看完梁啟超故居的感受

秋頌 秋天的美，美在一份明澈。

有人的眸子像秋，有人的風神像秋。

代表秋天的楓樹之美，并不僅在那經(jīng)霜的素紅；而更在那臨風的颯爽。

當葉子逐漸蕭疏，秋林顯出了它們的秀逸，那是一份不需任何點綴的灑脫與不在意俗世繁華的孤傲。

最動人是秋林映著落日。

那酡紅如醉，襯托著天邊加深的暮色。

晚風帶著清澈的涼意，隨著暮色浸染，那是一種十分艷麗的凄楚之美，讓你想流幾行感懷身世之淚，卻又被那逐漸淡去的醉紅所懾住，而情愿把奔放的情感凝結。

曾有一位畫家畫過一幅霜染楓林的。

高高的楓樹，靜靜掩住一園幽寂，樹后重門深掩，看不盡的寂寥，好像我曾生活其中，品嘗過秋之清寂。

而我仍想悄悄步入畫里，問訊那深掩的重門，看其中有多少灰塵，封存著多少生活的足跡。

最耐尋味的秋日天宇的閑云。

那么淡淡然、悠悠然，悄悄遠離塵間，對俗世悲歡擾攘，不再有動于衷。

秋天的風不帶一點修飾，是最純凈的風。

那么爽利地輕輕掠過園林，對蕭蕭落葉不必有所眷顧——季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。

無需參預，不必留連。

秋水和風一樣的明澈。

“點秋江，白鷺沙鷗”，就畫出了這份明澈。

沒有什么可憂心、可緊張、可執(zhí)著。

“傲殺人間萬戶侯，不識字煙波釣叟。

”秋就是如此的一塵不染。

“閑云野鶴”是秋的題目，只有秋日明凈的天宇間，那一抹白云，當?shù)闷鹨粋€“閑”字野鶴的美，澹如秋水，遠如秋山，無法捉摸的那么一份飄瀟，當?shù)闷鹨粋€“逸”字。

“閑”與“逸”，正是秋的本色。

也有某些人，具有這份秋之美。

也必須是這樣的人，才會有這樣的美。

這樣的美來自內(nèi)在，他擁有一切，卻并不想擁有任何。

那是由極深的認知與感悟所形成的一種透澈與灑脫。

秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是充實的季節(jié)，卻是澹泊的季節(jié)。

它飽經(jīng)了春之蓬勃與夏之繁盛，不再以受贊美、被寵愛為榮。

它把一切的贊美與寵愛都隔離在澹澹的秋光外，而只愿做一個閑閑的、遠遠的、可望而不可即的，秋。

[評析] 這篇散文寫得很美。

詩化的語言與句式，濃情的點染和描繪，是其外在的美；而態(tài)度的曠達與淡然，思緒的透澈與灑脫，則是其內(nèi)在的美。

作者把秋天人格化、個性化了。

這種人格和個性的風度，就是秋天深層美的極致和底蘊。

參見無憂無慮中學語文網(wǎng)：

今天我參觀了梁啟超的紀念館老師讓我寫感想

給我個感想

，村子背后緊靠著鳳山，山上有一座古塔，名叫凌云塔。

凌云塔高高在上，就是遠在幾十里之外，也可以遠遠地望見它巍峨的身影。

村子坐落在美麗蒼郁的鳳山下，魚塘、水網(wǎng)、沃野環(huán)繞四周，大榕樹、石板巷、青磚房有序分布，往來皆村野鄉(xiāng)民，真淳古樸，自古端正的士風使許多學者避虛名，矜氣節(jié)，講忠義，這里便是梁啟超先生出生和少年時期生活、學習的地方。

梁啟超，號任公，又號飲冰室主人，一位清朝的名人，因其投身于“”活動而出現(xiàn)在我們的歷史書中。

在參觀其故居之前，我對他的了解，也僅限于中國歷史上的革命活動。

而這次的參觀學習，使他的形象在我的心中一下子具體起來了，我對他的敬佩也不由得多了幾分。

踏入后，看了一段介紹梁啟超生前事跡的錄像。

在一片寧靜之中，我們同行幾人，細細品味著這一位的、一個的百年滄桑和幾代輝煌。

首先，梁啟超是一位愛國者，如非愛國，出身不錯的他怎么會投身于當時為統(tǒng)治者所不容的，十分艱巨有危險的變革維新活動中。

因為愛國，寫《少年中國說》,表達了中國人的強國之夢，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。

因為愛國，梁啟超在清華大學任教時，給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“天行健，君子以自強不息”， “地勢坤，君子以厚德載物”等話語來激勵清華學子。

