。 老舍《駱駝祥子》：“他必審問(wèn)我，我給他個(gè)‘徐庶入曹營(yíng)，一 語(yǔ)不發(fā)’。”
【第54句】：【讓禮一寸，得禮一尺】（諺）對(duì)別人有一寸的禮讓，就會(huì)得到別人十倍的回報(bào)。指待人處事，你能尊重人，人自然會(huì)尊重你，而且是更加尊重。
【第55句】：招親招了豬八戒——自找難看
【第56句】：【阿拉伯?dāng)?shù)字】“阿拉伯?dāng)?shù)字”在我國(guó)又稱“小寫數(shù)字”，比起中國(guó)的大寫數(shù)字簡(jiǎn)省、方便得多。它現(xiàn)在是世界通用的數(shù)字，發(fā)明者可謂對(duì)世界科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)大焉。阿拉伯?dāng)?shù)字并非起源于阿拉伯國(guó)家，它的發(fā)源地在印度。印度在自然科學(xué)方面，最杰出的貢獻(xiàn)就是發(fā)明了目前世界通用的計(jì)數(shù)法，創(chuàng)造了包括“。” 在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)。那么，為什么叫阿拉伯?dāng)?shù)字呢？是因?yàn)檫@種數(shù)字符號(hào)和計(jì)數(shù)法產(chǎn)生后，通過(guò)阿拉伯人傳播到了西方，被命名為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。
【第57句】：【家住山前識(shí)鳥音】（諺）住在山前的人家，聽?wèi)T了鳥鳴，也就能辨識(shí)鳥音。比喻久處某一環(huán)境，自然就熟悉某一環(huán)境的情況。 也作“久住山林辨鳥音”。
【第58句】：【里程碑】“里程碑”本是設(shè)于道路旁邊用以記載里數(shù)的標(biāo)志，引申為在歷史發(fā)展過(guò)程中可以作為階段性標(biāo)志的大事件。里程碑源于我國(guó)古代。早在漢代以前，我國(guó)就已用土堆標(biāo)記里程。故當(dāng)日寸的里程碑稱為堠，亦稱里堆。東漢時(shí)是路側(cè)一里置一堠，唐代又改為五里一堠，十里雙堠。宋代以后，各地逐漸興起以石塊做里程碑，再以后又興起用條石，故而里程碑名副其實(shí)。現(xiàn)在用混凝土預(yù)制塊，刻上公里數(shù)，國(guó)道附加路線編號(hào)，如“107”國(guó)道，做里程標(biāo)記。
【第59句】：【趁熱打鐵，趁早治病】見“打鐵要趁熱，治病要趁早”。
【第60句】：小東是個(gè)有名的小調(diào)皮，不管他爸爸怎么說(shuō)他，就是不改。這次他爸爸又說(shuō)他了：“我看你是‘霜打油菜莢，打死也不發(fā)’啊！”（安徽·廬江）
【第61句】：木鉆鉆鋼板——紋絲不動(dòng)
【第62句】：字要簡(jiǎn)潔方為妙。
【第63句】：爸爸是局長(zhǎng)，叔叔又有錢，我經(jīng)常向別人夸耀。可媽媽卻說(shuō)：“有人不仗人勢(shì)，有錢不恃錢勢(shì)。你要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)靠自己的本領(lǐng)做事。”（河北·易縣）
【第64句】：我的學(xué)習(xí)成績(jī)總是上上下下，有人嚴(yán)格管我的時(shí)候就上去了，一放松又下來(lái)了。媽媽生氣地說(shuō)：“你真是核桃變的，要敲打著。”（四川·康定）
【第65句】：烏龜進(jìn)灶門——爬灰
