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【第15句】：幸福
「名言」
我為失去一雙鞋而懊惱，走在大街上，我發(fā)現(xiàn)有人失去了一雙腳仍在拄著拐杖歡樂的歌唱。——西方諺語。
那些為大多數(shù)帶來幸福的人是最幸福的人。——馬克思
生活中最大的幸福是艱辛有人愛我們。——雨果
為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業(yè)，這個目的有多麼偉大!——圣西門
每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。——左拉
真正的幸福只有當(dāng)你真實地認(rèn)識到人生的價值時，才能體會到。——穆尼爾·納素夫
有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。——拉美特利
把別人的幸福當(dāng)做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己!——巴爾德斯
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。——愛因斯坦
科學(xué)決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識為人類服務(wù)。——馬克思
即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。——吳運鐸
人類的一切努力的目的在于獲得幸福。——歐文
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。——魯迅
牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當(dāng)一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當(dāng)一輩子老黃牛。——王進喜
人在履行職責(zé)中得到幸福。就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒有它，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。——羅佐夫
我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多麼幸福的時刻啊!當(dāng)我能接近這地步時，我該多麼幸福啊!——貝多芬
創(chuàng)造，或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。——羅曼·羅蘭
「事實」
⒈每個人對幸福都有不同的解讀和感受。在葛朗臺看來，擁有世界上最多的金子就是幸福;在馬克思看來，能為大多數(shù)人帶來快樂就是幸福;在醫(yī)生看來解除痛苦就是幸福;在教師看來，桃李滿天下，學(xué)生健康成長就是幸福……我認(rèn)為，一個職位自己著想的人是不會有幸福的。這里有一個關(guān)于天堂和地域的故事很說明問題：
⒉你知道天堂和地域的區(qū)別嗎?你可以看到這樣的景象：地獄里，所有的人都拿著長柄勺在吃飯。手柄太長，他們無法把食物送進自己的嘴里，個個伸長脖子，齜牙咧嘴，顯出一副痛苦的樣子。天堂里，同樣用的是長柄勺吃飯，擔(dān)人人把勺子喂向?qū)Ψ降淖炖铮瑐€個享受美味，顯出一副幸福的神情。
⒊被縛的普羅米修斯：希臘神話中的英雄普羅米修斯為了給人類帶來光明和溫暖，反抗宙斯德意志，為人類盜取了火種。宙斯大怒，把普羅米修斯邦在高加索山上，并派一只神鷹每天去啄普羅米修斯的肝臟。日復(fù)一日，年復(fù)一年，但是普羅米修斯從未為自己的行為感到后悔，他看到了人類幸福的生活，他覺得這一切是值得的。
⒋1907年，高爾基的兒子去高爾基療養(yǎng)的卡普里島上看他時，在窗前栽了一些花。后來，高爾基給兒子寫信說：你走了，可你栽的花卻留下來。我看著它們，愉快地想，我的兒子留下了美好的東西。要是你在任何時候、任何地方，都能給人留下美好的東西，那你的生活就將是幸福的。
⒌作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，。后來又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光。終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個‘更’字。”
從心底說出這話的人，一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭，所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低。但當(dāng)他們意識到什么是真正幸福的時候，生命留給他們享受幸福的時間已經(jīng)少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走，陷在名不能直立行走豈不把人的特點搞丟了?便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗與利的泥潭里不能自拔，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點，而當(dāng)初他們卻堅信它在更遠(yuǎn)的地方。
所以，從今天起，我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最淺的底線，去學(xué)會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。
⒍第一次吃糖(甜滋滋的感覺就是幸福)
一個叫扎西達娃的藏族干部要別人猜一猜，他一生中最幸福的時刻是什么，可誰也猜不出。他說：“是我第一次吃水果糖的時候。”
那是1950年初春的一天，還是農(nóng)奴的扎西達娃正在放牧，遇見一支年輕的隊伍，他們每個人帽子上都有一顆耀眼的紅五星。他十分恐懼，可這些軍人非常友好，一個與他年紀(jì)相仿的軍人還送給他一顆水果糖。這是一顆普通的糖。他不知道是什么東西，只見軍人比畫著剝開紙放到嘴里吃起來。他不敢吃，便把它揣在懷里。
事情過后，更不敢聲張，因為農(nóng)奴主知道了要挖眼睛，割舌頭。到了夜深人靜時，他偷偷地把這塊水果糖拿出來，剝開紙，放在嘴邊輕輕一舔。天哪，一種從來沒有體驗過的感覺傳遍全身，世界上還有這么美妙的東西。他又一舔，簡直懷疑自己是在做夢。他十分珍惜，到了一定的時間拿出來舔一舔，一直過了很長的時間，他才把那顆糖吃完。
這位后來成為西藏自治區(qū)高級干部的扎西達娃，以后也不知道吃了多少糖，也不知道做了多少引以為豪的業(yè)績，但只有這一次吃糖，使他感受最深，覺得最幸福。