此后，清華人便把“自強不息，厚德載物”8個字寫進了清華校規(guī)，后來又逐漸演變成為清華校訓。

其次，梁啟超是一位很偉大的學者。

梁啟超一生勤奮，各種著述達一千四百萬字，在將近三十六年而政治活動又占去大量時間的情況下，他每年平均寫作達三十九萬字之多，這體現(xiàn)了多么驚人的勤奮和才華，其中，《飲冰室文集》數(shù)量之多，所涵括內(nèi)容的豐富，至今也是少有的；《新民說》，《中國近三百年學術史》，《中國歷史研究法》等等，也是大家之筆。

梁啟超先生的書法藝術，初崇唐楷，后攻魏碑及漢代隸書，屬于學者類型，但又與一些以行草見長的學者型書家不太一樣。

他在文、史、哲方面的成就太高，在北碑上有相當高的造詣，在隸書創(chuàng)作方面也有極高的成就。

第三，梁啟超是中國家教第一人，梁氏一門三院士。

梁啟超在憂國憂民、勤奮著書、匡國濟世的同時，還十分注重對下一代的教育。

他將自己的學識和感悟潤澤在兒孫身上，言傳身教，悉心培養(yǎng)。

梁啟超的9個子女，在文學、經(jīng)濟、圖書館學、自然科學等領域各領風騷，其中尤以建筑學家梁思成、考古學家梁思永、火箭系統(tǒng)控制專家梁思禮3個中國科學院院士最為著名。

這在中國是堪稱絕無僅有的的家族傳奇，在世界上也是不多見的。

參觀已經(jīng)結束了，我們仿佛仍然被這份極深的恬靜所染而不忍離去，于是我們在村子里慢慢地穿行，盡力地感受著這一份難得的鄉(xiāng)村寧靜。

我們深深感悟梁任公對外能治國平天下，對內(nèi)能立身齊家，對子女既嚴且愛，使梁氏世家英才輩出。

也激勵我們對自己提出新的要求，要學會做人，不斷地學習，不斷地改善，不斷地提高。

聊齋志異作者簡介

天才出勤奮腹內(nèi)孕乾坤——魏源魏源（1794～1857），字默深，清代邵陽（今湖南邵陽）人。

是杰出的愛國思想家、史學家、文學家，也是最早向西方學習的革新家之一。

魏源出生于詩書世家，祖父有學問但隱居不仕；父親也是個讀書人。

魏源從小聰慧，但沉默寡言，常常整日獨坐。

爺爺說：“這孩子性情相貌都不平常，不要把他當作一般孩子來養(yǎng)育。

”魏源七八歲時，進入書塾學習。

他讀書非常用功，對好書愛不釋手，常常伴燈苦讀到天明。

母親怕他熬壞了身體，常常催他早點睡覺，有時硬是吹滅燈逼他去睡。

但等到母親睡后，他又悄悄起來，點上燈，用被子遮住光讀起來。

勤奮給他插上了智慧的雙翅，9歲那年他就參加縣里的童子試，并且在考試中一鳴驚人。

事情是這樣的。

魏源在去參加童子試前，老師見他年紀尚小，很不放心，就考他對對子，老師出上聯(lián)“閑看門中月”，這是拆字聯(lián)，門中月合起來是“閑”字。

魏源抬頭一看墻上正好掛著一幅“春耕圖”。

他當即對出下聯(lián)“思耕心上田。

”老師一看魏源應對如此敏捷，激動地說：“好，對得好

”考試的日子到了，堂上幾十名兒童熙熙攘攘，縣令忽然發(fā)現(xiàn)群童中有一個孩子眉清目秀，舉止瀟灑，十分可愛，于是特地召他上來一試，這個孩子就是魏源。

縣令面前放一只茶杯，茶杯上畫著太極圖，他當即出句說：“杯中含太極。

”魏源臨來之前母親給他烙了兩張大餅揣在懷中，此時，他一摸胸口，有了

從容對答說：“腹內(nèi)孕乾坤。

”眾人聽后大為驚異，縣令也覺奇怪，忙問“何謂乾坤

”魏源對答如流：“天地謂乾坤，我懷中的兩張餅正像乾坤，我吃了它，就要考慮天地間大事了

”大家聽了，一致稱贊這小家伙有奇才。

從此，魏源也就揚名鄉(xiāng)里了。

魏源11歲時，揭露鄉(xiāng)里有個舉人抄襲別人的詩文，那舉人惱羞成怒，借題發(fā)揮，指著燈籠里的蠟燭出一句上聯(lián)：“油蘸蠟燭，燭內(nèi)一心，心中有火。

