母親的金牌感言：大家都對這個偉大的母親寫上祝福語

我很高興也很感動，謝謝你的支持和鼓勵

我只是做了我應該做的事，為了你的未來、家庭的未來、國家的未來，我會一如既往，不遺余力的努力做好一個母親應該做的事。

謝謝

仰視的理由的閱讀答案

仰視的理 我記得，那時我剛剛中學，正是把看得比什么都重要的年可偏偏我長得太引人注目了：我的個子太高了，要比身邊所有的同齡人都高得多。

身高常常讓我備感孤獨，畢竟，有誰愿意一直仰著頭和朋友說話呢

為了不讓同學們過于注意我的高個子，甚至為了不讓有些人取笑我是“傻大個”，我加入了羅克斯的小幫派。

我們的目標與樂趣就是盡可能地給隊伍以外的所有人都安上又損又搞笑的綽號。

為了能在隊伍中顯得“出色”，我甚至給別人起過一些侮辱性的綽號。

起初，那些同學仰起臉來狠狠瞪我的目光就像鞭子一樣抽在我的心上，但在死黨們的吹捧和贊揚下，我也就漸漸麻木甚至洋洋得意起來。

直到有一天我當面侮辱了班吉明。

這個小個子男生連看都沒有看我一眼，冷笑著從我身邊走過。

我聽見他輕輕地對我說 因為鄙視 我懶得抬頭 我惱羞成怒地轉過身去咒罵他 卻看見了站在不遠處的我的父親 我的臉一下子變得煞白父親對我的管教一直非常嚴格。

從小他就教育我，要像對待自己的兄弟姐妹一樣與伙伴們真誠而友善地相處。

我以為父親會狠狠地教訓我，然而，父親卻只是走到我面前，十分嚴肅地對我說了兩句話，說完便拍拍我的肩膀走了。

那天我一直呆呆地站在那里，好久才發現自己哭了。

第二天，我非常堅決地退出羅克斯的幫派，我不在乎他們的不解與嘲弄：我真誠地向自己過去傷害過的每一個人道歉，包括我的父親；我申請加入了校籃球隊，一年后，我當上了隊長…… 光陰荏苒，很多年過去了。

我一直都是非常高的個子。

從當初那個青澀的男孩到現在略顯啤酒肚的大叔，我永遠要比同齡人高出許多。

但個子不是問題，真的。

我的麗友們很喜歡和找聊天，他們常常仰起臉來對我露出會心的微笑。

我兒子個子也很高，當這個小家伙開始為自己的高個子煩惱時，我就會一遍又一遍地告訴他兩句話，也就是父親當年敲醒我的那兩句話： “你只有尊重別人，才會得到別人的尊重。

既然大家都要仰頭和你說話，請給他們一個仰視你的理由。

” 13．結合上下文解釋詞語：（2分） 綽號：____________ 光陰荏苒：____________ 14．從文中找出下列詞語的近義詞：（3分） 欺侮（ ）尊敬（ ）藐視（ ） 15．給文章第二自然段空白處加上標點。

（3分）

【第16句】： “那天我一直呆呆地站在那里，好久才發現自己哭了。

”一句中“呆呆地”一詞有什么作用

（2分） 17．請你概括文章的主要內容，字數在30個字以內。

（2分） 18．請找出文中表明全文中心的語句，并簡要談談理解。

（3分） (1) 中心句：__________________________________ (2) 理解：___________________________________ 最佳答案 外號 時間流逝侮辱 尊重 鄙視沒空白體現我不被他人理解尊重的悲傷你只有尊重別人，才會得到別人的尊重。

既然大家都要仰頭和你說話，請給他們一個仰視你的理由。

”尊重是相互的，尊重他人就是尊重自己

水滸傳讀書筆記5000字

水滸傳》又名《水滸全傳》、《忠義水滸傳》，是一部以宋江領導的農民起義為題材的長篇章回體小說，全書故事情節可以分為三大部分，第一部分為第一至第七十一回，寫魯智深、林沖、楊志、宋江、吳用、武松、李逵、石秀、楊雄、盧俊義等一百零八名英雄好漢被逼上梁山的經過，是梁山好漢的個人英雄傳奇故事；第二部分從第七十二回至八十二回，寫梁山起義軍同官軍對抗作戰，后來又合伙受招安的過程，是梁山事業發展壯大的寫照和梁山好漢的集體傳奇故事；第三部分從八十三回至一百回（一百二十回至一百二十回）寫梁山義軍受招安后奉命征遼、征方臘（一百二十回本包括征田虎、王慶的內容）直至最后失敗的經過，是梁山起義的最終悲劇結局。

全書反映了封建社會階級斗爭和農民戰爭的基本面貌，是一部宏偉壯闊的農民革命的史詩作品，它以現實主義的筆觸，為我們描繪了統治階級的黑暗和腐朽：朝中權貴肆虐兇殘，專權誤國；中層官吏作威作福，橫行霸道，土豪劣紳、地痞流氓交結官府，魚肉鄉里。