⒎林覺民的訣別信(為天下人謀幸福是最大的幸福)
林覺民是黃花崗七十二烈士之一，他出身于富貴家庭，為了推翻清朝的封建統(tǒng)治，他拋妻別子，離開了幸福的小家庭投身了革命。為了國家繁榮昌盛，民族振興，他參加了孫中山領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義，不幸在攻打總督署的時候，中彈受傷而被捕，最后就義犧牲了。
林覺民在起義前就做好了犧牲的充分準(zhǔn)備，在攻打總督署的前三天夜里，他給父親和妻子分別寫了一封訣別信。給父親的信這樣寫道：“兒死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有補于全國同胞。”給妻子的信中這樣寫道：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬。然遍地腥云，滿街狼犬，稱心快意，幾家能夠?……吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。”林覺民懷著對愛妻深深的眷戀，寫下了這封信。從中，我們看到了一個革命者的高尚情懷，犧牲個人的幸福換來天下人的幸福，這才是最大的幸福。
⒏杜朗尋找幸福(幸福就在生活的每一個細(xì)節(jié)里)
在我們這個世界上，最使幸福可望不可即的，莫過于刻意追求幸福。美國作家威廉?杜朗曾經(jīng)敘述過他如何尋找幸福。他先從知識里尋找幸福，得到的只是幻滅;從旅行找，得到的只是疲倦;從財富里找，得到的只是爭斗和憂愁;從寫作中找，得到的只是勞累。然而有一天，他從車站出來，看到一輛小汽車?yán)镒晃荒贻p婦女，懷里抱著一個熟睡的嬰兒。一位中年男子從火車上下來，徑直走到汽車旁邊。他吻了一下妻子，又輕輕地吻了一下嬰兒——生怕把他驚醒。然后，這一家人就開車離去了。這時杜朗才驚奇地發(fā)現(xiàn)什么是真正的幸福。他高興地松了一口氣，從此懂得：生活的每一正常活動都帶有某種幸福。
生活的每一個細(xì)節(jié)其實都帶著某種幸福。那一個淺淺的吻，其中蘊含著丈夫的關(guān)愛、父親的慈愛，這一個小小的細(xì)節(jié)卻是飽含著人類對感情最詳細(xì)的詮釋。你能說那個妻子在接受那個吻時不是幸福的嗎?你能說那個小小的嬰孩沒感覺到他在被關(guān)懷著嗎?幸福就是這樣被召喚著，不用什么妙法仙方，只是需要你感情的投入。給睡夢中的孩子拉拉松掉的棉被，那拉棉被的手就是幸福召喚的方式;給疲倦的愛人敲敲脊背，那一上一下、一緊一松的拳頭就是召喚幸福的方式;給悄然老去的父母講一個古老得掉了牙的所謂笑話，那平穩(wěn)的氣流就是召喚幸福最強有力的方式。在你使用這些方式召喚著幸福時，難道此刻你不是世間幸福的人嗎?
⒐有愛就有幸福(燕妮的幸福觀)
馬克思和他的夫人燕妮之間的愛情是一個經(jīng)久傳頌的故事，燕妮是一個偉大的女性，為了愛情，她離開了原本富裕的家庭，和馬克思一起過著清貧的生活。倫敦流亡期間，他家一連幾個星期靠吃馬鈴薯過活。嚴(yán)冬沒柴生火，生病沒錢請醫(yī)生。他付不出房租，家里的鐵床、被褥、衣服，連女兒的玩具、孩子們的搖籃都拿去抵押了。馬克思寫完《政治經(jīng)濟學(xué)批判》，卻沒有郵費把手稿寄到柏林去。因為交不起學(xué)費，孩子只能輟學(xué)。孩子病死了，沒有錢買棺材埋葬……面對如此貧寒的日子，燕妮沒有抱怨也沒有離開，相反，她始終對生活充滿著信心，因為她的生活中有愛。她曾自豪地說：“我坐在卡爾的房間里轉(zhuǎn)抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生中最幸福的時刻。”
⒑徐霞客的探險生涯(幸福是在奮斗的過程中)
公元1586年(明萬歷十四年)，一個小男孩在江蘇江陰縣呱呱墜地，他就是我國歷史上著名的旅行家和地理學(xué)家徐霞客。
從二十二歲起，徐霞客開始了艱苦的旅行探險生涯，直到他去世的前一年止。這三十多年時間里，他不畏艱險，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，東至浙江普陀，北抵河北省一帶，南游福建、廣東，西北到達華山之巔，西南則遠(yuǎn)涉云南、貴州邊疆，足跡遍及當(dāng)時的十六個省。雖然三次遇盜，四次絕糧，還差點丟掉性命，徐霞客卻從不后悔。他對所到之處的地形、地貌、水文、氣候和植被等情況都作了深入系統(tǒng)的考察。多年艱苦卓絕的實踐，終于結(jié)出了豐碩的果實。徐霞客用生動的文筆寫成的《徐霞客游記》一書，在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年，徐霞客準(zhǔn)備萬里長征大西南時，曾有人勸阻，因為當(dāng)時他已年過半百了，但是他卻果斷地說：“我肩扛鋤頭，哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己的畢生精力獻給了地理學(xué)研究事業(yè)，晚年仍感到有些遺憾，認(rèn)為沒能走遍祖國的山山水水，沒有去昆侖山，去更邊遠(yuǎn)的地方，進一步探索大自然的奧秘。也許那個勸阻他的人永遠(yuǎn)無法理解，野外考察那么艱險，為什么他要這樣執(zhí)著呢?為什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道，自己的理想就是終生奮斗，而奮斗的過程就是他享受幸福的過程。
⒒回報社會是幸福的
國際特奧會倡導(dǎo)的“特奧融合計劃”27日在上海啟動，退役不久的姚明攜手劉嘉玲、楊瀾、周立波等明星亮相助力中國特奧事業(yè)。
作為特奧全球形象大使，姚明為本次慈善晚宴帶來了全球首瓶“姚明葡萄酒”。該瓶市場價3800元人民幣的葡萄酒，起拍價從60000元開始。這也是姚明投資葡萄酒業(yè)消息曝光后，“姚明葡萄酒”首次亮相于公眾視線。姚明在當(dāng)天的紅毯儀式上對此表示：“拍品跟我的一個小嗜好有關(guān)，我的小嗜好就是喝點小酒。”
“特奧融合計劃”旨在通過特奧體育及宣教激發(fā)青少年成為推動其所在社區(qū)變革，幫助智障人士獲得尊重及尊嚴(yán)。國際特奧主席施萊弗博士在致辭時表示：“中國特奧會在推動智障人士獲得體育、文化以及教育的平等機會上令人敬佩，相信中國特奧運動繼續(xù)取得新的發(fā)展。”
姚明在接受采訪時表示：“從2004年的時候，已經(jīng)開始投身到特奧工作中去，將來我也希望與國際特奧組織繼續(xù)合作，幫助相關(guān)殘障人士做一些事情。”
⒓人民的幸福高于一切
雷鋒在日記中寫道："把革命利益放在第一位，為黨的事業(yè)貢獻自己的一切，這才是最幸視的。"他事事處處想到的是人民的利益。假日里，他自動到車站為旅客服務(wù);他把自己省吃儉用節(jié)下的津貼費，支援災(zāi)區(qū)人民和有困難的戰(zhàn)友。他看病路過建設(shè)工地，就主動參加工地勞動;他到哪里，好事就做到哪里。他認(rèn)為，這樣生活才有意義，才是真正的幸福。
