作文我身邊的孝親模范
今年我校舉辦了孝道文化令我感觸很深,通過學習與討論使我深刻領悟到“孝是諸德之本,人之行,莫大于孝”的真正內涵,它是個人心靈和諧的最基本元素,是家庭和諧、社會和諧的基礎和起點。
《孝經(jīng)》全文不到二千字卻影響了中國兩千多年的歷史,是一部真正的經(jīng)典。
在過去受人推崇,到今天依然讓人接受;《孝經(jīng)》首次將孝親與忠君聯(lián)系起來,認為“忠”是“孝”的發(fā)展和擴大,并把“孝”的社會作用推而廣之,認為“孝悌之至”就能夠“通于神明,光于四海,無所不通”。
它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中。
孝道是修身養(yǎng)性的基礎,通過踐行孝道,使我們每個人的道德可以完善,否則,失去孝道,就失去做人的最起碼的德性。
在家庭,孝就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規(guī)范。
實行孝道,可以長幼有序,規(guī)范人倫秩序,促進家庭和睦。
在單位,孝道推崇忠君思想,倡導報國敬業(yè)。
在社會,孝道的思想可以規(guī)范社會的行為,建立禮儀制度,調節(jié)人際關系,從而凝聚社會,達到天下一統(tǒng),由亂達治。
因此,孝作為中國傳統(tǒng)文化的基礎和重要組成部分,有著豐富的哲學和倫理內涵,深刻地影響著世代中國人的道德思維和行為實踐。
了解《孝經(jīng)》的內涵并對照《新24孝行動標準》,自己感到慚愧無比,感到自己是個不孝之女,無論在家庭中、社會上還是工作中自己相差還很多,尤其是為父母做的太少了,生我者父母,養(yǎng)我者父母,父母給予我們一切,沒有父母偉大無私的愛,我們很難健康地成長,父母是我們
媽媽被評為全市孝親模范你準備怎樣向媽媽祝賀呢
幫一條圍巾送媽媽
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十大孝子:姜昆、陶虹、劉金山、魏積安、黃宏、何慶魁、汪洋、騰格爾、劉全和劉全利兄弟、劉一禎
孝親敬老的故事30字
子路借米孝敬父故事 中國有句古“百善孝為先”。
意思是說敬父母是各種美德中一位的。
一個人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。
我們不僅要孝敬自己的父母,還應該尊敬別的老人,愛護年幼的孩子,在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風,這是我們新時代學生的責任。
子路,春秋末魯國人。
在孔子的弟子中以政事著稱。
尤其以勇敢聞名。
但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦
子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。
鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
為了讓孝親敬長這個活動更好的開展請你提兩條合理的建議
孝親敬長的模范請出來,讓他們說說自己是怎樣做,寫一些名言,進行宣傳
孝親尊師
孝親尊師“孝親”和“尊師”各分三個層次,“孝親”分“孝養(yǎng)”、“孝順”、“孝敬”三個層次,“尊師”分“尊敬”、“遵從”、“尊承”三個層次,以下分別略說一下。
先說“孝親”,孝為人倫之本,本立而道生,孝是所有一切智慧、財富、幸福的根基,所謂厚德載物也。
最基本的孝親從向父母盡孝開始,推而廣之,老吾老以及人之老。
第一、 孝養(yǎng)。
孝養(yǎng)父母分兩個層次:
【第1句】:養(yǎng)父母之身。
一個孝子最起碼的,要讓自己的父母在衣食住行各方面生活基本面上沒有太多的憂慮,盡自己可能地滿足父母的需求。
如果自己沒有能力滿足父母的需要,也要在父母跟前盡心侍奉,這是每個人都能夠做到的。
如果身在外地條件不許可,那也要常存此心。
孔子說“父母在不遠游”,應該意在近前侍奉上。
但是,夫子又說,“游必有方”,這個方應該不是指方向、方位這些,如果父母知道你去的方向,知道你在某某監(jiān)獄里被看守,那也不是個孝子,這里的“方”,應該是方正之學,即圣賢之道,也就是說,離父母遠游只有一個原因可以免責,那就是恭行圣賢之道。
【第2句】:養(yǎng)父母之志。
在這一點上有兩層次:首先,不讓父母因我而憂慮。
再者,不讓父母因我而羞愧。
《弟子規(guī)》云:“身有傷,遺親憂,德有傷,遺親羞。
”一個孝子不能讓自己的身體一直處在疾病或不安當中,而讓父母為自己而憂慮。
《論語·泰伯》中說:曾子有疾,召門弟子曰:“啟予足
啟予手
詩云:‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。
而今而后,吾知免夫,小子