波瀾壯闊的農民起義烈火，正是在這沉重壓迫和剝削下爆發的，所謂“哪里有壓迫，哪里就有反抗”“官逼民反”“不在沉默中爆發，就在沉默中死亡”從這一點來講，《水滸傳》寫出了農民起義的必然性和正義性。

作品描寫了農民起義如何由林沖、魯智深、武松等的個人反抗發展為小規模起義，并最后形成燎原之勢，揭示了農民武裝斗爭的基本規律。

作者雖然肯定農民起義投降受招安的道路，但又寫了招安與反招安的斗爭，寫了起義軍受招安的悲劇結局，具有一定的認識價值。

作品緊扣人物的出身、經歷、地位和生活環境，成功地塑造了林沖、魯智深、武松、李逵等一系列英雄的光輝形象，對后世產生了巨大影響，成為英雄傳奇小說的典范作品，且對歷史演義小說和公案俠義小說都具有直接或間接的影響。

　　眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢》的文學價值，《三國演義》的史學價值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強的故事性，都是光彩照人。

其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》（表演），俗話說得好：會看的看門道，不會看的看熱鬧。

今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時，就我個人讀《水滸傳》的感受，來談談其中的一些門道。

當然門道很多，由于時間問題我不能談得太多，由于水平問題我也談不了很多。

下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進《水滸傳》，體味《水滸傳》。

　　一、《水滸傳》里的“人” 　　為什么先說人呢

因為它是小說三要素之一呀

　　俗話說得：名字有叫錯的，但外號卻沒有叫錯的。

（聯系學生生活）。

梁山好漢108將個個是英雄，人人有外號，那么說英雄我們就先從他們的外號說起。

　　作者給這些英雄們加上外號，不僅簡化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”，但更為重要的是這些外號確實涵蓋了相當大的信息量，具體說來，這些綽號： 　　有以長相命名的：如長著豹頭環眼的豹子頭林沖、黑如炭團的黑旋風李逵等。

　　有以身體的某一特色命名的：如背上刺有花繡（紋身）的花和尚魯智深、“面皮上老大一搭青記”的青面獸楊志、鬢邊有搭朱砂記的赤發鬼劉唐等； 　　有以個人特長命名的：智多星吳用、祖代屠戶出身，殺得好牲口，挑筋剮骨的操刀鬼曹正，神醫安道全、鼓上蚤時遷等； 　　有以所用兵器命名的：如大刀關勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等； 　　有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等； 　　有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等； 　　有以出身身份命名的：如菜園子張青等。

　　大家還可以更細一點對他們進行分類。

這些外號代表性強，有趣，一看外號便對人物了解一二，自然成為《水滸傳》的亮點之一。

　　其次，從性別比例來看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數的

【第2句】：8%，而男性有105人，占總數的

【第97句】：2%，可謂比例嚴重失調，但我認為出現這種現象是正常的，因為性別有時與“職業”確實存在著很大的關系——畢竟他們是“匪”，自然男性多一點，退一步來講，盡管只寫了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點，（從外號上就能體現出來）讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態美，她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來說，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發凸顯出來。

其實，說到這，我們不難想到里面的另外幾位女性：與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現。

　　再者，從英雄們的特長來說，正如文中所說： 　　八方共域，異姓一家。

天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。

千里面朝夕相見，一寸心死生可同。

相貌語言，南北東西雖各別；心情肝膽，忠誠信義并無差。

其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤；且又有同胞手足，捉對夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭冤仇，皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。

或精靈，或粗鹵，或村樸，或風流，何嘗相礙，果然識性同居；或筆舌，或刀槍，或奔馳，或偷騙，各有偏長，真是隨才器使。

可恨的是假文墨，沒奈何著一個“圣手書生”，聊存風雅；最惱的是大頭巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”，洗盡酸慳。

地方四五百里，英雄一百八人。

昔時常說江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播；今日始知星辰中列姓，如念珠子個個連牽。

在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早；惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。

休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。

　　真可謂麻雀雖小，五臟俱全，八仙過海，各顯其能，每人都能英雄有用武之地，且分工明確，組織嚴密，優劣互補，相得益彰，也正因如此，所以水泊梁山才能不斷發展壯大，形成氣候。

　　此外，我想談一下文中的幾個關鍵人物：吳用、晁蓋、宋江、方臘、柴進和高俅。

　　名為吳用，實則用處大大，正如文中所說： 　　萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。

胸中藏戰將，腹內隱雄兵。

謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能，略施小計鬼神驚。

名稱吳學究，人號智多星。

　　從“智取生辰綱”的鋒芒初露、晁蓋感謝王倫時的冷笑、引文:“我們造下這等迷天大罪，那里去安身

不是這王頭領如此錯愛，我等皆已失所，此恩不可忘報

”吳用只是冷笑。

林沖火并王倫時的煽風點火，“不要火并”“頭領不可造次

”，這些語言當時當地無疑是火上澆油。

到后面宋江放走高俅時的預言，無不說明他是智慧的化身。

我們評價一個人的智慧的高低，有一個重要標準那就是看他的預見性如何，事實證明，在這一點上，吳用絕對無人可比，他把一切都看得真真切切，明明白白，可他卻始終以“難得糊涂”的境界來做個“獨醒人”：跟著晁蓋，他游刃有余，隨了宋江他不去做強硬的反抗，而去做宋江的忠實信徒，輕松應對，我們不得不佩服他活得流線，活得圓滑，從這一點來講，我認為吳用這個人具有很大的復雜性：梁山壯大他功不可沒，梁山衰落他責不可脫

