【第1句】：一者護(hù)彼不令放逸，二者護(hù)彼放逸失財(cái)，三者護(hù)彼使不恐怖，四者屏相教誡，是為四利人，多所饒益，為人救護(hù)。《長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷十一，《善生經(jīng)》

【第2句】：【禪語(yǔ)人生】責(zé)任感時(shí)一個(gè)人立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功的必要條件，更是至關(guān)重要的人格品質(zhì)。

【第3句】：【禪心佛語(yǔ)】人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程。

【第4句】：慈善公益種植園果故，林樹(shù)蔭清涼，橋船以濟(jì)度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅。日常之功德，日夜常增長(zhǎng)。《雜阿含經(jīng)》卷三十六，第996經(jīng)

【第5句】：【一句禪語(yǔ)一種人生】凡事不知足，就會(huì)不滿意；不滿意，就會(huì)有遺憾。

【第6句】：【佛心禪語(yǔ)】不要把我們現(xiàn)在所做的看得太小，只要我們有這個(gè)心量，小能變大，少能變多。

【第7句】：【經(jīng)典佛語(yǔ)】與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德、學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債.

【第8句】：【佛心禪語(yǔ)】缽盂峰擁梵王宮，金色頭陀舊有蹤。訪道敢辭來(lái)萬(wàn)里，入山今已度千重。年深嶺石痕留蘚，月朗池魚(yú)影戲松。俯瞰九州塵外物，天風(fēng)吹送數(shù)聲鐘。

【第9句】：盡力而為，聽(tīng)天由命；無(wú)愧于心，不惑于情；順勢(shì)而生，隨遇而安；知錯(cuò)就改，迷途知返；在喜歡自己的人身上用心，在不喜歡自己的人身上健忘。知足人生，快樂(lè)常伴！

【第10句】：【禪心佛語(yǔ)】拿破侖·希爾從來(lái)沒(méi)有忘記過(guò)母親的忠告，不論他多么成功，他總是不斷地提醒自己——時(shí)時(shí)刻刻保持熱情。

【第11句】：【禪心佛語(yǔ)】透過(guò)本性，一切的造作皆是無(wú)量妙有、任運(yùn)自如，完全是第一念的自然反應(yīng)，一切隨緣而不變，不變而隨緣。

【第12句】：任何外在的力量都無(wú)法從根本上改變我們的命運(yùn)，在人生行進(jìn)的途中，只有自己才是最有力的法寶，只有靠自己一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地地積累，才能改變命運(yùn)，獲得成功。

【第13句】：一個(gè)人的修養(yǎng)——?dú)赓|(zhì)，均在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來(lái)。走路有走路的風(fēng)度，站立有站立的姿勢(shì)，坐有坐的形態(tài)，睡臥有睡臥的姿態(tài)。

【第14句】：其實(shí)，快樂(lè)和痛苦本是一體兩面，幸運(yùn)與不幸只是相對(duì)而言，都無(wú)絕對(duì)。只有快樂(lè)，沒(méi)有痛苦，快樂(lè)就會(huì)變成痛苦；只有幸運(yùn)，沒(méi)有不幸，幸運(yùn)就是最大的不幸。

【第15句】：解開(kāi)心鎖，禪悅心生，法喜為生，慈悲為子。跏趺而思，吉祥而靜，隨緣而修，光明而心。

【第16句】：善念不只是守住清規(guī)戒律，更重要的是有一顆善心。再會(huì)念經(jīng)的和尚也只是和尚，唯有放下執(zhí)著，真正做到修心，悟到佛的真諦，才能真正立地成佛，成全自己。

【第17句】：【禪心佛語(yǔ)】識(shí)人識(shí)己識(shí)進(jìn)退，時(shí)時(shí)安心平安；知福惜福多培福，處處廣結(jié)善緣。

【第18句】：【禪語(yǔ)人生】先向別人伸出友善的手。讓對(duì)方做那個(gè)對(duì)的人。這并不表示你就錯(cuò)了。

【第19句】：【禪語(yǔ)人生】幸福人生的建立，首先要正確地認(rèn)識(shí)什么是幸福；其次要探討幸運(yùn)與不幸的因緣因果。

【第20句】：【最有禪意的文案】生命的字典，不要有“難”字；面對(duì)困難，要堅(jiān)定信心努力克服。

【第21句】：如若你已忘記我，請(qǐng)把我的心還與我，我且用它在一個(gè)人的山河歲月中，細(xì)數(shù)流年悲喜，讓沒(méi)有你的日子，依然能夠過(guò)得活色生香。