”據(jù)《孝經(jīng)》記載,孔子曾對曾參說過:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。
”就是說,一個孝子,應當極其愛護父母給予自己的身體,包括頭發(fā)和皮膚都不能有所損傷,這就是孝的開始。
曾子在臨死前要他的學生們看看自己的手腳,以表白自己的身體完整無損,是一生遵守孝道的。
大家想一想,連身體都不愿意傷害,更何況德行呢
一個人如果對內不能和睦兄弟,對外不能與人和樂相處,時時讓父母為你擔憂,這就是不孝。
與人不和尚且不可,更何況做一些與德行有損的見不得人的事情讓父母感到臉上不光彩乃至于羞愧呢
想想,我們現(xiàn)在養(yǎng)父母之身做得不好,養(yǎng)父母之志則做的更差。
特別是現(xiàn)在,有些女孩子婚前多次墮胎,直到結婚時才發(fā)現(xiàn)傷身太甚乃至不能生育了,一方面葬送了自己一輩子的幸福,另一方面后半生與各種婦科疾病緊密相伴,更重要的,這是既“遺親憂”又“遺親羞”,實在是大不孝啊
第二、 孝順。
不孝之子一般都稱作“逆子”,就是一直頂撞父母或違逆父母的意愿行事。
之所以說違逆父母即為不孝,也并不意味著父母說的做的都是對的,也不是所做的一切都按照父母說的去做即便錯了也照著執(zhí)行,直到最后讓父母發(fā)現(xiàn)自己錯了再后悔,這樣為了保全自己而讓父母承擔過錯后果也不是孝子。
《弟子規(guī)》說:“親有過、諫使更,怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。
”孝順之子不當面頂撞父母,絕對不做讓父母憋悶委屈的事,更不故意給父母找氣受,深深知道世上沒有一個父母會故意傷害自己的孩子,沒一個父母愿意明明白白地眼睜睜把自己的孩子往火坑里推,父母說的對一定要聽,覺得不對,應該好好考慮一下父母的立場,想想是不是我們的想法太幼稚,如果不是,的確是父母的問題,先不頂撞,順承下來,然后再用《弟子規(guī)》所說的辦法使改變主意。
如果自以為很了不起,以為父母的思想守舊,所謂“不聽老人言,吃虧在眼前”,他一定會因為不孝順父母犯下更大的錯誤。
要知道,父母往往為我們想得比我們自己還周到還長遠,而我們自己往往只看到現(xiàn)在眼前,卻忘了未來。
所以“孝道”當中,“順”字尤其重要。
詩曰:“妻子好合,如鼓瑟琴;兄弟既翕,和樂且耽;宜爾室家;樂爾妻帑。
”子曰:“父母其順矣乎
”(《中庸》)孝順父母的人,首先要做順從父母心意的事情,夫妻和順,兄弟和睦,這是父母愿意看到的,這樣做了,這就是順父母的心意,一個人能這樣的孝順父母,他做什么事情都會順的。
第三、 孝敬。
“子游問孝。
子曰:‘今之孝者,是謂能養(yǎng)。
至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎
’”(《論語·為政》)孝中如果沒有敬意,那就是喪失了人倫根本的所謂“養(yǎng)活”。
這用孔夫子的說法,就是把父母與犬馬等同起來將養(yǎng)的大不敬行為,不孝之至。
天下父母是最無私的,每一位父母都有一顆無私的愛心值得我們每一個人敬愛。
另一方面說,只有敬愛自己父母的人,才會得到別人的贊賞,才會博得別人的尊敬。
一個連自己的父母都不孝敬的人,實在沒有誰真愿意與他打交道。
這樣的人與人相處沒有道義交往,只有唯利是圖。
所以,這樣的人做點生意干點工作非常勞累,他總是感覺自己為掙一分錢付出了太多的努力,他還以為這個世界本來如此,一輩子體會不到幸福的滋味。
其實這都是在不敬父母時往自己心中種下的傲慢無禮的種子長出來的惡果。
有人乃至于說,自己的父母身上有好多低級嗜好,有喪人倫的惡行,是許多人嘲諷的對象,不值得自己敬重。
他感覺自己和一些人一樣對自己父母的無禮是應該的。
有這種想法的人應先參照以上“孝順”條目去做一做,然后再好好地做自我反省,父母的善惡行為都是用以教化我們自己的,如果我們在這個時候隨順了自己的惡習偏見,乃至于不敬父母造下惡因,自己無論如何努力,只要這種心念不改,都會被社會和自己的子女拋棄,那時候才發(fā)現(xiàn),自己根本不如自己的父母。
設身處地想想,自己如果再回去到父母的年代,那比父母不知又要差多少。
真正的孝子,根本不會看到父母的缺點,只會認真反省自己的缺點,之所以能夠看到父母的缺點,那首先是自己的大不敬,認真反省,以古舜王為榜樣,更加努力地修身,才能感化所有身邊的人。
舜王的父母在外人看來是最惡的父母,但是舜王沒有看到,他恭行孝道,從最后的結果來看,父母正是成就舜王高尚人格的人。
再說“尊師”,尊師是人生成長的第一步,也是社會進步的基石。
最基本的尊師從尊敬為自己傳道、授業(yè)、解惑的老師開始,推而廣之,三人行必有我?guī)熝伞?/p>
第一, 尊敬。
我們是否可以從一個老師那里學到知識,能學到多少,與這位老師的學問修養(yǎng)沒有直接關系,而與我們對那個老師的恭敬程度直接相關。