這很容易讓大家想到一個歇后語：梁山軍師——無用，他又確實無用

　　晁蓋作為“智取生辰綱”的組織者，他有勇有謀，武藝高強，切口碑較好，心胸豁達，坐上水泊梁山第一把交椅理所當然，眾望所歸，然而忠肝義膽的他卻偏偏欠下宋江一個大人情，“太師符督下州來，晁蓋逡巡受禍胎，不是宋江潛往報，七人難免這場災”并且這個人情自然延續到他的弟兄，于是乎，宋江的地位便因為晁蓋的影響而逐漸抬高，盡管“及時雨”早已聲名遠播，但我們還是不可否認晁蓋給他拉了選票，宋江之所以能坐上梁山第一把交椅，我認為晁蓋則是他最高的一塊墊腳石

　　退一萬步講，假如晁天王能多活幾年，結果可能會有些改變，可是他卻提前撒手西去了，也正是他的英年早逝，為后面悲劇的到來埋下了伏筆。

　　所以從過渡這一角度來說，我認為正是晁蓋這塊“磚”而自然引出了宋江這塊“玉”。

　　宋江是個好人，這一點我不懷疑，正如文中所說： 　　起自花村刀筆吏，英靈上應天星。

疏財仗義更多能。

事親行孝敬，待士有聲名。

濟弱扶傾心慷慨，高名冰月雙清。

及時甘雨四方稱。

山東呼保義，豪杰宋公明。

　　但小官吏出身的他，始終有著為官的意愿，為他宋氏家族光宗耀祖，始終寄希望于朝廷，正如宋江所言：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心。

今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我忠心不負朝廷”，此外，在日常的言談舉止中也都有所體現，別人只要有侮辱朝廷的言談舉止，他都加以制止，或者不悅，文中有這樣一段：“樂和唱這個詞，正唱到‘望天王降詔，早招安’只見武松叫道：‘今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄們的心

’李逵便睜圓怪眼，大叫道：‘招安、招安、招甚鳥安

’只一腳，把桌子踢起，跌做粉碎。

宋江大喝道：‘這黑廝怎敢如此無禮

左右與我推去，斬訖報來

’”并且“小吏”“受了招安”幾乎成了宋江的口頭禪，尤其是抓了高俅的所做所言，多次大喜拜謝，更是讓人跺地捶胸，我們大膽試想，林沖與高俅有不共戴天之仇，他們如何能同朝為官，從這一點來說，不難看到宋江的自私

由于大家都“義”字當先，誰去與他直接對抗呢

因此說“接受招安”是梁山起義的必然結局。

　　由于作者的“擁宋貶方”思想，使得方臘并不被人稱道，方臘不與朝廷為伍，自立門戶，從這一點來講，方臘也可與宋江等人相提并論，堪稱義軍，水滸英雄大量死于“征方臘”，讓我們不得不嘆服方臘力量的強大，兩股正義力量的較量不僅突出了水滸英雄的勇猛，更讓我們在“自已人打自己人”的情境中體味水滸傳給我們帶來的震撼性的悲劇力量。

因此，我覺得方臘這個人物設計精妙，位置特殊，而且重要。

　　柴進號稱柴大官人，作為大周柴世宗嫡派子孫，他“堂懸敕額金牌，家有誓書鐵卷”，可見他有過硬的政治保證；同時他又是個大財主，又有著厚實的經濟后盾，但是他卻沒有利用這些去作威作福，而是囑咐酒店如有流配來的犯人，盡可投到他的莊上，并給予資助。

讓“犯人”欠人情，足見他的與眾不同。

不過他確有這個實力，因為用現在的話講他“錢”與“權”兩樣都占，自然威力強勁

從林沖入伙梁山時他的舉薦等很多事例，我們都不難看到他的活動能力，如果是現在他一定還有一個稱號，那就是社會活動家。

所以他能夠“仗義疏財欺卓茂，招賢納士勝田文”，他的家也便成了江湖好漢信息交流的窗口，從而把眾好漢由單獨的個體逐漸連在一起形成整體。

　　下面再談談高俅。

提起高俅，大家都義憤填膺，文中恨他的人也不少，但看問題我們要有兩面性，在我們鄙視他的陰險狡詐毒辣的同時，我們也不得不折服他的能量：一個街頭小潑皮到當朝手控大權的太尉，不可否認里面有幸運的成分，但細細想來一個人的成長僅靠運氣是不夠的，正如文中對他的描述：“只好刺槍使棒，最是踢得好腳氣球”“這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦”說明他確實也具有一定所謂為官的“基本素質”。

　　我們知道人物、環境和情節是小說的三要素，而要想推動情節不斷向前發展就必須有矛盾，而文中的大量矛盾都是高俅制造的，作為統治者的代表，他便成了水滸英雄的對手，在長期的反復的斗爭中，他給水滸英雄們做了綠葉，然而，他的勝敗與水滸英雄的命運息息相關，他的失敗正是給水滸英雄的光輝史增添材料，而他的一時或最終勝利卻造就了水滸英雄最悲慘的結局。