”魏源隨口應對：“紙糊燈籠，籠邊多眼，眼里無珠。

”弄得舉人狼狽不堪，旁觀者都暗暗叫好。

魏源長大后沒有忘記少時誓言，他與龔自珍、林則徐等人結成好友，一邊切磋學問，一邊尋求救國救民之路。

開風氣之先——胡適胡適（1891～1962），字適之，安徽績溪人，出身于官商家庭。

1910年留學美國，1917年畢業(yè)于哥倫比亞大學，獲哲學博士學位。

回國后曾經(jīng)擔任北京大學教授、校長、國民政府駐美國大使等職務。

他在中國文學史上有著“開風氣之先”的重要地位。

他的《嘗試集》是中國第一本新詩集；1917年1月他發(fā)表了《文學改良芻議》，此文標志著“五四”文學革命拉開了序幕。

胡適的父親胡傳曾經(jīng)擔任清廷的“淞滬厘卡總巡”，后調臺灣，1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后不久，病逝于廈門。

胡適自小跟著母親在績溪老家，母親是一位普通農(nóng)家的女子，但也略通詩文，她經(jīng)常教兒子背誦古典詩詞，并且為他請了舊學根底很深的老師。

胡適在故鄉(xiāng)接受了9年的舊式教育，其間廣泛接觸了中國古代文化典籍，更由于通過閱讀大量的明清白話小說，受到了運用白話文的訓練，從而也確立了他的文學興趣。

14歲這一年，胡適曾經(jīng)隨三哥到上海梅溪學堂求學。

他不懂上海話，又未曾開筆寫文章，所以就被編到五班，那差不多是最低的一班了。

有一次，國文老師在講解“傳曰：二人同心，其利斷金”的古文時，隨口說這是《左傳》上的話。

來上海已經(jīng)有6個星期了，胡適已大略能聽懂上海話，他知道老師講錯了。

等到老師講完后，他輕輕地走到老師的講桌跟前，低聲對他說：“老師，這個‘傳曰’是《易經(jīng)》里的《系辭傳》，不是《左傳》。

”老學究感到十分驚訝，他把花鏡向上推了推，“對呀，我剛才是信口說錯了。

”他把胡適拉到身邊又一次上下打量眼前這位一身鄉(xiāng)下打扮的學生，心里不由得暗暗驚嘆。

他又仔細詢問了胡適讀過那些書，背了多少東西，胡適都一一回答了。

老師又問了他會不會對對子，會不會寫文章，胡適當即寫了一篇文章。

文章完成后，老師更是驚呆了。

一篇文章洋洋灑灑，滿紙文辭錦繡。

他第二大就被升到第二班去了。

在上海，十幾歲的胡適還曾主編了《竟業(yè)旬報》（白話報刊），他積極稱贊維新，也有一定反清革命傾向。

15歲這年，他就發(fā)表了自己編寫的白話小說《真如島》。

19歲那年，胡適赴京參加“庚款”留美考試。

試題中有一道“對對子”題目，上聯(lián)是“孫行者”，這下可難壞了許多考生，一個個抓耳撓腮答不出，胡適卻游刃有余，輕輕松松走出了考場。

批卷的時候老師看到他答的對子是“胡適之”，不禁拍案驚絕。

這一次他的語文成績是第一名，但是理科成績卻最差，在成績過關的考生中，他的總分是最后一名。

當年9月份，他踏上了赴美的旅程。

一代名人——郭沫若郭沫若（1892～1978），原名郭開貞，號尚武，后取家鄉(xiāng)沫水（大渡河）、若水（雅河）之名，改為沫若。

他出身于四川省樂山縣的一個封建地主家庭。

是中國現(xiàn)代杰出的作家、詩人、戲劇家、史學家、古文字學家和社會活動家。

郭沫若自幼聰穎，才智過人，4歲半上私塾，7歲能背《唐詩三百首》和《千家詩》等，他寫詩、對聯(lián)非常有功力，很小的時候，便顯露出橫溢的才華。

有一年，私塾周圍的桃子熟了。

郭沫若和小朋友們一起爬進附近的寺廟里，專揀熟透的蜜桃摘了吃。

不到半天工夫，廟里桃樹上的甜桃?guī)缀跞窟M了他們的肚里。

老和尚大為生氣，便跑去找私塾先生告狀。

先生痛感自己沒有教育好學生，可是追問的結果，無一人承認。

先生生氣了，上課時口出上聯(lián)，挖苦諷刺學生——“昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰

”并且向學生聲明：“誰要對得好，可以免罰，不打板子。

”學生們你瞧瞧我，我瞧瞧你，半天也沒有一個敢回答的。

先生明白郭沫若最頑皮，一定有他參加偷桃，所以決定叫他回答，也好罰他一下，警告他人。

郭沫若無可奈何站了起來，只思考了半分鐘，便答出來——“他年攀桂步蟾宮，必定有我。

”先生聽了非常高興，連聲夸獎，心想：對句不凡，表現(xiàn)了強烈的進取精神，將來必定會出人頭地，干出一番大事業(yè)。

結果全體偷桃學生，一律免罰了。

又一次，先生講過岳飛和文天祥的故事后，問道：“國家興亡，匹夫有責。

你們該怎么辦

”又是郭沫若回答得精彩：“要振興中華多讀書，為富國強兵讀好書。

”郭沫若是這樣說的。

也是這樣做的，后來終于成了一位學識淵博，卓有成就的一代名人。

“志在鴻鵠”——茅盾茅盾（1896～1981），字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，中國文學巨匠，我國現(xiàn)代著名文學家，一生創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的小說、散文。

其中《子夜》《林家鋪子》《白楊禮贊》等都是膾炙人口的名篇佳作。

他原名沈德鴻，茅盾是發(fā)表第一部小說《幻滅》時使用的筆名。

童年時代的茅盾，就表現(xiàn)出了對文學的濃厚興趣以及非凡的文學天賦。

在上小學時，茅盾就愛看舊小說。

他家屋后有一間堆放破爛的小屋，不知哪位叔祖在那里放了一板箱雜七雜八的書籍，其中就有《七俠五義》《西游記》《三國演義》之類的舊小說，茅盾找到了這些書，立即被其中動人情節(jié)吸引住了，他愛不釋手，有空就偷偷翻看。