遇到一位學問和個人修養(yǎng)非常好的老師是我們的福氣,可是我們不是打心眼里摯誠尊敬這位老師,那我們從老師這里能學到的東西非常有限。
一分恭敬學到一分,二分恭敬就能學到兩分,一點也不會多學到。
古人奉事師長,哪怕在我們看來是一位學問不高的老師,門下也能出有識之士,那個學問不是老師教的,而是從恭敬老師的過程中感應到的。
周星弛的搞笑片子里有一段,他師父發(fā)現(xiàn)他沒有錢了,就不想再看到他,叫他從很高的臺階往下滾,告訴他那是無敵風火輪,沒想到他真的練成了。
他為什么會練成,因為他對師父打心眼里恭敬,真誠地想從師父那里學到東西,所以他就得到了。
從這一點上來看,那個片子并不夸張,因為從古到今,那些被騙成功的例子不在少數(shù),都是因為百倍的恭敬得到的百倍的學業(yè)利益。
第二, 遵從。
尊敬老師不是每次見面都鞠躬,也不是時時追隨老師左右不離不棄,也不是到處宣揚老師的好處,更不是逢年過節(jié)花錢請老師攝一頓。
假如你說尊敬哪位老師,而把他說的話當做耳旁風,甚至于背其道而為之,你是尊敬老師嗎
所以,尊敬老師關鍵是依教奉行,在實踐中落實老師的教導。
最尊敬老師的學生,哪怕長期不在老師身邊,看不到老師時還在依照老師的教誨行事,在實踐當中獲得真實的受益
第三, 尊承。
真正尊師之道,不但要摯誠恭敬、依教奉行,還要做好承前啟后的傳承工作,不能讓老師之道從自己這里斷絕。
傳承有三種方式:一、身教。
自己“學為人師、行為世范”,做一個依照師道而有所成就的好樣子。
在這里所說的有所成就,包括在生活觀、人生觀、世界觀等各個方面,無論在哪方面成就至少一項值得為人稱道為人效法的好樣子,乃至身邊有人有意無意跟著你的樣子學習,對人產(chǎn)生好的影響,這就是第一種傳承師道的方法,也是身教之法,所謂不言之教、以身示教、潛移默化、師恩不忘。
二、言教。
自己執(zhí)持老師衣缽,像老師一樣去收授門徒教化學生,稱揚贊嘆老師之名,號召大家一起學習,并與大眾一起身體力行,人人都“學為人師、行為世范”,最終將老師的教誨傳至天下,讓更多的人因之獲益。
三、德教。
自己不但身體力行,無時無刻不深受老師教誨的滋養(yǎng),而且,修身齊家治國平天下,依老師之道為人謀福利,讓更多的人因之獲益,人人深切感念并深受影響,乃至改變自己以往的過錯,開始在生活中效法試行,從而移風易俗、師道張顯,使民風淳厚福被萬世。
有關孝親尊師的道理,古人論述甚多甚繁,歷朝以來事證甚多,不斷證明“孝悌忠信禮義廉恥”實為做人倫常之根本,畢竟博文篇幅所限,我簡略說說以為提醒。
不光提醒大家,更是提醒我自己,所以心中常懷慚愧,唯力行而已
道德模范的事例
李明素,女,55歲,黨員,重慶市沙坪壩區(qū)壩心小學退休教師。
2007年7月17日清晨龍壩鎮(zhèn)梁灘河洪峰洶涌,一幢幢民房成片垮塌,情況萬分危急。
站在自家樓頂?shù)睦蠲魉匕l(fā)現(xiàn)50米開外的一個屋頂站滿了群眾,正在大聲呼救。
由于地處洪流中心,房屋受到強大沖擊,隨時都有垮塌的危險,而一旦坍塌,群眾生還的可能十分渺茫。
李明素毅然決定帶領一家三口,立即展開營救。
李老師用手勢引導受困群眾利用兩樓之間的四幢房屋屋頂,逐步爬向相對安全的自家屋頂。
當30多名群眾爬到隔壁王孝倫家樓頂時,由于兩家間隔太大,群眾被困在了王家樓頂上。
李明素來不及多想,割掉家中所有繩索拼接在一起,將樓梯搭在兩屋之間,她和丈夫牢牢地扶住梯子,人們順著梯子一個個向李明素家轉移。
時間一分一秒過去。
在李明素的指揮下,老人、小孩、婦女、男人,依次爬了過來。
上至65歲的老人,下至2歲小孩,一共32名群眾,全部安全轉移到李明素家屋頂。
就在最后一個人離開不到10分鐘,王孝倫家的房子轟然倒塌,頃刻消失在滾滾洪水之中。
由于長時間受驚嚇,群眾情緒很不穩(wěn)定。
李明素又安撫大家說,要相信黨,相信政府,一定會來救我們的。
不久,救援隊來了,用繩索搭起一條滑道,驚慌失措的群眾都想搶先通過。
李明素再一次挺身而出,安排婦女兒童先走,然后老人,最后是年輕小伙子。
群眾一個一個脫險,李明素卻把自己的兒子留在了最后。
李明素說,“在這次洪災中,雖然我的損失很大,但受災的群眾還很多,需要黨和政府解決的問題還很多。
作為一名共產(chǎn)黨員,我有決心和信心與黨和政府一起共渡難關,困難只是暫時的。
”樸素的話語,表達出一名共產(chǎn)黨員崇高的精神境界。
2007年,李明素先后被重慶市婦聯(lián)、全國婦聯(lián)評為重慶三八紅旗手、全國三八紅旗手。
全國助人為樂模范候選人:吳顯才事跡吳顯才, 男,53歲,中共黨員,重慶市巫溪縣烏龍鄉(xiāng)大坡村黨支部書記。
15年來,吳顯才義務贍養(yǎng)了45位老人,先后有22位老人在他的關懷中安詳?shù)刈咄晟鼩v程,6位老人回到了親人身邊。
目前,吳顯才仍在贍養(yǎng)17位老人。
1988年寒冬的一天,吳顯才在路上碰到一位老人,她穿著破爛的單衣,蜷縮在路邊,凍成一團。
