【第1句】：我們總是自以為是，認為自己是很好的修行人。當身處順緣時，就心平靜氣、面帶微笑，表面上一副好修行人的樣子；一旦逆緣來襲，就立即表現(xiàn)出不喜歡、不接受、埋怨他人、脾氣暴躁、激動易怒，情緒上仍然會受到很大的影響。這算是什么修行，根本就談不上修行。

【第2句】：【佛心禪語】做人要正清和雅。正者不邪，天地有浩然正氣；清者不濁，一輪明月，兩袖清風，超塵脫俗；和者不亂，家和萬事興，一切以和為尚；雅者不俗，文質彬彬，有文才、口才和德行。要以正氣鼓舞人，以清氣凈化人，以和氣攝受人，以雅氣感染人。

【第3句】：什么樣的心情活出什么樣的生活，煩惱的方式，就在于有那些負面情緒有時間去煩惱。幸福的方式，就在于看到生活的光明，就算雙手沒有抓到幸福，那么也可以希望著幸福入眠，這一切都來自于對生活的態(tài)度。

【第4句】：【禪語人生】那些或天真或憧憬的思想被歲月磨得不見了光輝，褪去了外殼，只剩下可悲的年華在守侯著。人生，既要淡，又要有味。人越往上走，心也應該越能往下沉，人活一世，不可能讓所有人滿意，重要的是做真實的自己。只要你去改變，按自己的方式生活，世界也會隨著你變。

【第5句】：【禪心佛語】人類的奇怪之處：他們急于成長，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢，不久后又想用金錢恢復健康。他們對未來焦慮不已，卻又無視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不活在當下，也不活在未來。他們活著仿佛從來不會死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過。

【第6句】：【禪心佛語】四是不懈氣。有時成功就在堅持一下之后，有時再怎么堅持也到達不了成功的彼岸。我們不能把自己估計過高，也不能把目標定的過高，因為期望越高失望就越大。要不懈氣，就要往最好處努力，做最壞的打算；不能好高騖遠，要把目標定得跳一跳能摸得到的高度，積小成而為大功。

【第7句】：【圣經文案】367我已經與基督同釘十字架，現(xiàn)在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。(加2:20)

【第8句】：一位社會底層的父親說，他這一生最大的錯事，就是造出了下一代。讓自己的下一代為就業(yè)迷茫，為房子辛苦，為由房子和職業(yè)主宰的戀愛心碎。實際上，這位父親三十年來也有機會積累血淋淋的資本，也可以既厚且黑地向上爬，成為新的權貴或富豪，但“道德”阻礙了他。

【第9句】：【禪語人生】我們作為求學者，不管是求世間的知識，還是求出世間的境界，應效仿先賢大德，過簡單的生活很有必要。否則，每天面對紛至沓來的信息，內心雜念紛呈，處在這樣的環(huán)境中，一定不會有真實的修行。所以，大家理應盡量抽出一些時間，凈化一下心靈。

【第10句】：人生誰能不被傷害，但真正打擊我們的不是傷害，而是我們對傷害的反應；或積極扭轉心情樂觀未來，或消極跟隨心情悲觀當下，或發(fā)狠撕破心情仇視過去！

【第11句】：【禪心佛語】時機沒到，有些事急不得，倉促應對多是功虧一簣；緣分未至，有些人等不來，春華秋實方能水到渠成。缺少澆灌，哪有采摘；疏于耕耘，豈會收獲?等待不僅需要耐心，重要的是在逼迫中隱忍、在淬煉中積淀，在孤寂中堅持，一鳴當驚人，一飛定沖天。這種等待，原是一種心靈修行，唯有煉獄精神，才可鐵樹開花。

【第12句】：【禪心佛語】面對無中生有的譏毀，我們沒有必要心生怨氣；聽到別人的夸獎，也沒有必要沾沾自喜，不妨把度量放大一些，要知道我們短暫的一生，并不是為了生氣或贊嘆而活。毀譽從來不可聽，要懂得放下對外境的執(zhí)著，守住這顆自然純樸之心。活著，要能夠看得到自己，能夠掌握自己的情緒。

【第13句】：無常，意味積極，珍惜當下緣分，愿一切眾生幸福；無我，意味豐富，一切事物是眾緣而成，只有無我才能成就一切事法，無相才能翻成森羅萬象，無生才能演繹生滅。深信無常的本性，保持覺照，深信身心世界本來具足佛性，心不外尋，就能欣賞當下勃勃生機的萬物，享受自己內在和周圍生活的快樂。

【第14句】：生命細胞科學告訴我們：冷眼旁觀，看世界容易，因為是眼睛向外看，帶著自己內存的思維和情感，進行正常的審視和宣泄。面對自己，認識自己不容易，因為是一反常態(tài)的返觀內視，正視自己，面對自己，與自己雙目相對。

【第15句】：【禪語感悟人生的文案】當你還是一只貓的時候，記著你的目標要成為一只虎。當你成為一只虎的時候，別忘了你曾經是一只貓。心態(tài)要高，姿態(tài)要低。不要看輕別人，更不要高估自己。

