【第1句】：老鱉找螃蟹——各有所愛
【第2句】：【倒掛葫蘆順放瓢】（諺）葫蘆鋸成兩半，就是瓢。指葫蘆要倒著掛，瓢要順著放。借指凡處理事情，都有約定俗成的常理，不可任意違拗。
【第3句】：【雞蛋碰石頭——白白送死】（歇）指不自量力，作無(wú)謂的犧牲。
【第4句】：【請(qǐng)神容易送神難】（諺）把神請(qǐng)來(lái)不難，把神送走卻不容易。比喻請(qǐng)人容易，把人打發(fā)走卻很難。 也作“接神容易送神難”。
【第5句】：【馬怕騎，人怕逼】（諺）指馬怕被人騎，人騎上就身不由己；人怕被人逼，逼到忍無(wú)可忍時(shí)就會(huì)起來(lái)反抗。 也作“人怕逼，馬怕騎”。
【第6句】：【只掃自己門前雪，莫管別人屋瓦霜】見“各人自掃門前雪”。
【第7句】：【說漏了嘴】（慣）指無(wú)意中把隱瞞的事實(shí)透露出來(lái)。
【第8句】：婊子立牌坊——假裝正經(jīng)；令人作嘔
【第9句】：【瞞人沒好事，好事不瞞人】（諺）正大光明的事不會(huì)瞞哄人，瞞哄人的事不會(huì)是正大光明的。指做好事光明正大，做壞事偷偷摸摸。
【第10句】：墻上蘆葦——頭重腳輕根底淺
【第11句】：劉伯伯常因?yàn)槎↑c(diǎn)兒大的事，生一肚子氣。鄰居張爺爺勸他：“生氣催人老，快樂變年少，無(wú)論遇到什么事情，你都要會(huì)控制自己的情緒呀！”（四川·內(nèi)江）
【第12句】：臘月三十吃年飯——團(tuán)圓
【第13句】：【半路殺出個(gè)程咬金】（慣）程咬金：唐初大將，一些白話小說常常把他描寫成魯莽憨直的人，武藝雖不甚高強(qiáng)，但他的三板斧功夫，也能給對(duì)方造成威脅。比喻事情在進(jìn)展中突然出現(xiàn)了意想不到的人或事，造成干擾。 也作半路上殺出個(gè)程咬金。 半腰里殺出個(gè)程咬金。
【第14句】：【死者復(fù)生，生者不愧】（諺）指為人處世要誠(chéng)實(shí)，對(duì)得起活人，也對(duì)得起死人，即使死去的人活轉(zhuǎn)來(lái)，也經(jīng)得住死者的對(duì)質(zhì)。
【第15句】：學(xué)戲先學(xué)聲，打鐵先打釘。
【第16句】：莊稼沒肥慢長(zhǎng)，人不鍛煉不壯。
【第17句】：【十個(gè)公章，不如一個(gè)老鄉(xiāng)】熟人辦事方便，能夠通融。或 說：一個(gè)老鄉(xiāng)，大過三個(gè)公章。劉彥林《春風(fēng)得意》：“找熟 人，拉關(guān)系，走后門……十個(gè)公章，不如一個(gè)老鄉(xiāng)。現(xiàn)實(shí)就 是如此。”
【第18句】：【癩蛤蟆上腳面，不咬人膈應(yīng)人】釋義：腳面：腳背。膈應(yīng)：厭煩。比喻人行為讓人惡心、厭煩。“上腳面”又作“爬到腳背上”。例句：小瑩一甩辮子沖了過去：“癩蝓蟆上腳面，不咬人膈應(yīng)人！”說完，唾了一口，扭頭走了。
【第19句】：【 天上有，地下無(wú)】仙境中所有，人間所無(wú)，極言美妙。清 代《玉嬌梨》：“只說他這位小姐，名喚玉嬌，今年才十七歲， 真生得天上有地下無(wú)，就畫也畫不出的標(biāo)致。”
【第20句】：【火心要虛．人心要實(shí)】（諺）火心要架空，才能燒出旺火；人心要誠(chéng)實(shí)，才能得到信任。指為人處世，最忌浮滑，應(yīng)以誠(chéng)信為本。 也作火要虛，人要實(shí)。 人要實(shí)心，火要空心。