宋江最終不還是死于高俅的毒酒

　　站在這個文學角度來說，我說高俅這個人物形象的塑造就像這些英雄們一樣，是個成功的典型

因為不少時候，我們都要感謝對手

　　二、《水滸傳》里的“逼” 　　“逼上梁山”是多數梁山好漢上山聚義的共同原因。

　　盡管宋代出現了繁榮的城市經濟和都市社會，以及相應的文化建設等，但高度集中的城市經濟，必然會導致人們在權力、金錢、利益，以及與之相關的精神和物質生活等方面需求的無限增大和殘酷爭奪，從而引起很多社會問題，其結果必然是弱肉強食，遍地不公。

其中的弱者被逼造反，也是在所難免的了，這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。

小說中梁山好漢幾乎每一個人都有一段被逼上山的經歷，但是，這些“逼”作者并不是千篇一律，我試著對“逼”進行了分析，卻驚奇地發現“逼”得巧，“逼”得妙，完全達到了藝術的境界。

　　從“逼”的步驟來看，有直接逼、間接逼： 　　如高俅等人對豹子頭林沖的“逼”當屬直接“逼”；而秦明的入伙便當屬間接“逼”。

　　從“逼”的形式來看，可分為文“逼”如 徐寧上山當屬文“逼”；、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志；硬“逼”：這樣的例子就太多了：而一丈青入伙便是武“逼”了。

　　從“逼”的目的來看，可分為善意的“逼”、歹毒的“逼”：智多星“逼”公孫勝劫取生辰綱明顯便是善意的“逼”；而高俅對豹子頭林沖的“逼”歸入歹毒的“逼”大家不會有異意吧

　　從“逼”的對象來看，可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。

　　從逼的結果來看，有逼死自己的、有逼死別人的；也有把別人逼發達的。

（如牛二對楊志的逼） 　　其實，真正在寫“逼”時，作者并沒有孤立來寫，而是把它們巧妙雜合，寫成連環“逼”。

以《智取生辰綱》為例詳談。

　　一位名人曾說過：人有時候要學會強迫自己

不強迫就解決不了問題。

看來生活中有時也需要“逼”，我就是被“逼”又把多《水滸傳》讀了幾遍。

　　三、《水滸傳》里的“義” 　　縱觀梁山英雄，我們不得不肯定他們是一群血性男兒。

梁山及江湖人士無不以“好漢”作為人格衡量的標準，所以個個爭做好漢，人人要結識好漢，惟恐別人笑自己不是好漢。

　　俗話說人上一百，形形色色。

但在“義”這一層上，他們是相同的。

可以說抱打不平是梁山好漢的共同人格追求。

盡管他們個人的出身、稟性、喜好不盡相同，但在“路見不平，拔刀相助”這一點上卻驚人地一致。

魯達拳打鎮關西、宋江私放晁天王、李逵大鬧忠義堂等個人行為都是如此，梁山好漢前期的幾次大規模行動，都集中表現了聚義群體的抱打不平精神。

如江州劫法場是為了營救宋江和戴宗，三打祝家莊是為了幫楊雄和石秀救出時遷，打高唐州是為了救柴進，打大明府是為了救盧俊義等。

　　如果說抱打不平是對被損害者生存安全的援助的話，那么“仗義疏財”則是對他們物質經濟上的援助。

好漢的資助不僅解決了他們的溫飽和生存問題，更讓他們看到生活的光明和希望；他們不僅為他們的義氣所感動，而且也十分樂意過上這種生活，他們逐漸感到，如此“不怕天，不怕地，不怕官司，論秤分金銀，一樣穿綢錦，成甕吃酒，大塊吃肉，如何不快活

”（十五回）因而不斷有更多的人投身到這一行業，從這一點來講，是“義”把他們聚到一起

　　在這方面，要以宋江和柴進為代表。

在梁山起義軍的發展過程中，很多人要么得過宋江的資助，要么聽說過他“及時雨”的英名，所以聽說要隨他起義，莫不情緒激昂，死心塌地。

李逵便是這樣。

如及時雨會神行太保一回中有這樣一段：我且與你說知：這位仁兄便是閑常你要去投奔他的義士哥哥。

李逵道：莫不是山東及時雨黑宋江

戴宗喝道：咄

你這廝敢如此犯上

直言叫喚，全不識些高低

兀自不快下拜，等幾時

李逵道：若真個是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥

節級哥哥，不要賺我拜了，你卻笑我

宋江便道：我正是山東黑宋江。

李逵拍手叫道：我那爺

你何不早說些個，也教鐵牛歡喜

撲翻身軀便拜。

可見“及時雨”早已是聲名遠播；如果沒有柴進平日以揮金如土的風格接納江湖好漢的積累，就不會有高唐州梁山好漢全體下山對他的營救。

比如林沖、武松、宋江等人在到梁山之前都曾在柴進家住過，得到過他的資助。

且這些“義”士都是“滴水之恩當涌泉相報”之人，由此不難看出仗義疏財的人格精神對外擴大組織，對內保護自己的實際作用。

　　此外，在梁山英雄身上，我們看不到脂粉氣、綺靡氣，而獨具雄偉、勁然的陽剛之氣，哪怕是女性，如一丈青扈三娘、顧大嫂、孫二娘，也都缺乏女性特有的陰柔美，他們活得灑脫，死得悲壯