過去，這些舊小說被稱為閑書，父母一般是禁止自己的子女看的，認為那些書不是正經(jīng)的學問，看了無用。

茅盾的父親主張搞實業(yè)，希望兒子將來學理工科，也不主張茅盾看這些閑書。

但他的思想比較開明，當他知道茅盾喜歡看舊小說時，并沒有嚴厲禁止。

他認為小孩子讀讀這些閑書，雖無大用，也可以弄通文理，所以，他又把一本石印的《后西游記》拿給茅盾看。

9歲的時候，有一次茅盾跟他的母親一起到舅舅家去度夏。

茅盾的舅舅是個中醫(yī)，家里也有不少舊小說。

茅盾在那里找到了《野叟曝言》，只花了三天半時間就讀完了。

這是清代的一部通俗小說，共一百五十四回，約一百萬字，曾自稱“天下第一奇書”。

茅盾的舅舅知道他很短的時間就看完了《野叟曝言》，也很是吃驚。

從此對他刮目相看。

這種廣泛的、大量的閱讀，不僅提高了茅盾的文學素養(yǎng)，而且也在無形中培養(yǎng)了他的寫作能力。

在小學里，茅盾的各門功課都名列前茅，每次考試他總能得到獎品。

特別是他的作文更是出名。

有一年茅盾遇上了童年會考，他參加了這次隆重的考試。

會考的作文題是《論富國強兵之道》，茅盾很快就寫了一篇四百多字的議論文，文章的最后一句是“大丈夫當以天下為己任”。

主持會考的老師對茅盾的文章大加稱贊，并在最后一句上加了密圈，寫了如下評語：“十二歲小兒，能作此語，莫謂祖國無人也。

”進入中學后，茅盾在名師的指導下，更加廣泛地學習了中國古典文學，他的作文水平也突飛猛進。

在湖州中學讀書時，他幸運地遇上了錢念劬先生。

錢先生曾在日本、俄國、法國、意大利、荷蘭等國作過外交官，通曉世界大事，學貫中西，是一位很有名望的大學問家。

有一次錢先生讓茅盾他們作文，卻不出任何題目，他讓學生們自己選題，任意寫，很多學生對此作文茫然不知所措。

茅盾卻借鑒莊子《逍遙游》中的寓意，寫了一篇五六百字的文章，題名《志在鴻鵠》。

文中寫了一只大鳥展翅高飛，在空中翱翔，嘲笑下邊仰著臉看，無可奈何的獵人。

這是一篇寓言，茅盾借對大鳥形象的描寫，表現(xiàn)了自己的少年壯志。

而且，文章的題目又與茅盾的名字德鴻暗暗相合，因此，茅盾也是借此自抒胸臆。

這篇文章思想高遠，想象豐富，形象生動。

錢念劬先生很是賞識，寫了如此批語：“是將來能為文者。

”錢先生的預見沒有錯，茅盾以后果然成為著名文學家。

湖州中學還有個文學修養(yǎng)很高的楊笏齋老師。

茅盾曾跟著他學習寫駢體文。

有一次茅盾寫了篇題為《記夢》的駢文，寫自己暑假回家，到外祖母家歇夏，外祖母家的寶姨乘機出了一副對聯(lián)考他。

上聯(lián)是“萬事福兮禍所伏”，下聯(lián)是“百年力與命相持。

”要他指明上下聯(lián)的出處。

他指出上聯(lián)出自老子的《道德經(jīng)》，下聯(lián)出自列子《力命篇》。

寶姨又問他：“這‘命’字易解，‘力’字指什么

”他答不上來，說去問媽媽。

這時外祖母叫吃西瓜，寶姨拉著他便走，走在門檻上絆了一下，夢就驚醒了。

文中寫的這個夢雖很平常，但其中的考題卻并不簡單。

一個十幾歲的小孩子能寫出這些內(nèi)容，足見茅盾的知識十分淵博了。

楊老師對這篇五百多字駢文也很欣賞，認為構思新穎，文字不俗。

從這些地方都可似看出，少年時代的茅盾不僅有著很高的天賦，而且有著遠大志向和刻苦學習的精神。

后來，茅盾回憶自己的青少年時代時曾說過：“如果有誰不覺得整個世界是他的，那他一定不是好中學生。

”笑傲王侯——梁啟超梁啟超（1873～1929），廣東省新會縣人，我國近代著名的資產(chǎn)階級改良派代表，和康有為共同領導了“戊戌變法。

”梁啟超少有異才。

他4歲開始認字，6歲讀完了“五經(jīng)”，9歲時能寫出洋洋千言的好文章，11歲考中秀才，16歲中舉人，享有“神童”之譽。

10歲時，他跟著父親去新會縣城應“童子試。

”父子倆暫住老相識李秀才家。

其時李家庭院杏花盛開，煞是好看，小啟超起個大早去摘花，被父親看見。

父親喊他進屋里，他急忙把一束杏花藏在衣袖之中。

父親想教訓他，便出了個上聯(lián)：“袖里籠花，小子暗藏春色。

”這時，啟超正坐在一塊大鏡子前面。

他靈機一動，答道：“堂前明鏡，大人明察秋毫。

”和父親坐在一起的李秀才，正打算出門。

仆人來報說車子已經(jīng)準備好了。

李秀才對啟超說：“孩子，我還有一聯(lián)：推車出小巷。

”梁啟超用手摸摸腦袋，立刻對道：“策馬入長安。

”李秀才當即把他攬入懷里，口里不停地說：“果真神童

果真神童

”后來，少年梁啟超為維新運動四處奔走，曾路過武昌，特意去拜訪洋務派首領、湖廣總督張之洞。

梁啟超投的名帖署款為：“愚弟梁啟超頓首拜。

”張之洞見后大為生氣，心想：你小小少年，又是布衣平民，怎敢狂妄地同官位很高、年紀又大的一品總督稱兄道弟

一定得戲辱他一頓，便出一上聯(lián)讓門子送到門外。

梁啟超一看，寫的是：“披一品衣，抱九仙骨，狂生無禮稱愚弟。

”梁啟超看罷，微笑著寫出下聯(lián)：“行千里路，讀萬卷書，俠士有志傲王侯。

”張之洞看了，驚嘆不已。

知啟超不是凡人，立即整裝迎出大門。

梁啟超博學多才，寫了不少有關政治、經(jīng)濟、哲學、歷史、文學、法學、宗教方面的文章，后輯為《飲冰室合集》。

他的學術思想，對當時和后世的青少年，產(chǎn)生了相當大的影響。