【第21句】：我的學(xué)習(xí)成績(jī)落下來(lái)了，爸爸狠狠地批評(píng)我說：“你過著‘槽里吃食，圈里搔癢’的日子，學(xué)習(xí)再不好，還對(duì)得起誰(shuí)？”（江蘇·金湖）
【第22句】：【私下演了官場(chǎng)用】（諺）指在私下里演練熟了，到公眾場(chǎng)合使用起來(lái)就會(huì)運(yùn)用自如。 也作“私場(chǎng)演，官場(chǎng)用”。
【第23句】：【穿連襠褲】（慣）比喻串通、勾結(jié)，相互包庇。
【第24句】：我是跟姥姥長(zhǎng)大的，現(xiàn)在我跟爸爸、媽媽住在一起。一次去姥姥家，姥姥對(duì)我說：“今晚別回你家了，在我家睡吧！”我說：“我要回我家睡，不在這里睡。”姥姥說：“你真是一只喂不熟的狗。”（陜西·西安）
【第25句】：【慷他人之慨】（慣）指拿別人的東西或錢財(cái)作人情或揮霍。
【第26句】：【擔(dān)水向河里賣】（慣）比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)。
【第27句】：太平間抬出的人——不行了
【第28句】：【有利一家得，有害眾人攤】事情做成，一個(gè)人得利；出了問 題，大家受害。指不公平，或被人利用。馬烽《村仇》：“哼！ 反正是有利一家得，有害眾人攤，我算看穿了！”
【第29句】：大榔頭砸豆腐——篤定
【第30句】：山里的石頭——雷打不動(dòng)
【第31句】：【竹桶倒豆子倒】道諧音，謂徹底說出，沒有保留。成語(yǔ)： 和盤托出。劉紹棠《兩草一心》：“天天晚上收了工，吃完飯， 四十人在對(duì)面炕上盤膝而坐，面面相覷，目光呆滯，表情死 板，一個(gè)個(gè)向管教人員交心，必須竹桶倒豆子，不倒干凈不 散會(huì)。”
【第32句】：【有錢難買回頭看，頭若回看后悔無(wú)】（諺）回頭看：回頭再檢點(diǎn)一番。指經(jīng)常回想過去的失誤，可以避免許多后悔和煩惱。也指事情做完后，再檢查一遍，可以避免不必要的遺漏或失誤。
【第33句】：【哪塊黃土不埋人】見“何處黃土不埋人”。
【第34句】：【耳聞是虛，眼見是實(shí)】（諺）靠耳朵聽來(lái)的是虛的，憑眼睛看到的才是實(shí)的。指聽來(lái)的信息不可靠，親眼看到才是真實(shí)可靠的。 也作耳聞是假，目見始真。 耳聞未可信，眼見方為真。
【第35句】：【汗珠摔八瓣兒】（慣）形容非常辛苦、勞累。多指從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 也作“一個(gè)汗珠摔八瓣兒”。
【第36句】：藥鋪里賣棺材——往壞處想
【第37句】：【撂在脖子后頭】意即不管了，早忘記了。撂，也說：扔、 忘。成語(yǔ)：置之腦后、置之度外。清代《紅樓夢(mèng)》：“這會(huì)子說 著好聽，到了有錢的時(shí)節(jié)，你就撂在脖子后頭了。”
【第38句】：隔年的小樹長(zhǎng)成材一一添枝加葉
【第39句】：【東西】“東西”合成一個(gè)詞的時(shí)候，“東西”非東非西，它指的是物品。來(lái)源于朱熹與他人對(duì)話的一段妙語(yǔ)。在南宋，朱熹和盛溫如都是大學(xué)問家，也是好朋友。一天早晨，朱熹去看望盛溫如，正巧在街頭相遇。朱熹見他手里提一只新編的竹籃，便隨口問道：“拿這籃子去干什么？”盛溫如回答道：“去買東西。”朱熹聽后便開起了玩笑：“夫子常以治天下四方為己任，為何不買‘南北’，只買‘東西’呢？” 盛溫如不假思索地回答道：“五行之中南方屬火，北方屬水，水和火我這竹籃是不能盛的。而東方屬木，西方屬金，木和金裝在籃里卻不要緊，所以，我只能買東西，不能買南北啊！” 盛溫如巧妙地用五行之說，解釋了買“東西”的道理，從此傳開，“東西”一詞使用至今。