魯智深怒打鎮關西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林；李逵的江州劫法場、沂嶺殺四虎、大鬧忠義堂；武松的景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等都是這種陽剛之氣的表現

　　如果說抱打不平和仗義疏財是好漢人格的外在之形，而勇武豪爽的陽剛之氣是好漢的人格的內在之神，神為形顯，形為神立，雙方依存咬合，構成以“義”為中心的好漢人格崇拜系統。

　　他們所言句句肺腑，字字豪情，讓人蕩氣回腸，他們所做不是受人指使，更不是什么愛情魔力，原來他們都把“見義勇為”作為自己的自覺行動

是“義”把大家緊緊地聚到一起，但我們也不可否認“義”也是起義走向失敗的重要因素之一。

從這一層面來講，我很遺憾地想說一句：都是“義”字惹得禍

正是因此，我們不得不嘆服作者把“義”寫到極致，如Q糖一樣讓我們反復咀嚼回味，正如電視連續劇《水滸傳》主題歌中所唱“生死之交一碗酒”。

　　但是“義”在今天的現實意義也不能不引起同學們的注意。

（如花繡） 　　四、《水滸傳》里的“智” 　　無論是正面還是反面，《水滸傳》里充滿大智慧

　　正面有：吳用智取生辰綱、美髯公智穩插翅虎、宋江智取無為軍、石秀智殺裴如海、戴宗智取公孫勝、吳用智賺玉麒麟、吳用智取大明府、燕青智撲“擎天柱”、吳學究智取文安縣、宋江智取潤州城、宋江智取寧海軍、宋公明智取清溪澗等直接用到“智”字的就有12處之多，此外還有戴宗定計賺蕭讓等定計之類字眼的用智。

　　反面的有：高俅對林沖的陷害，“誤入白虎堂”“火燒草料場”都顯示出他的陰險狡詐，祝家莊的險要難攻、征方臘時的困難也體現了其中的奧妙。

　　這里面的智慧盡管體現在個別人的身上，但最終我們只能把這一切歸功于作者身上，這些都是作者的智慧，這些智慧正是作者精巧構思的體現，到底精妙在何處，請大家細細品讀。

　　五、《水滸傳》里的“悲” 　　讀《水滸傳》讓我們體驗到英雄們的豪情爽氣，但更多的是其中讓人動情的悲壯

　　水滸英雄們歷盡磨難，聚在水泊梁山“替天行道”的大旗下，過上“大塊吃肉，大碗喝酒，大秤分金銀”的快樂生活，可是，最終卻走上招安之路，顯然是前功盡棄，自投羅網，我不能說這是一個天大的悲哀

　　下面我結合水滸英雄的結局來具體談一談： 　　從數字來看： 　　招安之時，水滸英雄，陣亡59人：（其中正將14員，偏將45員）占總數的

【第54句】：6%，而這些人之所以上梁山，他們的敵人本是朝廷，因而他們理應在與朝廷的作戰的戰場上拋頭顱灑熱血，然而他們卻陣亡在征方臘、征遼的戰場上，尤其是與方臘的斗爭，兩股正義力量的較量，無疑是兄弟相殘

病故10人：（其中正將5員，偏將5員），這些好漢們徒有一身武藝，不能死在戰場，卻死在床上，這是何能殘酷

人吃五谷雜糧，生老病死本屬正常，但我仍然無法控制“心病”對他們死亡的促進作用這一點的懷疑。

　　從他們的死亡形式來看：被箭射死的曹正、王定六等；馬踏身亡的宋萬、焦挺、陶宗旺等；溺水的施恩、孔亮；苦竹槍并亂箭射死于水池內在涌金門歸神的張順；墜崖身亡的解珍解寶；自刎而亡的阮小二；中妖法而死的王英夫婦；飛刀傷死的孫二娘；被刀砍作兩段的鮑旭；毒酒毒死的宋江、李逵；自縊而亡的吳用、花榮等等。

我們從這多樣的死法中，不難感受其中的“悲”吧

　　此外，作者還注意從多樣的對比中來表現水滸英雄的“悲”： 　　個人與個人的對比：“宋江重賞升官日，方臘當刑受剮時”，兩股正義力量的殘酷對抗，這是“鷸蚌相爭，漁人得利”中“鷸蚌”的悲哀。

　　個人的獨立對比：解珍、解寶兄弟本是獵戶出生，擅長攀登，然而他們卻是墜崖而死，這不能不讓人深思；阮小二、張順等人本都是水上豪杰，然而他們的死卻與“水”有關，這是“塘里淹死會水人”的悲哀

怎樣選擇人生的岔路口寫一段話

書名：作者：佳句：我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

　　--------貝多芬（偉大的音樂家） 　　（一八一九年二月一日在維也納政府語） 　　竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也永不欺枉真理。

