【第1句】：【禪語人生】欲望越少，越能享有幸福的生活；煩惱越少，越能擁有自在的生命。

【第2句】：但有人本末倒置，視人類危急苦難而不顧，寧愿花錢購買魚、鳥放生，或捕捉動物放生；這種行為是輕人重物的偏差觀念所致。

【第3句】：【禪心佛語】朋友定律：沒朋友，可悲；有朋友，遇難時卻不知去向，更可悲；如落井后有朋友再下石，則悲上加悲。

【第4句】：【佛心禪語】最糟糕的一種感覺是，你無法愛上別人，只因你依然留戀那個傷害你的人。

【第5句】：【佛禪語】那歲月的厚重永遠也阻擋不了時光的輕盈，曾經的自己，以為生活就是煮上一壺清茶，尋上幾本詩書。讓茶散發出陣陣的幽香，這香不濃不淡，才是歲月沉淀的馨香。

【第6句】：【禪語悟道】不做事、不動手就事事困難，只要有心動手做，沙漠也會成綠洲。

【第7句】：【禪心佛語】沉淀，是一種積累，是一種整合，是一種滄桑，是一種踏實，是一種謙和，是一種智慧的安詳，它是一種生活的態度和一種廣博的內斂。

【第8句】：【禪心佛語】人活著就是一種心態，用平和的心態來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第9句】：【佛心禪語】做老師的，這樣想：讓每一個我教的孩子，都廣種善根，惡業消滅，因果成熟，見佛聞法，離苦得樂，成就佛道。

【第10句】：【佛心禪語】愛是一種責任，是給對方幸福的責任。真愛勿需猜測對方，真愛雖有牽掛，但不能糾纏對方，真愛雖有想念，但不能強迫對方。

【第11句】：【禪心佛語】世間真如夢，財寶亦如幻；如同畫中的高低，雖可見但并非實有。

【第12句】：【佛心禪語】追逐獵物僅僅靠猛跑是不夠的，尤其在對付大群獵物的時候，必要的準備和步驟是獲得成功的基礎。而謀劃是實現這一切的唯一保障。

【第13句】：今世不放逸，后世得大利，現利、他世利，解知二俱利。是名為健夫，明哲之所行。《別譯雜阿含經》卷四

【第14句】：許多人認為精深淵博的禪，其實在一念之間，在每一個途經的日子里，在一滴水中，在一朵花間，在婆娑的世界里。

【第15句】：如果我們能把握到每一刻的當下，且保持覺醒、珍惜擁有，并以感恩之心去善待周圍的一切的話，幸福在我們的身邊，快樂在我們的心間，成就在我們的掌中。

【第16句】：聽話、說話要完整，不要只揀前一句、后一句，合起來剛好尖尖地刺進人心，創傷也就不可彌補。

【第17句】：【禪語人生】我們的行為決定了我們的人品，正如我們的人品決定了我們的行為。

【第18句】：投入激流，你是大河；絢爛春光，你是花朵；奉獻愛心，你是天使；孕育豐收，你是碩果。發出自己的光和熱吧，照亮別人，就光彩了自我。

【第19句】：如果從凡人的境界來思考問題，那會越來越離題。如果不從凡人的境界去考慮，那肯定不會有迷惑了。

【第20句】：【禪語人生】真正的幸運者并不是拿到賭桌上最好的牌，而是知道什么時候應該離座回家的人。

【第21句】：僅僅是躺在床上，想“我要利益一切眾生”，還沒有付出任何行動，單單這樣的想法，只要出自真誠，就能速消無邊業障，積聚廣大福德。

【第22句】：【禪心佛語】念佛得因果，誦經得聰明，持戒得生天，布施得福報，覓佛終不得也。

【第23句】：【禪心佛語】戒定慧三學是次第的關系，即循序漸進的關系。先要完善自己的品德；有了品德，就應嘗試讓自己的心平靜；內心平靜了，應進一步提升智慧。

【第24句】：【禪心佛語】如果我們了解了世間的真相，就會比較易于接受痛苦，痛苦的感受也會自然減弱。

【第25句】：【禪心佛語】你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，我這樣子已經很好了，這就是修行的功夫。