【第16句】：刻苦
「名言」
沒有人會因?qū)W問而成為智者。學(xué)問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦。——約翰?塞爾登
沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言。——富蘭克林
勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。——朝鮮
勤奮和智慧是雙胞胎，懶惰和愚蠢是親兄弟。——民諺
人生在勤，不索何獲。--張衡
業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。--韓愈
天才就是無止境刻苦勤奮的能力。--卡萊爾
聰明出于勤奮，天才在于積累。--華羅庚
好學(xué)而不勤問非真好學(xué)者。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
勤勞一日，可得一夜安眠;勤勞一生，可得幸福長眠。--達·芬奇
形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。——郭沫若
人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。——茅以升
你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會吃得起苦。--屠格涅夫
靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”。--列賓
貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。--愛因斯坦
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。——《真心英雄》
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
自古以來學(xué)有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。--愛迪生
藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。--雨果
天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐
「事實」
⒈王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書法家，被后人尊為“草圣”，據(jù)說他每天練習(xí)書法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學(xué)苦練的精神很為后人賞識，“臨池”之說就源于此。
⒉韋編三絕：孔子是春秋時的儒學(xué)創(chuàng)始人，也是那個時代的學(xué)問泰斗。《史記·孔子世家》載：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作。孔子廢寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語“韋編三絕”就源于此。通過苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說的《易經(jīng)》。
⒊用生命舞蹈的聾啞人——勤奮是成才的保證
與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同，聾啞藝術(shù)家邰麗華創(chuàng)造的是一只清麗、溫婉，總在不經(jīng)意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅25歲的姑娘，是在沒有任何音樂和節(jié)拍的情況下演繹動人神韻的。舞蹈，對于她來說，是兒時的嬉戲，是精神的寄托，是感受這個世界的特定方式，更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉(zhuǎn)的陀螺，24小時中除了吃飯和睡覺，其他時間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑，正是靠著音樂的刺激，舞蹈家們才將自己所有對音樂的感受，表現(xiàn)為軀體的流動。對于處于無聲世界的邰麗華來說，要讓舞蹈和節(jié)拍完全合上，惟一的方法就是記憶、重復(fù)、再記憶、再重復(fù)。她用心去伴奏，她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。
1992年10月，意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術(shù)盛會的“無國界文明藝術(shù)節(jié)”，應(yīng)邀演出的都是當(dāng)今世界上舞蹈界的超級明星，邰麗華作為惟一的殘疾人舞蹈家，表演了極具東方情調(diào)的舞蹈《敦煌彩塑》，引起轟動。2000年9月18日，富麗堂皇的紐約卡內(nèi)基音樂廳，邰麗華又以充滿激情的舞蹈，贏得了觀眾，觀看演出的還有本屆聯(lián)大主席和眾多聯(lián)合國高官以及43個國家駐聯(lián)合國使團的官員。
邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對藝術(shù)的執(zhí)著追求，成了我國惟一一位登上世界兩大著名“藝術(shù)圣殿”的藝術(shù)家。
⒋巨著的產(chǎn)生——勤出成果
馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》。
⒌妙用鏡子——勤奮出成績
天邊剛剛露出一抹魚肚白，大地仍在酣睡中，重慶國立第二女子師范校園一片寂靜。一個人輕輕走出了宿舍，來到后山上，把一樣?xùn)|西掛在一棵樹上。這個人就是蕭楚女。
蕭楚女初次擔(dān)任教員，擔(dān)心自己講課效果不好。每天拂曉，他就跑到山上，在樹上掛上鏡子，反復(fù)對著鏡子講，觀察自己的表情和動作。這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年的勤學(xué)苦練，蕭楚女的教學(xué)水平大有提高，在廣州農(nóng)民運動講習(xí)所里受到尊敬和贊譽，為中國共產(chǎn)黨的早期革命運動作出了巨大的貢獻。
⒍“魯迅”的由來——勤能補拙
魯迅發(fā)表《狂人日記》其實是他第一次采用了“魯迅”這個筆名。
一次，魯迅的好友許壽裳問魯迅說：“你用‘魯迅'這個名字，可有什么講究?”