吳顯才把老人送回家,看到這位老人無依無靠、一貧如洗,被子又黑又臭,枕頭竟是一塊磚,他淚如泉涌。
他在周邊幾個村里做了調查,結果發(fā)現(xiàn)有幾十位孤寡老人過著類似的生活。
1990年,吳顯才說服妻子,傾其所有,買下家對面的一個廢棄酒廠,改造成一座有16間房屋的敬老院,并給敬老院取名“常樂”,希望老人們能夠天天快樂。
年底,來自8個村的16名孤寡、殘疾老人,住進了敬老院。
70歲的馬昌炳老人剛到敬老院時,因為長期沒有吃肉,一吃肉就拉肚子,吳顯才每次都幫他清洗。
70多歲的田代翠老人患有間歇性精神病,吳顯才細心伺候她,讓她認了自己做兒子。
63歲的譚傳賢是個啞巴,還有智力障礙,唯一的依靠哥哥去世后,她頓時失去了生活來源,吳顯才聽說后收留了她。
任國賢與老伴譚吉壽,拉扯智殘兒子生活,因年事已高而生活陷入困境,吳顯才收留了這一家三口,一養(yǎng)就是11年。
吳顯才15年間收養(yǎng)的45名老人中,有半數(shù)是殘疾人。
那些去世的老人,都是吳顯才這個“兒子”送終。
他們在彌留之際,老淚縱橫地叫著“恩人”,拉著吳顯才的手久久不愿松開。
1993年,吳顯才購買了
【第1句】:5畝荒山,開辟了“常樂敬老院公墓”,在墓地栽樹種花,讓辭世的老人與鮮花、松柏為伴。
當年,國家民政部向他頒發(fā)了一塊“德高義重”的匾牌。
建成敬老院時,吳顯才就背上了6000元貸款。
以后每年都要為敬老院提供近1萬公斤大米、1000多公斤豬肉、近500公斤食用油、兩三百公斤鹽巴,加上縫制衣服、添置被褥,還有醫(yī)藥費、喪葬費、電費及其他開支。
吳顯才還拿出家里的3畝承包地,供敬老院種菜種糧;在自家承包的荒地上,開墾出20畝藥田;辦養(yǎng)殖場,建棕器加工廠、預制件廠、木材加工廠三家小作坊。
15年來,他先后投入了30多萬元,讓這些無依無靠的老人生活無憂。
去年12月,他又投資13萬元第二次改造敬老院,每層樓設一個帶洗澡間的衛(wèi)生間,老人們睡上了席夢思床墊,電視機換得更大了,廚房里擺上了電冰箱。
2006年吳顯才被評為十大中華孝親敬老楷模、全國勞動模范、全國優(yōu)秀黨務工作者。
全國見義勇為模范候選人:陳培玉(已故)陳培玉,女,生前為重慶市巴渝航運公司下崗職工。
一個被群眾譽為精神永不下崗的下崗女工,一生十多次救人,最后為救落水群眾獻出了年僅44歲的生命。
2004年10月20日晚,在重慶巴南區(qū)輪渡渡口,兩名群眾不慎跌入滾滾長江,此時,在輪渡上的陳培玉聽見呼救聲后,來不及脫掉衣服和鞋子便縱身躍進湍急的江水中。
波濤洶涌中,她奮力向落水者游去,并抓住了落水者的衣服,可落水者在慌亂中突然將陳培玉的脖子緊緊扭住,兩人不停地在江面上沉浮,陳培玉最終英勇犧牲,用生命和熱血譜寫了見義勇為的壯歌。
陳培玉的救人壯舉不是偶然的,與她44年的人生經(jīng)歷和她一貫的英勇行為分不開。
生前,陳培玉的主業(yè)是船體除銹油漆工,“副業(yè)”則是下水救人,并一干18年。
1983年秋,陳培玉回涪陵老家,遇到一位被江水沖出幾十米外的落水者,她一個猛子扎進江中,搏激流,闖險灘,將落水者高高舉過頭頂。
1988年夏天,陳培玉的鄰居巫天幸不慎落入長江,危難之時,陳培玉不顧一切跳入江中,半個小時后巫天幸被救了上來,陳培玉卻累得癱倒在地。
1981年和1988年長江漲大水,陳培玉作為公司水上搶險隊惟一的巾幗英雄,和男同事一起積極救援,救起多名落水者。
2001年,她跳入河中救起了因在河邊洗衣而落水的下崗職工李新萍。
18年來,陳培玉不顧自身安危,十多次跳入長江救起落水群眾。
一次下水救人就有一次生命危險,陳培玉10多次下水救人,就經(jīng)歷了10多次死亡的威脅。
陳培玉家境困難、生活艱辛,但她依然熱忱地幫助身邊的人。
認識她的人都說她是個“隨便哪個時候都笑嘻嘻的人”。
性子直、熱心腸,周圍的人有個大事小事,她總是第一個站出來說話,誰家有點什么麻煩她總是從頭到尾,關注到底。
陳培玉2004年被重慶市婦聯(lián)授予三八紅旗手稱號。
全國見義勇為模范候選人:廖桂林事跡廖桂林,男,49歲,中共黨員,重慶市開縣厚壩鎮(zhèn)人民調解委員會主任。
廖桂林憑著終身信仰和一身正氣,用忠勇、熱血、善良譜寫出一曲曲英雄之歌,被家人稱為“管得寬”,被群眾喚為“廖英雄”,被媒體譽為“三峽上空一只高翔的雄鷹”。
在2004年百年不遇的“9?4”洪災中,廖桂林凌晨冒著瓢潑大雨去街上幫助轉移群眾300多名后,又在洪水中帶病連續(xù)奮戰(zhàn)了17個小時,救出小孩、老人20多人,直到體力不支被洪水卷走。
他獲救后,發(fā)現(xiàn)自家財物已被洪水“洗劫”一空,女兒也因洪水浸泡心臟病復發(fā)住院。
在去探望女兒的途中,忽見豐勝沙發(fā)家具廠發(fā)生火災,他又第一個奮不顧身地沖上前撲火,因車間30多桶燃油物品連續(xù)爆炸,被炸成重傷。