【第22句】：【佛心禪語(yǔ)】不強(qiáng)求，指的是不執(zhí)著，并不是指不努力；努力并不等于偏執(zhí)性進(jìn)取。因上努力，果上隨緣。

【第23句】：【修身常吟（正己治家歌）】勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡！百忍歌、百忍歌，人生不忍將奈付？

【第24句】：【佛心禪語(yǔ)】變化和生滅就是佛陀所說(shuō)的無(wú)常、苦及無(wú)我，所以，不要隨著情緒起哄，跟隨著情緒只會(huì)引起苦惱。

【第25句】：只有正確地聞、思、修佛法，才會(huì)有體認(rèn)到諸法空性的智慧，只有體認(rèn)到諸法空性的智慧，才有能力徹底根除內(nèi)心的無(wú)明。

【第26句】：【禪心佛語(yǔ)】涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。

【第27句】：【禪心佛語(yǔ)】?jī)鹤硬宦?tīng)話可以適當(dāng)?shù)拇虼颍痪惋@不出@@的威嚴(yán)，臺(tái)灣問(wèn)題就是如此。

【第28句】：【禪心佛語(yǔ)】高而無(wú)位，貴而無(wú)民，富而無(wú)毅，窮而無(wú)志。器雖貴、久放無(wú)用，以貴下賤、便得民心矣。

【第29句】：【禪心佛語(yǔ)】當(dāng)你把手邊的工作、身邊的事業(yè)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)時(shí)，你就鎖定了成功；當(dāng)你把每一個(gè)成功、每一個(gè)進(jìn)步作為一種享受時(shí)，你就擁有了學(xué)問(wèn)。

【第30句】：世間的貪著愛(ài)欲，稱(chēng)之為“餓鬼愛(ài)”，其對(duì)“愛(ài)”的渴求，就如餓鬼般常覺(jué)饑餓難飽。

【第31句】：遠(yuǎn)離五欲：二、名利權(quán)欲：多少叱咤風(fēng)云的人物，為貪著名利權(quán)欲，不惜傾家蕩產(chǎn)，污敗社會(huì)，泯滅民族文化。所以說(shuō)，名利、權(quán)欲是造業(yè)的大患。

【第32句】：【禪心佛語(yǔ)】第一、少年時(shí)當(dāng)取其學(xué)，舍其不當(dāng)有；第二、青年時(shí)當(dāng)取其志，舍其不當(dāng)事；第三、壯年時(shí)當(dāng)取其行，舍其不當(dāng)樂(lè)；第四、老年時(shí)當(dāng)取其實(shí)，舍其不當(dāng)執(zhí)。

【第33句】：【禪心佛語(yǔ)】若能發(fā)清凈心，不存我見(jiàn)，不起法見(jiàn)，知是空花，即得我、法二空之理。

【第34句】：【禪語(yǔ)人生】小獅子搖搖頭。”讓瘋狗反咬上一口倒不倒霉？“小獅子點(diǎn)點(diǎn)頭。

【第35句】：心靈禪語(yǔ)：看不開(kāi)，就記著。放不下，就背著。舍不得，就留著。等有一天記不清了，就看開(kāi)了。

【第36句】：【佛心禪語(yǔ)】壯士斷腕，果斷放棄門(mén)票是第一步，及時(shí)調(diào)整對(duì)外形象應(yīng)緊隨其后。問(wèn)題是：僧團(tuán)到底以何種形象立足，才能受到尊重？

【第37句】：無(wú)相性者，一切諸法但名言所顯，白性無(wú)相貌放，名無(wú)相性。無(wú)相有三種：假名相、法相、無(wú)相相。。離三種相，故名無(wú)相。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷六十一

【第38句】：若有所施，當(dāng)愿眾生，一切能舍，心無(wú)愛(ài)著。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十四，凈行品

【第39句】：【圣經(jīng)文案】453弟兄們，我們既因耶穌的血，得以坦然進(jìn)入至圣所，是藉著他給我們開(kāi)了一條又新又活的路從幔子經(jīng)過(guò)，這幔子就是他的身體。(來(lái)10:19-20)