【第16句】：心若每天落在是非、有無、來去、對錯、你我中，就永遠得不到寂靜，就算不與別人爭論內心還是有諍的，落在這里就落在世間法中，沒完沒了，苦海無邊；每個人的世界都是自己造就的不應怨天尤人，如果“都是別人的錯”變成“一切都是我的錯”，那么從改善自己的那一刻起，就是心得在寂靜自在的時刻。

【第17句】：美國早期政界名人路易斯·喬治，以治理政務精明周密而聲名遠揚，但是他對于自己的學問還是常感懷疑。每當他做好了財政預算送交議會審核之前，幾乎每天都和幾位財政專家聚首商議，即使一些極細微的地方也不肯放松求教的機會。他的成功秘訣可以一言以蔽之：“多多求教于人”。

【第18句】：【佛家關于善良的禪語】使人疲憊的不是路悠悠，也不是忙碌的無盡頭，而是心靈的頹廢，希望的喪失。只有不怨恨，不落寞，才能如明鏡一般，照亮一切。人生本是一場愈行愈遠的跋涉，走一段路，遇一些人，看一處風景，不計較得失榮辱，最后剩下的，就是一種淡然。

【第19句】：【一日一禪文案】我們不必去和別人比較，每一個人都有著自己的人生軌跡，也都有著不完美之處，但每一種生活都有其樂趣。對自己的失去和欠缺，要寬心的接納，要懂得不完美是人生的一部分。能認識自己的失去和欠缺，勇敢的面對和承擔，

【第20句】：縱觀古今中外，每一個成就事業(yè)的人絕非自私自利之徒。因為只顧念自己的人同樣也得不到別人的顧念。把美好的事物與別人一起分享，心心相傳不都擁有美好了嗎？反之，你若對別人心懷歹念，且不說交不到真正的朋友，就連最起碼的生存問題都很難解決。

【第21句】：有人會因為我們的缺點而討厭我們，但也會有人因為我們的真實而喜歡我們。我們不必讓那些本不喜歡我們的人喜歡上自己，而是堅持讓那些本該喜歡我們的人盡快發(fā)現(xiàn)自己。

【第22句】：【佛心禪語】※心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。

【第23句】：【心靜禪語】人生在世：既短暫又坎坷、既榮幸又無奈、既富裕又貧窮、既輝煌又落魄、既堅強又脆弱、既開心又難過、既快樂又失落、既亮麗又黯然、既善良又狠心、既熱情又冷漠、既神奇又平淡、既美好又苦澀、既博愛又妒嫉、既正直又小氣、既獲取又失去等等，總是相輔相成的糾纏著我們的人生圈子。

【第24句】：【禪語感悟人生的文案】人生無常，成敗榮辱，起伏跌宕。每個人在成長中都避免不了受一些傷。俗話說，吃一塹長一智，在風雨中成長，在磨礪中堅強，幸福不會從天而降，它往往是一點一滴的累積。失與得之間的感悟也是一點一滴的品嘗。

【第25句】：不管你有多么真誠，遇到懷疑你的人，你就是謊言。不管你有多么單純，遇到復雜的人，你就是有心計。不管你多么專業(yè)，遇到不懂的人，你就是空白。所以，關鍵不是你不夠好，而是你沒有遇對人。別太在乎別人的評價，懂你的、不用解釋，不懂你的，不需要解釋，做好自己。你不可能立刻強大，但盡量快樂！

【第26句】：【禪心佛語】過于自私、狡猾、計較的人是很不耐看的，甚至丑陋。即使僥幸生得好的容貌，也會在臉上逐漸顯現(xiàn)出一些不招人喜歡的地方，比如面無和氣，僅是「第一眼順眼」，稍多接觸就毫無吸引力了。

【第27句】：【佛家禪語人生】這個世界變化太快，在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

【第28句】：【禪語人生】一花一世界，一夢一輪回。念念觀自在，煩惱即菩提。每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現(xiàn)在開始，每一個念頭中去掉自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，去掉一點得失，每一念都會給你培積無量功德。

【第29句】：博大可以稀釋憂愁，淡泊能夠融化痛苦。煩惱皆由心生，走出心的峽谷，所有煩惱會隨風而逝；痛苦皆隨欲來，把心放平，一切疼痛會在平靜中漸漸沉淀。博大的胸懷不會被雞毛蒜皮的小事所牽絆，也沒有閑工夫為難決的大事長吁短嘆；淡泊名利之人斬斷了欲望的雜草，只讓渴望催化快樂健康成長。

【第30句】：將放不下的徹底放下，因為這個世界上有許多你想背的東西，重得你背不動。背不動就不要強背，強背的結果，既壓垮了自己，也摔碎了對方。

【第31句】：諸法和合因緣生，法中無自性，若無自性，是名無法。以是故，須菩提，菩薩摩訶薩當知一切法無性，何以故？一切法性空故。《摩訶般若經》卷二十四，道樹品

【第32句】：【禪語人生】在佛法的修學中，一方面強調老師的重要，一方面強調法的重要。因為沒有好的老師（善知識），就不能接觸到正法；不依賴正法，就不能從迷惑中走向覺醒。所以佛法要求我們親近善知識，又說依法不依人。這樣既能減少盲修瞎練造成的問題，也能避免過份依賴個人帶來的弊端。

