《南康直節堂記》是北宋文學家蘇轍元豐八年（1085年）為知南康軍徐望圣所建直節堂所作的一篇散文。全文主旨在于贊美朝請大夫徐望圣溫良泛愛，行為剛正耿直。文章寫了直節堂的外邊的八杉，敘寫了曹府的小吏不明白它的珍貴。杉樹能夠不扶自直，慢慢揭示文章的主旨。直到最后引用《詩經》中的一句話“惟其有之，是以似之”來點破。文章寫物見人，藏鋒沉馨，意在言外。

朝代：宋代 作者：蘇轍

南康太守聽事之東，有堂曰“直節”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，長短巨細若一，直如引繩，高三尋，而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之莖；凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居，杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委，莫知貴也。君見而憐之，作堂而以“直節”命焉。

夫物之生，未有不直者也。不幸而風雨撓之，巖石軋之，然后委曲隨物，不能自保。雖竹箭之良，松柏之堅，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利棟宇者與竹柏同，而以直過之。求之于人，蓋所謂不待文王而興者耶？

徐君溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。觀其所說，而其為人可得也。《詩》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客飲于堂上。客醉而歌曰：“吾欲為曲，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？清風吹衣，飛雪滿庭，顏色不變，君來燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。

元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。

南康直節堂記

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