他在醫(yī)院蘇醒后第一句話就問大火撲滅了沒有,妻子心疼地回答他:“火已撲滅,附近的加油站、學校、醫(yī)院和1000多戶6000多居民的生命財產(chǎn)都保住了,你怎么能剛出洪水又進火海啊
”他臉露笑容地說:“我是一名共產(chǎn)黨員,我不上,誰上
誰讓我是‘管得寬’呢。
”2001年8月,廖桂林為救金峰鄉(xiāng)新華村村民謝小春,死命抱住歹徒。
眼看歹徒高舉菜刀,要朝謝小春的脖頸砍去,他毫不遲疑地用自己的胳膊硬生生擋住了這一刀,結果左手肘縫合了18針,至今還有一條兩尺多長的傷疤,4個指頭完全失去功能。
中央電視臺記者問他:“老廖,今后你再遇上持刀歹徒怎么辦
”他回答說:“為了正氣,我不怕死,今后遇上了我還要上
”廖桂林就是這樣用鮮血維護著社會正氣,先后見義勇為60余次。
他空手奪刀、懸崖搏斗、追擒逃犯、勇奪炸藥、跳河救人、危房救孤,15次負傷,4次住院,全身留下了十幾處刀疤,聽力、視力嚴重下降,左手只有大拇指完好無損,其余四根手指都只剩下半截,法醫(yī)鑒定為6級傷殘。
廖桂林從事基層調解工作18年,調解了各類民間訴訟近1300件,免費法律咨詢1萬余次,幫助群眾挽回經(jīng)濟損失300多萬元。
他還照顧贍養(yǎng)羅文貴、熊叢貴兩位無血緣關系的孤寡老人長達30多年,為他們提供住房、衣物、錢糧,打水、做飯、熬藥、擦身洗澡、倒大小便,任勞任怨,直至老人去世。
他將社會各界送給他的慰問金、救助金全部捐給了五保老人和失學的貧困兒童;一家人節(jié)衣縮食,省錢給因腦出血全身癱瘓10年的母親和患有重度風濕性心臟病的女兒看病。
廖桂林先后榮獲全國見義勇為先進分子、全國模范人民調解員等榮譽稱號,并在人民大會堂作了先進事跡報告。
全國誠實守信模范候選人:張和龍事跡張和龍,男,47歲,中共黨員,重慶石龍技工勞務有限公司副總經(jīng)理。
這位巴南區(qū)石龍鎮(zhèn)大連村三社的農(nóng)民,1984年匯入民工流,1999年任重慶市巴南區(qū)群龍勞務輸出公司經(jīng)理,開始帶領家鄉(xiāng)民工“闖天下”。
在創(chuàng)業(yè)征途中,他以誠信為基石鑄就了全國勞務品牌商標“石龍技工”。
張和龍視信守合同為企業(yè)生命,為保證合作方對民工數(shù)量和素質的要求,他不惜高成本異地征收民工和超成本培訓民工;為保證按時交貨,不惜用高額補助組織員工加班,不惜改鐵路運輸為航空托運;為保證產(chǎn)品質量,對員工操作要求嚴而又嚴。
公司成立不久,承包了黑龍江尚志市帽兒山鋼鐵廠暖氣片生產(chǎn)勞務,由于原材料漲價導致生產(chǎn)成本超高,公司如兌現(xiàn)合同就會嚴重虧損甚至破產(chǎn),但他沒有走人,毅然借錢兌現(xiàn)了合同。
守合同、講誠信為公司獲得了續(xù)包權,贏得了社會美譽,推動了公司發(fā)展,而今已成為10多萬人的石龍勞務集團,在全國建了9個分公司。
在創(chuàng)業(yè)之初,因履行合同導致公司虧損,有人提議減發(fā)或緩發(fā)民工工資,張和龍斷然否定說:“我也有過打工拿不到工資的經(jīng)歷,按時足額兌現(xiàn)工資是我在招收工人時的鄭重承諾,就是砸鍋賣鐵也要言信行果。
”發(fā)工資的日子越來越近,民工緊鎖的眉頭,他看在眼里,急在心頭,悄悄讓家人貸款匯去,如期予以兌現(xiàn)。
近6年來公司為帽兒山鋼鐵廠創(chuàng)利
【第1句】:5億多元,上繳國家稅金近2000萬元。
張和龍不僅視納稅為義務,而且把熱心公益捐款捐物也看作“義務”,悄悄關注著尚志市的特困家庭,時刻惦念著老家的路橋、校舍等,先后個人捐款75000多元。
他說:“我在家鄉(xiāng)長大,在尚志創(chuàng)業(yè),不能丟了根、忘了本。
”張和龍以誠信獲得了重慶市五一勞動獎章、首屆十佳農(nóng)民工等榮譽稱號。
全國誠實守信模范候選人:段彩均事跡段彩均,男,42歲,中共黨員,重慶鴿牌電線電纜有限公司董事長、總經(jīng)理、黨委書記。
段彩均誠實無價、守信天價,讓一個負債率高達300%的國有老企業(yè)涅盤而生,一年扭虧、三年躍升為重慶工業(yè)企業(yè)50強,目前已成為西南地區(qū)最大的家裝電線生產(chǎn)企業(yè)和最大的銅型材產(chǎn)品加工制造企業(yè),創(chuàng)下矚目的“鴿牌奇跡”,是國企成功改制的典范。
2001年初,段彩均及其班子在一無固定資產(chǎn)、二無流動資金,負債700余萬元危難之際,投資組建了現(xiàn)代國企——重慶鴿牌電線電纜有限公司。
憑借著“不相信國有企業(yè)搞不好、為全體職工創(chuàng)造政績”、“誠信、向上”的理念,主攻家裝電線電纜,以“誠實”為基石,實施質量品牌領跑戰(zhàn)略,推行質量事故全額賠償并加扣10%的企業(yè)名譽損失費的制度,以現(xiàn)代企業(yè)家的優(yōu)秀素質引領著團隊向市場傳遞著誠實信息,市場也因此讓“鴿牌”展翅高飛。
至今,資產(chǎn)總額達到