【第33句】：【禪語人生】相愛的人互斗，就像左手斗右手，沒有贏只有輸。話說回來，你感覺誰輸了誰贏了，就是不夠愛。如果你愛他遠多過他愛你，你活該是輸家，所幸贏家是你的愛，所以你不應該感覺輸了。如果他愛你多過你愛他，你贏了深愛你的人，有什么好得意？情到深處無怨尤，情到深處無輸贏。這話好像矛盾，卻是矛盾的真理。

【第34句】：公主嫁平民，王子娶灰姑娘，或可傳一時佳話，但不一定能獲得幸福。既嫁平民，公主不僅要有平民意識，而且一定要忘卻公主身份，否則無法和丈夫平等，甚至有意無意造成與丈夫的主仆關系。

【第35句】：【禪心佛語】何時何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評價看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計較太多。那些膚淺的贊美，是迷惑你的香氣，那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會讓你亂了心智。無論路途多險，步履維艱，切勿被動地改變自己，唯如此，你才可能會與眾不同。

【第36句】：若有于此圣法之中，無信于善法，無禁戒，無博聞，無布施，無智慧于善法，彼雖多有金銀、琉璃、水精、摩尼、白珂、螺璧、珊瑚、琥珀、瑪瑙、玳瑁、硨磲、碧玉、赤石、旋珠，然彼故貧窮，無有力勢。《中阿含經》卷二十九，《貧窮經》

【第37句】：不在意，也是一種豁達、大度與寬容。海納百川，有容乃大。沒有寬廣胸懷和氣度，是很容易流于瑣屑與平庸的。而當你實現(xiàn)了豁達與寬容，自然會產生輕松與幽默，從而洋溢出一種性格的魅力。

【第38句】：【什么是佛法基本內容？】簡單概括，就是說世間的苦（苦諦）與苦的原因（因諦或稱集諦），說苦的消滅（滅諦）與滅苦的方法（道諦）。教經籍繁多，不超出這四圣諦（諦的意義就是真理），所依據(jù)的根本原理則是緣起論。迦牟尼當初出家的目的，就是為了找求解脫生、老、病、死等痛苦之道。

【第39句】：相由心生，心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；人生改變，你的相貌跟著改變。改變內在，才能改變容顏。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣；有和氣必有愉色；有愉色必有婉容。

【第40句】：【禪心佛語】生活中，一個有自制能力的人，才能夠成為自己真正的主人，與人與事，才能夠進退有度，并保持著寧靜中的“大氣”或“靜氣”。

【第41句】：【生命中重要的八句話】（1）優(yōu)秀是一種習慣；（2）生命是一個過程；（3）兩點之間最短的距離并不一定是直線；（4）換位思考是一種原則；（5）不要跨越那條看不見的線；（6）缺陷是一種恩惠；（7）要學會感激磨難；（8）放棄是一種智慧。

【第42句】：【禪心佛語】人生中也許會經歷許多種愛，但不要讓愛成為一種傷害。生活中到處都存在緣分，緣聚緣散好像都是命中注定。有些緣分一開始就注定。有些緣分一開始就注定要失去，有些緣分是永遠都不會有好結果。有的東西再留戀也注定要放棄，愛是人生中一首永遠也唱不完的歌。

【第43句】：苦掙半生無評說，一旦出名爭傳播。好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。自信人生三百年，會當擊水三千里。擒龍不怕浪濤涌，打虎不怕虎逞兇。下河方知水深淺，出腿才見兩腿泥。十個指頭有長短，荷花出水有高低。云飛月走天不動，浪打船搖路不移。

【第44句】：【心靈禪語】煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅強的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

【第45句】：悟是不能完全用語言及文字表達和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會的，“悟”是自證自覺的境界。

【第46句】：【早安禪語】登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色；在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天。寧靜致遠可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。很多的時候，我們審時度勢，選擇了舍棄，學會舍棄并不意味著全然失去，而是一種更寬闊更博大的獲得。

【第47句】：【禪悟】心有一切有，心空一切空；心迷一切迷，心悟一切悟；心邪一切邪，心正一切正；心亂一切亂，心安一切安；一切為心造，無心自解脫。

【第48句】：【禪心佛語】心若不昧，道即不失。得道之人必有龍?zhí)熳o法協(xié)助，失道之人鬼怪亂之。不保小節(jié)，必損大節(jié)。善辯的人往往是內心脆弱的表現(xiàn)。學佛即是學承擔，承擔眾生的業(yè)障。不要因魔難而改變初衷。

【第49句】：【禪語人生】我們討厭的人犯了點小錯誤，我們會覺得是大事；而我們喜歡的人做錯了很多事，但我們會覺得只是小事。這差別就在于我們有沒有悅意的慈心。所以我們應該隨時保持悅意的慈愛心，未生起令生起，已生起令它保持、增長。如果以悅意的慈心配合佛法的修持，這對我們菩提心的開展會非常有幫助。