竺可楨教育名言選編五十句

論教育目的

【第1句】：大學教育之目的，在于養成一國之領導人材，一方提倡人格教育，一方研討專門智識，而尤重于鍛煉人之思想，使之正大精確，獨立不阿，遇事不為習俗所囿，不崇拜偶像，不盲從潮流，惟其能運用一已之思想，此所以曾受真正大學教育者之富于常識也。

【第2句】：教育的目的，不但是在改進個人，還要能影響于社會。

【第3句】：大學的最大目標是在蘄求真理，要蘄求真理，必得鍛煉思想，使人人能辨別真偽是非。

【第4句】：大學之最大目標是求真理。這可以說是理知的，但亦可以說是道德的，所以道學問，即是尊德性。

【第5句】：一般人以為大學之目的，在于使學生能得專門之智識與技能，以為將來個人到社會中，從事謀生立業之基礎，而為國家著想，則系造就領袖人才，領導群眾以發展事業。

【第6句】：大學畢業生不當以錢為目的，要當以服務為主旨。

論大學辦學

【第7句】：大學是培養未來各界領袖人才的地方。

【第8句】：大學因為包涵萬流，所以成其為大。

【第9句】：大學之使命有三：其一，希望造就完人。完人必具智仁勇三達德，而涵濡于六藝之中。仁者愛人，故其上者必其有所成仁，而忠恕次之。……其二，學有專長，而于大學中植其基。大學學生對各項基本知識，固應多所明了……其三，養成自己能思想之人，而勿蘄教師逐字釋義。

【第10句】：教授是大學的靈魂，一個大學學風的優劣，全視教授人選為轉移。

【第11句】：一個學校實施教育的要素，最重要的不外乎教授的人選，圖書儀器等設備和校舍建筑。這三者之中，教授人才的充實，最為重要。

【第12句】：教育的發達，學風的優良，在人不在屋，所謂“斯是陋室，惟吾德馨”。

【第13句】：若側重應用的科學，而置純粹科學、人文科學于不顧，這是謀食而不謀道的辦法。

【第14句】：若是一個大學單從事于零星專門知識的傳授，既乏學術研究的空氣，又無科學方法的訓練，則其學生之思想難收到融會貫通之效。

【第15句】：要使大學生能擔當得起日后建國的重任，單教他們具有專門技術是不夠的。

【第16句】：以人民為前提原則之下，大學無疑的應具有學術自由的精神。

【第17句】：在大學內通才教育與技術教育，理應并重。

論大學精神

【第18句】：據吾人的理想，科學家應取的態度應該是：

(一)不盲從，不附和，一以理智為依歸。如遇橫逆之境遇，則不屈不撓，不畏強御，只問是非，不計利害。

(二)虛懷若谷，不武斷，不蠻橫。

(三)專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭，毫不茍且。

【第19句】：科學的目標是在求真理。真理所在，雖蹈危履險以赴之，亦所不釋。

【第20句】：科學家的態度，應該是知之為知之，不知為不知，絲毫不能茍且。

【第21句】：科學精神就是“只問是非，不計利害”。這就是說，只求真理，不管個人的利害，有了這種科學的精神，然后才能夠有科學的存在。

【第22句】：科學可以左右一個社會的環境，同時一個社會的環境也可以影響科學的存亡盛衰。

【第23句】：所謂求是，不僅限于埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑，中庸說得最好，就是“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。單是博學審問還不夠，必須審思熟慮，自出心裁，獨著只眼，來研辨是非得失。既能把是非得失了然于心，然后盡吾力以行之，諸葛武侯所謂“鞠躬盡瘁，死而后已”，成敗利鈍，非所逆睹。

【第24句】：研究科學之目的，固在探求真理，并非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

【第25句】：浙大的`精神，可以把“誠”“勤”兩字來表示。……學生不浮夸，做事很勤懇，……風氣樸實。這種風氣，希望諸位把它保持。

【第26句】：浙大之前身為求是書院，希望諸位離校以后，莫忘了母校“求是”的精神。

*論人才培養

【第27句】：畢業同學，應以學業為重，雖在社會上工作，亦應勿可忘記學習。

【第28句】：蓋大自然即是一冊完好教本，一粒花種種入于地，由發芽而至成長、開花、結子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。

【第29句】：國家既如此優待諸君，諸君決不能妄自菲薄，忽視所以報國之道。國家給你們的使命，就是希望你們每個人學成，以將來能在社會服務，做各界的領袖分子，使我國家能建設起來成為世界第一等強國，日本或是旁的國家再也不敢侵略我們。諸位，你們不要自暴自棄說負不起這樣重任。

【第30句】：你們要做將來的領袖，不僅求得一點專門的知識就足夠，必須具有清醒而富有理智的頭腦，明辨是非而不徇利害的氣概，沉思遠慮，不肯盲從的習慣，而同時還要有健全的體格，肯吃苦耐勞，犧牲自己努力為公的精神。這幾點是做領袖所不可缺乏的條件。

【第31句】：吾輩大學生尤應為一般人士的表率。

【第32句】：研究科學之目的，固在探求真理，并非專重應用。但應用科學方法，利用厚生，至國家之富強之境，固亦不可忽視。

【第33句】：要曉得學校教育，尤其是書本教育，不是惟一的教育。

【第34句】：要曉得最好的訓導是以身作則，這個理論，無論古代的庠序、書院，今日新式的大學，統可應用的。

【第35句】：諸位畢業離校以后，若要發揚光大你們的學問道德，必得能深思、能善疑，利用實驗方法來解決問題，要曉得天下事不進則退，不能發揚光大就是腐化。

【第36句】：諸位求學，應不僅在科目本身，而且要訓練如何能正確地訓練自己的思想。

【第37句】：我們人生的目的是在能服務，而不在享受。

【第38句】：做領袖的人物，不但要有專門技術，清醒頭腦，而且要肯吃苦，能犧牲一已，以衛護大眾與國家的利益。

【第39句】：諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什么?第二，將來畢業后要做什么樣的人?

【第40句】：凡是真知灼見的人，無論社會如何腐化，政治如何不良，他必能獨行其是。

【第41句】：科學的方法，公正的態度，果斷的決心，統應該在求學時代養成和學習的。

【第42句】：力誡學生勿受浮動盲從之惡習，須從學業思想道德體育各方面努力，方可養成將來健全的社會領袖，為國家民族效勞。

【第43句】：立國雖暫，使蹈常習故，不求精進，即謂之老。立國雖久，使爭榮斗盛，邁往無前，即謂之少。

【第44句】：盲從的習慣，我們應該竭力避免，……我們要做有主張有作為的人，這樣就非有清醒之頭腦不可。

【第45句】：年青的人，目光應遠大，要有英勇前進無畏的精神，處處應以國家社會為念。

【第46句】：時際非常，吾人之責任尤重!無論精神物質，兩不可忽。

【第47句】：思想同與肌肉，多予訓練，并能發達。

【第48句】：我們受高等教育的人，必須有明辨是非，靜觀得失，縝密思慮，不肯盲從的習慣，然后在學時方不致害已累人，出而立身處世方能不負所學。

【第49句】：現在的世界是競爭的世界，如果一個民族還是一味以享受為目的，不肯以服務為目的，必歸失敗。

【第50句】：在目前競爭劇烈的世界，有了信仰心的民族和一個沒有信仰心的民族競爭，沒有信仰心的民族一定失敗的。……我們四萬幾千萬人各能同一信仰，則民族的復興不是難的事。