【第5句】:9億元、產(chǎn)銷額
【第12句】:19億元,分別增值50倍和20倍,經(jīng)濟規(guī)模保持年均80%增速,累計上繳國家稅金6600余萬元。
今年底產(chǎn)銷額將突破16億元。
榮獲中國機械工業(yè)500強、重慶市最佳誠信企業(yè)等稱號。
段彩均在全體員工中培育“質量等于飯碗”的意識,將守信意識融入每個環(huán)節(jié),使“真心真誠、有利有義”成為鴿牌人與合作伙伴及顧客們合作的基礎,出現(xiàn)了鴿牌公司特有的“三大怪”現(xiàn)象:產(chǎn)品質量沒問題也可以退換;經(jīng)銷商沒訂貨急著把款交;供應商自愿先供材料后收錢。
出現(xiàn)了“調整價格、現(xiàn)款現(xiàn)貨”、“寧讓價格、不讓市場”、“寧讓價格、確保資金回籠”和“顧客滿意、商家賺錢、公司發(fā)展”多贏局面。
企業(yè)通過了ISO9001質量體系與ISO14001環(huán)境體系認證,其電線電纜產(chǎn)品獲得“國家免檢”資質,家裝布電線和電工用銅型材產(chǎn)品的產(chǎn)銷量均列全國前三,占領了重慶家裝電線市場90%以上的份額,“鴿牌”已成重慶名牌、西南地區(qū)著名商標和老百姓心中電線電纜“精品”的代名詞。
段彩均不僅實現(xiàn)了企業(yè)的重生,而且對員工以誠相待,對社會勇于回報。
解決了近678名下崗職工再就業(yè),公司每位員工每月不僅能領到20斤大米、2斤色拉油,而且住房公積金、養(yǎng)老金、失業(yè)金、醫(yī)療保險金等都足額到位。
主動捐款修建重慶機電鴿牌希望小學,資助社會慈善事業(yè),以高度的社會責任感展示了自己的拳拳愛心。
段彩均先后榮獲中國管理100人、全國機械工業(yè)優(yōu)秀企業(yè)家等稱號。
全國敬業(yè)奉獻模范候選人:鄧平壽(已故)事跡鄧平壽,男,中共黨員,生前為重慶市梁平縣虎城鎮(zhèn)黨委書記。
鄧平壽志在鄉(xiāng)親脫貧致富,扎根山鄉(xiāng)31年;情系邊遠落后的虎城,兩次放棄進城升遷機會,2007年2月累死在工作崗位上,年僅51歲。
他被譽為“21世紀焦裕祿式的人民公仆”。
1998年,鄧平壽走上虎城鎮(zhèn)黨委書記崗位時,面對這個因貧困落后而聞名的窮山溝,以敢啃“硬骨頭”而著稱的他發(fā)出了要摘掉這頂“窮帽子”的誓言。
一身布衣,一雙膠鞋,一個黃布包就是鄧平壽的生動寫照,長年累月,他吃住在辦公室,行走在田間地頭,用自己的腳步,丈量了虎城方圓78平方公里的每一寸土地,哪棵桑樹干沒刷白,哪條路垮了塊石頭,哪家有個難處,他都記得清清楚楚,都解決得利利索索。
多年來,他用近40個工作筆記本,記錄了鄉(xiāng)親冷暖和百姓心聲。
面對百般熱情挽留他的群眾,鄧平壽毅然放棄擔任縣領導的機會。
他總是對鄉(xiāng)親們說:“你們放心,虎城的事一天沒做好,我就一天不離開虎城。
”他急群眾所急,曾經(jīng)窮得連房頂都補不起的楊嗣才,在鄧平壽的幫助下,辦起了掛面加工廠,年銷量超過40噸,還注冊了自己的商標。
他想群眾所想,當廣西桂林客商謝裕明在虎城開辦的竹木公司出現(xiàn)用水、用電、用工等困難時,鄧平壽主動上門服務,讓這位異鄉(xiāng)人快倒閉的公司獲得了新生。
他盼群眾所盼,當虎城蠶繭品質不高,價格逐年下滑,有的村民絕望地砍掉桑樹時,鄧平壽先后兩次邀請原西南農(nóng)業(yè)大學蠶桑專家到虎城講解科技知識,還走村串戶親自傳授科學養(yǎng)蠶的方法,讓千畝桑園再顯生機。
鄧平壽提出了“修好一條路,耍好一條龍,壯大一根蟲”的發(fā)展思路。
一條龍即柚子帶,一根蟲即栽桑養(yǎng)蠶。
在鄧平壽的帶領下,虎城共修建、硬化了村、組級公路48條、108公里,使100%的村、85%的組通上了水泥路;虎城蜜柚榮獲國家金獎,暢銷全國、遠銷香港、澳門;全鎮(zhèn)蠶繭產(chǎn)量居全縣第一,農(nóng)民人均收入增長了
【第1句】:5倍。
群眾的日子一天天好起來,鄧平壽的身體卻一天天垮下去。
2007年2月1日,這個“小病拖、大病磨、實在不行才吃藥”的鐵漢子,永遠地離別了他無限眷戀的鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)親,而這一天離他51歲的生日還差3天。
2007年鄧平壽榮獲重慶市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號。
中央主要媒體把他作為全國重大先進典型進行集中宣傳。
全國敬業(yè)奉獻模范候選人:石元英事跡石元英,女,51歲,重慶秀山土家族苗族自治縣教委派駐湖南省保靖縣小學教師。
重慶秀山縣保安鄉(xiāng)龍家村是遠近聞名的窮山村,離他們村最近的學校,就是隔河相望的湖南省保靖縣壩木小學。
為了解決孩子們的上學問題,秀山縣教委派出當時的民辦教師石元英到壩木小學上班,工資由秀山發(fā)放。