【第40句】：【清明不戴柳，紅顏?zhàn)凁┦住浚ㄖV）清明：清明節(jié)，在每年農(nóng)歷三月上旬，是傳統(tǒng)習(xí)俗上墳祭祖之日。舊俗，清明祭祖歸來(lái)，要折柳枝盤成圈戴在頭上，據(jù)說不如此，青年人就會(huì)變成滿頭白發(fā)的老人。
【第41句】：【賊去了關(guān)門】（慣）去：離開，離去。財(cái)物被賊偷走后才關(guān)門。比喻事后才采取防范措施。 也作賊走了才關(guān)門。 賊走了才拴門。
【第42句】：大河里的水旋渦——遲早要隨大流
【第43句】：【望山跑倒了馬／看山跑死馬】看到山峰，以為很近，實(shí)際上 很遠(yuǎn)。明代《西游記》：“師父，還不到拜處哩。常言道：望山 走倒馬。離此鎮(zhèn)還有許遠(yuǎn)，如何就拜！”
【第44句】：【窮寇勿追】（諺）指對(duì)走投無(wú)路的殘兵敗將，不可窮追，以免其死命反撲。 也作窮寇莫追。 窮寇不可深追。 窮獸勿逐，窮寇勿追。窮獸勿逐：對(duì)于被趕得無(wú)路可走的猛獸，不可再窮追。
【第45句】：板凳上放雞蛋——危險(xiǎn)
【第46句】：【有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚】釋義：比喻不僅要有決心，還要有真實(shí)本領(lǐng)。例句：當(dāng)然，對(duì)待困難僅僅不怕是不夠的，有吃刀子的嘴，還得有化刀子的肚，我們必須正視它，必須一個(gè)一個(gè)加以解決。
【第47句】：諸葛亮用空城計(jì)——不得已
【第48句】：【 上一個(gè)新臺(tái)階】有了提高，有了進(jìn)步。電視新聞：“這條 遠(yuǎn)洋漁輪的制造，標(biāo)志著我國(guó)造船技術(shù)越上了一個(gè)新臺(tái) 階。”
【第49句】：夜貓子借雞——有去無(wú)回
【第50句】：【認(rèn)理不認(rèn)人】（慣）指辦事公正，不講私情。
【第51句】：【傘】“傘”是下雨天出行誰(shuí)也離不開的雨具。“傘”是誰(shuí)發(fā)明的呢？據(jù)《玉屑》記載，傘是魯班的媳婦為關(guān)心丈夫而發(fā)明的。看來(lái)，若要申請(qǐng)專利，還是魯班夫婦倆人共享比較合理。傳說，魯班在鄉(xiāng)間為百姓做活，媳婦云氏每天都要往返送飯，若遇上雨天，免不了挨淋。魯班便在沿途設(shè)計(jì)建造了一些小亭子，遇到下雨，可在亭內(nèi)暫避一下。然而亭子雖好，總不便多設(shè)，而且夏季雷陣雨說來(lái)就來(lái)。于是云氏突發(fā)奇想，“要是隨身有個(gè)小亭子就好了！”魯班知道媳婦的想法后，茅塞頓開，動(dòng)手依照亭子的樣子，裁了塊布，安上骨架，裝上把兒，世界上第一把“傘”就這樣問世了。
【第52句】：【寧可貧后富，不可富后貧】（諺）過日子，寧可先受貧困，后來(lái)富裕；不可先前富裕，后來(lái)貧困。指先貧后富可以激勵(lì)進(jìn)取，先富后貧難以委屈安生。
【第53句】：媽媽叫我掏灶里的灰，并說：“勤掃地，勤掏灰，一年省個(gè)大草堆。”（江蘇·沭陽(yáng)）
