教育感言用心方面

由 雕龍文庫(kù) 分享時(shí)間：2024-03-14 17:48:35 加入收藏我要投稿點(diǎn)贊

愛的教育的讀書感悟

愛的教育的讀悟如下：看愛的教育》這本書使我感受很深，它里面容寫得十分真實(shí)，看得入神入肺。

沒有任何虛偽的說教，并且教會(huì)了我許多道理，所以，我特別喜歡愛看這本書。

　　是阿米琪斯最著名的作品，1866年出版后即暢銷不衰，目前已經(jīng)有成為世界公認(rèn)的文學(xué)名著。

該書主要講了：一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的一年來的經(jīng)歷，描寫了發(fā)生在學(xué)校、班級(jí)和家里的一個(gè)個(gè)感人至深的故事。

父母對(duì)兒女的愛有多深呀

在學(xué)校老師的關(guān)懷和鼓勵(lì)之下，同學(xué)之間互相幫助的氛圍里，朋友間的關(guān)愛都無不流溢于紙上，真是動(dòng)人心弦啊

　　　愛，像人的靈魂，每天陪伴在我們身邊，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入我們的生命。

就如父母的愛，不說操勞奔波，單是穿衣洗臉，督促孩子看書學(xué)習(xí)，往書架上放一本看的書，一有頭疼發(fā)燒，問寒問暖尋醫(yī)找藥就擺放在眼前，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的無法形容的愛。

當(dāng)我們陷入困境，沒人支持，是父母依然陪伴在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點(diǎn)睡，別熬壞身子。

讀了的故事，我認(rèn)識(shí)到都有一顆深愛子女的心。

有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。

最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。

　　親情是我們生活中最普遍的感情，也是我體會(huì)最深的感情。

但我需要的不是單純的無條件的溺愛，而是互相的尊敬。

家長(zhǎng)的行為是最能夠作為表率，成為孩子模仿的榜樣的。

這要求家長(zhǎng)要從日常小事中注意自己的言行，打鐵先要本身硬。

只有一個(gè)能夠克制自己嚴(yán)格要求自己的人才能嚴(yán)格要求別人。

書中孩子的父親就是這么做的，他用他的博愛、無私、熱情贏得了孩子敬佩。

這一點(diǎn)對(duì)我同樣也很有幫助，它指導(dǎo)了我怎樣和我的學(xué)生進(jìn)行交流。

　　還有孩子之間的最純潔的友誼，這也是這本書的重點(diǎn)。

它教導(dǎo)孩子們看待一個(gè)人不應(yīng)該從他的衣著，而是應(yīng)該從他的行為。

只有關(guān)心別人的人才是真正的好朋友。

有時(shí)候友情不是從嘴巴上說出來的，而是從他的一言一行中表現(xiàn)出來。

在朋友有困難的時(shí)候你能伸出援助之手，那當(dāng)你面對(duì)障礙的時(shí)候，你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)你并不孤單。

書中著重描寫了小主人公和他好友卡隆的友誼，也描述了他怎么處理和別的同學(xué)的關(guān)系。

它告訴孩子們交往要以寬容為本。

　　中國(guó)的文圣孔子有一句名言：仁者愛人。

可見有仁者之心的人，首先要具備的就是愛心。

作者精心構(gòu)思的一系列感人的情節(jié)，把美好的感情與思想送進(jìn)我的心靈：對(duì)父母的愛、對(duì)老師的崇敬對(duì)周圍人的愛，對(duì)同學(xué)們的關(guān)心，面對(duì)出現(xiàn)災(zāi)情的災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛與幫助、像今年5月12日四川汶川縣等多個(gè)地區(qū)，出現(xiàn)的嚴(yán)重的特大災(zāi)害，災(zāi)民們那種求生的意念是那么的頑強(qiáng)，對(duì)第一時(shí)間沖鋒在廢墟中搶救傷員的英雄們敬仰，這一切的一切，同樣也看到我們?nèi)袊?guó)人民同胞的團(tuán)結(jié)力量，充分體現(xiàn)了祖國(guó)人民一方有災(zāi)難，八方支援的崇高精神，讓我從中明白了不少的道理。

　　讀完這本書我感悟到：愛是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。

沒有愛的教育是虛偽的。

但只要我們用心感受，愛就在我們身邊。

作為一名教師，我們的愛則愛在平凡的工作與生活中，愛在點(diǎn)滴之處。

愛體現(xiàn)在扎實(shí)的基本功、高度的責(zé)任感、精深的專業(yè)知識(shí)、以及一顆愛孩子們的心。

所以在今后的教育教學(xué)中，我將努力對(duì)學(xué)生更多地給予一份真情、一份關(guān)注、一點(diǎn)呵護(hù)、一些寬容，讓學(xué)生感受到來自老師的關(guān)愛。