【第26句】：【禪語人生】有時候我們低頭，是為了看準自己走的路。很多人認為，自己已經過得還可以，不愿意去嘗試新鮮的事物，很多東西都放不下，拉不下這個臉，最終死在面子上。

【第27句】：【人生感悟】看別人不順眼，是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間，智商是零，過一分鐘后恢復正常。

【第28句】：【佛心禪語】比丘說：“你要照顧好你的心。心念如果能達到善良、慈愛與平靜的境界，就是修行了?！?/p>

【第29句】：因為慈悲，人生路更寬慈悲是學佛的最高境界，慈悲是在為我們修福，對別人慈悲就是對自己慈悲。

【第30句】：識者是身之主．遍行諸體，身有所為，莫不由識?！洞髮毞e經》卷--。，賢護長者會

【第31句】：【禪語人生】有兩種東西，我們對它們的思考愈是深沉和持久，它們所喚起的那種愈來愈大的驚奇和敬畏就會充溢我們的心靈，這就是繁星密布的蒼穹和我心中的道德律。

【第32句】：同樣是過一輩子，欲望大的人得花很大的氣力，才能滿足需求；而欲望淡泊的人，少欲少煩惱，便能安穩地終此一生。

【第33句】：【禪語人生】這個善人為什么要哭??？因為他發現自己太無能了，連一個乞丐也幫不了，所以心里非常悲傷，也很委屈，很難過就流淚了。

【第34句】：【禪語人生】已經結束的，已經結束了。這是如此簡單。當生命中有些事情結束，它會幫助我們進化。要完整享受已然發生的事，最好是放下并持續前進。

【第35句】：慎莫念過去，亦勿愿未來。過去事已滅，未來復未至?，F在所有法，彼亦當為思：念無有堅強，慧者覺如是。《中阿含經》卷四十三，《釋中禪室尊經》

【第36句】：以“念純”自修——心念單純能自愛；以“心寬”待人——廣結善緣心寬闊。

【第37句】：【佛說放下的禪語】·佛光菜根譚·不識賢愚是眼濁，不讀詩書是口濁；不納忠言是耳濁，不容他人是量濁；不通古今是識濁，常懷叛逆是心濁。

【第38句】：戒的目的是要使我們的身口意保持平衡與清凈，進而修習禪定，由此顯發本有的智慧。

【第39句】：【古風基地】人人避暑走如狂，獨有禪師不出房。非是禪房無熱到，但能心靜即身涼?！拙右?/p>

【第40句】：佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低?！C嚴法師

【第41句】：【圣經文案】166使人和睦的人有福了，因為他們必稱為神的兒子。(太5:9)

【第42句】：【禪心佛語】靠自凈內心的力量證悟解脫，如同常人依靠自己的呼吸；靠外在的力量加持，如同重病人依靠氧氣筒。

【第43句】：【禪心佛語】如無健康身體，修道難。沒有健康的身體，不能拜佛，不能禪坐…種種逆緣很不容易修成道果。照顧好身.心健康才可用這個身體借假修真。

【第44句】：【禪心佛語】禪悟人生：人生最可憐的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，而且嫉妒是一種病，患此病的人，一生都不得安寧。

【第45句】：【禪心佛語】凡參與捐刻瑪尼石者，在石頭未損壞前，以后無論轉生到那一道(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)都將持續的獲得加持。