　　--------貝多芬 　　（一七九二年手冊) 　　賭博欲，可能戰勝的。

肉欲，極難戰勝的。

虛榮欲，一切中最可怕的。

誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。

終于從大理石的牢獄中解放出來了。

-------- 　　科學的事業就是為人民服務。

　　心靈純潔的人， 生活充滿甜蜜和喜悅。

　　一切使人團結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

　　被人愛和愛別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。

　　為了要獲得幸福，我們應當相信幸福的可能。

　　愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和惟一可能的幸福。

讀后感：名人傳》 人們常說：“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。

”即：“”“”“托爾斯泰傳”三篇傳記。

他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的--為了真理和正義所做出的努力。

【第1句】： 高爾基 好詞摘錄： 忽如其來、飄忽、興趣盎然、熠熠生輝 好句摘錄： 藍色的水面上，桔紅色的輪船在逆流而上，而一張張金色的葉片則緩緩順流漂下。

好段摘錄： “唉，你們這些人啊……

”他常常這樣忽如其來地嘆氣，也不知在感嘆什么。

“人啊……”的尾音總是被他拉得長長的。

茨岡臉色紅紅地走到廚房中間，像一團火焰般地跳動起來：兩手高高揚起，腳步快得讓人難以分辨，襯衫抖動著，像燃燒一般發出燦爛地光輝。

他放縱地舞著，仿佛打開門讓他出去他就能跳遍全城

大家都被他感染，跟著他顫動起來。

我的感想： 作者將主人公當時所處的骯臟的環境寫得很到位，在語言描寫上很有功夫。

使文章生動，令人身臨其境，對美與丑及人復雜的感情有了更深層次的了解。

●好詞：秋風乍起 朝夕相伴 摩挲 揮霍 忽明忽暗火辣辣 韌性 純凈 古樸 金澤閃閃結結實實 昏昏欲睡 轟隆隆 紅艷艷 綠晶晶汗淋淋 水淋淋 大模大樣 烏溜溜 鼓舞流火 莫名其妙 如癡如狂 齊刷刷 齜牙咧嘴繪聲繪色 自作多情 隱隱約約 無惡不作 波光粼粼白茫茫 彎彎曲曲 深邃 蒼勁 文質彬彬迷離 恍惚 如夢如幻●好句：秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地飄落。

這個男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。

那些禿頂在楓樹下，微微泛著紅光，遇到楓葉密集，偶爾有些空隙，那邊有人走過時，就會一閃一閃地，像沙里的瓷片。

在這些草房子的前后或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或三株兩株薔薇，或一片花開得五顏六色的美人蕉，或干脆就是一小片夾雜著小花的草叢。

這些安排，沒有一絲刻意的痕跡，仿佛這個校園，原本就是有的，原本就是這個樣子。

那茅草旺盛地長在海灘上，受著海風的吹拂與毫無遮擋的陽光的曝曬，一根根地皆長得很有韌性。

陽光一照，閃閃發亮如銅絲，海風一吹，竟然能發出金屬般的聲響。

眼下的夏天，是地地道道的夏天。

太陽才一露臉，天地間便彌漫開無形的熱氣，而當太陽如金色的輪子，轟隆隆滾動過來，直滾到人的頭頂上時，天地間就仿佛變得火光閃閃了。

河邊的蘆葦葉曬成了卷，一切植物都無法抵抗這種熱浪的襲擊，而昏昏欲睡地低下了頭。

大路上，偶爾有人走過，都是匆匆的樣子，仿佛在這種陽光下一旦呆久了，就會被燒著似的。

會游泳與不會游泳的孩子，都被這難忍的炎熱逼進了河里。

因此，河上到處是喧鬧聲。

●作者曹文軒●題目●主要內容：是曹文軒的一部講究品位的少年長篇小說。

作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活。

六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。

這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。

●好詞守口如瓶 芳醇 群山綿延 圓滾滾 眉飛色舞 耿耿于懷 取之不盡用之不竭倉皇 聚精會神 聆聽 蟬鳴蔭濃 無暇 愴然 落英繽紛 清朗 澄明●好句1麗日當空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動的江河。