【第66句】：【親的掰不開，疏的貼不上】（諺）掰(bal)：用手分開。關(guān)系親密的，掰也掰不開；關(guān)系疏遠(yuǎn)的，靠也靠不攏。指人際關(guān)系的親與疏是自然形成的，勉強(qiáng)不得。 也作“親的疏不開，疏的親不攏”。
【第67句】：【又想吃大餅，又不愿累牙】（慣）比喻既想得好處，又不愿出力。
【第68句】：【井里淹死人——沒處推】（歇）本指沒有物體移動(dòng)的空間，轉(zhuǎn)指無(wú)法推托，必須承擔(dān)。
【第69句】：【人心換人心，八兩換半斤】見“八兩換半斤，人心換人心”。
【第70句】：在我們樓下的小賣部門口，一位叔叔一手拿著十元錢，一手拿著幾片餅干，在逗一位小男孩。小男孩毫不猶豫地把手伸向了餅干。叔叔說(shuō)：“這就叫寧要草料，不要黃金。”（山東·汶上）
【第71句】：【結(jié)婚】“結(jié)婚”的由來(lái)，大致有兩種說(shuō)法。一種是民俗說(shuō)。早在原始社會(huì)，人類沒有固定的婚姻，每當(dāng)黃昏，便自由結(jié)合擇偶而居，這種婚俗，至今還有保留，如云南省的摩梭人現(xiàn)在還實(shí)行走婚。所以，漢民族把最早的“黃昏夫妻”稱之為“結(jié)昏”。隨著一夫一妻制的實(shí)行，語(yǔ)言學(xué)家便把曾經(jīng)標(biāo)志混亂婚姻的“結(jié)昏”改為“結(jié)婚”。“婚”字的衍變，是混亂婚姻向文明婚姻過(guò)渡的見證。另一種說(shuō)法是陰陽(yáng)說(shuō)。《禮記·昏義》孔穎達(dá)疏說(shuō)：“娶妻之禮，以昏為期，因名焉。必以昏者，取其陰來(lái)陽(yáng)往之義。”這就是說(shuō)，把婚禮安排在昏時(shí)進(jìn)行，是取其陰來(lái)陽(yáng)往的意思。“陰來(lái)陽(yáng)往”包含兩層意思：一是白天即將過(guò)去，夜晚即將來(lái)臨，陰陽(yáng)交替之時(shí)，即是黃昏。另一層意思是，新郎在白天去親迎新娘，新娘在臨近夜晚時(shí)來(lái)到夫家。這種自然的陰陽(yáng)和人事的陰陽(yáng)相結(jié)合，正好體現(xiàn)了古代天人合一的哲學(xué)思想。在古人看來(lái)，一切人事都要合乎天意，婚禮這一重要禮儀更不能例外。以人的陰來(lái)陽(yáng)往和天的陰來(lái)陽(yáng)往相配合，這種婚禮就合乎天意，婚姻就會(huì)獲得美滿幸福，同時(shí)也會(huì)給通婚的兩個(gè)家族帶來(lái)福澤。所以婚禮必須在昏時(shí)舉行。這是“結(jié)婚”一詞的原意，現(xiàn)在結(jié)婚儀式不據(jù)泥于黃昏，“吉時(shí)”在中午居多。
【第72句】：【運(yùn)用之妙，在于一心】釋義：對(duì)陣勢(shì)運(yùn)用得是否靈活巧妙，完全在于指揮者根據(jù)實(shí)際情況，審時(shí)度勢(shì)，隨機(jī)應(yīng)變。“在于”又作“存乎”。例句：湯鎮(zhèn)臺(tái)道：“且不要管他。‘運(yùn)用之妙，在于一心’，苗子們今日過(guò)年，正好出其不意，攻其無(wú)備。”
【第73句】：【變色龍】“變色龍”比喻善變、隨時(shí)偽裝自己、逢迎投機(jī)、見風(fēng)使舵的人。“變色龍”實(shí)有其物，是蜥蜴類爬行小動(dòng)物，軀干稍扁，皮面粗糙，四肢略長(zhǎng)，行動(dòng)緩慢，舌頭長(zhǎng)而靈活，常伏在暗處以舌捕食其他昆蟲。它的皮下有多種色素塊，能隨時(shí)根據(jù)不同光線或環(huán)境，改變表皮顏色以保護(hù)自身安全。用“變色龍”這個(gè)比喻，源于俄國(guó)文學(xué)巨匠契訶夫。他創(chuàng)作的小說(shuō)《變色龍》中，描寫了一位態(tài)度變來(lái)變?nèi)サ木佟獖W楚蔑洛夫的故事。警官奧楚蔑洛夫例行巡查時(shí)，碰到被狗咬傷手指的首飾匠，警官大罵那只野狗，還決定要追查狗的主人，嚴(yán)懲不管教惡狗的家伙！有人說(shuō)此狗像將軍家的，警官立時(shí)變了臉，把被咬者罵了一頓。另一警察說(shuō)將軍家沒有這種狗，警官又改了口氣，再次痛罵惡狗。將軍的廚師看了狗時(shí)說(shuō)，這是將軍哥哥家的狗，變色龍警官又改變了顏面……警官逢迎拍馬的本性，使他表演了瞬間多次一百八十度大轉(zhuǎn)彎的滑稽變色丑劇，寓意深刻，