勤奮好學——李大釗李大釗（1889～1927），河北省樂亭縣人。

他是中國共產(chǎn)黨最早的創(chuàng)始人之一，是偉大的共產(chǎn)主義革命家、思想家。

李大釗幼年時，父母雙亡。

祖父李如珍從他3歲起便教他認字。

大釗5歲時已開始陸續(xù)學《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》了。

他聰明勤奮，最喜歡念人家門上貼的春聯(lián)，有時候還站在比自己高得多的大人堆里，看那些貼在墻上的告示之類的東西。

有一回，村里出了一張“安民告示。

”大人里大多是文盲，他們在告示旁干瞪眼，不知寫的是什么。

5歲的李大釗當著眾人，一字一句地全念了出來。

從此，人們對他刮目相看。

李大釗7歲時正式入學，是個勤學苦練、惜時如金的孩子。

有一天爺爺有事外出，把孫子一人留在書房里讀書。

當時春光明媚，一群麻雀在房外樹枝間嬉戲，吱吱叫個不住，大釗只是聚精會神地讀書寫字，根本不受外界的一絲干擾，好像外面不曾有什么事情發(fā)生似的。

快到中午了，爺爺還沒回來。

大釗做功課也覺得很疲勞，便去姑姑房間里，幫她干一點兒小活計。

沒過多大工夫，姑姑便要大釗到院子里去玩玩。

大釗笑著說：“我?guī)凸霉酶苫睿褪切菹⒛X子的，跟到院子里去玩不一樣嗎

”爺爺回家后，聽姑姑說了這件事，很高興。

他說：“大釗這孩子有志氣，將來終會出人頭地，干一番大事業(yè)。

”大釗聰穎早慧，連先生們也另眼相看于他。

自從大釗7歲起，相繼跟好幾位先生讀書學習過。

由于他學得快，特別善于思索，有的先生過一段時間，便再也教不了他，只好要他祖父另請先生。

到大釗13歲時，跟黃玉堂老先生讀書。

那時候滿清政府腐敗無能，招致了列強步步入侵。

不久，八國聯(lián)軍打進了北京城，火燒了圓明園。

慈禧太后帶著皇室成員逃往西安了。

而具有強烈愛國之心的義和團和紅燈照卻進行了可歌可泣的頑強抵抗。

帝國主義的魔爪也伸到了大釗家鄉(xiāng)附近。

中國人民遭受侵略者的燒殺掠奪，苦難深重極了。

有一回，李大釗聽先生講太平天國的故事。

他不等先生講完，便大聲喊：“我要學洪秀全，推翻清朝皇帝

”一時間，嚇得黃先生忙去捂學生的嘴，生怕張揚出去有殺身之禍。

老先生深知大釗有志于救國，便在暗中鼓勵他好好學習。

后來大釗以優(yōu)異的成績考進了清政府辦的北洋法政學校，走出了山鄉(xiāng)，去尋找救國之路了。

幾經(jīng)探索后，他終于找到馬克思列寧主義真理。

從此開始了他在中國開創(chuàng)和推動共產(chǎn)主義運動的偉大歷史進程。

解救天下百姓為己任——毛澤東毛澤東（1893～1976），字潤之，湖南省湘潭縣韶山?jīng)_人。

他是中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的創(chuàng)始人，也是中華人民共和國的締造者；他是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家、理論家、戰(zhàn)略家，又是一位著名詩人。

毛澤東小時候聰慧過人，而且助人為樂。

上小學時，同學們中午來不及回家，都從家里帶午飯。

班上有個同學，家里窮得常常揭不開鍋，經(jīng)常不能帶飯上學。

毛澤東就發(fā)現(xiàn)后就常把自己的飯分給他吃。

一段時間之后，毛澤東的母親看到兒子每天的晚飯總是吃得很多，好像中午沒吃飽似的，感到很奇怪。

毛澤東把分飯給同學吃的事告訴了媽媽，從此，毛澤東每天都請母親準備兩份午飯帶去上學。

毛澤東助人為樂的行動感動了老師和同學，以后，大家都伸出了友愛之手幫助那個同學。

少年毛澤東胸懷大志，勤于獨立思考，反對私塾里那種讓學生死記硬背的學習方法，認為只有多用腦子，才能發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，學得扎實、記得牢靠。

正因為如此，毛澤東讀了許多書之后發(fā)現(xiàn)一個問題：為什么所學的課本及課外的故事書大都是歌頌帝王將相、圣人君子，而沒有歌頌窮苦百姓的呢

這事他思考了很久，后來他發(fā)現(xiàn)：原來這些書都是為剝削和壓迫人民的人寫的，而不是為窮苦百姓們寫的，這種情況太不合理了，應當改變。

毛澤東幼年時身體很弱，經(jīng)常生病。

12歲時，還生過一場大病。

他想：身體老是這樣下去，以后怎么能為國家做事情呢

從此以后，他就經(jīng)常在自家門前的池塘里游泳，經(jīng)過一段時間之后，他的身體漸漸結實起來，在這以后，他又經(jīng)常到湘江里去游泳，有意識地磨練自己的意志，一游就是幾個小時，除此之外，他還和同學一起在野外露宿和遠足。

這樣做不僅僅鍛煉了身體，還磨練了自己的意志，樹立了吃苦耐勞的精神。

這些都有力地幫助他后來在艱苦卓絕的環(huán)境中領導革命，戰(zhàn)勝了難以想象的困難，完成了以解救天下窮苦百姓為己任的壯志宏圖。

為中華崛起而讀書——周恩來周恩來（1898～1976），字翔宇，祖籍紹興，生于淮安，是中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的締造者之一。