【第40句】：【禪心佛語(yǔ)】失去某人，最糟糕的莫過(guò)于，他近在身旁，卻猶如遠(yuǎn)在天邊。

【第41句】：【禪語(yǔ)人生】真正的修行，是心中有眾生的存在。而且肯為眾生當(dāng)作牛馬，為眾生服務(wù)。

【第42句】：夫妻是倫理的關(guān)系，不是“論理”的關(guān)系。（當(dāng)代）圣嚴(yán)《108自在語(yǔ)》

【第43句】：秉指僧問(wèn)：“古鏡未磨時(shí)如何？”師云：“火不待日而熱。”“磨與未磨時(shí)如何？”師云：“風(fēng)不待月而涼。”——《大慧普覺(jué)禪師文案》

【第44句】：【禪心佛語(yǔ)】讓告別痛苦的手揮動(dòng)起來(lái)的動(dòng)力，是相信因果、接受痛苦，并化痛苦為慈悲而行持利他之事。

【第45句】：音聲及文字，不應(yīng)隨順轉(zhuǎn)，應(yīng)知真實(shí)義，無(wú)行以隨行。實(shí)義無(wú)音聲，亦無(wú)有文字，超過(guò)語(yǔ)言數(shù)，乃名為實(shí)義。《大寶積經(jīng)》卷二十三，被甲莊嚴(yán)會(huì)

【第46句】：【禪心佛語(yǔ)】即使生活有一千個(gè)理由讓你哭，你也要找到一個(gè)理由讓自己笑，因?yàn)檫@就是人生。

【第47句】：【禪心佛語(yǔ)】每個(gè)人都是自己的道場(chǎng)，那么敵人就是來(lái)破壞我們道場(chǎng)的人。慈悲不起敵人，每個(gè)人都是來(lái)度自己的，有了這些度客，我們才會(huì)安然地在世上行走。

【第48句】：若是分曉漢，不從佛，不從祖，學(xué)禪學(xué)道，學(xué)佛學(xué)法，唯是自己。——《宏智禪師廣錄》

【第49句】：【領(lǐng)袖人物】如果你能為他人的利益而站起來(lái)呼吁，如果你能把握機(jī)遇，如果你能保持健康的身體，并且具有超人的智慧、超人的膽量，你就可能是一位領(lǐng)袖型的人物。

【第50句】：【禪心佛語(yǔ)】覓身無(wú)實(shí)是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別。

【第51句】：【佛心禪語(yǔ)】禪悟人生：禪詩(shī)：林麓結(jié)茅屋，澹然稱(chēng)所居。松風(fēng)驚破夢(mèng)，澗水靜涵虛。春老花猶媚，秋殘葉未疏。良宵無(wú)限意，東嶺月初生。《山居》

【第52句】：人生無(wú)常！社會(huì)需要你，就必須趕快付出；今天走得動(dòng)，就趕快起步走。

【第53句】：心靜者不浮躁，沉穩(wěn)者不輕浮。人，有好的心境，才能塑造好的生活環(huán)境，優(yōu)化生活環(huán)境是創(chuàng)造甜美生活的重要途徑。

【第54句】：在任何情況下，不分別、不攀緣。一念不生，六根就不會(huì)被六塵所染污。

【第55句】：一切諸法皆從自業(yè)因緣力故而得生起，而是因緣念念不住，猶如電光。《無(wú)字法門(mén)經(jīng)》

【第56句】：佛的最高境界是無(wú)念無(wú)想，也就是慧南禪師所說(shuō)的只知吃睡，不論古今，不思善，不思惡，要脫離善惡、是非、得失等概念。

【第57句】：你耐不了這痛苦，是因?yàn)槟阍敬缺：萌耍切凶咴谶@個(gè)世界永恒的慈悲，也是這個(gè)世界最后的溫暖和希望。

【第58句】：【佛心禪語(yǔ)】不用牽掛過(guò)去，不必?fù)?dān)心將來(lái)，踏實(shí)于現(xiàn)在，就與過(guò)去和未來(lái)同在。

【第59句】：世間最珍貴的，既不是“得不到”，也不是“已失去”，而是我們現(xiàn)在所擁有的。所以，我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在所擁有的，莫到失去之后才追悔莫及。