【第74句】：【褲襠里放屁——兩岔】（歇）褲襠：兩條褲腿相連之處。指兩個(gè)人走岔了或兩人想在兩處。 也作“褲兜子里放屁——兩岔”。
【第75句】：【打了盆說(shuō)盆，打了碗說(shuō)碗】（諺）打：打破。指發(fā)生了什么問(wèn)題，就只討論與解決什么問(wèn)題，不必拉扯別的事。 也作打了盆說(shuō)盆，打了罐說(shuō)罐。 打鍋說(shuō)鍋，打碗論碗。
【第76句】：【 喝涼水塞牙縫】謂倒霉透頂。或說(shuō)：吃豆腐塞牙縫。徐 光耀《平原烈火》：“唉，人窮了喝水也塞牙，恰好趕上糟不死 聘妹子，正搜尋嫁妝料子哩，準(zhǔn)是看上了他的布鮮亮，一下 子連包袱背上了崗樓。”
【第77句】：【戴帽子的猢猻——倒像人】（歇）指還像個(gè)人樣。含譏諷意味。
【第78句】：我都十三歲了，可什么活都不會(huì)干，連扛會(huì)兒鋤頭也要喘氣。爸爸?jǐn)?shù)叨我說(shuō)：“一把鋤頭當(dāng)座山，像你這樣，只有刮地皮了。”（四川·渠縣）
【第79句】：【不齒于人類的狗屎堆】狗屎堆，借指惡人、社會(huì)渣滓，被社 會(huì)所唾棄。尤鳳偉《中國(guó)一九五七》：“干這個(gè)不管是否會(huì)給 他人造成影響，都是不齒于人類狗屎堆的事，要干實(shí)在不易 哩。”
【第80句】：【尖擔(dān)擔(dān)柴——兩頭脫】（歇）尖擔(dān)：兩頭尖的扁擔(dān)。尖擔(dān)兩頭沒有鉤槽，掛在兩頭的東西容易脫落。 指兩頭都落空。
【第81句】：【殺頭生意有人做，虧本生意無(wú)人做】（諺）冒著生命風(fēng)險(xiǎn)去做買賣的，有的是人；賠上血本去做買賣的，誰(shuí)也不干。指做生意就是為了賺錢，無(wú)利可圖的生意沒人做。
【第82句】：【小錯(cuò)護(hù)短，大錯(cuò)不遠(yuǎn)】（諺）護(hù)短：對(duì)缺點(diǎn)或過(guò)失加以袒護(hù)。指護(hù)短的行為只能助長(zhǎng)錯(cuò)誤的發(fā)展。
【第83句】：【富易交，貴易妻】見“貴易交，富易妻”。
【第84句】：蚊子趴到玻璃上——插不上嘴
【第85句】：【好花插在牛屎上】見“一朵鮮花插在牛糞上”。
【第86句】：鄰居家的婆媳吵架，只是因?yàn)橄眿D的一句話。奶奶勸架時(shí)說(shuō)：“誰(shuí)家的嘴皮不磨牙，說(shuō)錯(cuò)了就改，何必吵架呢？”（湖北·鐘祥）
【第87句】：【插杠子】（慣）比喻局外人插進(jìn)來(lái)干擾。 也作插一杠子。 橫插一杠子。
【第88句】：【老板】“老板”在新中國(guó)成立前是私營(yíng)企業(yè)主的代稱，“大老板”就是資本家了。新中國(guó)成立后，通過(guò)“三大改告”，實(shí)現(xiàn)了公有制，自然也就失去了老板存在的土壤。改革開放以后，私營(yíng)經(jīng)濟(jì)又有了大發(fā)展，出現(xiàn)了“老板”遍地都是的現(xiàn)象，具有億萬(wàn)資產(chǎn)大買賣的富豪稱“老板”，小吃店的店主、擺地?cái)偟臄傊饕卜Q老板，反正見怪不怪，人們也都習(xí)慣了。那么，“老板”是怎么來(lái)的呢？ “老板”一詞的來(lái)源，有多種說(shuō)法，這里只選擇一種，“老板”源于“拍板”。“老板”最早是用于稱戲班班主的。如梅蘭芳在舊時(shí)稱梅老板。清代張濤《津門雜記》云：“優(yōu)伶美其名‘相公’，即‘像姑’之訛音，言其男而像女也。向居候家后，其寓所日‘下處’，主人日‘老板’；多半亦梨園子弟出身，積有資金，遂畜雛伶，自立堂門。”這里再明白不過(guò)地說(shuō)明，戲班班主稱為“老板”，他們多是梨園子弟出身。戲班班主被稱為“老板”，是從唱曲中的“拍板”來(lái)的。要節(jié)奏鮮明，就得有指揮棒，指揮戲曲演唱的指揮棒，就是“拍板”，即打拍子的長(zhǎng)條板子。明代曲論家王驥德在《曲律》中所說(shuō)的“蓋凡句有長(zhǎng)短，字有多寡，調(diào)有緊慢，一視板以為節(jié)制。”明代魏良輔的《曲律》中曾說(shuō)：“惟腔與板兩工者，乃為上乘。”這就是說(shuō)，演唱者要唱得腔純板正，才算達(dá)到了爐火純青的境界。從這里，我們不難看出“老板”之“板”是源于“拍板”之“板”的端倪來(lái)。正因?yàn)榍鷫I(lǐng)袖或戲班班主多是“腔純板正”的梨園杰出人物，正因?yàn)樗麄兝嫌诎逖奂冋瑁园阉麄兎Q為“老板”是再形象不過(guò)了。
【第89句】：【劊子手念經(jīng)假】裝慈悲。姚雪垠《李自成》：“他家傭戶過(guò) 著牛馬不如的日子，被他家莊頭豪奴催租逼債，常常賣兒賣 女，可是他佯裝不知，又是放賑救災(zāi)，又是修蓋書院講學(xué)，這 不是劊子手披著袈裟念經(jīng)？”
【第90句】：【紅牛黑牛，能曳犁的都是好牛】釋義：比喻不看外表或形式，而從實(shí)際效果判斷好壞。例句：有時(shí)候，他將不這樣直說(shuō)，他只含蓄地說(shuō)：“紅牛黑牛，能曳犁的，都是好牛。”莊稼人一聽，都能明白他的意思啦。
【第91句】：【沒有功勞，也有苦勞】（慣）指雖然沒有成績(jī)，卻也付出了辛苦，多少做了些工作。 也作“沒有功勞，也有苦勞，沒有苦勞，也有疲勞”。
【第92句】：【近家無(wú)瘦地，遙田不富人】（諺）瘦地：貧瘠的土地。遙田：離家遠(yuǎn)的田地。指離家近的土地管理方便，故而肥沃；離家遠(yuǎn)的土地難以管理，故而薄收。
【第93句】：【一年二年，與佛齊肩；三年四年，佛在一邊】（諺）敬佛的人，開始對(duì)佛尊敬，一兩年后把佛看得和自己并肩高，三四年后就把佛拋到一邊了。指人的立志很難持久，時(shí)間越長(zhǎng)越懈怠。
【第94句】：【官場(chǎng)如戲場(chǎng)】（諺）官場(chǎng)的事，就如同演戲一樣。舊指官場(chǎng)榮辱不定，恩怨無(wú)常，一切都像是暫時(shí)的表演。
【第95句】：【官土打官墻】（慣）比喻用公眾的錢辦公眾的事。
【第96句】：【熟讀王叔和，不如臨癥多】釋義：王叔和：晉朝的醫(yī)學(xué)家，著有《脈經(jīng)》、《脈訣》。讀醫(yī)書，不如多在治病的實(shí)踐中學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。例句：“熟讀王叔和，不如臨癥多。”不瞞太爺說(shuō)，晚生在江湖上胡鬧，不曾讀過(guò)什么醫(yī)書，卻是看的癥不少，近來(lái)蒙少爺?shù)慕逃?xùn)，才曉得書是該念的。
【第97句】：山羊愛石山，綿羊愛草山——各有所好
【第98句】：【亂彈琴】釋義：彈琴不按節(jié)拍。比喻亂來(lái)一氣。例句：你這個(gè)警衛(wèi)員真是亂彈琴，連首長(zhǎng)也看不住。要是旅首長(zhǎng)碰到特務(wù)出了差錯(cuò)，保衛(wèi)科會(huì)砍你的頭！
【第99句】：斑鳩下蛋———對(duì)