由于河上沒有橋,不管春夏秋冬,風霜雨雪,石元英每天清晨帶著孩子們來到河邊,脫掉鞋襪,卷起褲腳,背起年幼的孩子,拖著大一點的學生到湖南去上學,下午又帶著40多名學生涉水回家。
從1987年去壩木小學上班的那天起,石元英背著村子里的孩子們踏上求學之路,一背背了18年。
1989年一個上午,下了四個多小時的傾盆大雨。
石老師背著一名學生走到河中間時,上游洪水洶涌而來,一根兩米多長的木頭順水橫沖直撞,情急之中,她將身子稍稍一側,木頭頂了一下右小腿后呼嘯而過,右小腿頓時一陣鉆心地疼,但她不敢松手,將最后一名學生背上岸后,才發(fā)現(xiàn)右小腿大塊皮肉已搭拉在一邊。
至今,石元英右小腿還有塊雞蛋大的疤痕。
18年來,上萬次往返這條河,石元英不知在河里多少次摔倒受傷,但令她欣慰的是,沒有一個學生受傷。
在石元英的努力工作下,龍家村學齡兒童入學率達到了百分之百,在校學生沒有一個中途輟學。
而她自己,卻因為長年涉水,患上了風濕病。
1989年8月,一場大雨導致這條河暴漲,無法通過。
放學后,石元英只能帶著孩子們,從下游5公里遠的橋上渡河。
途中山路滑坡,石元英背著學生踩著松軟的泥路艱難前行,自己10歲的兒子緊跟在身后。
就在此時,兒子腳下一滑,差點掉進奔流的河水中。
聽到兒子叫聲的石元英,驚出一身冷汗,幸虧一位與兒子走在一起的六年級學生,一把拉住了下滑的兒子。
2006年,石元英曾經(jīng)教過的一個湖南籍學生考上了北京大學,湖南省保靖縣政府獎勵壩木小學5萬元,并獎勵石元英5000元,那一天是她多年來最高興的一天。
如今她的學生中,28人考上大學,其中5人考上研究生。
如今,秀山縣為了方便孩子們上學,在河上架起了一座橋,然而石元英依舊背著一名先天殘疾、行動不便的13歲學生,不分春夏秋冬,穿梭在學校與村子之間。
石元英20多次被秀山、保靖兩縣評為優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任和師德標兵,2004年9月被評為重慶市優(yōu)秀教師。
全國孝老愛親模范候選人:馬福元事跡馬福元,男,20歲,重慶交通大學土木建筑學院學生。
家在重慶南川的馬福元,出生僅3天母親就離家出走,12歲時父親病逝,一貧如洗的家里只剩下他和78歲的爺爺相依為命。
17歲的馬福元好不容易考上了學雜費、食宿費全免的宏志班,80多歲的爺爺卻意外摔傷,從此臥病在床。
馬福元背起爺爺去上學,用微薄的生活費在學校附近租了一間木棚房,一邊讀書一邊照顧爺爺。
由于房間很潮濕,爺爺風濕病一受寒就會發(fā)作,幾乎每天晚上,馬福元都要為爺爺暖被窩。
這娃兒真懂事,學習再忙,他都要把爺爺服侍得妥妥帖帖的。
鄰居們對這個懂事的孩子贊美有加。
一次,鄰居阿姨給他幾個雞蛋,他擔心爺爺不吃,就把雞蛋蒸成雞蛋羹悄悄地埋在爺爺飯里給爺爺吃,自己卻一棵白菜吃上兩三天。
讀書期間,為給爺爺治病,他一直堅持在學校伙食團打工。
許多報刊和網(wǎng)絡報道了馬福元的事跡,其中也有海外媒體。
一位美國的華裔人士了解到他的事跡后,對他進行了資助,稱贊他不是可憐人,而是男子漢。
也有網(wǎng)友這樣評價馬福元:孝心很多人都有,但不是很多人都有孝行,佩服他在困難中的堅毅和對爺爺?shù)牟浑x不棄。
馬福元沒有因為照顧爺爺?shù)⒄`學習,他成績優(yōu)異,表現(xiàn)突出。
2006年3月,還在讀高三的馬福元,獲得了由團中央、全國學聯(lián)評選的中國中學生正泰品學獎特別獎,在200多名候選人中得票最高。
其實馬福元對這些都不那么在意,他甚至很少看報紙和網(wǎng)絡對他的報道。
他說:我是一個普普通通的中國人,也是一名普普通通的在校大學生。
作為學生,我希望自己在一個平靜的學習環(huán)境中,扎扎實實搞好學習,以優(yōu)異的成績和過硬的本領,回報社會特別是無數(shù)給予我太多關愛的人。
這既是我最大的心愿,也是爺爺對我的期盼。
全國孝老愛親模范候選人:謝方珍事跡謝方珍,女,29歲,重慶市城口縣修齊鎮(zhèn)鄉(xiāng)坪村村民。
在大巴山深處的城口縣,有這樣一位帶夫出嫁播灑愛心的農(nóng)家婦女。
她7年如一日,毫無怨言地服侍高位癱瘓的丈夫,照顧殘疾多病的公公和婆婆,用弱小的身軀支撐起了瀕臨破碎的家。
2001年3月,21歲的謝方珍帶著對未來美好生活的向往,嫁給了香坪村的村民彭道平,夫妻倆恩恩愛愛。
可甜蜜的日子才剛剛開始,災難就降臨到了這個原本清貧的家庭。
同年7月,丈夫不幸遇車禍造成下肢高位癱瘓,看著癱瘓在床的丈夫,當時謝方珍覺得生不如死。
這時,娘家人勸她趕快離開這個家。
但是,面對心愛而無助的丈夫和這個風雨飄零的家,身懷有孕的她不忍心離去。
她在心里暗暗作出承諾,用我的一生,盡我的全力,照顧丈夫,不讓這個家破碎。
于是繼續(xù)留在這個遭遇災難的家,用她弱小的身體承擔起了家庭的重擔。