他博學多藝、才華橫溢，向為世人贊譽。

其實，天才出自勤奮，天才是勤奮之果。

1914年，少年時代的周恩來在上海進步書局出版的《學校國文成績》上發(fā)表了《東關模范學校第二周年》紀念感言，就已經(jīng)嶄露頭角。

老師評價此文時說：“心長語重，機暢神流。

”他為什么會寫出這樣好的文章呢

周恩來出生在一個書香世家。

他的乳母常常給他講故事，教他勞作。

后來，他過繼給叔叔。

嬸嬸天天教他識文斷字，寫字作畫，把童年時代的周恩來帶進了一個五彩繽紛的天地，豐富了他的知識，開闊了他的視野，也陶冶了他的情操。

上學后，周恩來用古人“頭懸梁、錐刺股”的苦學精神激勵自己。

每天，他完成作業(yè)后，就博覽群書。

他一邊讀，一邊摘錄名言警句，還寫讀書心得。

他常常讀到深夜，大地沉沉地入睡了，他還在書海里遨游。

少年周恩來就胸懷中華，放眼世界。

他的作文經(jīng)常聯(lián)系國家和國際大事。

有一次，他看了白人資本家販賣黑人孩子的《湯姆和瓊斯的故事》，為黑人孩子的悲慘遭遇而流下熱淚，同時對資本家的罪行而義憤填膺。

于是，他帶領同學寫了兩封信，一封寫給黑人孩子。

傾吐了發(fā)自肺腑的憐憫和同情；一封寫給白人資本家，表示了無比的憤慨與抗議。

1911年暑假，周恩來從天津到東北探親，接觸了一位有抱負卻無處施展的老人。

老人隱居鄉(xiāng)間，用自己的親身經(jīng)歷寫了很多感時紀事的詩篇，抒發(fā)憂國憂民的情懷。

老人發(fā)現(xiàn)周恩來對時局有精辟的見解，對人民有深厚的感情，便多次帶他到煙籠山，并即興吟詩抒懷：“今吾老兮有何志愿，圖自強兮在爾少年。

”他對老人非常敬重，把老人的囑咐深深記在心中。

當他離開時，老人特意寫了《贈周恩來》和《贈周恩來南歸詩》五首，列舉歷史上的著名人物通過刻苦學習和磨練，成了“非常之才”、成就了“非常之業(yè)”的故事，意味深長地贊揚和激勵周恩來。

在中華這塊沃土上，周恩來迅速成長起來。

他同進步同學一起參加學生運動，并且成為學生領袖，積極地宣傳馬列主義，參加救國救民的革命斗爭，終于成為中國歷史上的一代偉人。

橋梁專家——茅以升茅以升（1896～1989），號唐臣，江蘇鎮(zhèn)江人，中國著名的橋梁專家，卓有成就的科學家。

他出生在一個貧寒的讀書人的家庭里。

母親是一個有學問有見地的婦女，為了孩子的前途，她省吃儉用供孩子上學，為茅以升日后成才鋪平了道路。

茅以升在學堂里，年齡小，個子矮，身上穿的也很破舊。

有錢人家的子弟經(jīng)常譏諷和欺侮他。

茅以升十分氣憤，全然不顧周圍的冷眼和歧視，發(fā)憤讀書，一直是全班學習成績最優(yōu)秀的學生。

小以升學習刻苦勤奮，加上天資聰慧，爺爺十分喜愛他。

有一年暑假，爺爺親自教他學習古文。

爺爺教古文的方法很特別，他先把文章從頭到尾抄錄一遍，一面抄寫一面講解，等全篇抄完之后，讓他練習背誦講解，這樣，一個暑假過去了，小以升能背誦上百首古詩和十幾篇古文。