【第54句】：【不干己事不開口，一問搖頭三不知】釋義：與己無(wú)關(guān)的事，一律不表示態(tài)度。例句：再者，林丫頭和寶姑娘他兩個(gè)好。偏又都是親戚，又不好管咱們家務(wù)事。況且一個(gè)是美人燈兒，風(fēng)吹吹就壞了；一個(gè)是拿定了主意，“不干己事不開口，一問搖頭三不知”，也難十分去問他。
【第55句】：躺在懷里的貓兒——俯首帖耳
【第56句】：三賴的兒子和他一樣不安分，村里人說真應(yīng)了“腥鍋里煮不出素豆腐”這句老話。（河南·新野）
【第57句】：【兔子不吃窩邊草】釋義：兔子不去吃自己窩旁邊的草。比喻人不在家門口或當(dāng)?shù)馗蓧氖拢蝗デ址钢車说睦妗⒁姟袄销棽怀愿C下草”、“猛虎不吃傍窩食”。例句：洪大哥，我不是來(lái)追趕你的。自古道：“兔子不吃窩邊草。”
【第58句】：【睡下去一個(gè)人，站起來(lái)一條身】（慣）指沒家沒口，只有單身一人。
【第59句】：【大旱三年，還有恨雨之人】（諺）指即使發(fā)生大旱，三年不下雨，也還有人對(duì)下雨心懷怨恨。泛指任何好事都不可能讓人人滿意，個(gè)個(gè)稱贊。 也作“十年不下雨，也有怨雨人”。
【第60句】：蛇吞老鼠鷹叼蛇——物降一物
【第61句】：【打破沙鍋問到底】釋義：“問”與“璺”諧音，璺是瓷器、玻璃等器具上的裂痕。沙鍋打破了，裂紋直通到底。比喻刨根問底。“沙”又作“砂”。例句：張金龍說：“咳，你看你這個(gè)人！打破沙鍋問到底，緊著問什么呢？”
【第62句】：【善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲】原為佛教徒的用語(yǔ)。 借指：做好事和做壞事，遲早會(huì)有報(bào)應(yīng)。明代《西游記》：“正 是人生切莫把心欺，神鬼昭彰放過誰(shuí)？善惡到頭終有報(bào)，只 爭(zhēng)來(lái)早與來(lái)遲。”
【第63句】：【饑時(shí)一口，勝過飽時(shí)一斗】在需要的時(shí)候，幫助別人最有 效。強(qiáng)調(diào)救急的重要。或說：飽給一斗，不如餓給一口。成 語(yǔ)：雪中送炭。西戎《老好干部》：“老哥，這是救濟(jì)糧，一顆 要頂一顆用，人常說，缺時(shí)給一口，勝過有時(shí)給一斗，咱應(yīng)當(dāng) 大公無(wú)私，為缺糧的人想想！”
【第64句】：星期天，媽媽加班給街道加工廣告，忙得顧不上做飯，讓我和爸爸一起到飯館吃。鄰居阿姨笑著說：“你這是外面撿塊兒板，家里丟扇門。”媽媽不知道是什么意思。阿姨說：“你加班掙點(diǎn)錢，他們又要下館子吃，不是太浪費(fèi)了？”媽媽一聽，趕緊讓爸爸去買菜做飯。（河南·鄧州）
【第65句】：【人活心，樹活根】（諺）人活著，就憑著有顆良心，沒良心的人不算是人；樹活著，就憑著有根扎在土壤里，沒根的樹活不成。指為人要有良心。也指人活著要憑心勁。 也作人活良心樹活根。 人靠心，樹靠根。 人靠好心，樹靠好根。
【第66句】：【物不平則鳴】（諺）比喻人在受到不公正對(duì)待時(shí)，就會(huì)嗚叫呼冤。
【第67句】：【千年大道走成河】（諺）指長(zhǎng)年走人的大道，因?yàn)楸慧`踏得多，越來(lái)越低陷，終有一天會(huì)變成河道。
【第68句】：癡情女子負(fù)心漢。
【第69句】：一棵草易凋，一滴水易干。
【第70句】：天上裂縫——日月難過