我手寫我心，把真心亮給學(xué)生看，用真情訴給學(xué)生聽，把真心帶給學(xué)生讀，我相信作為教師的我，從中也會(huì)獲取到無窮的動(dòng)力與愛……我堅(jiān)信孩子未來一定會(huì)回報(bào)祖國(guó)的。

愛的教育感悟

愛的教育讀后心得我覺得安利科是個(gè)孝順的孩子，也是個(gè)善良的孩子。

他天真、活潑、好動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)，在他生活的周遭有許多關(guān)懷他的好朋友，時(shí)常鼓勵(lì)他，安慰他，所以他才可以順利成長(zhǎng)，也可以從中獲取經(jīng)驗(yàn)。

我看這本書，我體會(huì)到同學(xué)之間的關(guān)愛和照顧，我也從中知道老師對(duì)同學(xué)的關(guān)愛和教導(dǎo)。

這讓我想起以前教導(dǎo)我的四年級(jí)老師，她長(zhǎng)的非常漂亮，是一位新來的老師，他對(duì)我們很好，就像安利科的班導(dǎo)師一樣的慈祥

老師非常溫柔，但生氣時(shí)就非常……….，在她教導(dǎo)我們的期間，我發(fā)現(xiàn)老師很少打人，她頂多只有念個(gè)幾句而已，有時(shí)還因?yàn)楸晃覀儦獾讲恢绾谓虒?dǎo)我們。

我記得有一次老師氣到不知要如何開導(dǎo)我們，在課堂上發(fā)了十分鐘的呆，她原本想大聲的斥責(zé)我們，但她沒有，只是一直跟我們講道理，講著講著深情的淚水從眼框中留了出來，而我當(dāng)時(shí)只想安慰老師，心里也知道錯(cuò)了

從那一次經(jīng)驗(yàn)中，我知道老師有多麼用心的在教導(dǎo)我們，關(guān)心我們，就像安利科看到躺在病床上的老師一樣，有多麼感人多麼溫馨

「愛的教育」這本書，我覺得很好看，每一篇都在教我們做人的道理，里面有歡樂、有悲傷、眞的很有教育價(jià)值

最讓我感動(dòng)的是第九十四頁「伍藍(lán)地的媽媽」這篇，伍藍(lán)地的媽媽真的好偉大，竟然為了伍藍(lán)地苦苦的向校長(zhǎng)哀求，希望校長(zhǎng)讓伍藍(lán)地從返校園，但伍藍(lán)地實(shí)在太不應(yīng)該了

竟然看見母親苦苦的哀求也不為所動(dòng)，看到這一篇，讓我覺得真的好感動(dòng)

父母對(duì)孩子的用心，我想是世界上最為寶貴的吧

這本書內(nèi)容豐富，里面有許多很好的例子，讓人覺得這本書具有非常高的教育意義，這本書讓我體會(huì)到什麼是同學(xué)之間無法摧毀的友誼，什麼是師生之間的關(guān)懷，什麼是父母永無止境的愛

這些都是具有很高的價(jià)值，我相信有了這些東西的人，一定是世界上最富有的人

希望這本書可以繼續(xù)傳給下一屆的學(xué)弟學(xué)妹們，讓還不知道什麼是愛的人明白，愛有多麼重要

有多麼珍貴

感恩教育感悟

學(xué)會(huì)感恩，就像晴朗天空中的一朵白云，為蔚藍(lán)的天空送來一絲飛絮。

學(xué)會(huì)感恩，就像一味苦口良藥，給殘酷無情的疾病劃上一個(gè)句號(hào)。

學(xué)會(huì)感恩，就像一束美麗的鮮花，給勇敢的勝利者獻(xiàn)上深情的敬意。

學(xué)會(huì)感恩，就像一個(gè)完美的沙包，包扎那未愈合的傷口。

　　　學(xué)會(huì)感恩，就像一個(gè)裝滿酸、甜、苦、辣、澀的無味瓶，讓你的人生更加有趣，有“味道”。

　　　學(xué)會(huì)感恩，就像一個(gè)完美的鬧鐘，把握你生活中的重點(diǎn)，讓你更合理地運(yùn)用時(shí)間。

　　　學(xué)會(huì)感恩，就像一支長(zhǎng)長(zhǎng)的畫筆，讓你勾勒出你人生的線條之美。

　學(xué)會(huì)感恩，就像多種多樣的顏料筒，給你的人生增加色彩，讓你的人生欲加豐富多彩，五顏六色　學(xué)會(huì)感恩，就像一支堅(jiān)實(shí)的拐杖，拄持著老年人的夕陽之美。

