【第1句】：山頭松柏半無主，地下白骨多于土。消磨歲月詩千卷，笑傲乾坤酒一壺。人情似水分高下，世事如云任卷舒。與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

【第2句】：【禪心佛語】突然明白，真正的歡喜是在純粹里。也突然明白，對于一位清醒的靈魂來講，所有的事業都是工具，完成人格、實現生命的超越才是終極目的。

【第3句】：【禪語人生】因為無知，因為短視，我只知道風會吹亂我的頭發，只知道雨天出門要多帶一把雨傘，卻沒想到比這暴虐1000倍的臺風卻是人類生存的必需。

【第4句】：你酷你酷，你喝水在水庫，睡覺在古墓，嘴里流瀑布，四肢像枕木，你當你是貂禪呂布，其實你是南極土著。

【第5句】：【禪心佛語】房子要靠各種因緣的具備才能完成一棟房子，人也是諸般因緣和合而成為人。

【第6句】：人營妻子，不觀病法，死命卒至，如水湍聚。父子不救，余親何望？命盡怙親，如盲守燈。《法句經》卷下，道行品

【第7句】：【禪語人生】智慧是我們領悟了世間萬象互為緣起的事實后，內心呈現出的高度的覺照和辨別力，它能使我們擺脫盲目和避免黑暗中的種種碰壁。

【第8句】：【禪語人生每日一禪】閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。

【第9句】：【禪心佛語】等霧散，沒有千年的永遠，歷史長河中誰也不敢說永遠，只能是短暫。真正的煩惱，一時迷霧。你從虛無來，歸虛空中去。

【第10句】：【禪心佛語】逆反定律：簡單而重復的制止，往往會激發人們去試一試的的沖動。

【第11句】：巨大的成功靠的不是力量是韌性。社會競爭常常是持久力的競爭，有恒心和毅力的成功者往往成為笑到最后、笑得最好的人。

【第12句】：【禪心佛語】當我沉默地時候，我覺得充實，我將開口，同時感到空虛。

【第13句】：云何—法斷故，乃至不受后有？所謂無明。離欲、明生，得正智。《雜阿含經》卷八，第203經

【第14句】：【禪心佛語】是（靈）之本又是（心）之秘機.「身」陰陽五行主.精神舍宅.情欲之本。

【第15句】：忍辱不是縮頭烏龜忍辱也是多余的，根本就沒有辱，你忍的是什么？行菩薩道，就要覺悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤計較，那有什么慈悲可言？