魯迅回答說，用這個名字的原因之一，是取愚魯而迅速之意。他說，自己比較笨拙，無論做學(xué)問或者干事情，效率比不上天分較好的人。在這種情況下，只有更加勤勉，才能在一定時間內(nèi)，收到和別人一樣的效果。
⒎“童魚”的來歷——科研需要勤奮的精神
童第周教授和他的學(xué)生美籍學(xué)者牛滿江教授共同培育出來的新產(chǎn)品，樣子很像鯽魚，被人稱為“童魚”。
這“童魚”的產(chǎn)生可不容易了!童第周抓住了“細(xì)胞質(zhì)對于細(xì)胞分化——個體發(fā)展和遺傳方面的作用”這個尖端課題進行研究。他選用魚作為研究材料，和牛滿江開展實驗工作。他已年逾古稀，但常在冷庫里堅持七八個小時工作，有時連續(xù)奮戰(zhàn)幾十天。就這樣，他們的實驗終于取得良好的結(jié)果。
⒏午夜的詩人——創(chuàng)作需要勤奮的精神
13歲的維克多?雨果在上學(xué)時，從不愿早睡覺。他覺得過早睡覺是白白浪費時間。但是在學(xué)校里，他既不能點燈，也不能起床。
于是，雨果就長時間地凝望著窗外的星空。窗外星光燦爛，小雨果忽然捕捉了一句美妙的詩。從此，他默默地從思想和語匯的海洋里搜索著那些像珍珠一樣閃光的詩句。一句，兩句……很快，他想好了一首詩，又反復(fù)推敲、修改，準(zhǔn)備天亮后寫在筆記本上。正因為他的勤奮，才為以后的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)，最終創(chuàng)作出了像《悲慘世界》、《巴黎圣母院》那樣的巨著。
⒐田中角榮力糾口吃——勤能補拙
日本前首相田中角榮，兩歲時害了病成了口吃，常因此受人嘲笑。他發(fā)誓要改掉口吃毛病。為此，他經(jīng)常一個人進入深山，一會兒朗讀，一會兒唱歌，一會兒叫喊，用這種獨特的辦法來糾正口吃的毛病。班內(nèi)排練文藝節(jié)目，他爭當(dāng)主角，通過背臺詞來磨煉自己。終于讓他戰(zhàn)勝了口吃的毛病。
⒑湯展中的腳書——成才在于勤奮
廣西蒙山縣西河鎮(zhèn)西河中學(xué)初三學(xué)生湯展中，從小沒有雙手，吃飯、洗涮、寫字——都是用腳代手進行的，他憑著驚人的意志，刻苦學(xué)習(xí)書法藝術(shù)。他的腳書和口書作品被日本東洋文化研究所《吟詠新風(fēng)》雜志、香港《創(chuàng)星日報》等發(fā)表。1993年7月21日他作為首屆“肯德基杯”中國“殘疾少年兒童成才獎”最佳獎十位獲得者之一，出席了在北京人民大會堂舉行的頒獎大會。
⒒成龍勤練功夫——臺上一分鐘，臺下十年功
成龍的師父就是著名的京劇大師于占元師父(于素秋的父親)。于師父為成龍起了一個名，叫元樓。其他的師兄弟也是以元字為名。每天的操練包括腳上功夫、打斗方式、特技動作等，另外還有如拉筋、劈腿、翻筋斗等動作。大清早5點便起床練功，練至晚上12點止。除了練功外，他們還要做清潔、洗碗等事務(wù)。成龍就是在每天接近19個小時的艱苦訓(xùn)練中成長。早上練各種功，練壓腿的時候倒可以睡點覺，幾乎所有人都是架著腿睡覺的，吃過飯，就練聲、調(diào)嗓或讀書。
⒓從木匠到畫家——學(xué)習(xí)，不放棄任何機會
譽滿九州的大畫家齊白石幼年就熱愛學(xué)習(xí)，但是因為家里需要勞動力，才讀了一年就停止上學(xué)，幫助父親放牛，砍柴。他在勞動之余，非常喜愛畫畫，也喜愛寫字，因為家境貧寒，他只能把舊簿上的紙裁下來作為畫畫和寫字的用紙。他放牛的時候，總是把書本掛在牛角上，一邊放牛，一邊讀書。當(dāng)他12歲的時候，他的父親送他到叔祖父木匠齊滿家里去當(dāng)學(xué)徒。15歲以后，才轉(zhuǎn)學(xué)雕花木工，雕刻家具上的精細(xì)花紋。這時他白天做工，晚間則用松火照明學(xué)畫。齊白石學(xué)了12年木工，也練了12年畫，開始由于找花樣，臨摹《芥子園畫譜》，并學(xué)習(xí)對實物寫生，直到27歲的時候，他才認(rèn)識了當(dāng)?shù)赜忻奈娜撕彤嫀熀邎@、陳之蕃兩位先生，并經(jīng)常向他們請教。從此，他走上了繪畫的藝術(shù)道路，成為了頗有造詣的著名畫家。
⒔蔡元培一生勤奮好學(xué)——有勤奮，才有成就
教育家蔡元培先生一生勤奮好學(xué)。他在自己的書齋壁上寫了兩句格言：“學(xué)不厭，教不倦。”以此勉勵自己。
他自幼即沉潛于書中，進入社會就業(yè)后，一面工作，一面讀書，其志不稍遜少年時代。他在紹興徐氏家族藏書樓“鑄學(xué)樓”做校點時，因該處藏書豐富使他更加發(fā)憤苦學(xué)，遍讀藏書，學(xué)識上大有長進。他談到自己的讀書經(jīng)驗時說：“自10歲起……讀到現(xiàn)在，將滿60年了，中間除大病或其他特別原因外，幾乎沒有一日不讀點書的。”蔡元培在上海徐家匯南洋公學(xué)教書時，為跟馬相伯學(xué)拉丁文，每天早晨都步行四五里路到馬府請教。有時竟在5點鐘的時候，天還沒有亮，他已在外邊低聲喊叫“相伯，相伯!”馬相伯覺得很奇怪，怎么一大早就有人來看他。于是他開窗向樓下一望，原來是蔡元培，便急忙搖著手對他說：“太早了，九點鐘再來吧!”蔡元培不得不回去了。蔡元培先生勤奮好學(xué)的精神，為其成為卓有成就的教育家打下了堅實的基礎(chǔ)。(冠華作文網(wǎng))