一天，爺爺用毛筆抄寫《東都賦》，茅以升站在旁邊默誦著。

賦文寫得很長但也很美，他被深深地吸引住了，他沉入了一片美好的境界之中。

老長時間，爺爺抄完了，他抓住爺爺?shù)囊滦湔f：“爺爺，讓我背誦一遍你聽聽。

”他果真從頭到尾熟練地背了出來。

爺爺驚喜地說：“好啊，熟能生巧，巧能出快

”一年一度的端午節(jié)到了。

南京秦淮河上要賽龍船，河兩岸、小橋上擠滿了人。

鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，人聲鼎沸。

忽然嘈雜聲變成了一片呼救聲。

原來，因為看龍船的人太多，把秦淮河上的文德橋擠塌了。

不少人掉進了河里，有的人不幸被淹死。

小以升驚呆了，在他幼小的心靈里埋下了理想的種子——長大以后要為人民造橋，造非常非常結實的大橋。

從此以后茅以升十分留心各種橋梁。

他只要見到橋總是注意觀察橋面橋樁，久久不肯離去。

他在讀詩文時，讀到有關橋的句子或介紹，就立即摘抄在本子上，見到有橋的畫面就剪貼起來。

有一天爺爺給茅以升講“神筆”馬良的故事，告訴他得到神筆的秘訣，就是“勤奮”二字。

這兩個字深深地銘刻在小以升的心靈里，把它看做是得到架橋“神筆”的秘訣。

11歲那年，勤奮好學的茅以升小學沒畢業(yè)就考進了“唐山路礦學堂。

”他在班上年齡最小，但是每次考試總是名列前茅。

他的記憶力相當好，背誦圓周率的精確數(shù)值，能把小數(shù)點后面一百位數(shù)都熟練地背誦下來，經(jīng)久不忘。

有一天，當時任南京臨時政府大總統(tǒng)的孫中山到唐山路礦學堂視察，并在禮堂里做了鼓舞人心的講演。

他說革命需要兩路大軍，一路舉行起義，建立民眾政權；一路向西方學習，掌握先進的科學技術，因而在學堂里學習也是革命。

茅以升牢記在心里，他貪婪地學習著。

1916年，茅以升以第一名的成績考取清華學堂官費研究生。

新中國成立以后，他擔任過武漢長江大橋技術顧問委員會主任，主持修建了武漢長江大橋，還撰寫了橋梁方面的許多著作，并為國家培養(yǎng)了大批建橋人才。

“四個耳朵”——聶耳聶耳（1912～1935），我國人民音樂家、作曲家。

他童年時代非常喜歡音樂，小小年紀就學會了笛子、三弦、月琴、二胡和小提琴等多種樂器的演奏。

在他讀小學時，是學校音樂團的出色小指揮和兒童小樂隊的組織者。

在小樂隊的五六個人中，他和兩個哥哥就占了一半。

這個小樂隊由笛子、二胡、三弦、月琴等樂器組成，能演奏不少旋律優(yōu)美的諸如《梅花三弄》《蘇武牧羊》《昭君出塞》《三蝴蝶》等民間樂曲。

每當晚風習習，月光皎潔之夜，聶耳的小樂隊便奏出了悠揚悅耳的樂曲來。

吸引了不少的鄰居和行路人前來圍觀、聆聽。

每奏完一曲時，熱情的聽眾便齊聲喝彩，要求“再來一個

”后來，聶耳從家鄉(xiāng)云南來到上海，在“明月歌劇社”擔任小提琴手。

由于他琴拉得好，為人又隨和，大家都很喜歡他。

又因他姓“聶”，占上了三個耳字，大家都叫他“耳朵先生”。

聶耳聽了不但不生氣，反覺得這個綽號很有意思。

在他的第一首習作歌曲上，就用上了四個“耳朵”，署名為“聶耳”。

聶耳感到該社的活動背離時代的要求。

他以“黑天使”的筆名，發(fā)表了《中國歌舞短論》，批評該社負責人黎錦暉搞一些“香艷肉麻的靡靡之音”，并提出應向群眾學習，創(chuàng)作出新鮮的藝術作品。

但此舉卻遭到反對，他離開歌劇社后，到英國人開辦的“百代唱片公司”從事音樂創(chuàng)作和伴奏。

在短短的8個月里，他創(chuàng)作了《碼頭工人歌》《畢業(yè)歌》《

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羅蘭筆下的秋天，是明朗而閑適的，帶著她個人獨特的風格。

從古到今，無數(shù)人寫過秋天。

秋天，在他們的眼中，是悲傷的，如秋風中的落葉，注定要飄零而下。

而在作者的眼中，秋天是輝煌的，秋天也是悠閑的。

留住秋天的美，或者就是她當時的惟一感受吧。

作者開篇點題，“秋天的美，美在一份明澈”，欣喜之情不禁躍然紙上。

然后著力去刻畫秋天的美：天里的楓葉、秋林映著落日的凄楚、秋日天宇的閑云、純凈的風、明澈的水……在作者的筆下，如樹葉般脈絡分明而又與世無爭。

在她的筆下，秋天不是靜止的，而是緩慢流動的。

平淡而睿智的語言，使文章呈現(xiàn)一種感性和理性的糅合之感。

作者用淡淡而詩意的語言描畫了一幅秋景圖。

里面有樹有日，有山有水，也有云和野鷗……沒有人，卻處處顯現(xiàn)著人的品格。

“有人的眸子像秋，有人的風神像秋”，在不知不覺中，作者把自己融進了畫面，走訪了一個“秋”。

人的思想和景物的水乳交融，在平實的語言襯托下，顯得詩情畫意，而又透露出作者對人生事物的淡泊。

“季節(jié)就是季節(jié)，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡。

無需參與，不必留連。

”這，就是她的人生態(tài)度。

“他擁有一切，卻不想擁有任何”。

這是秋天的神韻，也是具有秋之美的人的神韻。

擁有一切，卻愿意放棄一切，這是何等灑脫的態(tài)度啊

其實，人生也應該這樣，適當放棄一點東西，或許會有意想不到的收獲…… 喜歡羅蘭筆下的秋天，更喜歡這個“屬于秋天”的作家——羅蘭。

不一樣的秋天，帶給我們的更多是心靈的感悟。

秋天，是一個閑閑的，遠遠的，可望不可即的秋，而我，更愿意的是去做這樣的秋天下的一個寧靜而致遠的人。