【第71句】：【百里不販樵，千里不販糴】（諺）樵：木柴。糴(df)：買入（谷物）。 古時(shí)交通不便，商人不從百里之外販木柴，不從千里之外販糧食。指不長(zhǎng)途販運(yùn)無(wú)利可圖的粗重貨物。
【第72句】：六月里做棉襖——早準(zhǔn)備
【第73句】：【耗子鉆風(fēng)箱——兩頭受氣】見“老鼠鉆到風(fēng)箱里——兩頭受氣”。
【第74句】：【不求同日生，只愿同日死】釋義：同生死，共患難。例句：朱武哭道：“小人等三個(gè)被官司逼迫，不得已上山落草。當(dāng)初發(fā)愿道：‘不求同日生，只愿同日死。’雖不及關(guān)、張、劉備的義氣，其心則同。…-．”
【第75句】：【海枯終見底，人死不知心】人的思想、心事，不容易得知。 明代《封神演義》：“自古人心難測(cè)，面從背違，知外而不知 內(nèi)，知內(nèi)而不知心，正所謂海枯終見底，人死不知心。”
【第76句】：光屁股打老虎——又不要臉，又不要命
【第77句】：我又催爸爸了：“我們家也買電視吧，省得老到別人家去看。”爸爸說：“你要知道，有多大的魚，打多大的花；沒錢不能做有錢的事。我們家的日子雖然好了一點(diǎn)，但也不能掉多少用多少啊！”（江蘇·江都）
【第78句】：【充耳不聞】“充耳不聞”漢語(yǔ)詞典解釋是“塞住耳朵不聽，形容不愿聽取別人的意見。”詞典也有望文生義之嫌，“充耳”并不堵塞，也不充滿耳道，它來(lái)自古代皇帝的皇冠，稱為冕，它的形狀就像我們今天見到的大學(xué)生畢業(yè)帽，在古裝劇中經(jīng)常見到。冕的造型非常講究，最上面的木板稱為冕板，前圓后方，代表天圓地方，象征天子必須效法天地之德。后面比前面高出一寸，呈向前傾斜形狀，提醒國(guó)王應(yīng)該時(shí)刻關(guān)懷百姓。冕冠兩側(cè)，各有一孔，用于穿插玉笄，以與發(fā)髻拴結(jié)。并在笄的兩側(cè)系上絲帶，在頜下系結(jié)。在絲帶上的兩耳處，還各垂一顆珠玉，名叫“充耳”。不塞入耳內(nèi)，只是系掛在耳旁，以提醒皇帝切忌聽信讒言，具有象征意義，這就是“充耳不聞”這個(gè)詞的來(lái)歷。
【第79句】：小文的婚事吹了，幾位嬸子正醞釀著給他介紹新對(duì)象。郭大娘胸有成竹地說：“撇不下，放心。只要有那個(gè)灰盆兒，還怕沒驢來(lái)打滾兒？”（注：“灰盆”，表層土壤干燥松軟，驢子經(jīng)常打滾的地方。）（河南·西平）
【第80句】：【送禮被打落托盤】討好別人，反遭沒趣。李英儒《野火春 風(fēng)斗古城》：“這等于說他：拍馬挨了踢，上勁崩了弦，送禮被 打落托盤，作揖叫人家抽嘴巴子。”
【第81句】：割雞用牛刀——大材小用；小題大做
【第82句】：【說到哪里，做到哪里】說話兌現(xiàn)。成語(yǔ)：言行一致。趙樹 理《三里灣》：“我這人說到哪里，要做到哪里！現(xiàn)在先向大 家表明一下！”
【第83句】：茶杯蓋上放雞蛋——靠不住；不可靠
【第84句】：【人作千年調(diào)，鬼見拍手笑】（諺）調(diào)：謀劃，打算。人生不過幾十年，卻要作千年的謀算，其愚妄連鬼也會(huì)拍手譏笑。指人生苦短，只可做最切實(shí)際的事，莫作無(wú)聊的空想。
【第85句】：【人非圣賢，孰能無(wú)過】（諺）人畢竟不是圣人賢人，誰(shuí)能生來(lái)不犯錯(cuò)誤呢？指人人都有局限，免不了要犯錯(cuò)誤。 也作“人非圣賢，誰(shuí)能無(wú)過”。