【第17句】：過程與結(jié)果
「名言」
人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。——蕭楚女
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌
春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。——吳玉章
但愿每次回憶，對生活都不感到負(fù)疚。——郭小川
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基
你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生
人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。——列夫·托爾斯泰
生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——車爾尼雪夫斯基
一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會這樣可口!——郭小川
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎
為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧。——羅丹
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
當(dāng)一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。——馮學(xué)峰
東天已經(jīng)到來，春天還會遠(yuǎn)嗎?——雪萊
過去屬于死神，未來屬于你自己。——雪萊
世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。——羅丹
希望是厄運的忠實的姐妹。——普希金
不要慨嘆生活的痛苦!慨嘆是弱者……——高爾基
人人好公，則天下太平;人人營私，則天下大亂。——劉鶚
如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。——陶鑄
常求有利別人，不求有利自己。——謝覺哉
「事實」
⒈一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚。臨走時卻將魚兒全部放回了河里。他的解釋是：“我釣的是一整天的輕松與寧靜。”
過程與結(jié)果，是一個事物的兩個組成部分。在現(xiàn)實社會中，有些人追求功利，往往只關(guān)注結(jié)果，不愿意把過多的精力放在去體會過程的美好上。讀書，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級證書。至于在這個過程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗，這一切都可以忽略不計。
如果是那樣的話，那么，你就失去了生命中最美好的東西——經(jīng)歷。可能你已到過黃山，但是你沒有體會過登山時的激動;可能你已成為大師，但是你沒有享受到在一級級臺階上取得進步的喜悅;可能你是個高人，但你不會有對小人物的同情、惻隱之心……其實，生命就是一個過程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結(jié)局輝煌，那么，你必須注重生命的過程。當(dāng)然，如果生命的過程處處有精彩，那么結(jié)局一定的是精彩的。因為，那只是一個水到渠成的時間問題。
⒉人生中重要的不是結(jié)果，而是過程。中國女子羽毛球運動員張寧，1994年就開始代表國家隊出戰(zhàn)，雖然一直在國家隊，但狀態(tài)不是很理想，只能在國家隊任第三單打。2004年在她29歲“高齡”時，她卻達到了運動生涯的巔峰，取得了奧運會單打冠軍。記者問她狀態(tài)如此之好的原因。她說：“以前我是為取得好成績而訓(xùn)練、比賽，現(xiàn)在我是喜歡羽毛球運動，我能夠享受訓(xùn)練和比賽。當(dāng)注重過程了，你就會贏得這個比賽。”從張寧的成功我們明白了一個道理，那就是過程與結(jié)果是一種辯證的關(guān)系。不懂得享受過程，就一定不會有好的結(jié)果;懂得享受過程，才可能會有好的結(jié)果。
人生本不應(yīng)該有終點和目的地，也沒有那一段人生是你的過渡，我們要做的只是面對當(dāng)前，把每一天都過的充實快樂精彩。曾經(jīng)讀到這樣一段話：“人生就像是旅游，不在乎目的地是那里，只在乎沿途的風(fēng)景和欣賞風(fēng)景的心情!”任何時候，人生的過程中都可能擁有美麗的風(fēng)景和美麗的心情，綻放你生命每一個美麗的瞬間，你的人生過程就是一道最靚麗的風(fēng)景線!