仿佛世間所有的生命都應約前來，在這剎那里，在透明如醇蜜的陽光下，同時歡呼，同時飛旋，同時幻化成無數游離浮動的光點。

2這樣的一個開滿了白花的下午，總覺得似曾相識，總覺得是一場可以放進任何一種時空里的聚合。

可以放進詩經，可以放進楚辭，可以放進古典主義也同時可以放進后期印象派的筆端——在人類任何一段美麗的記載里，都應該有過這樣的一個下午，這樣的一季初夏。

3是個夏日的清晨，大概有幾十只小鳥在我窗外的槭樹上集合了，除了麻雀的吱喳聲之外，還有那種小綠鳥的嚶嚶聲。

我認得那種聲音，年年都會有一兩對小綠鳥來我的樹上筑巢，在那一段時間里。

我每天都能聽到它們那種特別細又特別嬌的鳴聲，聽了就讓我想微笑、想再聽。

4在這些聲音里，我也聽出了我孩子的聲音，對一個母親來說，自己孩子的聲音總是特別突出、特別悅耳的。

一早起來不知道有些什么事情讓他們覺得那么好笑的，那樣清脆和圓潤的笑聲，真有點像荷葉上的露珠，風吹過來時就滑來滑去，圓滾滾的、晶亮亮的，一直不肯安靜下來。

●作者席慕容●題目●主要內容：席慕容的一些經典詩歌、散文。

席慕蓉，1943年10月15日生于四川，祖籍內蒙古。

臺灣省立師范學校藝術科、師范大學藝術系畢業后，赴皇家藝術學院進修，專攻油畫，1966年以第一名成績畢業。

在世界各地個展多次，曾獲比利時皇家金牌獎、布魯塞爾市政府金牌獎、歐洲美協兩項銅牌獎、金鼎獎最佳作詞及中興文藝獎章新詩獎等。

著作有詩集、散文集、畫冊等，讀者遍及海內外。

●黑沉沉 渾然不知 溫軟 躡手躡腳 朦朧莊重 沉寂 蕭蕭 紙鳶 桎梏責備 玷污 聚精會神 曙光 笑哈哈匿笑 烏云密布 黝黑 冥暗 滂沱咆哮 掙扎 無所事事 刺蓬蓬 崎嶇●好句1我獨自在橫跨過田地的路上走著，夕陽像一個守財奴似的，正藏起它的最后的金子。

賞析：這句話運用擬人的修辭手法，把夕陽比作守財奴，表現了夕陽的戀戀不舍，生動形象，讓人莞爾。

守財奴啊，那最后的光芒也會是無比燦爛的吧。

2他的鄉村的家坐落在荒涼的邊上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉樹，瘦長的檳榔樹，椰子樹和深綠色的賈克果樹的陰影里。

3我在星光下獨自走著的路上停留了一會，我看見黑沉沉的大地展開在我的面前，用她的手臂擁抱著無量數的家庭，在那些家庭里有著搖籃和床鋪，母親們的心和夜晚的燈，還有年輕輕的生命，他們滿心歡樂，卻渾然不知這樣的歡樂對于世界的價值。

——《家庭》4孩子有成堆的黃金與珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。

5他知道有無窮的快樂藏在媽媽的心的小小一隅里，被媽媽親愛的手臂所擁抱，其甜美遠勝過自由。

——《孩童之道》6當你睡在你媽媽的臂彎里時，天空在上面望著你，而早晨躡手躡腳地走到你的床跟前，吻著你的雙眼。

——《不被注意的花飾》

關于郎平和中國女排的故事的感受一百字左右

女排精神不是贏得冠軍，而是有時候知道不會贏，也竭盡全力。

是你一路雖走得搖搖晃晃，但站起來抖抖身上的塵土，依舊眼中堅定。

　　這是郎平對女排精神的注解。

　　郎平就是這樣，剛毅果斷、卻也審時度勢，雖然成長在集體和體制中，但她卻是中國最早有獨立意識的職業體育人。

　　1985年退役進入北師大攻讀英語，1987年帶著幾百美元赴美留學，取得體育管理系現代化專業碩士研究生學位，繼而在海外打球任教，郎平選擇的是那個年代中國運動員少有的人生軌跡。

　　在美國，郎平為了生活只能在大學擔任助教，哄著一批孩子練排球。

她說自己午飯舍不得到學校食堂吃，連麥當勞都不敢吃一頓。

她自己做三明治來果腹，買些西紅柿、白菜、面包，就能解決一個星期的伙食費。

　　郎指導說，她看到三明治就想吐。

　　海外生活的艱辛讓郎平做出了一個決定：第一次為錢打球。

　　在意大利，退役多年的郎平第一天訓練就出現肌肉拉傷的情況，隨后她右膝關節磨損嚴重，被醫生要求傷停一個月。

　　但是由于郎平的缺陣，球隊四戰全部失利，只能吃由朋友從美國郵寄的止疼片硬撐，軟骨碎片游走于關節內卻又卡在骨縫，刺激骨膜出水導致膝蓋腫脹嚴重，只能讓隊醫不停地抽出積液堅持。