【第46句】：【禪語人生】我時常詫異，雖然每個人都是愛自己甚于愛他人，但他們重視別人的觀點卻甚于重視自己的判斷。

【第47句】：【禪心佛語】念佛參禪心最細，細中之細最難明。直至尋到無處尋，始知凡心是佛心。

【第48句】：佛在心中莫外求，禪語淺顯自然游。天籟破解千重霧，空谷閑云萬載流。塵世忙碌日取汗，獨處靜心月照樓。悟得隨緣是妙諦，拋盡妄執樂相酬。

【第49句】：【禪心佛語】思慧，是指經過自己的深思熟慮，再加上修行的體會，得到領悟，把道理完全弄清楚了，變成自己的一種哲學觀、世界觀、人生觀。

【第50句】：名字只不過是一種符號而已，為什么一定要固執己見，耿耿于懷呢？社會對你的承認，不在于這些外在的東西，而在于你自身的實力及對社會做出的貢獻。

【第51句】：【禪語人生】心善地道亦賢善，心惡地道亦惡劣。一切依賴于自心，故應精勤修善心。

【第52句】：【禪心佛語】生活在于改變，改變自己的生活需要勇氣，改變自己的目標更需要勇氣。改變并不一定意味著成功，但成功一定伴隨著生活的改變。

【第53句】：【禪心佛語】貪求愛欲而不知足者，如舉著火炬，逆風而行。當然會燒到自己的手和身體。

【第54句】：在輪回的大牢獄里，很少人擁有出離的勇氣；在生死的大苦海里，更少人擁有解脫的智慧。

【第55句】：我們不要長著眼睛光看別人，不看自己。不要活在放縱、任性、自我寬恕當中，這樣會形成惡性循環，使生命一天比一天萎縮。一一耕云先生

【第56句】：我們要時時自我反省，用心觀察他人。所謂“三人行必有我師”，有缺點即懺悔改進，努力學習他人的優點、發揮個人的長處。

【第57句】：【禪心佛語】佛陀的教導在社會中扮演著一個重要的角色——它保護這個社會不致腐敗及發臭。

【第58句】：我們的心常常不規則地亂跑，任憑別人來誘引我們；惡的念一旦被誘引，任何壞事都做得出來。

【第59句】：幾回生，幾回死，生死悠悠無定止。自從頓悟了無生，于諸榮辱何憂喜？一《永嘉證道歌》

【第60句】：【禪語人生】我們不能改變世界，我們只能改變自己。我們要用慈悲心和智慧心來面對一切。

【第61句】：佛的智慧，博大精深，包羅萬象，不僅有精深的禪理，也蘊藏著玄妙的哲理，可以開發人們的心智，滌蕩人們的心靈，引導人們進入超脫的自由世界。

【第62句】：【禪語人生】有少法可得，是有為法，是因果、是受報、是輪回法，不免生死，何時得成佛道。

【第63句】：【禪心佛語】事事學著主動就是髙貴的體現，智慧的體現。人無剛不立、無柔不和、無戒不定、無定不慧。

【第64句】：【禪心佛語】禪悟人生：劇場里，蠢人開玩笑大喊：著火了。結果上千人擁向門口，擠成一團，很多人被踩死。禪師感嘆說：蠢話貽害無窮。

【第65句】：真正的財富，是在自己的心中。心里的滿足，宇宙三千都是我們的；你如果不滿足，一味地貪財好利，就是擁有再多，也是不夠的?！缎窃拼髱熤v演集》（一），第266頁

【第66句】：唯美哲理：過好每一天，善待每一人，長知足，心安然；甘淡泊，樂無邊。

【第67句】：【禪心佛語】三一、當你未學佛的時候，你看什么都不順。當你學佛以后，你要看什么都很順。

【第68句】：【禪語人生】我們的這副身心、每天所遭遇的境遇，就是自己行為的結果。

【第69句】：【禪心佛語】當一切都顯得不可靠，短暫并且反覆無常的時候，只有德行—在深深地往下扎根，而且任何力量都無法拔除它或摧毀它。

【第70句】：【禪心佛語】若于清凈心中加上任何一種見（我見、法見等）束縛在某種范圍內，即是無明。

【第71句】：【禪心佛語】人生就像一場長跑，跑得太快，容易后勁不足；跑得太慢，就會落伍；中途退出，就會斷送以前的努力；不參加，就沒有贏得比賽的機會。

【第72句】：【佛語摘抄精選】若遠至他國，行伴名為親；于自居家中，慈母最親《別譯文雜阿含經》卷八)