⒊薩烏丁，俄羅斯跳水名將。中國幾代跳水運動員在賽場上的對手。雖然，他常常以微弱的劣勢輸?shù)舯荣悾^眾都明白，正是由于他的存在，比賽才懸念迭出、精彩紛呈。當(dāng)他的對手紛紛退役，他卻依然堅持在跳臺上——雖然他還是會輸，而且輸?shù)拇螖?shù)更多。他用自己的堅持告訴人們，在享受比賽的過程中，得失，被他看得很輕、很輕。于是，他得到了，挑戰(zhàn)運動生命極限的快樂。
人生在世，往往有很多渴望，但是一旦經(jīng)受不住結(jié)果的打擊，就會意志消沉，甚至一蹶不振。所以，有時我們的付出與收獲并不一定成正比。但是我們應(yīng)該明白，只要努力去追求了，享受了過程中的苦與樂，酸與甜，讓我們的生命更多了一份精彩的體驗，我們又何必去在乎那個或許讓我們登上頂峰，抑或讓我們跌入低谷的結(jié)果呢!我們無論做什么，就算不成功也是對我們?nèi)松啔v的一次鍛煉，我喜歡挑戰(zhàn)自己，喜歡嘗試各種新奇的感覺，不想甘于平淡與寂寞，所以我一直在追尋著，在實踐著，就算沒有結(jié)果我也無怨無悔。因為享受追求過程中的美麗已足以讓我們的生命更加燦爛，結(jié)果也就失去了它原有的魅力!
⒋人生就是一列長長的列車，不在乎最終的目的地，在乎的只是沿途的風(fēng)景和觀賞風(fēng)景的心情。
相傳著名音樂家莫扎特從4歲起就愛上了鋼琴演奏和樂曲創(chuàng)作。他常常是正在郊外散步時，偶爾捕獲到了靈感，就立即跑回家去，奮筆疾書，把它記錄下來。彈奏過程中，他總是閉上眼睛，腦袋也動情地跟著節(jié)拍搖晃，陶醉其中不能自拔。正是這份享受，使他獲得了前進的動力，從此走上了偉大的創(chuàng)作之路，為我們留下了一部部瑰寶。可見當(dāng)我們對某事有極大的興趣時，無論做著多么枯燥、勞累的工作，也不會覺得乏味，享受之情自然會被調(diào)動出來。此時的成功，也已是水到渠成的事了。
⒌享受過程，需要拋掉身上沉重的思想包袱，以輕松的心態(tài)積極面對。在本次世界杯中，相信很多人對朝鮮這支“神秘之師”有著深刻的印象。在與巴西隊的比賽中，他們奮勇拼搶，頑強斗爭，雖然沒能獲得勝利，但他們積極勇敢的作風(fēng)贏得了全世界的尊重。賽后記者提問時，主帥金正勛答道：“我們的隊員是來學(xué)習(xí)、享受比賽的。對于這些年輕人來說，比賽成績并不重要，重要的是留下的寶貴經(jīng)驗。我們努力過了，這就夠了。”確實，這些隊員身上沒有巨大的壓力，有時卻反而能打好比賽。而與之相反的是，在之后的兩場比賽中，朝鮮人民和金正日主席對他們的隊伍寄予厚望，就連國內(nèi)的電視臺也開始轉(zhuǎn)播他們的比賽，但他們卻接連大比分落敗，創(chuàng)下了恥辱的紀(jì)錄。所以有的時候，心態(tài)能夠?qū)Y(jié)果產(chǎn)生決定性的作用，而這放松、享受的心態(tài)，恰好使你更快地進入狀態(tài)，取得驚人的佳績。
⒍莊子說：“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”人生百年，如同萬物，其實就是一個過程，一個匆匆的過程。人生之樂，萬物之美，在于何處?有人衣食無憂，香車豪宅，卻終日愁顏;有人粗茶淡飯，陋室貧居，卻總是洋溢著快樂與激情。一切的歡樂，一切的美，都在奮斗的過程中。看重過程，淡化結(jié)果，當(dāng)投入過程、感知過程的時候，會感悟到生命的真諦。
⒎作家史鐵生身殘志堅就是在不斷地寫作過程中悟得生命真諦和逐漸超越自我的，他說“生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動地欣賞這過程的美麗與悲壯”。所以，享受過程，遠(yuǎn)比享受結(jié)果重要的。并不是每一次付出都會有收獲，并不是每一回奮斗都會成功也許你航行了終生也沒有到達彼岸;也許你攀登了一世，也沒有到達顛峰;也許所有的耕耘都沒有收獲;也許所有的汗水都白白地?fù)]灑……但是，敢為天下先的，未必不是勇士;敢于面對失敗的，未必不是英雄。人生其實就是一個過程，不必太在乎奮斗的結(jié)果，奮斗了就應(yīng)問心無愧;生命其實就是一次播種，播種了不一定都有結(jié)果;但不播種卻永遠(yuǎn)不會結(jié)果。所有的退卻都是逃避的借口，所有的徘徊都是懦弱的外現(xiàn)。其實真正的啟程，才是堅強的證明和詮釋。“不怕慢，就怕站”。只要你邁步，路就會在腳下延伸;只要你上路，就會發(fā)現(xiàn)誘人的風(fēng)景;只要你啟程，就會體會到跋涉的快樂。