【第16句】：【禪心佛語】世間上最成功的將領，不是打敗百萬敵軍，而是調伏自己內在邪見的魔軍。

【第17句】：【禪心佛語】懺悔要相信因果報應，知道自己的所作所為肯定會得到相應的果報。

【第18句】：【佛心禪語】你還年輕，80年代的人還需要摔打，不管做任何事，更要從主觀原因檢討自我。

【第19句】：【佛語摘抄精選】來說是非者，便是是非人。（《五燈會元·清景禪師》）

【第20句】：【佛學經典文案金句】有目標、能堅持者必能心想事成怎樣實現人生的心愿？佛日：人有至心求道，精進不止，會當克果，何愿不得。——《無量壽經》

【第21句】：若有布施于少食，修善供養于世間，所施大小如蚊蚋，亦獲快樂得半日。《菩提行經》卷一

【第22句】：【禪心佛語】千錘百煉出深山，烈火焚燒莫等閑。粉身碎骨都無怨，留得青白在人間。

【第23句】：【禪語人生】因為奉信一句：沒有回頭路可以行走。在四方的生存里求取生活。在風里哭過，亦在雨里笑過。得到過太多的陌生與熟悉的朋友們的幫助，成長著。

【第24句】：佛正法有二：謂教、證為體，有持、說、行者，此便住世間。（古印度）世親《俱舍論》卷二十九

【第25句】：不僅如此，一旦管委會們把寺院經濟當成了“搖錢樹”，誰能保證他們不會上沾染上“門票漲價癮”，讓消費者更加“消費不起”呢？

【第26句】：【禪心佛語】對批評做出負面反應，通常會讓批評的人更確信他們對你的評估。

【第27句】：人執著攝取就是執著死亡領域，就不會在一切世上攝取到任何東西。《經集》第五品，第十三章《跋陀羅弗達問》

【第28句】：【禪心佛語】死亡并不是生命最大的損失，最大的損失是當我們活著時，不再有任何貢獻，內心就漸漸死去了。

【第29句】：念佛要時常作將死、將墮地獄想，則不懇切亦自懇切，不相應亦自相應。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法，亦是隨緣消業第一妙法。（印光法師）

【第30句】：【禪心佛語】勤首菩薩偈云，如鉆燧取火，未出而數息，火勢隨至滅，懈怠者亦然。

【第31句】：【禪語人生】這生當中，時時刻刻我對人生的看法、想法、態度、行為，就決定了我這生當中的命運。

【第32句】：許久不聯系的人，不用再聯系。各自辛苦，各自生活，也再無交集，該停留在過去的，就讓它停留在過去。如果有緣，會再見。若無緣，不如不見。就是這樣。

【第33句】：【禪語人生】希望—命運是騙人的彩票，有一個獎品，卻有千百個落空。

【第34句】：【禪心佛語】六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。

【第35句】：【禪心佛語】夫明白于天地之德者，此之謂大本大宗，與天和者也；所以均調天下，與人和者也。與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂。

【第36句】：設于念念中，供養無量佛，未知真實法，不名為供養。《華嚴經》卷二十三，兜率宮中偈贊品

【第37句】：【禪心佛語】所謂的真理是：我們無法強迫所有事物聽從我們的欲望，他們都必須遵循自然的法則。

【第38句】：【佛心禪語】《地藏經》里所講的“孝”，是人最本能的一種情感。現在的人都缺這一課，大人小孩都缺這個“孝”。地藏菩薩的功德力能滅眾生的無明之火，火焰化紅蓮。

【第39句】：輕捻秋色，淡品韻日，傾聽流年的光影沉浮。如許清夜，如許涼意，淡淡掃過的黛眉，凝著不變的身姿，如許清淡，如許素顏，怎在塵世，獨品紛繁？

【第40句】：【喜愛眾生】愛不分民族，也不分國家，只要是生命，都應該尊重，應該關懷。

【第41句】：【禪語人生】我們的心，都是“他”在，而不“自”在；他在就是人雖在，可是心不在。

【第42句】：【禪語人生】我們少年時渴望成年的自由；中年時卻懷想著童年的純真。

【第43句】：【佛心禪語】步步占先者，必有人以擠之。事事爭勝者，必有人以挫之。（我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