【第73句】：世間森羅萬象，一切宛然存在。由于我們在主觀上存在妄想執著，才改變了外在事物的形象。

【第74句】：【禪語人生】修道人無論對內對外，不論長幼尊卑，都常存慈悲喜舍得心，自然能生感應。

【第75句】：【禪心佛語】說到生病，色身肉體上自然有生老病死，但法身本性上就沒有生老病死了。

【第76句】：【禪心佛語】佛曰：空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。

【第77句】：【圣經文案】493所以應當回想你是從哪里墜落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就臨到你那里，把你的燈臺從原處挪去。(啟2:5)

【第78句】：無去無來本湛然，不居內外及中間。一顆水精（晶）絕瑕翳，光明透滿出人間?！暗?/p>

【第79句】：【佛心禪語】不是因為困難重重，我們心生畏懼；而是因為我們心生畏懼，所以事情變得困難重重。

【第80句】：面對死亡，要有如落葉歸根的自然；面對死亡，要有如空山圓月的明凈。纏繞心靈的那條生死線，只有自己才能解得開。

【第81句】：【禪語人生】心態和生活方式，決定了人生的命運。同樣的環境和遭遇，如果想法和做法不同就會出現大相徑庭的結果。

【第82句】：【佛心禪語】總之，讀書要慎選，而讀書不但是為了提升自我，更要能造福眾生。

【第83句】：如來說有我者，即非有我，而凡夫之人以為有我。佛說一切法，無我，無人，無眾生，無壽者?！督饎偨洝?/p>

【第84句】：【禪語人生】學會感恩，因為感恩可以帶來融洽，帶來快樂，不讓自己留有遺憾。

【第85句】：禪定是開啟自由心智的微妙法門，它的本質是幫人解脫，讓世人從對名利的追逐與占有中解脫出來，達到身心的徹底放松，既不為生老病死所困惑，也不被喜怒哀樂所糾纏。

【第86句】：【禪心佛語】佛法三寶，賴僧弘傳。僧寶住世，非戒不立。古人是無私無畏，無我無憂；今人是，大欲無畏，我執無憂。

【第87句】：如諸眾生及草木，一切生長咸依地，世及出世諸善根，皆依最勝尸羅地?！八氖A嚴”卷十七

【第88句】：順風順水的人，想著逆境奮斗的人；無憂無愁的人，想著拮據艱窘的人。只有充滿博愛心、仁慈心、善良心、同情心、才能達到“人人愛我，我愛人人”的美好境界。

【第89句】：【佛心禪語】別為小小的委屈難過，人生在世，注定要受許多委屈。而一個人越是成功，所遭受的委屈也越多。

【第90句】：禪，人人本具；禪心如寶藏，要好好開發。參禪不是要你成佛，但要你開悟。悟道后的人間，山水才是真正的山水，花木才是真正的花木，人生才是真正的人生。

【第91句】：學佛無非是學做人，所謂“善知識”，就是在做人方面做得很好的人。跟“善知識”學做人，把人做好了，距佛也就不遠了。

【第92句】：【佛心禪語】不妄動，動必有道；不濫言，言必有理；不茍求，求必有義；不虛行，行必有正。做人要：知理、知事、知人、知情。

【第93句】：【禪語人生】用本性來修行，一切境界不要受影響，這才是真正修行的人。

【第94句】：【禪心佛語】每個宗教之所以被公認為宗教，本質上就是教導不自私，而教導無我或不自私是相當重要的事，偏偏它的信徒卻對這種道理毫無興趣。

【第95句】：能寂靜意故名人，以五趣中能寂靜意無如人者。故契經說：人有三事勝于諸天：一勇猛，二憶念，三梵行。《大毗婆沙論》卷一百七十二

【第96句】：【佛心禪語】禪就是讓我們的心脫離人情世故的羈絆而去自由自在地思考。用不同的角度去理解、解決問題，也許會達到意想不到的效果。

【第97句】：【禪語人生】這回分手，誰要提和好，誰就是孫子；女的要提，女的就是孫女。

【第98句】：阿鼻依正，全處極圣之自心；毗盧身土，不逾下凡之一念。（唐）湛然《金剛經》

【第99句】：盡心為，努力作，汗水換來金銀垛。勤勞致富財運久，巧取豪奪必招禍。大方不少，吝嗇不多，算什么？