【第18句】：關(guān)于愛
「名言」
愛是生命的火焰，沒有它，一切變成黑夜。——羅蘭
有愛慰籍的人，無懼于任何事物，任何人。——彭沙爾
愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈爾
無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德
在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——培根
母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思
贈人玫瑰，手有余香。
讓世界充滿愛。
父母之愛子，則為之計深遠(yuǎn)。——《觸龍說趙太后》
國計已推肝膽許，家財不為子孫謀。——羅隱
「事實」
⒈有一個膾炙人口的故事，說的是中國古時候，有一個從小被母親溺愛嬌慣的少年，臨刑前要求再喝一口母親的奶，他媽媽解開衣襟喂他，這少年一口把母親的奶頭咬下。這位少年把母親的奶頭咬下，是恨母親的溺愛嬌慣害了他。
無獨有偶，著名的伊索寓言里有主這樣一個故事，一個偷竊的少年犯被當(dāng)場捉住，犯縛了雙手，被牽到劊子手那里。疼愛孩子的母親跟在后面，捶胸慟哭。兒子回轉(zhuǎn)身來，說要對她說句心里話。母親走近去，想不到卻被兒子一口把耳朵咬了下來。母親罵兒子大不孝，犯了罪還不夠，又把母親的耳朵咬下來。那少年犯說：“假如我初次犯偷了同學(xué)的寫字板拿去給你的時候，你打了我，那我何至于膽子越來越大，被牽去處死呢!”
⒉父母的羽翼是庇護，也是削弱斗志的溫床，有志青年應(yīng)該像海燕，高聲呼喚：讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。我們需要的愛，是岳母的“精忠報國”。
⒊我上高二的那一年夏天，我爸和同事3人開車從薛城到市中區(qū)的路上出車禍了，車都徹底報廢了第二天我爸的同事往打電話問我爸怎么樣了，家里人還不知道出事了，我爸出事的時候不是打110，而是往家打電話說今天開會不回家了，我爸在后面坐相對好些，司機都?xì)萘耍颐看蜗氲轿野值哪莻€有裂紋的手機都能想到那句話爸爸很偉大。
⒋這個我第一想到的就是，日本名作家森歐外還有他女兒森茉莉，森茉莉一生沉浸在在其父的溺愛里，至死方休，無論森茉莉的耽美小說還是她自己的生活，隨處可見父親的影子。80多歲高齡依然衣著蘿莉風(fēng)，永遠(yuǎn)覺得自己是“父親的小女兒”，其夸張程度可見一斑。
⒌
陳斌強：用行動注解孝德的好兒子
陳斌強，38歲，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學(xué)校初中語文教師。
陳斌強9歲時父親車禍去世，媽媽獨自撫養(yǎng)三個孩子長大。2007年，媽媽得了老年癡呆癥，喪失了日常生活能力。
一天，陳斌強的姐姐在無意中提到，媽媽最大的愿望就是和兒子住在一起。陳斌強回憶起多年來媽媽對自己的付出，他決定再困難也不會丟下媽媽。
那時，陳斌強的兒子不到兩歲，妻子建議他把媽媽送到養(yǎng)老院去，他說：“一個連兒子都不認(rèn)識的老人，送到養(yǎng)老院，被欺負(fù)了怎么辦?”為了照顧媽媽，他硬是把兒子提前一年送進幼兒園。
為了能每天親自照顧母親，他每天用一根布條把母親綁在自己身上，騎著電動車行駛30公里去學(xué)校上班。開始同事們都不太理解，說：“這樣帶在身邊照顧，一兩天倒可以，一年兩年怎么吃的消?”可陳斌強做到了，一連五年，風(fēng)雨無阻帶著媽媽上班。
照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強一天到晚連軸轉(zhuǎn)：晚上9時，服侍母親睡下;凌晨1時，準(zhǔn)時起床抱母親上廁所;清晨5時，鬧鐘響起，他要趕在師生之前起床，將母親房間打掃干凈，處理好母親的大小便;早上7時喂過母親吃飯后，開始學(xué)校一天的工作。
盡管生活上的事兒很多，可是陳斌強的教學(xué)任務(wù)卻一點也沒落下，他教著兩個班語文，負(fù)責(zé)教初一學(xué)生廣播體操，總管學(xué)校體藝2+1活動。他總說：“我是跑著走的。”
⒍英國媽媽背2歲女兒攀巖稱為啟發(fā)女兒