為了維持家庭生活,她白天忙碌著十幾畝地的莊稼,飼養(yǎng)5頭生豬,本已疲憊不堪,但夜里仍細心照顧丈夫,每隔1個多小時都要為彭道平翻身,以免丈夫長褥瘡,所以只能睡上4個來小時。
丈夫眼看著備受煎熬的妻子短短幾個月瘦了20多斤,幾次想自殺都被妻子勸阻開導。
本無力撫養(yǎng)孩子,為了給癱瘓的丈夫活下去的勇氣,她毅然把孩子生了下來。
4年里,她不知偷偷流了多少淚,也曾多次想過自殺。
但一想起自己心中的承諾,她又挺起脊梁,勇敢地面對艱難的生活。
由于家居海拔1800米的高山上,自然條件十分惡劣,任憑謝方珍拼死拼活地勞作,起早貪黑忙碌,這個家的生活及丈夫的藥費還是難以為繼,不久她家已欠債3萬余元。
為了挽救這個在絕境中的家,她萌生了一個驚人的想法,帶夫攜老出嫁。
她惟一的條件就是:娶我可以,但我必須帶上我的丈夫和公公婆婆。
就這樣,2005年她帶著前夫彭道平和公公婆婆,嫁給了與她志同道合的村民彭道俊。
彭道俊加入這個家后,共同支撐這個困難的家庭。
如今彭道平的身體狀況穩(wěn)定,對生活也充滿了信心。
現(xiàn)在的丈夫彭道俊對謝方珍重情重義的舉動十分欽佩,他說我為有這樣的妻子而驕傲。
謝方珍孝老愛親的感人事跡,受到鄉(xiāng)親們的一致好評。
尊老愛幼作文600-800
敬老愛幼,是最好的美德。
人之一生,誰也不能避免這兩個時期,在年老時需要人的扶助,正如在年幼時需要人的照管。
當年歲大了,無人加以誠懇的扶助,必不能得到安閑。
幼小時,無人加以慈愛的照管,必容易趨于墜落。
若講人道主義,須先對于老幼這兩項人,施行親切的愛護。
“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
天下可運于掌。
”孟子的這段教導的意思是“敬重自己的長輩,進而推廣到敬重別人的長輩,撫愛自己的子女,進而推廣到撫愛別人的兒女。
如果以這樣的準則治理國家,統(tǒng)一天下就如運轉于掌心一樣容易了。
”尊老愛幼是我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng)的精華。
尊老愛幼是人類敬重自己的表現(xiàn),每個人都有自己的兒童時代,每個人也都有老的一天。
古往近來,多少個春夏,多少個秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是處于盛唐還是當今社會,有一點卻是共同的,那就是弘揚尊老愛幼的優(yōu)良傳統(tǒng)。
尊老愛幼起始于原始社會,當時生產(chǎn)力低下,在氏族公社的內部為了人類的繁衍和文明的延續(xù),對喪失勞動能力的老人和尚無勞動與生活能力的小孩都一樣分配勞動果實,實行義務撫養(yǎng)。
由此逐漸形成的這種樸素的道德觀念,被繼承下來。
從原始的社會,就已有了尊老愛幼的思想,這使人聽起來感到非常的高興,從中也可看出人性的善良。
“尊老愛幼”有著她經(jīng)久不衰的生命力。
這項傳統(tǒng)美德一定會被我們永遠的繼承下去。
1986年,根據(jù)中國老齡問題全國委員會的建議,國務院決定將每年農(nóng)歷九月九日的重陽節(jié)定為“中國老人節(jié)”,借助傳統(tǒng)的重陽節(jié),祝愿全國老人健康長壽。
中華人民共和國成立以后,于1949年12月規(guī)定每年6月1日為兒童節(jié)。
想必大家都知道黃香和子路的故事吧!黃香,東漢人,少年時就善于寫文章,當時的人稱頌他:“天下無雙,江夏黃香。
”但黃香最難能可貴的,還是他從小就知道孝敬父親。
黃香9歲時母親去世了。
他十分悲傷,就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。
冬夜,天氣寒冷。
黃香就先鉆到父親的被窩里,躺一會兒才回到自己的床上睡覺。
夏天夜里很熱,黃香就手執(zhí)蒲扇,對著父親枕席使勁扇著。
黃香長大后,朝廷覺得他是個人才,讓他擔任魏郡太守。
有一年,魏郡遭受特大水災,百姓苦不堪言。
黃香拿出自己的錢財賑濟災民,百姓沒有不感動的。
子路,春秋末魯國人。
在孔子的弟子中以政事著稱。
尤其以勇敢聞名。
但子路小的時候家里很窮,長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦
子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎
于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。
鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
善待老人,就是善待明天的自己。
當皺紋爬滿你的額,手無法撫平,讓關愛順著皺紋,流進眼眶;當童稚寫滿你的眼,手無法抹去,讓關愛在前方,亮成明燈一盞。
尊老愛幼,人間美德
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