【第60句】：【禪語(yǔ)人生】我們?yōu)榱顺删腿颂旃麍?bào)，就要持五戒，修十善。只有這樣，來(lái)生才能繼續(xù)做人，或者升天。

【第61句】：【禪語(yǔ)人生】在思想上要大手大腳，在生活上要適可而止；過(guò)錯(cuò)是短暫的遺憾，錯(cuò)過(guò)是永遠(yuǎn)的遺憾。

【第62句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩薩，要不斷付出而無(wú)所求，將心力、勞力、財(cái)力、物力等皆歡喜施舍，則人生自然幸福安樂(lè)。

【第63句】：【禪語(yǔ)人生】一本深刻的書(shū)，卻多半要在仔細(xì)讀完后才領(lǐng)會(huì)它的深刻。一個(gè)平庸的人，往往只要談幾句就可斷定他的平庸。

【第64句】：【禪心佛語(yǔ)】?jī)?nèi)心生起一善念、樹(shù)立崇高的理想，它將成為一粒種子，精心呵護(hù)，天長(zhǎng)日久，就會(huì)開(kāi)花結(jié)果。

【第65句】：【禪心佛語(yǔ)】日久生情，略勝一籌。彼此了解，信任，走在一起，更為水到渠成一些。

【第66句】：【佛心禪語(yǔ)】做洗頭或搓燥工作的，可這樣想：讓每一位我所服務(wù)的顧客，都種下一顆成佛的種子，心得清凈自在，消除塵垢，離苦得樂(lè)。

【第67句】：時(shí)不待人，忽然一日眼光落地，到前頭將什么抵?jǐn)M？莫似落湯螃蟹，手腳忙亂，無(wú)汝掠虛說(shuō)大話處。——《云門(mén)文偃禪師》

【第68句】：【禪語(yǔ)人生】要走好明天的路，必須記住昨天走過(guò)的路，思索今天正在走著的路。

【第69句】：【禪心佛語(yǔ)】禪宗的三祖僧璨大師就開(kāi)示過(guò)：快樂(lè)無(wú)憂就是佛陀。如果我們每一天都非常開(kāi)心、快樂(lè)，沒(méi)什么憂愁，這種生活就是解脫的生活，就是歡喜自在的生活。

【第70句】：【禪心佛語(yǔ)】萬(wàn)物皆會(huì)變遷，而其不變的即是「法」。「法」不曾變遷，因?yàn)樗褪钦胬怼！阜ā沟亩x是「自然法則」。

【第71句】：人總是在克服一個(gè)一個(gè)困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功。只有迎難而上、知難而進(jìn)，這才是應(yīng)有的精神。

【第72句】：以諒解自己之心諒解他人則保全友誼；以責(zé)怪他人之心責(zé)怪自己則減少過(guò)錯(cuò)。最危險(xiǎn)的敵人是阿謏奉承的人。

【第73句】：【佛心禪語(yǔ)】當(dāng)制度不足以約束權(quán)力，當(dāng)教育不能夠哺育良知，當(dāng)文化失去自由和創(chuàng)造力，就意味著一個(gè)社會(huì)從它的未來(lái)中抹去了兩個(gè)字：希望。

【第74句】：【禪心佛語(yǔ)】上司部屬、父子婆媳，不去計(jì)較一定要對(duì)方恭敬順從，用關(guān)懷的心，服務(wù)別人的觀念，彼此就能水乳交融。

【第75句】：【佛心禪語(yǔ)】交朋友這四個(gè)字最難，“久而敬之”，做朋友越長(zhǎng)久，越發(fā)現(xiàn)他的長(zhǎng)處，對(duì)他越起恭敬心。----南懷瑾《列子臆說(shuō)》

【第76句】：未發(fā)道心、不立志念雖然可惜，既能發(fā)心立志，卻又廢失，尤其可憫，復(fù)又可悲。

【第77句】：【禪心佛語(yǔ)】禪悟人生：心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重貴人，禮待小人。真正的妙法是由智慧流露出來(lái)，真正的慈悲是用智慧的力量去推動(dòng)。

【第78句】：禪就是要一個(gè)人充分地醒覺(jué)過(guò)來(lái)，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體。——鄭石巖

【第79句】：【佛心禪語(yǔ)】自處超然，處人藹然；無(wú)事澄然，有事斬然；得意淡然，失意泰然。

【第80句】：【禪心佛語(yǔ)】年少的時(shí)候，要修理自己；青年的時(shí)候，要正視自己；壯年的時(shí)候，要擴(kuò)大自己；年老的時(shí)候，要圓滿自己。