英國威爾士26歲的單身媽媽門納?普里查德也許是全世界最魯莽的母親了，2011年2月，她發(fā)在博客上的照片在英國引發(fā)了激烈爭論。照片中，酷愛戶外運動的門納正背著自己兩歲大的女兒佩恩攀登位于南威爾士的三崖灣，門納和其他攀巖者都戴著安全頭盔，而佩恩卻沒有佩戴任何安全保護裝置。對于引發(fā)批評的這張照片，門納：“這很有趣，佩恩也很興奮，但愿這能對她有所啟發(fā)，讓她接觸一下大自然。”
⒎華裔虎媽登上《時代》封面嚴(yán)厲教育女兒惹爭議
她是虎媽，是美國耶魯大學(xué)的華裔教授蔡美兒，2011年1月，她出版了一本名叫《虎媽戰(zhàn)歌》的書在美國引起轟動。該書介紹了她如何以中國式教育方法管教兩個女兒，她罵女兒垃圾、要求每科成績拿A、不準(zhǔn)看電視、琴練不好就不準(zhǔn)吃飯等。虎媽的教育方法轟動了美國教育界，并引起美國關(guān)于中美教育方法的大討論，如今討論隨著《時代》周刊的參與幾乎達到了一個高潮。虎媽的故事登上了《時代》周刊封面。美國《洛杉磯時報》把蔡美兒的書描繪為“像病毒一樣蔓延”。
⒏“狼爸”教子20年打出“一門仨北大”
一位父親，他的口號是“三天一頓打，孩子進北大”，只要孩子的日常品行、學(xué)習(xí)成績不符合他的要求，就會遭到嚴(yán)厲的體罰。他的四個孩子中的三個被北京大學(xué)錄取，他叫蕭百佑，被稱為“中國狼爸”。時下談起教育，“可憐的孩子們”是個痛并無奈的永恒主題。現(xiàn)在，前有“虎”媽，后有“狼”爸，父母到底該如何教育子女?“棍棒之下出才子”是否科學(xué)?不同的人給出不同的看法。
⒐父親另類教育不重學(xué)習(xí)14歲孩子游遍祖國
家長們往往都重視孩子的學(xué)習(xí)成績，可美院一位老師卻反其道而行之。居然“縱容”孩子不參加考試，還讓孩子“享受”自己獨特的教育方式。這不，他利用14年的時間，帶領(lǐng)孩子游歷了33個省、直轄市、自治區(qū)和特別行政區(qū)。10000多張圖片，3600多分鐘的錄像，無數(shù)張火車票、住宿票、景點門票，這就是曹敬鋼、曹黎勇這對父子10多年的收獲。小黎勇出生于1993年，可他的社會閱歷，就連很多成年人都自愧不如。
⒑只養(yǎng)兒子18年：教育學(xué)碩士教育方式受爭議
周建湘作為我國恢復(fù)高考后的第一批教育學(xué)碩士，在教育兒子的方法上顯得與眾不同。在惟一的兒子子軒13歲那年，他領(lǐng)著兒子退了學(xué)，開始自己動手教育兒子;兒子18歲那年，老周和兒子打了招呼：18歲，成年了，今后必須獨立;兒子20歲生日那天，老周送給兒子一雙名牌運動鞋，子軒穿上之后走出了家門，從此父子倆便很少見面。周建湘寫過一本書叫《我只養(yǎng)你18歲》，曾引起強烈社會反響。因“另類”的教育方式周建湘獲得“逆父”的稱號。
⒒用愛心建設(shè)和諧家園
就是在一件件親力親為的小事中，郭明義和他的團隊觸動了人們心底最柔軟的那根神經(jīng)，愛心得到激發(fā)和傳遞。據(jù)統(tǒng)計，包括16000多名郭明義愛心團隊成員在內(nèi)，去年8月至今，以各種方式參與郭明義愛心活動的人員超過6萬人。目前，郭明義愛心團隊已累計捐款140多萬元，直接資助特困學(xué)生2000多名，無償獻血30多萬毫升，捐獻造血干細(xì)胞樣本3000多例，參加捐獻遺體器官的志愿者300多名。
中國神華集團及下屬的(寧夏)寧煤集團和(陜西)神東集團在郭明義的帶動下，為救助白血病患兒捐款10萬元。中國浦東干部學(xué)院教師在聽了郭明義的報告后，為愛心團隊捐款【第1句】：6萬元。鞍山市上島咖啡愛心分隊為救助先天性心臟病患兒，捐款【第3句】：4萬元，并且資助困難學(xué)生30名。鞍山民營企業(yè)家愛心分隊為困難家庭捐款2萬多元，資助70多名困難學(xué)生。一位北京的民營企業(yè)主在聽到郭明義故事后，為愛心團隊捐款12萬元，他不僅不透露自己的姓名，而且連自己公司的名稱也不肯告訴。他說：“同他相比，我做這點事，不值得介紹。”
在郭明義的抽屜中，來自新疆退休教師辛亮的兩封信件被他珍藏了起來。辛老師隨信件每月郵來500元錢的退休金，請郭明義代捐給需要的人。辛亮在來信中說：“雖然無緣和你見面，雖然你我相距千萬里，但我的心和你是相通的。人的能力有大有小，但助人為樂不分大事小事，誰都能夠做，也都應(yīng)該做。這是你給我的教育和啟示。”