【第86句】：【風(fēng)里楊花——滾上滾下】（歇）本指楊花隨風(fēng)上下翻滾，轉(zhuǎn)指人感情、態(tài)度等變來(lái)變?nèi)ァ?/p>
【第87句】：【良言難勸該死鬼】（諺）好話勸不轉(zhuǎn)非死不可的鬼。指對(duì)那些死心塌地不肯回頭的人，用多少好話也都沒有用，只能任其自然。 也作良言勸不醒該死的鬼。 好言難勸該死的鬼。
【第88句】：豬圈門上貼對(duì)聯(lián)——吃了睡，睡了吃
【第89句】：春節(jié)期間，爸爸媽媽再三叮囑我不要亂吃東西，防止鬧肚子。爸爸說：“少吃多滋味，多吃壞肚皮。”（浙江·嘉興）
【第90句】：不是魚死，便是網(wǎng)破——有你無(wú)我
【第91句】：吃晚飯時(shí)，又聽見二溜子在門外喊窮，奶奶生氣地說：“二溜子怕動(dòng)彈，不勞動(dòng)不生產(chǎn)，人家穿好他穿爛，人家吃好他在看。”（陜西·榆林）
【第92句】：戈壁灘上的石頭——明擺的
【第93句】：【好貨不怕行家瞧】（諺）行家是最識(shí)貨的。只要貨好，就不怕行家反復(fù)驗(yàn)看。指優(yōu)質(zhì)貨物不會(huì)在行家眼中降低了品位。
【第94句】：【把別人棺材抬到自家家里哭】（慣）比喻把別人的事攬到自己身上，替別人吃苦頭。 也作“把別人家的棺材拉在自己門口哭”。
【第95句】：不吃羊肉沾羊臊——白背臭名
【第96句】：【丑八怪】“丑八怪”這一俗語(yǔ)形容某人長(zhǎng)相丑陋。說起丑陋，人們就聯(lián)想到豬八戒。其實(shí)這個(gè)詞原來(lái)并不是指相貌的，它源自“揚(yáng)州八怪”。 “揚(yáng)州八怪”指的是趣味相投畫風(fēng)相似的一批人，“揚(yáng)州八怪”究竟指哪些畫家，說法不盡一致。有人說是八個(gè)，有人說不止八個(gè)，所指人物也不盡相同。據(jù)各種著述記載，計(jì)有十五人之多。其中李玉芬《甌缽羅室書畫過目考》是記載“八怪”較早而又最全的，所以一般人還是以清末李玉芬所提出來(lái)的八人為準(zhǔn)，即汪土慎、鄭燮、高翔、金農(nóng)、李鱔、黃慎、李方膺，羅聘。八怪中尤以鄭燮、金農(nóng)、汪士慎最為有名。這些人在當(dāng)時(shí)所謂正統(tǒng)畫派眼里一是做人不合時(shí)宜．我行我素。二是作畫我從我法，推陳出新，標(biāo)新立異。所以被蔑稱為“丑八怪”。然而，他們的怪異又人情人理，很被廣大百姓喜愛，因此，一方面被主流畫家和上層社會(huì)所攻擊、所不容，一方面又深受大眾喜愛，名氣大振。特別是鄭燮（鄭板橋），愛民如子，他有詩(shī)句為證：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾占聲。” 后來(lái)被人們喜愛的“揚(yáng)州八怪”竟然演變出“丑八怪”一詞，簡(jiǎn)直是對(duì)揚(yáng)州八怪的褻讀。不過，人們把這種藝術(shù)上的怪異當(dāng)做相貌了，與揚(yáng)州八怪已無(wú)干系，約定俗成，就流傳開了。
【第97句】：【牛皮燈籠肚里亮】指心里明白。又指里頭好，外表看不 出。袁靜孔厥《新兒女英雄傳》：“哼，牛皮燈籠肚里亮，你心 里還不明白？”
【第98句】：【好馬比君子】（諺）比：比得上。 指好的馬性情溫馴，通人性。
【第99句】：【刀擱在脖子上】釋義：比喻死亡臨頭，或用殺頭威脅。例句：鄉(xiāng)親們，我們是大清的官兵，腳踩著先帝打下的江山，吃著父老兄弟的餉糧，沒有皇帝的諭旨，就是刀擱在脖子上，我們也不能退半步！