【第81句】：【禪語(yǔ)人生】知心不壞是實(shí)相法身，知心含萬(wàn)象是功德法身，知心無(wú)心是法性法身，隨根應(yīng)說(shuō)是應(yīng)化法身，知心無(wú)形不可得是虛空法身。

【第82句】：一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是存誠(chéng)于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止，一切行動(dòng)都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

【第83句】：譬如種子別，生果各殊異，業(yè)力差別故，眾生剎不同。譬如心王寶，隨心見(jiàn)眾色，眾生心凈故，得見(jiàn)清凈剎。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七，世界成就品

【第84句】：【禪心佛語(yǔ)】夢(mèng)中所見(jiàn)的境并不是真實(shí)的。就好像在夢(mèng)中一般，由于我們心的迷惑，將各種的外境安立了各種的名相，但事實(shí)上這些境并不是真實(shí)存在的。

【第85句】：【禪心佛語(yǔ)】同樣的，在行善時(shí)，也要時(shí)時(shí)覺(jué)照到可能生起的不正念、不正心態(tài)，當(dāng)有所明察時(shí)，也要設(shè)法調(diào)整。

【第86句】：修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場(chǎng)。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。

【第87句】：【禪心佛語(yǔ)】如果感受自己的快樂(lè)有點(diǎn)困難，那可以回想自己過(guò)去曾經(jīng)做過(guò)的一件令你很開(kāi)心的事情。

【第88句】：【禪心佛語(yǔ)】火化后，弟子們迎舍利歸寺，建塔號(hào)“圓明塔”，因名其巖“機(jī)巖”。

【第89句】：【名人佛學(xué)經(jīng)典文案】每一件善行，都是引人至天堂的一級(jí)臺(tái)階好心沒(méi)人知道怎么辦？佛日：一切眾生，以身善行，口意善行，便得快樂(lè)。——《起世經(jīng)·諸龍金翅鳥(niǎo)品第五》

【第90句】：【禪語(yǔ)人生】心體即定即圣，即真即正。非業(yè)非忄與（煩惱），非邪非惡，即斷三障，即成三學(xué)。

【第91句】：【禪心佛語(yǔ)】理直氣壯、得理不饒人者，不僅惹是生非、傷人傷己，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法化解仇恨、圓融人事。

【第92句】：【佛心禪語(yǔ)】佛陀聽(tīng)完阿難的解釋?zhuān)⑿α艘幌拢f(shuō)：“阿難，你說(shuō)得不錯(cuò)，這就是我要對(duì)大家講的。”

【第93句】：【佛心禪語(yǔ)】阿彌陀佛的意思就是無(wú)量光、無(wú)量壽。光代表智慧，壽代表福報(bào)。因此，念阿彌陀佛可以讓我們沾光，能讓我們得來(lái)福報(bào)和智慧。——如瑞法師

【第94句】：【禪語(yǔ)人生】我們不必去改變眾生的觀念，我們只要調(diào)整我們自己就行了。

【第95句】：【禪心佛語(yǔ)】活著，盡一切可能延長(zhǎng)我們生命的時(shí)間，這同樣是我們對(duì)整個(gè)世界的貢獻(xiàn)。

【第96句】：我們的心總在給外在世界安立各種各樣的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。這個(gè)語(yǔ)言的世界、符號(hào)的世界、概念的世界，把我們弄得暈頭轉(zhuǎn)向。

【第97句】：【禪心佛語(yǔ)】多關(guān)心一下自己的父母吧，我們總忙著自己成長(zhǎng)，卻常常忘了他們也在漸漸變老。

【第98句】：觀如來(lái)界五種功德：不可說(shuō)，無(wú)二相，過(guò)一異，過(guò)覺(jué)觀境界，一切處一味。《無(wú)上依經(jīng)》卷上

【第99句】：【禪心佛語(yǔ)】嵯峨怪石挺奇蹤，苔蘚猶存太古封。天未補(bǔ)完留待我，云看變化欲從龍。移山敢笑愚公拙，聽(tīng)法疑曾虎阜逢。自此八風(fēng)吹不動(dòng)，凌霄長(zhǎng)伴兩三松。