【第44句】：三生石上種因果，一花一葉總關禪。我們不求水月在手，不求花香滿衣，只愿光陰簡約美好，平淡素凈。有朝一日，佛緣到了，便是終點。

【第45句】：經常將歡喜、慈悲、榮耀、成就與人分享。（當代）星云《人間佛教的戒定慧》

【第46句】：懂得做一樣像一樣的道理，認真做好每一件事，盡到自己的職責，就能享受工作、享受生活。

【第47句】：不念自利，常念利他，身口意業所作諸善，終不自為，恒為他人。《優婆塞戒經》卷二，名義菩薩品

【第48句】：聽話、說話要完整，不要只揀前一句、后一句，合起來剛好尖尖地刺進人心，創傷也就不可彌補。

【第49句】：時光總是稍縱即逝，若不把握現在趁年輕時好好努力，等到年紀老邁時才想學習，往往就時不我予了！

【第50句】：送毒害品給人家，是不凈布施。例如毒品、香煙、酒等，都不宜作為施舍物。

【第51句】：【禪心佛語】人的生活，雖是自轉的輪子，但這個輪子，卻由它無限小的旋轉，而轉向四面八方，而后轉入新的、無限大的輪子里。

【第52句】：【禪心佛語】船過水無痕，鳥飛不留影，成敗得失都不會引起心情的波動，那就是自在解脫的大智慧。

【第53句】：【禪心佛語】活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。

【第54句】：【禪心佛語】蛇說：凡事最要緊的是擺姿態。這些年，我雖然本性不移，但關鍵時刻我一蛻皮，人們就不好再說三道四了。

【第55句】：一位企業家說，他掙的錢幾輩子都花不完，但并不快樂，快樂的是讓這筆錢這輩子花光，而且要花得有意義，于是，他踏上慈善之路，踏上快樂的征途。

【第56句】：罵人，大家都覺得是不文明的行為，可是還是有人忍不住要罵，看來是缺乏安忍的定力，用佛家的話講，就是犯下了惡口罪業。佛家的口業分惡口、兩舌、妄語、綺語。

【第57句】：【禪心佛語】從自己的過失中吸取教訓是聰明，從別人的過失中吸取教訓是智慧。

【第58句】：【禪語人生】無論見到什么，你不要被這個境界轉，不要跟著它跑去。要怎么樣子呢？要見有若無。見到境界就和沒有見到境界一個樣，也不要生歡喜心，也不要生討厭的心。

【第59句】：【文案基地經典禪語】沒有運動，生活等于昏睡；沒有思考，生活等于盲從；沒有節制，生活等于毀滅；沒有快樂，生活等于凝固。

【第60句】：【佛心禪語】坐在那個地方什么東西都不想，那個叫做迷迷糊糊，在《易經》里面講就是混沌未開，陰陽兩極未分的時候，那就是無極狀態，那就是無明。

【第61句】：【禪語人生】現在，老鐵匠還在賣鐵鍋、斧頭和拴小狗的鏈子，據說他已經102歲了。

【第62句】：【佛語摘抄精選】善人行善，從樂人樂，從明人明；惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。（《無量壽經》）

【第63句】：我們要尊重眾生的理由有三：一、過去的時候一切眾生曾經是父母；二、現在的時候一切眾生是修行的所依助緣；三、將來的時候一切眾生是未來的佛陀。

【第64句】：嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，聽由天地循環，周而復始焉。

【第65句】：“眾善奉行、諸惡莫作”，能止惡行善、利益人群、造福大眾，即是真正智者的表現。

【第66句】：【禪心佛語】為度眾生，雖遭無量苦逼而不以為苦，由于持戒積德，雖獲無量福報而不以為樂，因為不論苦事或樂事，皆由因緣所生的假相，而非實相。

【第67句】：【圣經文案】46因此，我的心歡喜，我的靈（原文作“榮耀”）快樂，我的肉身也要安然居住。(詩16:9)

【第68句】：【禪心佛語】當我們要應付一個人的時候，應該記住，我們不是應付理論的動物，而是在應付感情的動物。

【第69句】：【佛心禪語】自己是自己命運的制造者，自己是自己行為的主宰者，自己是自己過失的受害者。要做人間的鼓舞者，不做別人的憐憫者。

【第70句】：每個人走入社會的時候，都想好好成就自己的事業，但又有多少人能夠堅持呢？這不僅僅是個人惰性的問題，更有機遇與資源的關系。所以有些人成功了，而更多的人失敗了。

【第71句】：【禪心佛語】觀世音菩薩的金口玉言讓我浪子回頭取真金，我很珍惜這份緣分，謝謝菩薩給我的一切的一切，是您改變了我的人生。

【第72句】：【禪語人生】因為你的與眾不同，因為你的特別，有時候你得習慣孤獨。

【第73句】：世間的盜賊偷竊東西，不一定會把東西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的“瞋賊”就會把一切功德偷得無影無蹤。