　學(xué)會(huì)感恩，就像晴朗天空中的一朵白云，為蔚藍(lán)的天空送來一絲飛絮。

　　　　學(xué)會(huì)感恩，就像一味苦口良藥，給殘酷無情的疾病劃上一個(gè)句號(hào)。

　　　　學(xué)會(huì)感恩，就像一束美麗的鮮花，給勇敢的勝利者獻(xiàn)上深情的敬意。

　　　學(xué)會(huì)感恩，就像一句肺腑之言，給陷入失敗困境中的人送去一副催化劑。

　　　　學(xué)會(huì)感恩，就像山谷中的一聲回響，給山崖下的人們送去回蕩之音。

家庭教育成功感悟求作文700字

家庭教育感悟教育子女是父母的天職，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響是孩子成長(zhǎng)中不可忽視的因素之一，這種影響是潛移默化、天長(zhǎng)地久的。

　　在我個(gè)人認(rèn)為，在孩子的成長(zhǎng)過程中，主要應(yīng)做以下幾個(gè)方面：　　一、給孩子一個(gè)和諧的家　　孩子的健康成長(zhǎng)，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。

首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。

要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。

才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服困難的意志，有愛心。

再次，要抽出時(shí)間來陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。

文化知識(shí)固然重要，但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的喜悅，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂趣。

讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。

給孩子一個(gè)愉快的成長(zhǎng)空間。

　　二、父母教育子女要有耐心　　初中階段是孩子們“翻坎”的階段，由于種種原因，學(xué)習(xí)成績(jī)有所下降，家長(zhǎng)心情比較著急、浮躁。

孩子與家長(zhǎng)之間出現(xiàn)了對(duì)立的情緒，這時(shí)的家長(zhǎng)應(yīng)先冷靜下來，學(xué)會(huì)耐心等待孩子的成長(zhǎng)。

平時(shí)與孩子相處時(shí)總會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的不少言行不符合父母的意愿，有時(shí)甚至無理取鬧。

但父母應(yīng)該給孩子辯白表達(dá)的機(jī)會(huì)，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯(cuò)，進(jìn)而主動(dòng)改進(jìn)。

家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望和付諸的行動(dòng)往往起著關(guān)鍵性作用。

同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。

　　三、培養(yǎng)孩子良好的自信心　　在孩子的成長(zhǎng)中，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子無論干什么不但要用心而且要盡力，即使結(jié)果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才能體會(huì)到成功的喜悅，從而建立起自信心。

當(dāng)孩子有了錯(cuò)誤時(shí)，家長(zhǎng)也不要過于斥責(zé)孩子，首先要教育孩子有承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣，然后再幫助孩子分析錯(cuò)在哪里，為什么錯(cuò)了，會(huì)造成什么后果，以后應(yīng)如何改正錯(cuò)誤。

多鼓勵(lì)自己的孩子，看到他們的進(jìn)步，肯定他們的成績(jī)，不要盲目地批評(píng)他們的努力和失敗。

給孩子樹立信心，自信心是一個(gè)逐步積累的過程，不能夠讓孩子害怕做一件事，因?yàn)槠淇赡苁?，而?yīng)該讓孩子樂于做一件事，因?yàn)槠淇赡艹晒Α?/p>

正因?yàn)檫@是一個(gè)漸進(jìn)的培養(yǎng)過程，因此，需要我們無論在生活的小事上，還是在游戲、學(xué)習(xí)中，都需要始終注意這一點(diǎn)。

生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進(jìn)行合理的關(guān)懷和訓(xùn)練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動(dòng)樹立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的健全人格。

如何感悟教育學(xué)生的技巧

人類進(jìn)入了21世紀(jì)。

隨著學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來，教育不再是一個(gè)封閉的領(lǐng)域。

教育置于一定的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景之中，著眼營(yíng)造有利于人的全面發(fā)展的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)“全世界人的潛力都得到充分發(fā)揮”的人的發(fā)展，乃是教育和文化的最終目標(biāo)。

教育格言名言，作為長(zhǎng)久的、有價(jià)值的全人類教育經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，作為民族意識(shí)和民族傳統(tǒng)文化的濃縮，它對(duì)于教育的傳承和革新將發(fā)揮著不可估量的作用。

歌德說過：“名言集和格言集是社會(huì)上最大的財(cái)寶”。

奧地利作家卡夫卡也說過：“攜帶的手杖上刻有這樣的一句名言：‘我粉碎了每一個(gè)障礙’，可我的格言卻是‘每一個(gè)障礙粉碎了我’。

”在教育改革中，要建立新體制，首先要建設(shè)新型的教師隊(duì)伍，關(guān)鍵是樹立新的教育思想和觀念。

“許多人的成功都得力于一句格言的鼓勵(lì)”，許多發(fā)明創(chuàng)造，得力于一句格言的啟迪，“聰明人的智慧，老年人的經(jīng)驗(yàn)，都在格言里面”。