　　回歸，跟著自己的只有兩個行李箱　　郎平識時務，她能隨機應變，遵從她自己內心：不從政，出國留學。

但當祖國召喚，她能放棄一切。

　　彼時郎平有穩定的工作合同，有不滿兩歲的女兒，在美國買了房子和車子，回國執教意味著這一切都要割舍，但她沒有太多猶豫。

　　郎平，祖國真的需要你。

這是當時球類司司長給郎平電傳中的一句話，按照郎平的說法，正是這一句話讓自己下定了決心。

　　國家需要你的時候，你不能無動于衷。

當郎平收拾停當，發現跟著自己的只有兩個行李箱，但就像當初為國效力一般，郎平又一次的義無反顧。

　　回國后，郎平拿著微薄的薪水，這點錢連一個月給女兒打越洋電話都不夠。

但就像她說的：執教中國女排我從未后悔過。

　　里約奧運前再度出山，郎平心中的執念一如既往。

　　選材，首創大國家隊概念　　郎平的剛毅果決，更體現在她的專業精神上。

　　不要因為我們贏了一場就談女排精神，也要看到我們努力的過程。

女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術過硬。

這是郎平的話，技術過硬，是鐵榔頭的硬道理。

　　2024年回歸國家隊，郎平創建了一個新模式--大國家隊。

　　2024年，郎平先后組織四期集訓，調動隊員超過30人。

2024年，郎家軍大名單多達27人。

2024年，世界杯郎平仍然給出了26人的集訓名單。

只要表現出色，無論年紀，國家隊大門都向你敞開。

　　對于年輕隊員，急需國際比賽歷練。

郎平率隊參加了瑞士精英賽、大獎賽、亞運會、u23世錦賽等一系列的國際大賽，年輕人不斷成長。

　　而當徐云麗、魏秋月、惠若琪連續遭遇傷病時，郎平在2024年發現了朱婷，2024年重點栽培袁心玥，2024年中國女排終于在周蘇紅之后，迎來了接應張常寧。

　　尤其是2024年，由于人才儲備充分，中國隊得以順利完成世錦賽和亞洲杯亞運會雙線作戰的任務。

以往靠七八個球員打天下的格局，如今被人人都能比賽所取代。

　　取消22條軍規，取而代之的是網購游戲　　在以往刻苦訓練、頑強拼搏的基礎上，郎平將國際化、專業化的團隊合作形式和科學訓練的理念引入。

　　無論是賴亞文、安家杰等教練班子的組建，還是由rett，reg、brittni和dr ho四個美國人組成體能訓練 傷病康復的小團隊，都對過去陳舊訓練和康復理念進行了顛覆。

　　比如康復師就位之后，女排隊員蹲杠鈴等損害膝蓋的練習被廢除，取而代之的是全面的體能指標，和根據這個基礎上對隊員實際情況的私人定制體能和訓練計劃。

　　中國隊還太年輕，欠缺奧運經驗，郎平帶成這樣，已經竭盡全力了。

這是魏繼中老人給出的評價。

　　高情商的郎平在訓練嚴格的同時，做到了對隊員人性化的生活管理。

在郎平隊伍中，所謂的22條軍規已經不見了，取而代之的是隊員們可以愛美，網購、游戲和電視劇等。

　　郎平對于隊員生日，傷病，甚至假期，都會給予關懷，正是這種母親般的溫暖和知遇之恩，才讓這些90后的孩子們升騰出無以比擬的殺氣和拼搏意志。

　　盡管眼眸深處時常帶著疲憊，但只要眼光望向球場，鐵榔頭永遠不會因時間而改變。

　　郎平背后，三代人對于女排的精神寄托　　我們熱愛郎平，其實也更多是對她所代表的女排精神發自心底的認同，經歷30年，這股精神被幾代女排姑娘傳承，又重新定義。

　　那么對于我們每個人，對于幾代人，女排精神究竟是什么?為什么我們對中國女排的愛能超越了年齡，無論是耄耋老人、年近半百，還是80后、90后。

　　對于60后、70后和年齡再大一些的觀眾來說，女排是他們那個時代的印記。

　　改革開放初期，國人猛然意識到了我們與世界的差距，我們急需向世界證明：中國人，行!　　中國女排承載了這個歷史使命。

　　1981年11月16日，這注定是中國體育史一個被銘記的日子，整個國家仿佛都屏住了呼吸，全國人民都守在黑白電視抑或收音機前，聚焦第三屆女排世界杯中國和日本的決賽。

　　隨著一場艱難的3比2勝利，中國女排第一次收獲世界冠軍，這一天比許海峰在洛杉磯奧運會為新中國射落第一枚奧運金牌早了兩年半時間，整個國家沸騰了。

　　人群聚集在天安門廣場高呼祖國萬歲!女排萬歲!對于一個跨越了浩劫年代的泱泱大國，這一刻承載的意義恐怕早已跨越了體育本身。

　　女排精神，成了一代人振興中華的精神寄托。

　　而對于很多70末，80后，女排是腦海里長輩們一直念叨著的五連冠和鐵榔頭，是著名解說宋世雄嘴里反復播報著的中央電視臺、中央電視臺。

　　在孩提時代，女排的故事和經歷甚至進入了教科書，即便少不經事，你也懵懂地知道，中國女排是支特別的隊伍。

　　在連續拿下5屆世界冠軍，包攬世界杯、世錦賽和奧運會獎杯，這一切都發生在一支運動隊身上，長大以后，每一次回眸，你更會不自覺的心潮澎湃。

　　而對于很多90后和95后來說，在網絡上，媽媽郎平和女排姑娘們燦爛的笑容總是能給他們帶來正能量，就像郎指導拍攝自己吃泡面的視頻一樣，女排和新一代的距離正在不斷拉進。

　　對于他們，女排不僅僅是爺爺奶奶甚至父母口中的英雄團隊，這些年齡相仿的姑娘只是一個個可愛的個體，他們的同齡人。

　　《人民日報》曾經用學習女排，振興中華--中國贏了為題描述中國女排，這樣的標題放在今天可能有些不接地氣，但人們內心的情感共鳴卻可以跨越年代，留住時間。

　　女排之于中國體育，之于中國，或許就詮釋著這樣的偉大。