【第74句】：【禪語人生】無論你讓別人做什么事情，重要的是給對方掌聲，才能夠最好最快地得到你想要的東西。

【第75句】：河水、湖水、海水都是一個整體，它們都會在空中相聚，而后，各自體驗，再度相聚的時候，攜帶著不同的信息。

【第76句】：【禪心佛語】人們經常會信口說什么尚未找到自我，但是事實上，自我并不是被找出來的，它是被創造出來的。

【第77句】：【禪心佛語】十方同聚會，個個學無為。此是（東華寺）選佛場，心空及第歸。

【第78句】：【禪心佛語】苦集滅道無生，十二因緣無生，六度無生，這是出世間法。

【第79句】：【禪語人生】幸福有時候只需要一個臺階，無論是他下來，還是你上去，只要兩個人的心在同一個高度和諧地振動，那就是幸福。

【第80句】：【禪語人生】要把修行同生活結合起來，修身體健康，修家庭平安，修工作順利，但一切的前提都是為了眾生，只要是為眾生，修什么都能得到，一切為自己，求什么也求不到。

【第81句】：如人一身居，去其故室中，神以形為廬，形壞神不亡。精神居形軀，猶雀藏器中，器破雀飛去，身壞身逝生。《法句經》卷下，生死品

【第82句】：【圣經文案】440人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為圣潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。(提后2:21)

【第83句】：【佛心禪語】不蹈無人之室，不入有事之門，不進藏物之所，非但避禍，亦以遠禍。

【第84句】：【禪心佛語】如果有1000個人從我身邊走過，我也可以聽出你的腳步聲。因為有999個是踏在地上，只有你踏在我的心上。

【第85句】：報復，等于往怨恨的烈火上澆油總是念念不忘別人的壞處，實際上最受其害的就是自己的心靈，搞得自己痛苦不堪，這種人，輕則自我折磨，重則可能導致瘋狂的報復。

【第86句】：譬如大火焚燒人身，人能于中一心制意，端身正行，獨作諸善、不為眾惡者，身獨度脫，獲其福德、度世、上天、泥洹之道。《無量壽經》卷上

【第87句】：子等歸向極樂，全須打得一副全鐵心腸，外不為六塵所染，內不為七情所錮，污泥中便有蓮花出現也。（彭二林）

【第88句】：【經典佛語】“生命的節奏仿佛鐘擺，在真假之間，在虛實之間，搖擺往復。真真假假，虛虛實實。真假之間，并非涇渭分明，虛實之間，往往一念之差”。

【第89句】：【圣經文案】44我的心哪，你曾對耶和華說：“你是我的主，我的好處不在你以外。”(詩16:2)

【第90句】：月未沒，日又出，日月往來無間隔。奉觀禪流莫追尋，追尋特地生疑惑。——《石門山慈照禪師鳳巖集》

【第91句】：有人若欲施時、供養三寶時，若坐禪時、若修善時、若讀經時、供養父母時，當先立制：我若不作，要自克罰！是人福德日夜增長，如恒河流。《優婆塞戒經》卷六，五戒品

【第92句】：【禪心佛語】妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，六塵非有，不出不入，不定不亂，禪性無住，離住禪寂，禪性無生，離生禪想，心如虛空，亦無虛空之量。

【第93句】：以三事教化：一者神通，二者知他心，三者說法。《摩訶般若經》卷二十六，六喻品

【第94句】：為欲成熟一眾生故，修一切剎極微塵數波羅蜜門，成就圓滿如來一力。如是次第，為一切眾生成就如來一切智力，心無疲厭。“四十華嚴”卷四

【第95句】：若一個人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉；若一個人目標高遠，也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來，才有可能成為一個成功之人。

【第96句】：【禪心佛語】生命的意義和價值，不在于自己有多高的學問，而在于自己有多少的“涵養”，可以安頓自己，也可以清醒別人。

【第97句】：【禪心佛語】為別人服務不是一件吃虧的事情，因為我們的福報要從眾生身上獲得。

【第98句】：【禪心佛語】即心名慧，即佛乃定；定慧等持，意中清凈。悟此法門，由汝習性；用本無生，雙修是正。

【第99句】：古人云：“計利，當計天下之利。”若以“樂人之樂為樂、利人之利為利”，即是真智慧；若只圖利己之利，則叫聰明。