說：“在用格言進(jìn)行的思維中，我學(xué)會(huì)了很多東西。

”之所以把此書奉獻(xiàn)給讀者，就是希望能給廣大教師、家長(zhǎng)和青年們提供一個(gè)更廣闊的文化背景，提供一個(gè)浩如煙海的思想寶庫(kù)，用人類優(yōu)秀文化的結(jié)晶去認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我、更新自我，不斷實(shí)現(xiàn)自身潛力的發(fā)揮和拓展。

之所以把此書奉獻(xiàn)給讀者，就是要進(jìn)一步給青年們證實(shí)在中的哲言：“智慧和學(xué)術(shù)給人類社會(huì)所造成的影響遠(yuǎn)比權(quán)力與統(tǒng)治持久。

在問世以來的2500年或是更長(zhǎng)的時(shí)間里，不曾有詩(shī)篇遺失，但卻有多少宮殿、廟宇、城堡以及城市荒蕪或是被焚毀?”本書精選編輯了中外一千三百多條格言名言，再加上解讀中引用的一千余條，全書匯集格言名言二千三百余條，近30萬字。

其內(nèi)容上溯到先秦，下至于當(dāng)代，從、到、“二程理學(xué)”，從近代民主教育家到當(dāng)代教育名流；從歐洲“文藝復(fù)興”到美國(guó)“”，從、亞里士多德、夸莢紐斯，到集教育理論和實(shí)踐之大成、作為世界教師偶像的蘇霍姆林斯基；從我國(guó)的素質(zhì)教育理論和實(shí)踐，到日本岸根卓郎真、善、莢為一體的“永久的教育論”(《我的教育論》)；從聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的教育改革的檄文，到我國(guó)有關(guān)教育工作的決定決議；從偉人、領(lǐng)袖關(guān)于教育問題的遠(yuǎn)見卓識(shí)，到一批批優(yōu)秀教師對(duì)教育的切膚感悟。

所選條目?jī)?nèi)容，緊緊以“學(xué)會(huì)認(rèn)知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”、“學(xué)會(huì)生存”四大教育支柱為核心，以“識(shí)自教育”為靈魂，以人的終身發(fā)展為目標(biāo)，以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，兼容并蓄，廣采博納，取其精華，去其糟粕，尊重歷史，不苛求古人，努力辨析教育發(fā)展的歷史軌跡及其內(nèi)在聯(lián)系。

以期做到“正衣冠、明興替、知得失”，為教育改革和發(fā)展提供豐厚的歷史背景和文化淵藪。

本書的編排體例有三個(gè)特點(diǎn)。

一是按內(nèi)容分門別類。

根據(jù)相同或相近內(nèi)容共分為8篇35項(xiàng)。

其中前四篇，即“讀書做人”、“學(xué)用探究”、“生存處世”、“道德修養(yǎng)”，以教育四大支柱為統(tǒng)領(lǐng)，針對(duì)教育者應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑確定選項(xiàng)內(nèi)容。

后四篇，即“教書育人”、“課程教學(xué)”、“師道師表”、“尊師重教”，針對(duì)全牡全以及教育部門、教育工作者為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，從端正教育方向，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境、教學(xué)氛圍和改革舉措等方面來確定選項(xiàng)內(nèi)容。

二是本書重在解讀，區(qū)別于格句名言辭書。

所謂解讀，只是重點(diǎn)摘采各條目?jī)?nèi)容的閃光點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)性，抒發(fā)作者的所知、所想、所感、所悟，沒有在格言、名言本身的注釋和系統(tǒng)解釋上下大功夫。

解讀中，由于作者自身水平限制，同時(shí)，想多給讀者朋友提供更多的格言名句，試圖用格言名言解釋格言名言。

這不是刻意堆砌，其用心是讓處于不同時(shí)代、不同種族、不同國(guó)籍的名人大師們展開思維暴露、思維碰撞、思維融合或思維溝通，以期達(dá)到跨時(shí)代跨國(guó)籍的交流，來激發(fā)讀者創(chuàng)造性的思維火花。

三是本書所選條目盡量給讀者提供原著出處，由于條件所限，找不到原著的就提供摘錄書籍或篇目。

為便于讀者查閱，對(duì)于涉及到的主要名人、名著，不在文中注釋，在書后以索引形式給以介紹。

由于作者水平所限，在選擇中免不了受時(shí)代的局限和不同文化背景的影響，精華之中可能混雜一些糟粕。

作者在解讀中盡管注意給以提示，但錯(cuò)誤和遺漏在所難免，望讀者在學(xué)習(xí)中，注意批判地吸收，努力做到古為今用，洋為中用。